Cuestiones de Filosofía No. 21 Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia Dossier Este - (1925) 1952. En su extensa vida de 92 años publica una colosal cantidad de - en ese período (siendo le dedica varios textos ( Science? 1890 y 1908 y 1910). ese período: 1893 y 14 Cuestiones de Filosofía No. 21 Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia . ¿Por qué hacemos hincapié en ese año? Ante la propuesta que Barnes le hace en una carta de dictar un seminario Me interesó tu sugerencia sobre un seminario de estética. Pero no de toda la discusión estética. Me hace sentir precisamente como se siente el hombre de inteligencia promedio acerca de toda la discusión su casi completa ignorancia en el campo estético. La pregunta que surge entonces es ¿Qué lo lleva desde ese desinterés o esa ignorancia de 1920 a la maestría de 1931 (cuando dicta en Harvard las conferencias en honor a William James que son la base del libro) o 1934 (cuando publica )? Esta pregunta puede ser respondida a partir de tomar en consideración tres partes relacionael capítulo segundo de ) volviéndola un asunto de - pero también a partir del profuso intercambio epistolar que tienen y mación de la concepción de arte y de experiencia estética del gran artful 15Cuestiones de Filosofía No. 21 Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia dedor de sus primeros esfuerzos de acercarse a la estética. Un pricapítulo noveno de posteriormente en de superar esas interpretaciones falaces se hace evidente en una carta la estética han venido a mí. Una de las razones es la crítica por desconsummatory arte en la década del veinte y parte de esos cambios son debidos a la : cada uno de los capítulos y las referencias que hay sobre su obra en este libro tan sólo son una pequeña parte de la deuda que tengo con propio pensamiento sobre la estética. Todo lo que hay de bueno en el de la ciencia. Me gustaría pensar que este volumen es una fase de 16 Cuestiones de Filosofía No. 21 Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia En este contexto nuestro dossier poner al alcance de los lectores hispanoparlantes la traducción de un su estética: "La educación en el arte – el arte en la educación"; en el desarrollo de su estética y casi completamente descuidado en la literatura secundaria. 1 1 Fabio Campeotto es Licenciado en Historia y Conservación de Bienes Culturales e Historia del Arte por la Universidad de Padua. Italia. Actualmente es Becario doctoral del sidad Nacional de La Rioja. Argentina. Email: fcgumbo@gmal.com. Áreas de interés: Claudio Marcelo Viale es Doctor en Filosofía por la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina). Actualmente es investigador del de grado y posgrado en la Universidad Nacional de La Rioja. Todas de Argentina. Email: cmviale@gmail.com Pluralist. dio Marcelo. "Voluntarismo y self-surrender en la concepción de religión de William James". -