Culture Eleni Leonts in i Universi ty of loannina EjuOujjiia, 'EpcoTOCQ, SuvaiG0f||jiaTa: Mia Oî oGocpiKi] AvdyvcoGri xou Kixpivou QaKs'kov ■cou M. KapayaxGi] Desire, Love, Emotions: A Philosophical Reading of M. Karagatsis' Kitrinos Fakelos E tt| |iviifxn tod BaYYé 'l AGavaaóreoiAou In the Memory of Vangelis Athanasopoulos Abstract My aim in this paper is to attempt a philosophical reading of M. Kara- gatsis' novel Kitrinos Fakelos (1956), focusing my analysis on the passions and the emotions of its fictional characters, aiming at demonstrating their independence as well as the presentation of their psychography in Karagat- sis' novel where the description of the emotions caused by love is a dominant feature. In particular, I will examine the expression of desire, love (eros) and sympathy in this novel passions and emotions that play an important role to moral life and human existence in general. I will be approaching these is- sues from the point of view of moral philosophy, analyzing the passions and the emotions expressed by the fictional characters in Kitrinos Fakelos, and in particular of the fictional character of Manos Tasakos. At the same time, I will attempt to show the philosophical influences that M. Karagatsis has received in his literary work, and especially in his novel Kitrinos Fakelos, by the philosophical thought of Friedrich Nietzsche. In addition, I will try to demonstrate the contrast between the Nietzschean moral model and that of both ancient and contemporary virtue ethical theory, in relation to the traditional interpretation of the work of Nietzsche's that Karagatsis adopts, along with many of his contemporaries in Greece from the beginning of the 20th century until the 70's at least. 4 1 9 Culture 1. EKraycoyi'] Stt] pieÀ,éxr| avxr| emxeipcò piia cpiXoaocpiicr] avayvcoar) xov piv0ioxopr |piaxoQ xov M. Kapayàxor| K lzqlvoc, (fxixskoQ (1956) enucevxpcovovxaq tt]v 7ipoaoX6 piov ae pua avd7vor( xcov na0còv ì-cai xcov avvaio0r|piàxcùv xcov (iv0on7aaxiK(óv npoocóncov enióicóicovxaQ va i<axaÓ8Ìi;co xrjv avxoóvvapiia xovq ica0ci>Q Kai xr|v \pv)(OYpacpiKr| napovaiaaii xovq ano tov M. Kapayaxor] oxo épyo xov onoiov r| nepiypacpr | xcov ovvaio0r]pidxcov nov yevva o épcoxaq anoxeA,ei Kvpiapxo axoixeio. 0 a êexaoco eiòiKÓxepa xrjv éiccppaor] xr]Q eniGvpiiag, xov épcoxa Kai xr|Q ovpina08iaQ oxo épyo avxó, na0r| ìcai ovvaio0r|piaxa nov ¿xouv lóiaixepri arpaoia yia xov r|0iKÓ (1 io i<ai 6icxò papiaxl(ouv arpavxiKÓ pó7o axr|v av0pcomvr| Ccot) yevixóxepa. 0a npooeyyioco xa Gépiaxa avxa ano xr|v n7evpa xr|Q t]0lktìq cpi7ooocpiaQ, avaÀ-vovxaQ xa na0r| Kai xa ovvaioGiipiaxa nov eiccppaCovxai ano xovq /apaicxtipeg xov M. Kapayaxai]. SvyxpóvcoQ, 0a enixeiprioco va ìcaxaòeîco xiq cpiÀooocpiKéQ emópaoeiQ nov o M. Kapayaxor|c; é/vi Óe/Gei oxo À,oyoxeXviicó épyo xov, ìcai KvpicoQ axov Kizoivo fióÌTcsko, ano xov cpîooocpiKÓ axoxaapó xov Friedrich Nietzsche. Enin7éov, 0a npoona0r|aco va Kaxaòeîco xr|v avxi0ear| xov vixaeiicov r|0iicov piovxéXov ¡re avxó xr]Q apxaiaQ ìcai xr]Q ovy)(povr|Q apexo7oyiKTÌQ r)0na]Q 0ecopiaQ, oe oxéor] pie xr|v napaòoaiaKr) eppir|V8Ìa xov épyov xov Friedrich Nietzsche nov v1008X81 o M. KapaydxariQ, óncoQ aÀAcooxe ìcai noÀAoi d77oi avyXpovoi xov v8oéXX,r|V8Q ano xiq apxéq xov 20ov alcòva piéxpi Kai xr| òeicaexia xov '70 xovXàxioxov. 2. Mv0ojr7aoia Kai ijOikiì 'H6r| ano xr]v eno)(T| xov IIÀdxcova, oi cpiÀdoocpoi ìcai oi noir|xéQ avxipiexconîav o évaq xov à X k o pie Kaxynoipia Kai opiopiévê epopea aicópiT] ìcai pie Cr^eia1. 'Opicog, aicópn] ìcai o ióioq o IlX-àxcov vnrip^e non]XTÌQ Kai ocpeiÀDvpie va avayvcopiaovpie óxi no7v avxva oi noir(X8Q aoxo7r|0r|Kav Kai êéxaoav cpiÀ,oaocpiKd npo(37i|piaxa2. H 7oyoxexvia eivai êioov arjpiavxiKr), óncoc; i] cpiXooocpia, yia xov r|0iicó ìcai noXixiKÓ oxoxaapió aXÀa Kai yia xr]v aio0T(xiKTÌ, noÀixiKTÌ Kai r|0iKTÌ epineipia Kai npâr]. Evcó o II7dxcov vnoaxripîe óxi xa nepiaaóxepa eiÒT] xr|Q Ka77ix8XviKr|Q piipir|or|Q, Kai Kvpicoq r| xpaycoóia, xpécpovv xa 420 Culture nd0r| ìcai napanXavoóv to v avaCr|Tr|Tr| tt]Q aXr|0eiaQ, o ApioTOTéXiy; a v i(0eia 0ecopoóoe óti oi xé/veQ yeviKÓ éxoov a£ia, yiaxi enióiop0gl >voov TiQ aTéXeieQ tt |Q (pdariq Ka0cÓQ, eniariQ, Kai óti r\ po0onXaaia too xpayiKOÓ ópdpaTOQ vopiponoieirai Xóyco ttjq r|0iKr|Q XeiToopyiaQ Tr|Q. S ttìv aóyxpovrj enoxn, apiceooi 91X000901 éxoov enixeiprioei va avayvcopiooov to yeyovóc; ó t i r| XoyoTexvia eivai óovaoóv va npoo9épei noXó nepiooóoepa ott] 91x00091a ì-cai va pi]v anooeXei anXcoQ pia Tiriyii xaXcov napaóeiypdTCDV yia to v t]0 ik ó t] to v aio0r|TiKÓ CTOxaopó 'X H XoyoTexvia anooeXei pia ano tiq tuo anpavTiKég av0pcóniveQ ópaaTr|piÓTriT8Q ìcaTa tt]v onoia r| ncavÓTr|Ta too av0pconoo va enivo8Ì Kai va a9TìyeÌTai ooXXeiToopyei pe tt]v aXXr| ixavÓTpTa too yia aToxaapó ìcai ava(r]TT]OT] Aeóopévoo ó ti 01 XoyoTexviKoi ooyypa98ÌQ 87U)peàCovTai ano 91X000900^ ìcai 91X00091x0 peópaoa, eivai e£iooo OTìpavTiKÓ va êeTaoTei oe noto |3a0pó 01 a£ieq Kai 01 r|0iK8Q évvoi8Q, noe axeTÌCovTai pe Tr|v KaTavói|ar) tcov avOpconivcov óvtcov, enr|ped£oov enior)Q to koivó OTrjv KaTavór|or] tcov po0onXaoTikcdv yapaKTTÌpcov ica0cÒQ Kai ott]v avTiópaof) too oe aoToóq. Eivai, àXXcooTe, yvcooTi] t] prior] too Montaigne oóp9cova pe tt]v onoia «évaq enapKTÌQ avayvcooTriq 0a (3pei ndvoa oTa ooyypdppaTa tcov aXXcov npaypaoa noo o ooyypa9éaQ óev 0éXr|oe óióXoo va (3aXei»5. Bé(3aia, 01 xapaKTripeQ tcov po0ioToprìpdTcov óev eivai npaypaTiica npóocona, óev eivai aXr]0ivoi avópconoi, anoTeXoóv nXaopaTa tt]q 9 avTaoiaq too ooyypa9 ea noo óev avr|KOOV otov npaypaTixó KÓopo. 'OncoQ éxei enior|pav08Ì, 01 po0onXaoTiicoi x^paxTripeQ «óev epnXéxovTai otiq óianpooconiKéQ ayéoeiq paQ ìcai 01 npâeic; Kai 01 ano9 aoeiQ tooq 0ÓT8 Por|0oóv oótb enr]ped^oov tooq otóxooq paQ ìcai tic, ópaoTTipiÓTr|TéQ paq, Kaoa tov ióio Tpóno (3é(3aia noo ìcai 01 óikóq paq óev enripedCoov tiq npd^eiQ tcov x«-poiKTiipcov tt]c; po0onXaoiaQ»6. S tt]v npaypaTiicÓTr|Ta, 01 xapaicnfipeQ ttjq po0on,XaoiaQ anoTeXoóv anXéQ KaTaoiceoéQ, KaTaoiceodopaTa noo êonrjpeToóv tooq oiconoÓQ too ooyypa9ea, nXaopaoa tt]q 9avTaoiaQ too ooyypa98a noo oe ìcapia nepinTcoor] óev pnopoóv va 0ecopr]0oóv coq r|0iKd npóocona, a 9 oé óev óia0éTOOV Ta anapaÌTr|Ta ìcpenipia npooconiKTÌQ TaoTÓTrjTaQ7 : «A900 oav papiovéoeQ, óev npàTToov TÌnooe aXXo ano aoTÓ noo o póXoq T00Q toóq Ka0opi£ei, óev eivai Xa0OQ va tooq 9éyoope r\ va T00Q KaTT]yopoópe yia aoTa noo ìcdvoov; Kai óev eivai axópri nio 4 2 1 Culture XàQoq, va aiG0avó|i,acrne 0Xiipr| yia eiceivooQ, va x^ipópaGTe yia tiq 87XIT8XÌ8Q TOOQ TÌ V a lKtt VOTXO108 (JUXGT8 aTXÓ TT\ /U8GT) TCOV 7tpo(^/J][ldTG)V to8q;»9. riapÓÀ-O, ÓjiXOQ, 7X08 Ol Xa PaKT:TÌP 8ii puOoTXÀXXGÌaQ Ò8V aTXOTêoóv cmapicxa TxpóocoTxa, yeyovÓQ Txapapévei óti yor|Te8ÓjiaaT8 arcò auxoGQ, xa ipó|JiaaT8 ìcai À87xópaoTe paCi T08Q ìcai yevucÓTepa touq ajioó ióoupe G8vaio0r||iaTa Gav va T]xav aXr|0ivoi. Etxitx óov, óxl piòvo Gi)vr|0iCoup8 va a v a 9 epópaGT8 gtooq xa PaKTTlP 8(i tt1Q pi80o7XÀ,aaiac Gav va OTxrjpxav gto kógjio tt]q txpaypax ikótx|TaQ, a>Aà ejxÌGrjq, G8 opiGpévec; TxepiTXTcÓGeiQ, vicoPoope GOvaiG0TÌpaTa y ia aOTOÓQ T] TOuXàxlGTOV 8K(ppa£Ó|iaGT8 y i ' aOTOOQ COGÓV va VOlCÓ0ap8 G8vaiG0f| porrà, ÓTav À,épie n .j. óti eiptaGTS epcoTeGpiévoi r\ 0opcopiévoi pia£i tooq ri óti avr|G8Xoóp8 y ia tt]v tóxt] to8Q ìcai GTevoxcopiópiaGTe pie tov 0avaTÓ tooq. ncoQ ópicoQ e iva i òovaTÓv va e iva i ìcaveiQ epcoTeopiévoQ f] 0opicopiévoQ pie éva TxpÓGCojxo 7X08 a7xoT8À,ei axxtaoc; éva a7xoi<ór|pia tt]Q cpavTaaiaQ Kanoioo Geyypaxpéa; H óiapaxri yópco aixó tt]v 87XÓGTaGr| tcov xoxpaivTripcov tt]Q pio0O7xX ,aGÌaq eivai G8V08TT] ìcai txoààoì (piÀxoGoxpoi ìcai (piÀ,OGO(poóvT8Q éxo8v aGXoÀT|0ei pie to 0épia a8TÓ10. 07xcoGÒr|7XOTe, yeyovóc; Txapapiévei óti, ÓTav óiafkxCoepie yia KaTxoio pioPoTXÀxxGTiKÓ jxpóocojxo r| to (3À,éixoopie gto 0éaTpo r| gtov KivruiaToypdipo, 08copoópie óti aoTÓ éxei ìcaTxoioe 8ÌÓ08Q (corp axpoó G8yKivo8|iaGT8 aixó a8TÓ, to ÀxxTpeéoepie r| to piiGoópie, to 0aepiaCoepie f| to a7X8X0avópiaGTe Kai, yeviKÓTepa, vicó0oopi8 G8vaiG0r)(iaTa yi' aoTÓ11. Aotó Gopi|3aiv8i pie tiq TxepiGGÓTep8Q , av óxi ó/xq, tlq piopxpéc; tcov TxapaGTaTiiccov Texvcóv, axpoó aicópu) ìcai ÓTav |3À,é7XOopie éva Txivaica CcoypacpiicriQ avapcoTiópiaGTe yxa tx| CcOTÌ, TIQ GlcéipeiQ Kai Ta G8VaiG0f)piaTa T08 7Xp0GCÓ7X08 r'i TCOV TXpOGCDjxcov 7X08 aTxeiKoviCovTai. Etxitx?Aov, kóti jco8 ¿X8i lóiairepi] orpaaia eivai óti óvtcoq aTxoóióoepie aevaiG0r)piaTa GTa TxpóocoTxa aoTa, a£ioAxoyoépie tiq Txpâ eiQ tooq Kai TxoÀdéc; epopèa pÀóixoopie pia encóva to8 eaoToó piac; piéaa aTXÓ aoTa r\ aicópp ìcai 87xr|pea(ópiaGT8 gtt]v TXpOGCOTXlKTÌ pia«? C<jOr| aTXÓ T08Q XaPaKT:TÌP8(i «-8'C08Q TT|Q p80O7xÀ,aaiaQ13. O ApiGTOTéÀ,r|Q, ÓTav avaq>epÓTav gtov Tpayncó ppcoa gtt]v U ocr }ZL%ri to8, oXka Kai G8 àXka épya tot ótxoo XP0 îpo7xoi8i ooxva ixapaóeiypaTa aTXÓ tt]v Tpayncri txoìtigt], avacpépeTai GTa TxpÓGcoTxa aoTa ©Gav va eivai TxpaypaTiica, otxó tt]v évvoia óti eivai óovaTÓv, Txapó4 2 2 Cul t ur e X o Tioo eivai poGucd, va paQ (3otì0tìgoov axr|v Kaxavór)ari xoo t]0iicoó pioo13. IV aoxó, dÀÀcoaxe, o ApiaxoxéXxiQ o7ioaxr|piCei óxi r| 7ioir|ar| eivai oruxavxiKÓxepri arcò xr|v laxopia, yiaxi r\ 7ioir|ap, X óyco xcov 9«vxaoxiKcóv , pi] i.oxopiKcóv Tipoocójicov 7100 paQ Tiapooaiâei, eivai ae 0éoT] va paQ pi?aioei pe Ka0oÀ,iKÓ xpÓTio yia xr| Ccot] x^Pdi va TtepiopiCei pc TipóocoTia 7100 eivai Txpooóiopiopéva aTió laxopiKOÓQ Tiapayovxec; Kai eivai, eTtopévcoQ, TisTtepaopéva ìcai aveTtavd^Tixa: «OiÀooo9cóx8pov Kai GTiooóaióxepov 7ioìx|giq ioxopiaQ èaxiv* p pèv yàp TioipaiQ pdÀAov xà ica0óX,oo, f] 6' ioxopia xd Ka0' eicaaxov X è- yeiv». (JJs q c 7i o i 7) z i % r j i 9, 1451b5-7). H 7toir]orì, ór|À,. r\ xéxvr| yevuccÓQ, aaxoA,8ixai pe xa xcc'& óX o v evcó r| laxopia pe xa x o c 'd ' s x o c o z o v . Mac; 7tpoG9ép8i, eicopévcoQ, yi' aoxóv xov À,óyo, Txapaóeiypaxa KaGoXiKa Gxa oTcoia 0X01 picopoope va ava9epópaGxe Kai va xa xp^capoTioioópe yia xr|v t]0ikt'] C®t']15. 3 . H K piX lK Ì] TOO epCOTIKOÓ 7TÓ,0OÔ 'Oticdq ava9épei o Francis Bacon gxo óoidpió xoo yia xov épcoxa, «H GicrjVTÌ xoo Geaxpoo 098ÌÀ81 Ttepiaaóxepa oxov épcoxa aTtó ó,xi r\ Ccdtì xoo av0 pcÓ7too. Àióxi gxt] gkt]vt|, o épcoxag eivai Tiavxoxe 0 épa Kcopcoóicov Kai pepucéQ 9opéQ xpaycoóicov a X X à gxt] £001'] TtpoKaÀ-si txoXó 1-caKÓ, aAAoxe oa G8 ipr|va, Kai aÀAoxe oa paivdòa»16. npàypaxi, gxo oóvxopo aoxó óoidpio 7100 ypa98i yia xov épcoxa, o Bacon ìcaxopGcóvei 87uypappaxiKa axeóóv va Giaaypa9TÌG8i xiq ÓOGKOÀXeQ Ttoo xo 7ta 0 oQ xoo épcoxa 7ipoicaÀ,8 Ì gxooq avGpcoTiooQ, GripeicóvovxaQ óxi o épcoxag «pia q>opa va avapixGei gxiq óooXeiéQ xooq, avaGxaxcóvei xt] Ccot] xcov avGpcimcov, Kai, xooq Kavei va ppv pTiopoóv va axaGoóv TtlGXOÌ GXOOQ GKOTXOÓQ XOOQ»: A cÓ Zi T io z é ÓSV VTLTjQàs VTCSQTjcfcXVOC, ocvógocq, o otcocoq vqc &%sl ZÓOO TCOCQÓcXoyOC JilSydcXr] LÓSCC ycoc ZOV SOCVZÓ ZOV, ÓTCCÙQ s% sc o SQCÙZSV/ISVOQ ycoc ZO OCyOCTCTjJLCSVO TCQÓOCÙTCO• %occ y t ' OCVZÓ XOCÓCÙQ SC71CÙ'&7]X S ÓZi, EÌVOCC OCÓVVOCZOV VOC SCVOCC XOCVSCQ ZOCVZÓXQOVOC SQCÙZSVJLCSVOq XOCC OVVSZÓQ.17 O ÓZS OVJCĈ OCCVSC ocvzrj 7] OCÒVVOC/ICOC voc ycvszocc cjoocvsgrj ¡ l ó r o o z o v q ócókovq, xocc ó% c g z o ocyocxcùjccsvo TCQÓOCÙTCOOCVZC'&SZOC, OS OCVZÓ OCXÓllT} TCSQCOOOZSQO, SXZÓQ TU OCV O SQCÙZOCQ SCVOCC ocjccocfioccoq. Acózc CO%VSC O XOCVÓVOCq, ÓZC O SQCÙZOCQ TCÓCVZOC OCVZOCJLCSCfisZOCC SCZS JLCS 0CVZ0CTCÓÓOO7) SCZS J1 S JCCCOC SVÒÓjU/VXT) XOCC 4 2 3 Culture ¡IVOZiTCTj 7lEQL(f)QÓV7]G7). A tCÓ/irj TLEQLGGOZEQO, X oltlóv , r8oC ÉTLOETLE OC ÓCV'&QCOTCOi VOC ELVOCL 7LQOGE7CZL7COL ¡LE ZO TCOC'&OC,, 7L0V ÓEV ELVCU JLiÓVO 7} oclzloc voc % ócoovv ócXXoc nQÓcy/ioczoc, ocXXóc %OCi ZO CÒLO 7L0V TCO'&OVV. O oO yiOC ZLQ ÓcXXe Q 0C71(i)X e LEQ, 7] OC(f)7jy7jOT] ZOV 7lOLT)Z7j ZLQ 7LOCQLGZOC XOcXdc: EXELVOQ TCOV 7LQ0ZLJ17}GE Z7]V EXÉV7], Ey%0CZÉXEL7pE ZOC Ò(ùQOC Z7]Q 'H q OCQ %OCL ZTjQ IJocXXÓÒOQ. Acózc, ÓTLOLOQ ÓLVEL VTCEOjìoXcYTj ocE,loc GZO EQCOZL%Ó OVVcUo'dzULOC Ey%0CZ0ckEL7lEL %CU ZOC TlXoVZT] %OCL Z7] GO(j)LOC»18. Avd oyr| KpiTiKT) tot sporca PpiaKOTpe ìcai axov K lzqlvo (¡xóctceX o too M. Kapaydxari, tt|v TcpcÓTT] (popa tcot o f|pcoaQ, o MàvoQ TaaaieoQ, paq 9av8pcóv8i eicxevcoQ tiq oicéipeiQ tot Tcavco axo 9épa am ò, aK8q>TÓp,8voq tic; arvavTriaeic; tc]q TexdpxriQ axo aTcìxi tot vopTceÀXaxa A,oYOTéxvri K cdottì Pomari, pe acpoppui tt|v epcoxiieri eTuGepia tot yia tt|v Mapia IlexpoTcorAoT: Móvo ri M apia IlexpoTCOTAoT, Tcàvxa aepvf| ìcai ÀxyóÀADyTi, óev tot eivai ÒTaàpeoTri. H Gr|À,TKid voaxipià xpc tot ncavoTCOiei to paxi. - Av Ó8V 90(3Óp0TV TIQ TC8piTcA,OK8Q, aTÀAoyi8Tai, Ga TT1Q é(3aCa /épi. Me epeGi(ei, to TcaXioicópixao! Eivai evxeAxoQ aiyoTpoQ tccdq av é(3a(e xa ÓTvaxa tot, tot xr|v éjraipve tot N ìkot. To KTpióxepo axoó tot, f)Tav r| Tipootitneri evÓQ tioA/T ìcaÀDT Koivcoviicà ìcai oiKovopuea yapoT. Aid(3oÀ,e, a' amò to appeio o N ìkoq Pototiq 6ev proporne va tot avTiTcapa(3Ax|Gr|! AXkà ki aitò ìeaGe TcArepa f|xav tcô t tuo evòiacpépcov acc' xov aveKÒiriyriTO aveipió tot Gsìot. Móvo tcot ti Mapia, icaÀ,d óaaKaÀ,epévr| aTcó xr|v cpxcóxeia ìeai xov Tiaxépa ttiq, óev (paivóxav eTuppeTcrÌQ as aiaGTipLaTô oyisQ aa/meQ arcò Tcpaicxiieéc; TcpooTcxiieéc;. - Av xr|Q Tcpóxeiva yapo, apeacô Tcapaxoéae xo aax^apapaiaa xr|Q. AÀÀd yia va axcôaTaco pia ymaiiea tcot STuGepco ìcai óev ayaTccó, xo TÌpr|pa eivai ÓTaavaAxryo. E£ aÀAoT óev TcpÓKeixai va TcavxpeTxcó Tcoxé. IIoioq o XóyoQ va óeGcó vopiKCDQ pe pia oTcoiaórÌTCoxe yevaÌKa, éaxco ki av xpv ayaTccó; Se ti pTcopei va âioicoiriaei xov épcoxd poT évaq aTvexnQ aTaxeyaaTiKÓq OTy/porciapóc;; STAAoyiéxai tccùq eivai 31 xpóvcov, ki aieópa óev ayaTcriae. Eîe (3é(3a ia pepucoTQ arvóéapoTQ, ìeai pe yevaiiesQ evóiacpépoTaê. Tic; xdprpce, Tl? ^oyapiaae, évicoae yi' aexéQ 9iÀia, xpT9epÓTTiTa, aTvaiaGrjpaTiKTÌ éÀ, r|* aXXà xo TcaGoc; eieeivo tcot KTpieóei óÀ-a xa KTTTapa TOT avGpÓTCOT, TCOT TOT avaxp8TC8l TO ipTXOÀDyiKÓ KaGeaTCOQ, 424 Culture TOD 8KTpOXlà£ei TO (3lOTlKÓ pD0(lÓ, TOD peTaÀÀdCei TT] VOOTpOTtia ìcai tov óiaitoTÌ^ei pe piav avTicpaTiKp ki aYX^Óp voaripÓTriTa, óev to' VIC0O8 7tOT8. - K l ODT8 0a TO VICÓOCO TtOTé, GDÀ,À,OYl8Tai. 'Otxoioq Ò8V 8p<X)T8D0riK8 COQ TOC 30 TOD, ÓDGKOÀD TUa VOG 8pCOT8D0T]. I lo ia ÓpCDQ V\ aiTia; O eYCOKevTpiapóq poe, kl óxi o eYcoiapóq poD. O épaycaq TxpYâei aTió tov BYcoiGpó va KDpiapxiiooDpe, pe KàOe 0DGÌa, gtov eYcoiopó 8VÓQ 8T8pO(pDÀ,OD. 'OTaV ÓpCDQ 8ÌpaGT8 8YCOK8VTpiKOÌ, a7tOKÀ,8ÌODp8 óiapppópv to vóppa Tpq ODoiaqy ^ tìtxot' aTioÀrncoq óev (3àCoDpe G8 KivÓDVO Tpv o/dpuua YOoA,pvp paq, i<ai KaYXdCoDpe pe tt]v ióéa va 87Il|3d>AoDp8 TT]V ipDXLKT) I] GapKlKT] KDpiapXÌa pttQ g' OTTOlOVÓp7XOT8. NapKiGG8DÓpaGT8 va paq aYaTxoév. N ' aYaTipaoDpe; T i peicoap Tpq aTopiKpq paq ìcai D7xep(3aTiKpQ avarcepoTpTaq; Oq eicei 0a ^ejxéaoDpe, va poipaCópaGTe tov avD7xép[3ÀpTO eaDTÓ paq pe Trjv oTtoiaópTXOTe YDvaiKOD^a; KdYX^oe pe icé(pi GapKaoTiKÓ. To (pTppa óev tov evóiéipepe, r|Tav 7xoà,d eDxapiGTppévoQ a:ió tt|v Txapoéoa tod KaTaoTaap. Aev aiaOavÓTav Tpv avaYKp ipDXiKpq Txpootpopdq, aioOppaTiicoD avTiKpóopaToq ìcai Ta Txapópoia. H KaXp GDVTpocpia ìcai to KaX,ó Kpe(3aTi piaq oTioiaaópTTOTe ópopcppq i<ai é DTXvpq YL'va Ka  T0V iKavoTxoioéoav ajxó^DTa. A dtó tov Kaipó eixe ódo (piXevaóeq xaPlTcol1^veQ. T i aÀAo Y^peee;19 4. O Kirpivoq cpdiceloq wai p iGTOpia evóq pe0ott/vUgt ikod peOiGTopioYpdipoD O K czqlvoq <}>d%sko<; KDK>uO(popet to 1956 ìcai a7XOT8À,ei éva a:xó Ta tuo GDvOeTa ìcai lóiópopcpa21 pDOioTopppaTa tod M. KapaYaTap, «p ia pDOoTXÀxxaia tiod GTppi(eTai OTiq eacoTepiKéq axéaeiq Tpq ìcai óxi Gè e ĉoTepiKODQ acppYPpaTiicoDq ^uppveq p avacpopéq»23. Eivai, ótxcdq éxei 87UGppav0ei, éva «Tiai/viói OeaTpiKpq 7xpa£pq»25, éva aaTDVopiKOD x^po'-^ÓP00 «peTapDOiGTÓpppa»26 txod «pe appepivoDQ ópoeq 0a XéYape ótl éxei GDVTeOei [3daei TpÀ,eo7iTiKpq ^OYiKpq»28, pe appavtikó ipDxava/.DTiKÓ D7ió(3a0po29, to orco io «xapaKTppiCeTai a;xó Tpv apXLT8KTOVLKp OpYaVCOGTÌ TOD, pia OpYaVCOGp TXOD TO 7ipo(3dÀÀ8l coq aoTDvopiKÓ pD0iGTÓpppa, evcó GTpv TipaYpaTiKÓTpTa eivai éva aicópp aGTiKÓ pD0iGTÓpppa tod KapaYaTap»30. EvóeiKTiKp eivai eTxiopq p 425 Culture aòovapia KaxavópopQ too K lzqlvov (¡xxxéXov axó xov Avxpéa Kapavxcovp : «Yxdpxei pia TcpcDxoxoxia, xoo 8KXÀx|ca8i, ìcai pia xepappóvpap xpQ KaGappQ 'koyomyyiaq,, xoo xpopâei Kai paQ ìcdvei ao/va v' avapcoTiópaaxe av xpóiceixai épyo xéxypQ p yia icàxi aÀAo»31. O ìóioq o KapaydxapQ avayvcopiCei aoxpv xpv lóiopopcpia xpQ ypocq)rÌQ xoo K lzqlvov (ftxxsAov, ypd90vxaQ ^apaiccppiGTiKa Yl(X T0 épyo xoo aoxó: O tLOLOÒTJTIOZS ¡LV'&LGZÓQTJJZLX JLLOV JLLTLOQCÓ VOL GXQ ZO ÓLTjyTJ'&CÒ XQXSZX AsTLZOJLLSQCÓQ, ¡LSGX OS ¡LLG7J (ÙQX. AAAÓC ZOV «KÌZQLVO &X%sAo» JLLOV SLVXL XÓVVXZOV VX ZOV ÓLTjyTJ'&CÒ. '0%L S7LSLÓrj ÓSV V7ZXQ%SL tzAoxtj. A tlsvxvzlxq zol tloAvtlolxlAx ysyovózx tlsqltcAsxovzxl ¡i s GVVS7LSLX ZÓGO XQQTJXZCÙQ XÓSXXGZTJ, CÙGZS 07Z0LXÓTJ7L0ZS OLTlÓ ZLQ xjllszqtjzsq Astlzojlsqslsc, %l olv Atjgjllovtjgcù, rj ÓLTjyTjoTj jllov yivszxL XXXZXVOTJZTJ. «0 KÌZQLVOQ OÓLXsAoQ» SLVOLL JLLV'&LGZÓQTJJLLX 7ZOV 7LQS7LSL VX ZO ÓLX/3x CoVV, XI <)%L TIXQXJIV'&L, 7LOV JLL7LOQOVV VX ZO ÓLTjyOVVZXLSi H oxóGeap 1015 K lzqlvov (fixxsAov, óao eivai ecpiKTÓ, xapcAeQ tiq avxipppoeiQ too Kapayàxap, va xepiypaqtei ev aovxopia, é/ei coq e£pQ: O MavoQ TaadicoQ, XoyoxéxvpQ ìcai óncpyópoQ, ppioKe/cai veìcpÓQ t/ovrac, oxoypa98 i éva povôeicxiicó oppeioopa «aoxoKxovco». Aéica xpóvia apYÓxepa, r| epcopévp xoo Mapia 11ex poxod/.oo-Poó acp xapaóiòei évav Kixpivo (pdice/.o axo ai'Y\'paq>éa MîdÀp Kapaydxop. O cpaiceXDQ xepiéxel xa x8lpóypa(pa xoo ppixeAoóq aoxo(3ioypa9 ikoó pi.pXXoo xoo Taaàicoo «©éaeic; ki avxiGéaeiQ» Kai o Kapayaxopg icaleixai aópqxova pe xpv exiGopia xoo veicpoó va ôoi-Appcoaei xo épyo. Aiaf3àCovxaQ xa x8ipóypa9 a ìcai aKoóyovxac; pe xpooo/p xpv a9 pYpap xpq MapiaQ, o Kapaydxcrpc;, aovGéxei oiya-aiyd xp (cop xoo Mdvoo Taadicoo, Kai xpv laxopia evÓQ epcoxiKoó xpiycóvoo xoo oyjp paxioxpKe avapeaa a' aoxóv, xov ìcâóxepo xoo 9 ita) Kai óiaappo vopxetaaxa aoyypa9 éa Kcoaxp Poóaap Kai xp yovaiica xoo Mapia ITeTpoxoóA/Oo. AxoKopÓ9 copa xpQ loxopiaQ xoop pxav o xpaopaxiapÓQ xoo Taodivoo axó xp Mapia yia hóyovQ epcoxiKpQ avxiCp/a'aQ, xo (3pàóo xoo Gavàxoo xoo. Av ìcai o xpaopaxiapÓQ òev pxav GavaaipoQ, o TaadicoQ, exeiòp eixe xpoa(3XpG8Ì axó aviaxp appcóaxia, éòicôe xpv Mapia axó xo oxixi, oxéYpaqx: xo oppeicopa xpc; aoxoicxoviap Kai a9 ÓGpK8 va xeGàvei axó aipoppayia. 426 Culture 'Oticoq Tiapaxppei o B ayys^Q AGavaaoTioeXog, oxo\ K lzqlvo (j)d- %sXo ¿xoepe ¿vav «XoyiKO e/.eyxo xr]q peGoTiXaoiaQ Tioe ava6eiKveexai ae tiXokt']», ¿va «eXeoQepo XoyiKO Ttai/vidi pe xp poGoTiXaaia», xo ojcoto opooQ «600 Tiexexppsvo icai va r|xav axov K lzqlvo <j)d%sXo, 6ev pTiopeae va xo Kpaxfioei»35. Ilpaypaxi, o K lzqlvoq (ftdxsXoQ aTioxeXei ¿va i6iopopcpo ¿pyo xoe Kapayaxop, eva ¿pyo Tioe poiâei va TipoaTiaGei va oev6edoei TioXXa Tipaypaxa pa(i, va eivai eva aoxevopuco, ¿va epcoxiico, ¿va aoxiico, ¿va tioXixik6 acpriyppa36, aioopp iaooQ icai axxoPioypatpLKO37, ¿va 1616 pop 90 peaXioxuco whodunit, ¿va campus novel axov kokXo xcov Xoyoxexvcov, ¿va ipoxoypacpppa xpq avGpcoTiivpQ (poop? non ai'YXpovcoQ aoi-cei TioXixiKp icai XoyoxexviKT] Kpixiicp. Oi r)pco8Q eivai Gxe66v aApGivoi, Ga pTiopoooav va eivai lcaTioioi aTio epdq icai 07100067]Tioxe eivai TioXXoi aTio aoxooQ pe xooq OTioiooQ KaGppepivcoQ oovavaGxpecpopaoxe gxooq XoyoxexviKOOQ p xooq 91X00091KOOQ K8kXo8Q 7108 OOXVâ OOpe, avGpCOTlOl 7108 ¿X08p8 ayaTUioei TloXo icai piaiiaei e£iooo. AvGpcoTioi tioo TipoKaXoov xa TiaGp, e£a7ixoov xov ¿pcoxa Kai oicopTioov xp 6xax8xia gxooq yopco xooq Kai, TipoTidvxcov, 08 aOXOOQ 7108 X08Q ayaTioov. Ilpaypaxi, oticdq eTiioppaivei o Roderick Beaton, o xpoTioQ xpQ aipiiypopQ xoe Kapayaxop, eivai axe6ov oaxepiKoq» Kai 01 x^paicxT]peq xoe «odpyoovxai aTio pia 6ovapp 7108 eXaxioxa KaxaXa(3aivoev Kai 6ev eivai oe G¿op va eÂy^oev, TipoQ pia xeXeicoop 7108 xo TiepiPaXXov yopco xooq xooq apveixai»: «0 Kapayaxop^ lcaxa xp 6eicaexia xoe '30 6ppooie8oe poGioxopppaxa Kai 6ipy7]paxa oxa OTioia xa Pa_ KX7]peQ pe êaipexiK^Q i6i6xpxe<; Kaxa6ioi)Kovxav icai xeXiKCOQ i<axaaxp ¿q)ovxav aTio xiq PioXoyn<6Q avayiceq Tioe xooq KaGo6pyoeoav». Kaxd xov Beaton, O K lzqlvoq (j)dxsXoQ slvocl rj lgzoqloc svoq ¡ iv Do7lXocgzlxov liv'dLozooLoyodcpov zov 1930 7iov lt sSlolCsl svoc /iv '&lgz6q7]jlloc 710V HOC OLTLOdsL SL OCXQLfiCQQ 0CVZ7] Z7] fisCOQLOC ZOV /?LoXoyLXOV XOCL vXlGZLXOV VZSZSQJLLLVLLTJLLOV. 'OtCCOQ O ¿6lOQ 0 KoCQOCydzGTjQ XOCzd ZTjV 7lSQLOdo SXSLVTj, O (fiOCVZGCGLOCXOQ MdvOQ ToCOdxOQ 0C7L7)%SL Z7]V dvioTpr] zov Emile Zola ozl 0 Gvyygoc(f)SOCQ ocnozsXsc svoc sl6oq &7ZLOZrjJtlOVOC, 710V %(OQLQ Tld'dOQ 71SLQ0CJjL0CZl£sZ0CL fis zo vXlxo zov. 'Ojllcoq gzo liv'dl<7z6q7]/ioc, o TocodxoQ jLiszoc<f)SQSL zo Tcsigoc/id zov GZ7]V TLQOCyiLOCZLYJrj %OC'd(DQ %(QQLQ 6lOQOCZL%6z7]ZOC %LVSL ZOVQ 427 Cu ltu re TZQXyjlXZLXOVQ OCViJ q CÚTLOVQ 710V ¡3q ÍG X 0VZXL yVQCÚ ZOV fLSGX GS SVX XVVLXÓ GSVXQLO 7L0V 'dx OCTZOÓSL&L Z7] dsCOQLX ZOV XXL A x y í v s i 7] «vTió'&SGTj» z o v ¡iv 'd L G Z O Q r)¡ixzóc, z o v . H xQ Ó k x x v z x , zo ZSksVZXLO A v / lX XVZOV ZOV GSVXQLOV SLVXL O CÓLOQ O TXGXXOQ, OZXV 7] XOJLSkx 7L0V VTlTjQqS ZO XVQLCÚQ A v j l X ZOV ÓLX¡3xCSL ? X 71SQLS%Ó¡1SVX ZOV XÍZQLVOV (})X X S koV XXL ZOV T lV Q O fiok sí 'dxVXGL/lX. T o liv'dLGZOQTjJULX yLX ZO OJIOLO XÓLGZXXZX A v GLXGS ZT) ÓLX7) z o v s v z v / J x %x l z c o v x k k c o v f i Q x % v x v x k ( ó v s z x L , x x l z o ipsyxÓ L ok()Xkr¡Q T¡Q ZTjQ 'dsCDQ'QZLX'fjQ TCQOZXGTJC, ZOV T X G X X O V XTlOXXkVTIZSZXL ¡LS Z7)V SJLL'&XVXZLX 71QXE,7] ZOV V X yQXTpSL SVX TpSVZLXO G^/ISLCO/IX XVZOXZOVLXQ, ÍZGL CDGZS V X GCÚGSL ZO XOQLZGL 7Z0V Zs X lX X XyXTZX: «0)Q ZO XVX71ÓZQS7ÜZ0, ZO ÓLXXLO '&XVXZO 7Ü0V ¡1 0 V '> ÓCÚGS ZO %SQL GOV». O K x g x y X Z G T jQ g ' XVZÓ ZO ¡ I V A LGZOQT)¡IX XVZLXXZQ07LZ¿(SL ZTj ÓLxrj z o v 7Z Q or¡yov/ isvr¡ ó o v k s L X , z r ¡v o x o l x , ótlojq zr¡ « g x z x v l x x » x x 'd o Ó 7 ]y o v / isv '/ ] ó s x x s z í x x x z x z r ¡v 07ío l x z r jv 7 i x g r ¡ y x y s , zcú q x ZT) fikSTISL CÚQ SVX X V X k o 7L0V S%SL xkSLGSL. A tlÓ ZT¡ ÓLXT) ZOV G v y x s x Q L ¡i s v r ¡ otizlxt) ycovLX, o K x Q x y x z o r ¡ L ; x o l z x tilgcü x q o q ZOV XÓG/10 ZOV M x v o v T X G X X O V XXL SXcf)CÚVSL ZOV S7LLZX(})LÓ ZOV. O xvxkotÓ JLLC O Q , ÓSV ¿%SL XTLOkvZCúQ TLXQSk'dSL. I I x Q Ó k o 710V O TX G XX O Q SLVXL VSXQOQ XXL ZO l i v 'd LGZÓQT)¡IX ÓSV SLVXL ÓVVXZOV VX okoxk'TjQCÚ'dSL, SLVXL ZCÚQX ÓVVXZOV J1SZX ZO 71SQXG¡1X ó ¿ X X SZCÚV O K xQ X yX Z G T jQ VX (¡)ZLx E,SL SVX ÓLX(¡)OQSZLXÓ ¡LvdLGZÓQT)¡IX ILSGX XTíÓ zt) v x 7lozv% l x z o v T x g x x o v , GS SVX VSO ySVVXLO XOG/10 otzov o ¡3lo/i 'q x x v l x ó q xxxL zxk L G / iÓ Q V7LÓGXSZXL s v z v / J x y L x z o / i s k k o v . O Beaton xovíCei óxi to Jiepi(3á^Xov anxó, anxÓQ o TiepíynpoQ, eívai jT,ávco an;' ó k a r\ E)JAÓa ícai r| 8^Xt]viktí Koivcovía xon 1930: xa pnOiaxoprniaxa ícai xa óiriyTÍpaxa Ton Kapayáxar|, Tiapó^o Tton anXvá éxonv coq, TtpcDxaycDviGxéQ aAAoóajconQ, avatpépovxat Tipcoxíaxcoc; axr|v EÁAáóa. O Beaton ícávei entariQ éva evóiatpépovxa 7rapaXAr|Xiapó avápeaa oxoxq ripeas  xt]Q AgycoQ xon Ticopyon ©eoxoicá ícai xouq rípcoec xon Kapayáxar], eiaaripaívovxaQ óxi anxoí ava(j]xoñv va eiaé^Oonv ae pía Kaxáoxaar| «ripepíac;», eiccppáCovxaq éxoi xr|v 87UOnpía Tion ícaxé/ei xov 'EA,Ár]va óiavooúpevo xr|Q yeviác xon Tpiávxa. To X0 0 tov ©eoxoKá ^on JtapaOéxei o Beaton eívai êaipexiicó: «AAipovo! xo lóaviKÓ épyo 6e 0a xo cpxáoonpe Jioxé. Miíxe 0a Ppoñpe xr|v LÓaviKrj ynvaÍKa. Mrjxe 0a TipaypaxoTiooíoonpe xr|v Koípor) oxr) 4 2 8 Culture £cdi) paq. Mt)t8 tic; lóéeQ. Mrpe o óiTxXavóc; pac; 0a KaTaXa(3ei txotó ti 0]Toópe. Attcx, óXa eixave TxaióiapicpaTa, 89T](3ikoì pepPaopoi. Aev OTxapxei TxooOevd to XpooópaXXo Aépaq. Ma oTxdpxei to Tâiói tt]q A pYÓK?» (r. ©eoToicdg, Agycó, EoTÌa, A0i)va 1933). AvdXoyo yaXrpepa péoco tt]q pexatpopdc too xaipóioó Kai tt]q OàXaooaQ oTxovoeixai ìcai oto órrpripa too M. KapayaToi] «MovaxiKÓ xâiòi oxa KóOi]pa» txoo TxepiXappdvexai gti] ooXXoyr) óirpripàTcov too pe tìtXo To Msy&ko S vvol ólql ótxoo yivexai avacpopd oto 7Xoir]pa «AjxoXeiTxeiv o ©eòe; Avtcdviov» too KcovoTavTivoo Kapd9T]. Kaxd Txapópoio TpÓTXo, XP81d ^exai va TxapaTippOei, oto TxXaioio tt]q óuo)q paQ 91X0009110)1 avayvcoorp too K lzqlvov ({xxxékov, óti t] OepaTxeia tcdv TxaOcov oépcpoiva pe tt]v otgdiki) t]0iki) 91X00091« eTxapépei to yaXrpepa tt]q 90x1)?, xrp aTxaOeia 7100 aTxoxeXei xeXucó otóxo yia tov otcolkó 0090. 'Exei ópcDQ o ìcóopog too Màvoo Taoàivoo Txpaypaxi «TxsOavei», ótuoq otxoott]pîei o Roderick Beaton; O ióioq o Mdvoq TaodicoQ prĵ coQ ojtdpxei aicópri avàpeoa paQ; Ti eivai óovaxóv va pac; nei O pO0O7xXaaTlKÓQ aOTOQ XaPaKTrÌPa? Yia TT1V OGvOpCDTXIVT] 9Ó0T| Kai va avOpcimiva TxaOi] Kai aovaio0i)paTa; A txó tr\ oTiypi) 7100 to épyo too KapayaTOT] éxei x«-paKTT]pioT8i oto peyaXóxepo oóvoXó too coq TxpcoTÌOTGDQ «i]0oypa9iKÓ»39, TiapoooiaCovTaq Ta eXXrpiKa r)0rì tt]Q EXXdóac; ì-caod tt]v Txepioóo 1919-1930, oe ti oovioTaxai r\ 7xepiypa9T) aOTCÓV TCDV 1]0CÓV Kai, KOpÌCOQ, 7X0IOl «T]0LKOÌ» x pa-K ÓP81? ^8pi'YP8t_ 90VTai; EióncÓTepa, ott]v TxepÌTXTCooi] tcdv x«paKTi)pcov too K lzqlvov <t>0L%ékov, Txoo aTxoTeXei Kai to avTiKeipevo Trp 91X0009110) avaXoorp tt]q Txapoóoaq psXéTT]Q, Txoia i]0iKa TxpÓTOTxa aoToi 7xpo(3dXXoov Kai oe ti oovioTaxai i] poOoTxXaoTiio) a9i]yppaTiio) evÓTi]Ta Ti]Q Ccdt)c; tooq40; Av ìcai éxei otxoott]pixOei óti oto épyo too KapayaTOT] avxiKaTpoTXTÌ ^eTai i] ìcoivcovia tcov óeKaeTicov too 1930-50, o KaOpéTxxpQ, iccrra tt] yvcòpi] poo, óei'xyei Kai to eiócoXo tt|q óiki)q pac; 8txoxi)q: o Kapayaxorp eivai aivópT] eTxiicaipoQ, yiaxi eivai ìcaxa pia évvoia oóyxpovóq paq. O Mdvoc; Taodivog, o ìcevxpiKÓQ i)pcoac; too poOioTopppaxoc;, óev eivai oe ìcapia TxepÌTXTcoor] évac; at,ioOaópaoToc; x«paKTi)pac, óev aTxoxeXei TxpÓTOTXo «t]0ikoó ayioo»41, to avTÌOeTo paXioxa, eivai «oaxavikóq », eivai o ìóioq o Ecoo9ÓpoQ. Eivai x^P^kti]plotikó dXXcooTe óti to K8([)dXaio ÓTXoo i] Mapia TXopopóXpoe tov TaodKO ovopaCexai «To 429 Culture T8>vOQ tod SrxTavd», óttod 8K8Ì ì] lò ia tov aTTOKaXoi Goaavà i<ai tov eaoTÓ ti]Q ìcai tov kdkào tod coq «toc ttocióigc tot EcoatpópoD». O M a - voq Taodicoc; évac; àvOpomoQ ti od , evco yvcopîei tov vópio (eivai dX/xoOT8 6iKT]yópoQ oto eTraYY^Xpia), ópa ésco aTió Ta opta tt|Q t]0 iktìq Kai 7iapa(3iâ8i todq t]0 ikodq ìcavóvec; TtpoiceipevoD va e£D7ir|peTr|aei to JipOOCOTT.lKÓ TOD Gl'fKpépOV. O l 7ipd^8lQ TOD Ka0Op(£oVTai aTlÓ 8YC01GTIìcd KLVT|Tpa ì], ótkdq o iòioQ 0a éXeye, «8YC0K8VTpiKd». K aTd jto/ào d q TpÓTTODQ eivai ÒDVaTOV Va DJXOGTT]pÌ^8l K(XV8ÌQ ÓTl Ol 7I8piGGÓT8p8Q Tipd^eiQ tod icai, yeviKÓTepa, o odvoXikóq Tpójt.oc; Ccotìq tod TaipiaCoDV GTO TtpOCpiÀ/ TI]Q «aVTlKOlVCDVlKTÌQ 7tOCp8KKÀÌVODGaQ JipOGCOTUKÓTl|TaQ» |ia£Ì ÌGCOQ |J18 GTOD/eÌa OpiaKTÌQ Kai VapKlOOlOTlKTÌQ 7CpOG(07lLKÓTT]TaQ, óticoq Kai oi xpeic; aDTOL tdtxoi 7tpooGL>7UKÓTT]TaQ opiCovTai anó to yvodgtó 8YXsipiéio óiaYVGDoriQ icai GepajieiaQ tcov TtapeicicXivoDGcóv Jipogcdtukott |Tcov D S M IY 12. A k ó (.it] icai o K oìgttìq P odgtiq, éva aitò Ta dXXa (3aaiKa tipcoTaycovig t iKa irpÓGcoica, o «ódaKaXoQ» yvcdgtóq vo - (.uteXioTaq /x)YOT8/vr]c;, txod 07i,o)g Òi'| ;ot8 óev éxei Ta iòta eXaTTCDpaTa tod xapocKTi'ipa [_i8 tov M dvo TaGCXKO, eivai ópcoQ pop(pivopavi']Q, KOO|io(po|3iKÓc; Kai [iiooYDvr]q Kai, 07iojGÓr']7toT8, óev xa PaKT:r)P^eTai aitò éiccppaori Dyicóv ODvaio0r|[idTO)v, ÓTav xa Paî0PiGTiKd Ó7]Xcovei «M jiopei v a e ipai oDvaia01)piaTiKÓq, aXXa avTi7ia0cò v a 8kót]Xcdvg:> aDTOD TOD 8ÌÓODQ TIQ aÓDVa|i,Ì8Q». 'Ojtxoq eDGTOxa 8X8i 871,101]pav0ei aito tov MixdXr) XpDOav0Ótiod /vO, DTtdpxei éva eióoq óiaaTpo(pr']q gtov x^P^K^ppa tod MdvoD TaoàKOD: ngoGsyyiCovzocQ zov %ocQocxz7jgoc zov Taadxov jìlégco zrjQ ÓLOLOZgofirjQ, a(J)EVÓQ, XXL ZOV Zi OrjflOCLVZL XXZXMZXGT) éxZXXZTjQ OCVdyXTjQ GZLQ TLSgiÓÓOVQ 7C0V 7Cg0CyjZL0iZ&VSZ0U «0 XLZgLVOQ ffrdxsXoQ», (X(f)£,ZÉgOV, £7U%£ig(Ó VOi GVVÓSGOO Z7]V 7CgOGQ07UXrj ftiX ¡LE Z7] fiiOi ooq %QigoLxz7)giGZL%ó yvcógiGjLiOi juoìq E7io%rjC,. T ìoì zr)v évvocx zr}Q ÓLOiGzgofpriQ 7cgoG(f)£vy(o gzt] v TpvxoLvaXvzixrj tfsoogioc, gv/kJk dvx jlls ztjv OTioCol «ol agvrjzixéQ gvvótjXcògelq zov ógov óixozgo<f)rj ( 'perversion) avzixazo7izgCQovv z?]v OLGX(})r) xÌG'&rjGT] ózl gzov 7ivgrjvoi zrjQ óiSGzgxjzb/ubsvrjQ Tigd^c, ¡ìgioxszou r) STLi'dv/LÌx va fikdipsi xavsi'c zov x X )m . [ . . . ] 0 ógoQ óiaGzgo<f>rj yjg&idC,Ezai ó%t ytazi xtcozeXsl xgzjGi/io 7igo7ixyxvóiozixó óicXo yix zrj òiazrjgrjGT] Z7]Q XOLVCÙVCXQ, xXkd yiXZL /ITCOgsC va XaZXÒSLX&EL 00Q XXZXGZXGT]». 4 3 0 Culture II Ds CQQLOC XVZ7J ZOV ¿¡SI OZL «7) dLOLOZQOfirj, 7] SgOOZLXTJ /10Q(})7j ZOV /LLGOVQ, XXOZSkSL (J)XVZXGLG)Og 710V GVVg'd(OQ yLVSZXL TLQOĈ T]. [ . . . ] KiVTjZQO Z7]Q SLVXL 7] S%'&Q0Z7]Z(X, d g X x d l j 7] STLllJv/MX VOL fiXoLTpSL XXVSLQ ZO XVZLXSL/LSVO, XXL GS XVZO SiX(/)SQSL X710 Z7]V STiiIIsz ixozgzx (a g g r e s s io n ), 7] otiolx TigovTioIIszsL /iovo zg ¡Mol». H s y llg o z g z x Gzg dtOLozgoq'ig 7ixCgvsL Z7j /iog(])g zgc, sxdtxgG gc, 7] 0710LX GZO%SV&L GZO VX ftXxTpSL ZO XVZLXSLJLLSVO Z7]Q SgCOZLXrjQ sxl'&vjlllxc, svcb TixgxXXgXx 7] dLxozgotyg 7ixgovGLx£szxL xxl g)q 7igxE,7] 7iov svsysL x iv d v v o v q (risk-taking) yd xvzov tlov zt)v x g x sl I I TpvyxvxXvzixg dsoogix Tixgxzggst\ o/icoc, ozl t] dLXGzgôg dsv XTIOZSXSL ¡LLX S^XLgSOg, XXZL SXZOQ Z7}Q XXVOVLXOZTjZXC,. E lVXL /isgoc, xvztjq, 07i(Dq xXXcogzs xxl 7] vsvgcoGg. E tiltiXeov zovl'Cszxl OZL V7lXg%SL JJLLX XLVLy/lXZLXTJ G% SOg JLLSZX V dLXGZgO(j)TjQ XXL dg/iLovgyLX ozgzxc: g dg/LLOvgyLxozgzx (creativity) ¡¡xgl£szxl GZT] /ISZOVGLGOGT) (su b t im a tio n )' 7J /ISZOVGLCQOg yggOL/WTZOLSL Z7]V svsgysLX zgc Xl/ltilvzo icgLV x7io ztj dLX/i6g<f)G)og zgc zxvzdzgzxc zov (¡vXov (pregenital libido)• g ¿6lx svsgysLX sxXvszxl xxl XXZOL Z7) 6LXGZgO(f)7j. Kxzx GVVS71SLX, 0710)Q XXV SLC 6S V JLLXOgSL VX V7iOGzr)gi£sL ozl /3gLoxszxL Tisgxv zg c vsvgcoogc , / i s zg ( ¡g o v d ix g og/ixoLX zov ogov , szgl xxl xxvslq d sv /iT iog s i VTiOGzggi£si ozl ¡3 g io x s z x i T isgxv zg c dixozgoefrgc. E x v x % xgxxzgg i£szx i, o/icoc, jlllx GV/i,7isgL(})ogx (oq d ix o z g o ^ g TigsTiSL g s v z x a g zg c (Mxc /i s zgv 0710LX xgxslzxl v x zgv 7igoG diogi£si ooq sy D g ozg zx 7iov etclSlojxel VX XXZXGZgSTpSL ZO XVZLXSLJLLSVO ZgC, E7llrdv/dxc;','\ O ¿pcoxaQ icai yeviKoxepa r| Tcapooaiaap icai r| avdA,oop xcov Tta9cov KaxaA-apPdvoov KevxpiKp Geap oxr| poGo7tA,aGxiKp a 9 pypop xoo Kapayaxap. Ta peGiaxopppaxa xoe Kapayaxap axppi£ovxai axr) oeytcpoeop ¿pcoxa Kai Gavdxoo, k/vCxoiko ap/eximo xou e/Jap'iKoe icai xoe expcoTtaiKod ^o/axiapoo icai & /i pdvov. Asv eivai xu%aio, d )Jx o - axe, 6x1 xo 1943 o Kapayaxap^ 6ppoaiei3et oe 6co6eKa oov8)(eieQ oxr|v 89ppepi6a Ilg eoix , xr| peX6xi] xou pe xixA,o «0 ¿pcoxac; oxo vsoeXA ,pviKO puGioxopppa»44. Sxo epyo xod Kapaydxop, o epcoxaQ ajtoxeA ,ei xpv KiVT]xr]pia 6iivapp xpq ^ od opcoQ axv8)(8ia coGei aoxouQ 7108 xov |3igl)V0uv axpv Kaxaaxpo9 p, oxav xo axopo eixe icaxaaxp898i xoxq d l lo v c , , eixe Kaxaoxp898xai aji' auxouQ, eixe aexoKaxaoxp898xai . ETiopevcoQ, p ewoia xoe epcoxa axo epyo xoo Kapayaxap eivai 4 3 1 Culture Kaxd pia évvoia txàxxtcdvikp, o épcoxaq a 7xox8À,ei éva TxaGoQ, (ita pavia Tiou, TxapóXo Tioo eivai óppioopyiKp ìcai pTxopsi va aTxoxsÀóaei Txpyp épTxveoapq, av xo)(óv Txpoic/aiGsi x,peid£exai va GspaTxsoxsi45. Eivai óovaxóv va OTXoaxppixGei óti r| aóyKpooap aoxp aTxoóiósi axpv évvoia too KapayaxaiKoó épcoxa éva sìóoq TpayiKÓxpxaQ icai poipo ^axpiaQ, otto xpv évvoia óti oka TXpoQ to Gavaxo KaxeoGóvovxai Kai óhx T8À/IKCÓQ a7io(]Aé7ioov TipoQ aoxóv. H dqntp too Gavdxoo potarsi va eivai avaTiócpeoKxrj, a Kkà croy/póvcoQ ìcai aKopcoxiKp xpQ ióiaQ too xpQ OTXÓaxaapQ. 'Hór| aTxó xpv Txpcoxp aovàvxpap avapsaa oxov Mavo Taaaico Kai xov Kcoaxp Poóap, o TaadicoQ aTxavxa axpv spcoxpap too Poóap yia to txcdq too 9aivexai to ypacpeio too, «Sav Axpépi óóaoapo, evÓQ yépoo àókoo, Tioo aTiocpaaiae va Gacpxri séco péaa OovxavoQ, yiaxi oÓT8 tt] (cop pTxopsi v' ayaTxpap, oóxe xo Gavaxo47 va axép^p»49. 5. H dpvpap too ¿porrà Kai p ¿MvSiipp xcov aovaiaGppàxcov A txó xp axiypp txoo évaq koivóq opiopÓQ xpQ epcDTiicpQ ayaTxpq eivai óti «eivai ayaTxp txoo pexapopcpcóvexai axxó xpv siuGopia»50, o épcoxaQ OTxeoaópTxoxs a7xoxsA,ei txóGoq ìcai sivai aKaxd)ApÀ,0Q yia xov evàpexo avGpcoTxo, aipoó, aóp9cova pe xooq S tcoikoóq, to TxaGoQ opîsxai coq «pia Kivpap xpQ p'o pQ txoo eivai aX-oyp ìcai evdvxia oxp (póap»53. Oi S tcoikoì Txpoaóiopîoov xéaaepiQ tótxooq icaGcov (stxiGopia , póovp, q>ó(3o ìcai aycovia) Kai éva aTxó xa tuo yvcoaxa Txapaósiypaxa xoo TtaGooQ xpq sTxiGopiaQ eivai aoxó xpg epcoxiKpQ STxiGopiaq (ilibido)54. H À,óap xoo 7xpo(3ÀT|paTOQ aoxoó éyiceixai axo va OTXoaxppi £ei ìcaveiQ óxi o épcoxaq a 7xoxsÀ,ei «pia Txapópppap as aopcpcovia ps xov ÀAyo»55, pia ìcai «p ayaTxp ósv sivai oóxs STuGopia oóxs ìcaxi xo pp pGiKÓ, a kkà anorekei pia TxpoaTxaGsia va ìcavoope (piXooQ Àxyyco xpQ spipaviapq xoo copaioo»56. Móvo sktóq too opiapoó aoxoó o épcoxaQ yivexai TxaGoQ. Aoxp p Géap oTxoaxppiCsxai e:rxi7xA,éov ìcai arcò xpv aTCop'p xoo Ilavaixioo ótxcdq avatpépsxai aTxó xov Sevéica: «Nopiipo óxi o IlavaixioQ éócoas pia lóiaixspa yopxsoxiKp aTxavxpap axov veapó txoo xov pcóxpas ìcaxa Txóaov o SocpÓQ sivai as Géap va spcoxsoxsi: 'Ss ó,xi a9opa xov S09Ó Ga óoóps. Aoxó tioo é^ei appaaia yia aéva Kai yia péva, tioo aicópp aTté^oops txo?o3 aTxó xo va sipaaxs ao9oi, sivai va aiyoopéipoope óxi ósv Ga Txéaoope Gópaxa piaQ ìcaxaaxaapQ tioo va pag appcoaxpasi, va paq ìcavei svxs^cóq 4 3 2 C u l t u re aóvvapovQ, va paQ vnoxâei axov àAÀo ìcai va paQ Kaxaaxrioei avà- £iovq yia tov eavxó pag»57. Sxov K czqlvo (J)d%sko, o Màvoq TacdicoQ, evcó avv8iór|xonoiei xr|v npoonxu<x| evxvxtaQ nov èy e i |ie xr|v Niva, xr|v apveixai58. 'Iocoq yiaxi òev é'/ei npaypaxiKÓ nd0oQ yi' avxr|v, aÀÀà KvpicoQ yiaxi yvcopi£ei óxi rj Niva, pe xr]v ayanr| xrjQ ìcai xr)v npooconiiai xr|Q vnóoxaor] ìcai Ka/dnépyeia , 9a pnopovoe va xov ìcdvei npaypaxucd evxvxiapévo59. 'Opcoq, r| npoonxiKT| xr|Q evxvxuxQ eivai ìcàxi nov o TaaàKOQ éxei ano xr|v apx/i xr|Q £cot]Q xov apvr|08Ì, apeoKÓpevoQ axo va okt]vo08X8Ì Kaxaaxdaeic;, va axìivei naixvióia pe xic; CcoéQ xcov aÀÀcov i<ai va ìcaxaoxpécpei avxéc ; ìcai xi] óiicr) xov. O épcoxaQ, óncoQ ìcai oxiópnoxe àAÀo, anoxeXovv antaÓQ éva vot]xlkó naixvtòi yia xov Mavo Taodico, o onoioc; Kvpievpévoq ano xov vnéppexpo «eycoKevxpiapó» xov60, óncoQ 0 a éXeye Kai o iòioQ, naiCei óiapiccoQ pe xiq xcov d/d.cov éva naixviói aKaiaov. Oi aÀÀoi anoxeÀxovv xa m óvia xpq cncaiaépaQ péoa ae éva naixyiòi noe 8K8ÌVOQ óripiovpyei, eKeivoq gelava ìcai 8K8Ìvoq eÀ,éyX8i62. O Mavoq TaodicoQ eivai Kvpiap/OQ xov naixviòiov nov éxei oxiioei yia xovq aÀÀovQ, a k k à , xeXiKcóq, ìcai óprjpoQ xov naixviòiov xov. O TÌpcoa  xov Kapayàxari poiâei va eivai x^pÌQ avvaia0r|paxa ìcai x^pî evóiacpépov yia xovq aX^ovq avGpcónovq, évaQ àvGpconoQ nov «oicr|vo08X8Ì» xiq Kaxaaxaaeiq, òev evóiacpépexai yta xa ovvaia0r |paxa xcov aÀAcov ìcai nov vnoaxr|pi£ei ncoQ arjpaaia òev éxei xi VICO081 Kaveig, akkà xi óeixvei KaveiQ ncoQ vicóGei. 'OncoQ evoxoxa eniaT ]paiv8i o ricopyoQ IIepavxcovdKr|Q, «O KixpivoQ cpaicêoQ anoxeÀ,ei xrj Òi8p8vvr|ari xr|Q vnóGeariQ yta xo nóoo laxvpà eivai oxov avGpcono xa évoxiKxa xov v/ukov ìcépòovQ ìcai xrjQ Kvpiapxiaq, a/Skà xavxóXpova e£exd£ei ìcai xt] axéari npaypaxiKÓx^xaQ ìcai pv0onÀ,aoiaQ. O Taadivoc; niaxeve óxi r\ iòta r\ (cor), Kaxa/dp/.a aKr|vo0exr|pévr|, 0a xov éòive xo vX/LKÓ yia xr| avyypacpri xov pv0ioxopr)paxÓQ xov, xo onoio 0a PaoiCóxav oxpv niaxri anóòooT] xr|Q êcoXoyoxexviKriQ npaypaxiKÓxrìxaQ Kai óxi ae vno0exucéQ Gecopieq ìcai eucaaieQ. (...) H anpóapevr| 8 éX,i r| xcov npaypaxcov anoòeiKVvei óxl o ovyypacpéaq vnótceixai Kai avxÓQ oxovq vópovQ nov òiénovv xr| CtóT] xcov ripcocov xov Kai òev pnopei , óao Kai av okt]vo08X8Ì xa navxa òiêoxexviKa, va X8ipaycoyr|08i xovq avGpcónovQ, óncoQ 0a éicave pe xovq /apaicxtipeQ oe éva naX-aidQ Konr]Q napaòooiaKÓ pvGiaxóripa»63. 4 3 3 Culture H «eycoXaTpia» averi too Mavoo Taodicoo eivai óovaoóv Kaoa ejiiYpappaTiKÓ axeóóv xpÓTio va jcepiypacpei ae pepiKOÓQ ajxó tooq gtìxooq 8VÓQ Tipcóipoo TioiTÌpaTOQ too KapayaTori, to «Tipo?», Ttoo éypatpe otr|v Tiepioóo ajtó to 1922 écoQ to 193264: LI/.sovsE,coc zov Eycò. -zt '&éXco; zc yvgsfico; Toc Z&OOSQOC OZOC%SCOC ZOV 7LOCgOCJLCV'&COV, zi] T vcoot], zi] Xocgd, zov sgeozoe XOCC CÒCCÙQ Z7]V AvZoXoCZgSCOC JUCOV OS ÓXsQ ZCQ ]LOg(})SQ Z7]Q. &zgo%7Ì cósoXoycoc! r] ¡idXXov tiXovococ, occfoov ozo xsvzgo Z7]Q AgovcdCsc xdvzoc r] joog^T] jllov. AvzoXoczgscoc, ocvzoòvozv%coc . . . 66 IòiaÌTepo evóiacpépov TiapooaiaCei 87uar|Q o TpojxoQ tioo o KapayaTaric avTipeTCOTtîei otov Kczgcvo (fodxsXo, aÀXa Kai aoa aXXa épya too, tt|v iKavojt;oir|ar| tt]q ae£ooaXiKr|Q 8TU0opiaQ,;7, 8Kcppà£oVTaQ , óticoq éxei 5(apaicTT|pioT8Ì, éva eióoQ «pioÀ-oyncoó epcoTiopoó»69. 'Ottcoq é'/ei 87uarì|xav08Ì, «p KpiTiKii too 1933 0aópa£e otov véo po0iOTopioypàcpo ttjv éXXeiipp ripoicava/U]ipecov aicévavTi GTa oêooaXiKa 0épaTa, ti| ÒripioopYuci'i 7T/j|0copiicÓTr|Ta ìcai tt) cpXoyepp (pavTaaia tt] XoTpcopévp arcò Ta r|0iKioTiKd Kai ìcoivcoviKa cropjtXéYpoiTa»73. IlpdypaTi , r| epcoTiKT] :ipd£r| 6ev avTipeTCOTriCeTai coq kó-ti ttoo é^ei t]0neri appaaia, aXXd aicXcÒQ coq p ia cpooucr| TCpâ p jcoo ano póvr| tt|Q ósv éxei t|0ikó evóiacpépov, óncoc \.y. à 'k'kec, npà^sic; noo TeXoópe i<a0r|pepivcóp , to nepnaTripa, to Tpé^ipo, r\ Tpo(pf|. H codar] aoTp anévavTi gtt|v iKavo7ioÌT|op tcov cpoauccov avayiccov, Ó7COL8Q Kai va eivai aoTéQ, aovioToóv tr\ 0ecópr|ar| tioo oi Etcoikoì cpiXóoocpoi ei/av anévavTi gtov épeova Kai tt| aêooaXiKii npâp. 'Evaq ano tooq (3aoiKoóp gtóxooq tt]q gtcoiktìq cpiXoaocpiaq onpp- £e r\ 0epaneia tcov JTXX0CÓV74. Ta na0r|, ópcop, Ó8V 0epaneóovTai gtov KapayaTGri, óxl TooXaxiOTOv aópcpcova pe to gtcoikó «npóypappa». Aotó noo eivai lóiairepa éicópXo gtov Kczgcvo cfcdxsXo eivai r| éXXeiipp too na0oo<?, T| éXXeiipp tcov GovaiG0r|paTcov78. nd0r| oncoa0r|noT8 onapxoov, aXXà aoTa (3piaicovTai |3aoavioTii<d eicei, péoa gtov ipoxikó KÓopo opiopévcov ano Ta Trpóacojia too Kczgcvov (JoocxsXov, Xóyco Tf|Q GOvaiG0r|paTiKìÌQ aòiacpopiac tcov aXXcov Tipoadmcov, Xóyco tt]Q 4 3 4 Culture aòevapiaQ xoeQ va ìcaxavopaoev ìcai npondvxcov va aepnovéaoev pe xa aevaia0ppaxa xcov aÀAcov. 'IacoQ xa na0p va 0epaneéovxai xe?akcóq , axo xéX;OQ xoe piPÀtoe óxav éxoepe ìcai xp A-éap xoe peaxppioe xpQ òoÀ,o<poviaQ xoe Màvoe TaaaKoe, pe évav lòiópopcpo xpóno «apiaxoxeXxKpQ Ka0apapq». H ica0apar| aexp enépxexai pe xpv npa£p xoe 0avaxoe xox) Taadicoe, pe xov xpóno òpÀ,aòp noe o ìòioq o TaadicoQ eniÀóyei va xeppaxiaei xp £cop xoe 0oaid£ovxaq éaxco ìcai xlq XiyeQ pépeq p ppveq (copq noe xox é/oev anopeivei, Xóyco xpq aviaxpQ aa0éveiag noe xov é^ei npoâaXei, yia va npoaxaxeéaei xpv Mapia IlexpojtoéXoe, enióeiKvéovxaQ éxai, éaxco ìcai axo xéXog xpq £cotìq "eoe, ri pàXXov ìcaXéxepa pe xov xpóno noe emXeyei va xeppaxiaei xr| (pop xoe, pia popcpp cpiXavópconiaq noe 6ev xov óiéKpive óao £oéae. O TaaaicoQ emXéyei évav lòiópopcpo xpóno yia òeîei xr]v ayanp xoe axr|v Mapia IlexponoéXoe ìcai va xpQ Cpxpaei ìcaxa pia évvoia aeyyvcópp, /copÌQ (3é(3aia pe Xóyia va xpq anoÀ,oyp0ei, avayKd^ovxaQ xpv xpónov xiva va 6ex0ei xp ppap xoe P. G. Wodehouse óxi «xo acoaxó eiòoQ av0pcónoe òev 0éXei anoXoyieQ»79. 'OncoQ eeaxôa àXXcoaxe napaxppei o Adam Smith axpv evapKxppia napaypaepo xoe épyoe xoe Oscogix zcov Tj'&iTccóv ouo'drj/ióizcov, a/exiicà pe xo aevaia0ppa xpQ aepna0eiaQ noe xo 0ecopei coq xo appavxiKÓxepo yia xov p0ucó pio, «'Oao eycoiaxpq ìcai va pnopei 0ecopp0ei o av0pconoQ, enapxoev avapcpia(3pxpxa opiapévê apxéQ axp (péap xoe noe xov ìcàvoev va evóiacpépexai yia xiq xéxeQ xcov aXXcov ìcai Ka0iaxoév xpv eexeyia xcov dXXcov anapaixpxp yia xov ióio, napóXo noe 8K8ÌVOQ òev anoicopiCei xinoxa ano xpv eexe/ja xcov aXXcov 8KXÓQ ano xpv eexapiaxpap noe naipvei P^énovxd? xooq va eivai eexexiapévoi, Téxoioe eióooQ apxéQ eivai o oìkxoq p p aepnóvoia, xo aevaia0ppa noe aia0avópaaxe yia xp òeaxexia xcov d/Acov, óxav xp P^énoepe p óxav xpv cpavxaCópaaxe pe évxovo xpóno. 'Oxi ow/yà vicó0oepe 0À,i\pp pe xp 0ÀXipp xcov aÀdcov anoxeXei éva yeyovÓQ xóao epcpavéq noe òev xpeiâexai va anoóeixQei, yiaxi aexó xo aevaia0ppa , óncoQ ìcai xa d/Aa ao0evxiKà na0p xpq av0pconivpQ cpóapQ, òev nepiopiCexai póvo axoeq evapexooQ ìcai xooq av0pconiaxéQ, napóta) noe iacoQ eiceivoi xo vicb0oev pe péyiaxp eeaia0paia. O peyâéxepoq na>adv0pconoq, o nio OKÀ,ppÓQ KaxanaxpxpQ xcov vópcov xpQ koivcoviaQ , òev eivai anaÀdaypévoQ ano xo aevaia0ppa aexó». An' ó,xi 435 C u l t u re cpaiveTai, xeXiK©Q, ocxe o x©pÌQ acvaia0ppaxa x«-pocKTT]paQ xoc Mdvoc Taadicoc oxp pc0onA,aoia xoc K lzqlvov 0ocxsàov xoc M. Kapayaxop sivai anaÀXaypévoq ano xo ocvaio0ppa xpq acpnaPeiaQ. A/A©oxe, aicópp Kai o vixaeiKÓp Zapaxoóaxpa, oxov onoio opiopéveQ q>op8Q xeivocv va poià£ocv oi pp©8Q xoc Kapayaxap, òev eivai evxeÀcÓQ anaÀÀaypévoq ano xo acvaio0ppa acxó xpq ocpnd0eiap , aq>oó vi©0ei xr|v avdyicp va Kaxp9 opiaei aitò xo (3ocvó axpv nóXp ìcai va aovavaaxpacpei pe xocq av0p©noop, va xocq 98pei éva òcópo eneióp xocq ayana. H acvavaaxp09p, óp©Q, acxp pe xocq d^Aocp av0p©nocQ ìcai p 9 i>aa pa£i xocq, oóp9 ©va pe xov Nietzsche, ón©Q Kai aép9©va pe xov pp©a xoc Kapayaxap, sivai ióiópop9p, x©pÌQ va 8V8X81 xa xapaivxppiaxiKa noe ocvp0©Q anoòiòocpe a' acxpv Kai XcopiQ, |3é(3aia, va éxei éox© ìcai ìcdnoia avapvpop xpq apioxoxêiKpQ évvoiaq xpp 9 iAXaQ ón©Q acxp opîexai oxp P^zoqltctì xoc ApioxoxéÀ ,p: «...ayan© Kanoiov Kai 0éX,co va xov é/© 91X0 poi) 0a tisi 0éÀ© yi' acxóv ica08xi 7100 xo 0e©p© KaÀ,ó, óxi yia va Kepóio© ìcdxi o ióiop, aAÀa anoKÀ,eiaxiKà yia x«Ph eiceivoc* ìcav© paÀioxa ìcai ó,xi pnop© yia va anoicxpoei acxa xa ìcaÀa eiceivoQ». H avayvcopiop xoc eacxoc paq axo 9 ÌX,o paq eivai éva 0épa noe eivai koivó oxiq nepiooóxepeq 9 iÀ,oao9 iKéQ ÒianpaypaxecoeiQ xpq 9 iXXap ìcai ocvóéexai ocyxpóv©Q, pe apeoo oxeóóv xpóno, pe xrjv evvoia xpq 9 iXacxiac;. H ayanp xoc eacxoc paQ òev eivai, Kaxa xov ApiaxoxéÀx|, ìcaxaKpixéa, avxi0ex©p pâiaxa eivai anapaixpxo va ayanocpe xov eacxó pap yia va pnopocpe va ayanocpe ìcai xov aÀAo ©q àXko eacxó paq. O Nietzsche, ocvòéei xov eacxó pe xp 9 iÀia npop xocp aÀAocQ, avxîap{3avexai óp©p pe óia9opexiKÓ xpóno xp 9 iÀXa ano xov ApioxoxéÀx]. H vixaeiicp évvoia xpq 9 iÀXac; òev 9aivexai va exei ìcapia oxéop pe xpv apiaxoxeÀXKp. rpa9 ei x^paKxppiGxiKd o Nietzsche xo KaXoicaipi xoc 1895: «O ScoKpaxpg x' opoAxyy© poi) eivai xógo nApoiov, ©oxe TipéTiei Tiavxoxe oxeòóv va paxopai paCi toc» . Se Kapia 7iepÌ7i;x©Gp p vixGe'iKp acxp lòéa yia xp (pi/aa ìcai xo Jîpoiov òev eivai óevaxóv va exei ivano la oxéop pe xpv apioxoxeÀiKp. O vixoeiKÓp av0p©noQ picei, 9aivexai, xov eacxó xoc xóoo noÀ-u noi) ev© avayv©pi(ei gxov a ^ o v xov eacxó xoc, xov avxmaX,ecexai Kai xoc acpnep^epexai ©( xov xsipóxepo ex0pó xoc, ón©Q ìcavei aX-XwGxe ìcai gxov ióio xov eacxó xoc. O ìòloq o Nietzsche opîei acxpv xpv lòaviicp, ocxoniKp 4 3 6 Culture ìcai arc paypaxotxoiptt] ocaiaoxiKd 9 iÀXa txoc oveipecexai ìcai txoc yi' acxpv po/Gei: «Oveipecopai pia ocvxpo9 ia aitò aTxóÀcxocQ avGpcò7XOCQ, 71017 Ò8V yVCOpÌ(p>CV KapÌa 87ll8ÌK8La Kai 08À/O17V v' a7X0KaÀX)Cvcai 'KaxaXcxeQ'. E 9 appóCocv Txavxoc to péxpo xpg KpixiKpQ tocq Kai 0caià£ovxai yia xpv aA,p0e ia » . IòiópopcpeQ eivai Kai oi aicóipsiQ toc Nietzsche yia tov épcoxa, óxav imoGxppiCei óti «r| GepaTxeia yia x;ov épcoxa eivai pé^pi xcópa yia xiq TxepiGGÓxepcQ TxepiTxxcÓGeiQ acxó xo apxaio òpaoxiKÓ yiaxpiKÓ: r| avxaTxóóocrp xpQ ayaTxpg». 'Otxcoq eéoxox«, Txapaxppsi o Roger Scruton , o Nietzsche paq Txapoxpcvei va 7xepi9 povocpe tocq 9 ÌÀ0CQ paQ éxoi (boxe va xocq ayaTxape Tiepiaaóxepo, evvocóvxaQ óxi xo ìcaXcxepo Tioe 8X08pe va Kavocpe oxov ìcóopo ótxcoq eivai TxpaypaxiKa Kai óyy ótxcoq lòaviKa 0a Gé/xxpe va eivai eivai va Kaxapyf)008pe xr| cpi/ia xo8 ae(3aapo8 Kai va xrjv avTiKaxaoxpoocpe pe xov épcoxa, «yiaxi póvo r| epcoxiKTÌ ayaTxp pTxopei va 87Xi(3icóoei xr| ocveiópxoTXOipop xpQ axpeióxr|xaQ X08 d/dx)C, x®PÌQ va Kaxâp^ei va yivei acxp r| aoGevpQ, apcpixaÀxxvx88Óp8vr| cpiÀXa, aTxó xpv otto (a xÌTXOxe xo oofkxpó óev eivai òcvaxóv va TtpoKÓipei». O Nietzsche avayvcopîei, ópcoQ, xr| oppaoia xo8 épcoxa ìcai xpQ ayaTxp q yeviKÓxrixa avacpopuca pe xo avxnceipevo xpQ KaMaxexyiKTÌQ òppiocpyiaQ, aTxpxcóvxaq xiq aTióipeî toc n/.dxcovoc; axov 0OCÌÓQO yia xp óppiocpyiKp pav ia . H epcoxucp 87Xi0cpia, o «epcoQ», eivai ócvaxóv va ÓTipiocpypoei évav ucavó taxi oxaGepó Ka/daxéxvp 7X08, avxi va ìccpiecei pe TxaGoQ xov av0pco7xo KaxaòiKdCovxdQ xov ae pia (pop yepaxp pe acxaTxaxeQ, pTtopei va xov pexapopcpcooei oe éva TX^dopa ócvaxóxepo taxi tuo aApGivó: «acxp r] pé0p toc epcoxucoc aTXOxe ^ei éva peydXo Kivpxpo yia xpv Kaxdcpaop xpq (copc; yeviKÓxepa», Kaxà xov ióio xpÓ7xo txoc <« ó/xx xa Txpaypaxa oxpv xé/yp txoc eivai payiKa , 6t]/.. t] òóvpop Kai r] Àxxp9 p, ópÀ,. p péGp ìcai p TxepiTxéxeia, 6pX. p XcpiKÓxpxa Kai p yevvaioócopia óXxx acxa óppiocpyocvxai aTxó xi|v ayaTxp». 'Otxcoq aripeicóvei o Nixae axp BovXrjor) yicc óvvocjllt], «TTxdpxei pia óocAiKp ayaTxp txoc CTXoxdaaexai Kai Txapaóivexai, txoc êióaviKecexai Kai acxaTxaxaxai* CTxapxei pia 0éiKp ayaTxp txoc Txepicppovei ìcai ayaTxd, txoc ipxvaóivei popqtp ìcai êcipcóvei acxóv txoc ayaTxd...». H ayaTxp ópcoQ acxp, o aTxóX-cxoQ ópX. épcoxaQ yia xp Ccop, «yia va yivei co9 éÀ,ipoq yia xo peÀÀovxiKÓ Eycó 0a TxpéTxei va ìccpiapxpGei aTxó xpv 0Ly<X7i7] Kai o epcoxecpévoQ va CTxepPei xo acvaiaGppa txoc vicòGei óxav 43 7 Culture ßAenei xr|v KaxaGAinxiKTi i<ai aÖGvapri avGpconivri 90 ar), ßicovoviaq ¡lia ayánr| onepssaxiKfj, noo va emGepei tov enepávGpcono. A uto ópcog npoenoGéxei xqv aveníicaipri Ejlltlscqíoí evÓQ óiatpopexiKoú Tí Xovq, noe va npOGavaxoAXCexai gtt]v éyxpovr] npoonTiia') tog yíyveoGai. H vnégssoLGT), 8TGI, 87IlTl'Y'/áv8Tttl (18G0) TT]C, CCyÚ7ir)Q Kai TOG npOOavaToAlOpOG OTO 8YXPOVO, (18GC0 TT)Q n8pi9 pÓVT|Or|Q KXXl TT]Q ÖT]ptOOpyiaQ. TüV SOLVIO gov ccyoL7UÍQ %ou y toe ocvzó zov 7:&QL(f)Qov&¿G, /véei o ZapaxoGGxpa gtov Alovvglcctcó ávGpeono, aepov jllóvo sxsívot tlov ocyocjiovv tlsql qovovv [ . . . ] %<xl 'dékovv voc dr¡¡uovgyr¡Govv» . 6. H eníópaai] tog Friedrich Nietzsche aro épyo toc KapayáTGi] npáypaxi, gto épyo toc Kapayáxor|, Kai lóiaíxepa gtov K lzqlvo OúxsXo, onápxoov apicexéQ avacpopéQ gto épyo tog Friedrich Ni- etzsche ícai, KGpícoQ, an' ó,t i 9aívexai gto vitg sik ó épyo Táds E(f>r¡ ZocgoczovGzgoc. AXAxoots, ósv npénei va £exvápe óti o Zapaxoóoxpa anoTeX,8Í tt]v «nnepr] e£opoA.óyr|or| svóq opyiopévoG avGpconoG, evÓQ avaxcopr]TTÍ noe eyicaxé^eiipe tov KÓopo, eneiöfi tov ayánpoe napáepopa , evÓQ noirjTTÍ noG 8pnv8Goxr|K8 anó tt] ( cotí togq copaióxepoGQ gtíxogq t o g », a90Ó, «óncoq o Nietzsche, éxoi ícai o Zapaxoóoxpa ayánrjae ßaGia aoxó noe á9T]vs níoco tog , aAAá r\ 9GXTÍ tog 6ev tog enéxpene KavevÓQ síóogq aop9iAÍ<jL>ar| napa póvo tt] peyáAx| pr| r|, tt\ peyáAx| ápvrjarp>. A q prjv £exvápe, áAAcoaxs, ncoQ «o ZapaxoÓGTpa anoxeA.eí «xo oopssoA.o evÓQ KÓopoo anaAAaypévoo anó xo ßapoQ xcov npoicaxaAx |98cov tog, r) ícaA/cxepa, o opapaxiaxTÍQ evÓQ KÓopoo 6ia9opexikog » ícai ncoc; éxei xocpaicT^piaxeí coq «o KaxaAGTr|Q noG GnÓGxexai va anaAAá^ei togq onaóoóc; tog anó xo ßapoq tog napcoxr|pévoo, yia va togq oóriyriaei gto povonáxi xrjq oo9Íaq noG Kaxa9áoK8i xr| Ccor) Gxa nio peyáAxx ícai xa nio puepá»80. Kaxá tov Nietzsche, «O ávGpconoq eívai ícáxi noG npénei va ^enepaoxeí, Kripóooei o ZapaxoGGxpa . Ti Kávaxe eoeÍQ yia va tov ^enepáaexe; (...) O ávGpconoc; eívai éva népaopa Kai pía ÓGGp»82. H 9páop aoxr) tog Nietzsche GGV09ÍC81 xqv nenoíGr|GTÍ tog óti eívai avayicaío, av eniGopoópe va npoxcoprjooGpe gtt] Cgot) paQ, va onepssoope xo napeA.Gov Kai xo napóv paq83. 438 C u l t u re Kaxà xov Nietzsche, r] [3oxApop yia óévapp ajtoxeXei xo 0epeAicoóec ; KÌvpxpo xpg av0pcòjuvpQ Ccopq Kai o dv0pcon;oQ cpxdvei axr|v 8À,ec08pia péoa aTió xr| [3oéÀpop yia óévapp, p oTtoia cnmaxaxai oxpv 7ipoo7tà08ià xoe va ^eTiepàoei xooq à'k'kovc, avOpcÓTiooQ éxai còaxe va icàipei va êapxàxai arcò aoxoócf4. Kaxà Ttapópoio xpóno, o Taodicoq À,éei yia xov eaexó toc: «IIpcoxioxcoQ eipai 8À,eé0epoQ àv0pco7toQ. Av pjtopcò va n;apa(3aivco xouq koivcovikouq vópoxp axipcoppxei, yiaxi va ppv xo Kàvco;». H (3oéXx|op yia óévapp 6ev ajtoxêei éva a7i;À,ó Kivpxpo ópàopQ, óticdq, yia Tiapàóeiypa, xo epcoxiKÓ évoxiKXO p xo évoxikxo XI]q TteivaQ, a9oé xa évoxiKxa oxo oévoÀ,ó xocq óev aTioxeÀDÓv acxóvopeQ À;8ixoepyÌ8Q xoc avhpcòjtoc aXAà eKcpdvaeiQ xpQ {3oéÀJ|opQ xoe yia óévapp. Kaxà xov Nietzsche, oi àv0pcojioi 6ev epnAéKovxai as pia epcoxiKp oxéop pe xr|v TipooóoKÌa xpq ìcàpTicoopQ xpQ póovpQ, a?Aà (le xrjv Tipooicxiicp aTióicrpopQ óévapp^, atpoé r| epcoxiKp oxéop eivai pia avxaycoviaxiKp oxéop, óttou xo i<à0e péXoc; ejuCpxei va stu- (3?aì0ei xoc àXAou éxai còaxe va aTtOKxpaei TispiGOÓxepp óévapp. H Poé^pop yia óévapp óev eivai póvo pia oppp xcov óvxcov yia xr|v auvxr |pr|ar| xpQ énap^pQ noe 8Tn(3à)Aei o cpeaiKÓQ avxaycoviopÓQ, aÀÀà rj óppioepyiKp apxp xoo ìcóopoo. To eXApviKÓ Koivó Tr\q, ejtoxpQ exeivpQ pxav êouceicopévo pe xp 91X00091« Kai xo JtoipxiKÓ épyo xou Nietzsche Kai KcicXo90poéoav pexacppaaeiQ opiopévoov épycov xov eixe Kaxeu0eiav arcò xa yeppaviKa eixe auxéQ xoc N ìkoo KaCavx^àicp arcò xa yaXXiicà85. 'Ojigoq eniappaivei T| Pcôàvp ApyopojtoéXoo oxp peXéxp xpq yia xpv 7r;póXp9 p xcov lóecòv xoe Nietzsche axr|v EXXàóa, «a' eopéxepo icXaioio p anpXpap xpc; vixaeiKpQ cpiXoaocpiaQ axov eXXpviKÓ X®P° ocvóé0pK8 kopicoQ (te Cpxppaxa lóeoXoyucoé Kai TtoXixiKoé jiepiexopévoo», ica0cÒQ «p aiaioóôia t( oTioia óiaicaxéxei xov vixoeiopó avacpopucd pe xp óppioupyiKp PoéXpop xoe avhpcÒTioe éócoae peyaXéxepp có0t(C7T] otovq EMpveQ óiavoocpévoxp, ójicoq Kai oe eiceivocQ xcov àXÀcov xcopwv, ae 80VlKéQ q)lÀDGO(piK8Q 08COpÌ8Q Ol OTIOÌ8Q Ò8V a7T0XeÀ,0ÓV òiaKOTir) p8 XO TiapeX.Oóv aÀAà, avxi0exa, avaòsîp xoe Tiavco ae KaivoépieQ a îe*?»86. H 9 iÀoooq>iKTÌ 0ecopia xpQ (3oéX,papQ yia xp óévapp xoe Nietzsche ejrppéaae ko/j.ovq aitò xovq appavxiKÓxepocQ /.oyoxexveQ icai tioipxéQ xpg 8n;oxpQ eiceivpQ, óticoq xooq Tiàvvp KapPéap, Kcovoxavxivo ©eoxÓKp, IlaéXo NipPdva, Aopévx(o MapiÀp, 'Icova Apayoépp, 4 3 9 Culture Kcóoxa Xax£Ó7tocXo, rpt]yópio SevÓTtocXo, N ìko KaCavx(diir|, Kctìoxr) ITaXapa ìcai AyysXo SiKeXiavó, aXXa ìcai aevGéx8Q ótxcoq o M. KaXopoippQ87 , ójccoq pé(3aia ìcai v8oéXXr|veQ (piXoocxpooQ xt]q 8tioxtìq óticoq, pexa£u d/Acov, oi ©ecxpiXoQ BopéaQ ìcai NeoicXiÌQ Kâ aCriQ87. H 87i(6paar| xoe Nietzsche cxov Kapayaxop eivai ep(pavr|Q. 'ÀXXcooxe , axov K lzqlvo O<x%sko o ìòioq o lipcodq toc, o MavoQ TaadicoQ, cruyicpivei xov sacxó toc pe xov vixaeiKÓ imepavGpcoTio, óxav xaPa' KTTìpiOTiKà avatpépei piXcovxaQ yia xov eacxó xoc Kai xr] axéoi] xou pe xocq aXXocQ avGpoEmooQ, Kàvovxag apeaeQ ìcai éppeaeq avatpopég oxp <piXoao(pucr| Gecopia xr|Q (3ouXt]gt]Q yia óévapT] xoo Nietzsche: IIpéTiei va ^eicaGapiaco av eipai dvGpcoTioQ òcvaxÓQ r| aóóvaxoQ. Sxpv Tipcóxp jcepÌTixcDori, r| avxiK8ipeviKr| pGiKi] òev éxei appaaia yia péva. Oi ócvaxoi, aKoXocGcòvxaq xqv Txpooxayri xoe fhoXoyiKoé vópoc , apxriyeéoev axocQ aóévaxouQ ìcai xocq eicpexaXXeéovxai yia xr|v u<avo:xoix|or| ìcaGe TidGocq xocq Tipoc; ór|piocpyia r\ a7tóXacar|. Mr]v ^exvàpe ticdq r\ aTtóXaoari eivai axevà aevccpaopévri pe xr| òppioepyia * yiaxi xwP^ Tr\v H^X^h Bccpopia Ttoc xocq Tipootpépei, oi òovaxoi òev Ga' Ppiaicav xo òppioepyncó oiaxpo. O òiaxcopiopÓQ xr]Q avGpcoTióxrixaQ oe óovaxoÓQ òcvdaxeq ki aóévaxouc; ócvaaxeeópevocq an;oxeXei TipaypaxLKÓxpxa, a:ióppoia cpeoiKTÌQ 87uxayf|Q aÓ8Kaaxr|c;ki r\ avxiK8ipeviKr| rjGiKri eivai cpevaicri 87u(3epXr)pévr| axouq pXiGiouQ aóévaxouc; aitò xocq voppoveQ òevaxoÓQ, ìcai tioc eTuxpéTiei oxocq Tipcoxocq va óéxovxai jcaGrpiKa tt\ òcvaaxeear) xcov óeoxépcov. O vixae 'iKÓQ imepavGpamoQ éxei xo Tipovópio va x^ipexai xrj ¿¿ori ave- ^éXeyxxa, ìcai va pexaxeipiCsxai xo KOJtaói xcov imavGpcimcov X®P^ oìkxo, yia xpv iKavo7ioir|Gr| xoe TxdGoeg xou. KaxavxT]aa OTtaòÓQ xoc poCepTtepyeioc Ocpeppjtpivxaiji; Tiaxi óxp av Tiiaxeéco axpv aX^Geia xoc; H cpÓGTi p' éicXaae apxnYÓ' Kai oxocq apxTìyoÓQ xa n;avxa ejuxpéicovxai , yia xo ìcaXó xcov apxTiyecopévcov. KaGe TtpoajidGeia éxei xa poipaia xr]Q Gépaxapa oi imóXoutoi Ga ìcepòiaocv ojtcooÒTÌTioxe aitò xo apxTiyucó poc ejiixecypa. IIpéTiei va icapaóexGcó ^coq aav òcvaxóq ki apxiiyÓQ, ocpeiXco va eipai Kai amoral, 6r]Xa6TÌ aòidcpopoq TipoQ xr|v avxnceipeviKTÌ r|Gucri* aXXa ki aveXér]xoQ TipoQ xocq aóévaxocQ jcoc 7iapa(3idCoirv xocq Kavóveq xr|Q. Tia óXooq xocq avGpcoTioo  òev laxxoev xa iòta péxpa ìcai axaGpa, ki r) òripioepyia òev eivai Ttpovópio xon ìcaGevÓQ: rj ÒTìpiocpyia jcoc aTiopXéTiei oxrjv ê éi|'coar| xr|Q 440 Culture ôÓTT]Taq. To pi îKÓ p' érâe òppioopyó yia to ica?A too govóAoo. Av, yia va TteTÓ/co to gkotió poo, 0' avayicaGTCD va TiaTpGCD ae peptica TCTcópaTa, òev 0a òiaTàaco. H C<x>tì eivai TXcAepoQìcai TicAepoc; eivai p 7ipoajià0eia va eTUTeo"/0ei ìcaitoio p0ucó anoTeX-eopa pe pi) r|0iicà péoa. Av TtiGTeóco a' aoTÓ, KavévaQ òiaoTaypÓQ GopPaTiicpQ pPucpc; òev Tipeicei va pe epjioòiarp yiaTt aÀÀKÓQ òev 0a ppoov apxpyóq, aÀÀa éva voópepo too TepàoTioo, too eoejippéaGTOo ìcai d(3ooÀ,a icaTeo0ovópevoo ìcoTtaòioó...88 7. E.'uleyópeva: Téyvp Kat q>i7oGoq>ia Se icd0e TiepÌJCTCDGp, p eTUÀxyyp to>v cpiÀ,oaó(pa>v Ttoo peX-eToópe p 0aopaCoope p eTtppeaCópaoTe aitò aoToÓQ pe tov éva p tov àXXo Tpójio creo épyo paQ âoicâÓTtTei aovp0coq ìcaTi aitò tov eaoTÓ paQ, p, tooàcxxigtov, pia TiToxp too eaoToó paQ, óticoq pe eóoToxo TpÓTio TtapaTppei o AAé£avópoq Nexapaq: «... ótxcoq aicpipcoq p eTûoyp tcdv 9ÌÀCOV pac; òeixvei ìcaTi yia tov òlkó pag xapooKrppa, éToi ìcai 01 91ÀÓ00901 T00Q OTtoiooQ peÀ,8Toépe, aTxoicaÀAmToov ìcaTt ìcai yia Tpv óucp paQ TrpoacoraicÓTpTa. H peÀ-éTp Tpq (pi/xiocxpiac; cùq Texvpq too (3ìoo ajioicâÓTtTei tic; óucéc; pag p0ucéQ TxpoTippoeiQ ìcai paQ avayicaCei va aTtoicaÀx^oope éva pépoQ too eaoToó paq. A otó to npoocoTUicó eióoQ 9iÀooo9ÌaQ avTavaicXàTai oto òikó paQ Tipóocojio, eivai 6e TtpOGCDJUkó ìcai pe aoTp Tpv emjipóaPeTp évvoia. To va peÀ,8Tpaoope appaivei eTtÌGpq va to aoicpaoope»89. H TiapaTpppop aoTp eivai òóiapp aTpv TtepÌTXTCoop too M. KapayaTop, a9oé o KÓpioQ xa PaKTppaQ too otov K lzqlvo &ói%sko, Toe/.dyiGTOv, o MàvoQ Taodicoc; poiàCei va 60pei Tp C©p too aóp9cova pe Ta viToeiicd TtpÓTOTta ìcai va TtpoGTtaPei, «cooav véoQ ZapaTOÓOTpaQ», va TtoòpyeTpoei tic; CcoéQ tcov aÀAcov, tcov Tipoacó ĉov ópÀ,. ttoo oxeTÌCovTai pe 91X1K0ÓQ p epcoTiicoó  6eopoÓQ paCi too Kai ttoo eiyav Tpv aToxia va Tiéaoov «0ópaTa» Tpc; TipoGoxpQ too. OpcoQ, «óttcdq aicpi{3a>Q pjropei va ìcavoope >xx0oq GTpv e7tiÀ.oyp to>v 9îcov paq, éTGi pjtopei ìcai va 0aopaCoope tooq À,a0oQ 91X0GÓ900Q»90. Sopv TiepiTiTcoop too Màvoo Taodicoo, p óiaTtiaTcoap aoTp too Nexapà eivai oav va éxei ypa9ei yia tov ppcoa too KapaydTop : o TaodicoQ òev aTtoTêei anAcÓQ pia >xxv0aopévp eTuXoyp 91- >udo, a9oé oòpyei cAooq aoTOÓQ 7100 tov ayâoóv GTpv icaTaaTpo9p, aXkà éxei, a7i' ó,ti 9aiveTai tooàxxxigtov, eTU é êi va òiâé^ei ìcai 441 Cul t ure Xd0oq (piXÓGOtpo tì yia va eipiaGxe ÒÌKaioi aTxévavxi gto épyo toc N ietzsche tov eppirpvecei pte Xa0oq xpÓTXo. 07XCOOÖf|7XOT8, GTO TxXaiGlO TX|Q pi8Xéxr]Q aCTf|Q Ö8V 8lVai ÒCVatóv va avixvec0ei to gcvoXo tcov vixoe'iKcov STXippocóv gto épyo toc KapayaTGi] oót8 ßessaia va a£ioXoyr|0oóv acxéQ pie 87xapKT| xpÓTXo. 0 (piÀoGocpucÓQ oxoxaopióq toc Nietzsche, dXXcooxe, eivai òcgkoXo va 7XapOCGiaGT8Ì pi8 GCGTT|piaTlKÓ TpÓTXO piéoa aTXÓ TO GCVoXo TCOV K8l|18VC0V TOC, atpOC O ÌòlOQ Ö8V CTXTÌp e GCGTT]p,aTlKÓQ (piXÓOOCpOQ |18 Trjv TxapaóoGiaivTÌ évvoia toc ópoc TocXdxioxov. EiòiKÓxepa, yia xr|v 7xpóXr|ipr| toc Nietzsche arcò tov M. Kapayaxori ig/cocv oi Txapaxr]pTÌGeiQ toc Ar|pir)xpr| Aapi7xpéXXr| avaipopucà pie tt]v yevid toc KapaydTGT ]: «H oicéipr] tocq (...) (paivexai evioTS -óxav òev CTxeioépxexai i] ayvoia r\ acxó txoc ovopiâexai 7xapeppir|veiava vopupioTxoieixai oe acTT'ìv Tr)v 7xpoGTxd08ia tt]q va aveépei gtov Nietzsche, gtiq 0éoeic; toc Nietzsche, tt]v 7xaxpÓTT]Ta acxoc txoc (piXei r\ avxipidxeTaigtt] ocvexeia ópicoQ puxopei va òiaTxioTcooei ìcdTXOioQ, av ßössaia tov evòiacpepei x| ocvéxeia ìcai ó î t\ apupissoXr| yorjTeia, r| ecKOÀT] piayeia tx|Q 8TXi(pàveiaq, óti r| Txpcóxr) evTCTXcoori òivei tt\ 0éor| ttìq G8 pila dÀXr|: GTO TxXmOlÓ TX|Q, O GTOXaG|TÓQ TOCQ, VITG81KOQ T\ aVTLVlTG8ÌKÓQ, 9aiV8Tai va 8K9paCei ìcaxa ßa0oq to aTxóXcxo, tt]v epipiovT] gtov eacTÓ toc, 01 08G81Q TOCQ eivai 8K(ppàG8lQ TOC aTXÓXcTOC, 8VCÓ O GTOXaopiÓQ TOC Nietzsche aTXOKaXcjcTexai va |ir|v eiappdCei to aTxóXcxo Txapd piòvo 87Xi(pav8iaKd' eicupaveia tcov ©éoecov toc, oi tótxol acToi toc aTxoXctoc , (paivexai Óti òev eivai ìcaxa ßd0oQ Txapd t| eTxapdveia toc opiCoVTa TX|Q TXOÀÀ,aTXÀ,ÓTT]TaQ Kai TX|Q GCVC(paG[X8Vr|Q pie aCTTÌV CTXOipÌaQ»91. npdypiaxi, ótxcoq eivai yvcoGTÓ, o Nietzsche c7Xooxr|pi£ei, ìccpicoQ GTT] révvrjor) zt]q TgctycoótocQ, a/Ad ìcai aXXoc, óti t] tc/jv'T] epiTxepiéXei tt| òcvaTÓTT]Ta va aTxoxeXéaei xr]v evcoTiKì) òcvapu] xqc; KoivcoviaQ Kai TXcoQ r\ Téxvr], G8 opiapiéveq TxepiTXTCÓGeiQ, eivai òcvaxóv va ptaq aTXoAipiicoaei yia xa òeivà tt]Q «h Ccor| Xcxpcovexai aTxó xr|v xéXvr)»92. O ripcoaq toc Kapaydxor) 8TXixeipr]G8 va x^pa-Y^Yh081 'cocq av0pci)TXocQ txoc tov ayaTXOcaav coaxe «va acyypdipei tt]v iòta xr| £cor| TOCQ CÓGT8 X) (OT] V a Ka0p8(pTÌ^8l TT]V TéXVT] K l ÓXl X| T8XVT] xr| £cor|»93. 'O jicoq, ótxcoq Txapaxripei o Bernard Williams, eivai Xa0oQ va avaCr)xocpie GTX)V T8XVT] éva piOVaòlKÓ GKOTXÓ Kai OTXCOGÒr|TXOT8 T] T8XVT] Ò8V piTxopei G8 ìcapiia TxepÌTXTcoari va avxiKaxaoTrig81 xr| Ccor), r| oTxoia pie xr| 4 4 2 Culture ôpa|iaTLKÔTT]T(X tt]Ç Ô8V Ttaûei Tioxé va paç sicuri aaei i<at va paç îcaxaKpripviÇei pe imapiccoûç Kai avirnépPÀrpouQ eipidÀxeç: «av r\ xéxyri éfsi KOGTi va paç npoacpépei eivai éva aTiapaixiyco aupirdripcDpa Kai évav eTiiPep/rjpévo Ttepioptapô gtov aKovpaoxo OTÓyp tt|ç t]0 ikt] ç cpiXoacxplaç va KaxaoTTÎoei xov îcoapo aacpaAri yia ayaOr|Ç TipoGéaecoç dxopa»94. Notes 1 R. Kannicht, I I xa/.caâ ôiapbd%rj noirjarjç xou </)tXooo<J)lctç, pxq>p. A. IaKtép, A9f|va: Acoxôç, 1988. 2 np. yia napâôeiypa -ci] yva>axf| Ôiapàxx| avàpeaa cruov <piÀôaocpo Kcovoxavxivo Taàxao Kai xov 7toir|xf| Tuopyo Eeipéprp K. Taàxaoç, «IIpiv arcô xo SeKÎvripa, IlQ07iv/,caa, (A7tpi/.i)ç Kai Màr|ç, Iouvioç, 1983) Kai «'Evaç ôià/.oyoQ yia xi|v jtoiTiari», nooTZvkaiot (OKxci)Ppr|ç-AeKépPpr|ç 1983), avaôt|poaieuar| axo Aoxi/ua Aia'&rjzix'gç xou IJouôettxç, AGijva: Aicppoç, 1960, a. 95-126 Kai T. Ee<pépr|ç, «Auxkoyoç jtàvcù axr|v itoüjai]», « Movô/.oyoç jtàvo) oxt|v jtoir|cnp>, «To xékoç evôç ôia/.ôyou», axo Aoxt/iéç A ' (1936-1947), 5n éKÔ., A0f|va: iKapoç, 1984, a. 82-165. 3 B/.. evôeiKxiKà Stanley Cavell, Must We Mean What We Say? A Book of Essays, New York: Cambridge University Press, 1976Stanley Cavell, The Claim of Reason: Wittgenstein, Skepticism, Morality, and Tragedy, New York: Oxford University Press, 1979 Kai Martha Nussbaum, Love's Knowledge. Essays on Philosophy and Literature, New York: Oxford University Press, 1990. B7. 87tiar|ç Kai xr|v piPkioKpiata xoo pip/»iou auxoé xpç Martha Nussbaum ajtô xov J. Kalin, 'Knowing Novels: Nussbaiun on Fiction and Moral Theory', Ethics, 103 (1992), a. 135-151. 4 BL Maurice Blanchot, L 'espace littéraire, Paris: Gallimard, 1968. 5 To JtapdGepa axov T. EetpépT), Aoxifiéç A ' (1936-1947), 6 .71., a. 57 Kai a. 149. 6 B/„. Frank Palmer, Literature and Moral Understanding. A Philosophical Essay on Ethics, Aesthetics, Education, and Culture, Oxford: Clarendon Press, 1992, a. 83. 7 Tia xo jtpôp>ur|g.a xi]ç «7ipoaco7UKi)c; xauxôxî]xaç»> jtp. yeviKoi Sydney Shoemaker & Richard Swinburne, Personal Identity, Oxford: Blackwell, 1985. 8 B7. Frank Palmer, Literature and Moral Understanding, ccvzoAl 9 BA,. evôeucxiKà Colin Radford and Michael Weston, 'How can we be Moved by the Fate of Anna Karenina?', Proceedings of the Aristotelian Society, 69 (1975), a. 67-93 Kai E. M. Zemach, 'Emotion and Fictional Beings', The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 54, 1 (1996), a. 41-48. 10 Ti' aux6, dAAc&axe, axr|v ataOiyciKi'i 0e©pia éva aT|pavxiKÔ jtpôpAîipa ajioxeAet auxô xr|ç <«aia0r|xiKiiç ajtôaxaar|ç» xou 0eaxf| and xo épyo xé/ytiQ non airvôéexai pe xo 9épa xt]ç aia0i]xiKf|ç ajtôAauar|ç xou épyou xé/vi]ç. Fia va pnopéaei Kaveiç va aJtoAaûaei aia0r|xiKâ éva épyo xéxvrçç, ônoio Kai va eivai auxô, xpeiàÇexai va eivai ae 0éar| va ôiaxr|piiaei xrj ccoaxf| aia9T)xiKfi anôaxaar| aitô auxô, T] ojtoia ôev Ttpénei va eivai oôxe jtoAu «piKpf|» ouxe jtoAu « peyà/.r]», Kaxà xo npôximo xpç apiaxoxe/.iKi)ç peaôxrycaç. 'Exai, ôxav o OGéAAoç nviyei xr|v Auaôaipôva ôev avePaivoupe axr| aKT|vf| va xov Auvxaàpoupe, oôxe pépaia ^eKapôiÇôpaaxe axa yéAia pe auxà Jtou ôiaôpapaxiÇovxai pnpoaxd paç. BA. evôeiKxiKà yia xo 9épa auxô, E. n . najtavoéxaou, Aur&rjzixrf, 4n éKÔ., AGiyva, 1969, a. 225-234n . A. MixeAf|, 4 4 3 Culture «H aioOpxixp andoxaop xai t| yopxeia xpq ouyxpovpq xc/ypc;», oxo Aiodyzixd AiojgrjfLctza, xop. A, AOpva, 1971, o. 3-68M. Rader xai B. Jessup, Art and Human Values, New Jersey: Prentice Hall, 1976, o. 44-74 xai A. r/.oxocppoftp-Aeovxoivp, «AioOpxixp oxaop xai Oeaxpixp jipaijp», oxo Neoe/Ayvixy Tu.oooctcia, ngoacoxa xai ds/jiaza, AOpva: Acpoi To/i6p, 1993, a. 311-349. 11 B/v. oxexiKa L. W. Hyman, 'Moral Attitudes and the Literary Experience', The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 38, 2 (1979), a. 159-165 12 B/v. S. E. Worth, 'Aristotle, Thought, and Mimesis: Our Responses to Fiction', The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 58, 4 (2000), a. 333-339 xai F. O' Rourke, 'Philosophy and Poetry in Aristotle, Interpreting and Imitating Nature', oxo A. r/.OKOcp po6p-Asovxoivp (eitip.), Bioq OseogyzixoQ. Acpisgeojxazixoq zo/ioq eiq zov xa'dyyrjzrj Aryiyzgiov N. Kovzgav, A0f|va: EQvixo xai KaJioSicxpiaxo navejuaxi'ipio AOpvcov, 2006, a. 385-404. 13 BA,. evfieixxixd yLa xo Oepa auxo P. McCormick, 'Moral Knowledge and Fiction', The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 41, 4 (1983), o. 399-410M. A. Caws, 'MoralReading , or Sell-Containment with a Flaw', New Literary History, 15, 1, Literature and / as Moral Philosophy (1983), o. 209-215N. Carroll, 'The Wheel of Virtue: Art, Literature, and Moral Knowledge', The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 60, 1 (2002), o. 3-26. 14 Francis Bacon [1597], «Tia xov epcoxa», oxo Aoxi/ua, pxcpp. Ejxupoq «heyyoq, snip. I.S. XpioxoSouAou, 0eooaA,ovixp: Zpxpoq, 2000, o. 75. 15 nor>P>d,pioq Eupoq, Sententiae, 15, oxo Framjis Bacon [1597], o.x., opp. eiup. 4, o. 280. 16 Francis Bacon [1597], 6.x., c. 76. 17 M. Kapayaxopq [1956], Kizgivoq OdxetJoQ, 2 xop., AOpva: Eaxia, 6'1 ex6., 1984. 18 To xeipevo xou Ktzgivov <f>axs/.ov PpiOei Oeaxpixcov oxoixetcov xai, 07x©q efiei ê o Icoopcp BifhAxxxpq pe xpv eraxojua epeovd xou oxo ap/eio xou ouyypacpea, o Kapaydxopq ei/e oyx p6vo Oeaxpixp roxifisia a/./.d xai xpv jtpoOeop va pexacpepei Oeaxpixd xov Kizgivo <f>axslo. BA,. I. BiPiAxxxpq, «0 Oeaxpixoq Kapaydxopq», Hagafaaiq, 1 (1995), o. 227-243. BA,. ejuopq M. P MepaxApq, «0 Kizgivoq (pdxekoQ xai oxoixeia xpq TTpcoxoxuJuaq xou», Nsa Eazia, 1536 (1991), o. 847-850Kpioxiav <FiA,i7Ui;ouapq, «0 Kapayaxopq xai xo 06axpo», AiafaCeu, 258 (1991), a. 71-73 xai P. N. riepavxcovdxpq, «O Kizgivoq (pdxe/.OQ xai p oxpvoOeoia xcov ipovxov jxpoocojxcov», Asa Eazitx,, 164, 1815 (2008), o. 682-693. Fia xov Kapayaxap a>q xpixixo Oeaxpou, PA,. M. Kapaydxopq, Kgizixy d&dzgov 19461960, jipdA,. K. recopyouadreouÂq, eiaay.-ejup. I. BiPi/vdxpq, AOpva: BiPAumoAuiov xpq Eoxiaq, 1999. 19 B. AOavaoojtouAoq, Oi yidaxec, zov gsa/.io/xov. Exdoyft; zov veoe/./.yvixov afyrjyryuazixov koyov, x6p. B', AOpva: Kaoxavicoxpq, 2003, o. 556. 20 T. N. nepavxcovdxpq, «0 Kizgivog <f>dxs/.oq xai p oxpvoOeoia xcov qobvxcov Ttpoocojicov», o.x., a. 693. 21 Appq MuepApq, Aieaoxoksyiixy xsQoyga<j)ia, xop. A', AOpva: Soxox.p, 1992, a. 288. 22 T. N. nepavxcovdxpq, «0 Kizgivog <f>dxe?MQ xai p axpvoOeaia xov qcovxcov Jipoocojxcov», 6.x., a. 687. 23 Tqiva ITo/ixp, «O xizgivoQ <f>dxs/J.oq p p Tiapaypacpp xpq puQioxopiaq», oxo H avefaxgtfieozr) axrjvy, AOpva: Aypa, 2001, o. 111-167. 24 B. A6avao6n:ou/vOq, Oc jadaxet; zov gsaho/xov, xdp. B', avzodi. 25 A. Kapavxcovpq, HeCoygd oc xai xsCoyga ryiaza zyc; yevcdg zov 'SO, A0pva: najiadppaq, 1977, o. 153. 444 Culture 26 To o'/6kio auto too Kapayaxoi] ppicncexai oxo B. A0avaaonouA,oQ, Oi judoxsi; zov geocXia/iov, xop. B', o.x., a. 556-557. 27 B. A0avaadnou7.oQ, Oi judaxeg zov g&ozXicrfiov, xop. B', o.x., o. 557. 28 B/.. M. XpuaavOdnouAou, cKupiapxia Kai 6iaaxpocpi|. EpcoxiKa nd0T| Kai 6o7.on/.OKieq oxov Kizgivo HdxeXo», Bif/uo'drjxr) E/.ev'&sgozvxi'ou;: «Acpiepcopa M. Kap«Ydxoi)Q: Ta no/Ska xou npdacona», 509 (2008), o. 12. 29 Eupcpcova pe xov B. A0avaoonouAO, «o oo\'YP«(peaQ iacoq aauvei6r|xa npoona0r|O8 va ê taoppoTtpoeL xi| pi] e/^yxopovi] pu0on/.aaia xr|Q qcof|Q xou xt|q enoxhQ eKeivpq, xi]q onoiaq /apttKxqpioxiKOxepi] 8K6f|Amar| rpav t| uno\pt]cpidxT|xd xou coq pou/.euxi) pe XO KOppa XCOV IIpOofiEUXlKCOV XOU Sjxupou MttpKEtpVT] OX IQ EkTvOYEQ xou 1956. (...) H auppEXO/O xou Kapayaxcn] axpv npoeKT-oyiKn eKaxpaxeta f|xav u7toxujtoi)6r|Q, Kai xapaKxripiQOxav and auxooapKacrciKd x.ioupop Kai enideii;!] avopniapou. 'Oxav KajtoioQ onadoq xcov IIpoodeuxiKcov Kai avayvcoaxriQ xou, pexd and npoeKtaryiKi'i aiJYKEVxpcoar| oxi]v ojtoia napioxaxo o KapayaxcrriQ pa£i pe dTAouq unoiprjcpiouQ a/Skd xcopiq va pi/.i']OEi, xov pcoxriae yiaxi auxdq, o auYypacpdaQ xou avnippcoiapou Kai xcov aia0T]OE(ov, KaxEpaivE oxiq ek7.oyeq, ekeivoq xou andvrijoe tkoq o npaypaxiKdq okojcoq xou i)xav va napei ipf|cpouQ and xov adeEcpo xou T « ki] PodonouAo, nou noAixeudxav ps xr|v EPE» (B. A0avaaonouA,oQ, Oi fidonet; zov gsozfaofioti, xop. B', 6.x., o. 557). 30 H aaxuvopiKi) u<pf| xou epyou ava6eix0r|Ke and xov M. P. MepaK/.i] oxr) peAdxi] xou <'0 Kizgivo; <f>dxeXo; Kai axoixeia xi]Q npcoxoxunioQ xou», 6.x., o. 847-850. Ba,. enior|Q M. Mik8, «0 M. KapayaxcrriQ Kai t] xdxvp xi]Q auyypaipf|Q. H nepinxcocn] xou Kizgivov <f>oix6Xov (1956)», H AXa>;, 3-4 (1996), o. 107-127 Kai T. Kevxpcoxr|q, «Avadicpcovxaq xov Kizgivo (f/dxeXo», Aiafid(o), 256 (1991), o. 66-70. 31 B7.. 'E. I I exkou, <>K. 08oxoki]q, KtxzdSixo;, M. KapayaxcrriQ, O xizgivo; <j)dxsXo;\ Ta eyK>u|paxa JtaOouQ K ai i] 6ia7.8KxiKi) pexâu aOcooxrixaQ Kai evoxnQ», Oe/iaza, Aoyozsyyioz;, 26 (2004), o. 159-173. 32 R. Beaton, An Introduction to SModern Greek Literature, Clarendon Press, Oxford 1994, o. 145. H pexdcppaai] xcov KSip&vcov ano xo Pi(17io xou Beaton eivai 6iki) pou. To pip/io auxd ¿xei pexacppaaxei axryv e/Arp-iKi) yAxoGaa, PL R. Beaton, Eiooiya/yg ozT] veozegy eXXrjvix'/j Xoyozeyvia. rioir/arj xou xeCpygoujiiu, 1821-1992, pxcpp. E. Zoupyou-M. SnavdKT], A0t|va: Keep ¿At], 1996. 33 R. Beaton, An Introduction to SModern Greek Literature, o.tz., o. 236. 34 Avzodi, o. 236-237. 35 Avzd'&i, o. 144. 36 M. Kapayaxopq, «Movaxind xa£idi oxa Ku0i)pa», oxo To MeydXo Ewal-dgi, A0f)va: Eoxia, 1951, a. 72. 37 B7v. evdeiKxiKa Martha Nussbauin, 'Eros and the Wise: The Stoic Response to a Cultural Dilemma', oxo J. Sihvola and T. Engberg-Pedersen (eds) The Emotions in Hellenistic Philosophy, Dordrecht: Kluwer, 1998, o. 271-304M. Nussbaum & J. Sihvola, (eds), The Sleep of Reason. Erotic Experience and Sexual Ethics in Ancient Greece and Rome, Chicago: Chicago University Press, 2002. 38 A. TodKCovaQ, H ysvid zov 30: Ta ngiv xou zoz jaszd, A0f|va: Kukxoq, 1989, a. 69. 39 B/.. Paul Ricoeur, O iSioQ o sccvzoq a>g dXXog, pxcpp. Biku IaKcopou, emp. ricopyoQ Sr|po7tat6i]Q, AOpva: IloUQ, 2008. 40 Sxt]v auYXP0V1l T|0iKf| cpiXococpia ¿va and xa enixeipppaxa nou ¿xouv 6iaxunco0ei Kaxa KavoviaxiKcov i]0ik<ov 08<opi<ov dncoQ o coqje/.ipiopdc Kai r| SeovxoTvoyia eivai 6xi ¿Xouv unepPo/.î Q anaixriaeiQ ano xo t|0iko unoKeipevo pe xo va qt]xouv and auxd va anoxe/Aaei ¿va eidoQ «i]0ikou ayiou», ayvocovxaQ opcoQ xiq npaYpaxlK¿Q avayKeQ xou 44 5 Culture xai unovopeuovxaq xax' auxdv xov xpdno xr]v i]0ixf| axepaidxTycd xou. To eniyeipTipa auxd 6iaxun©0r|K8 yia np©xi] cpopa and xt|v Susan Wolff. BA,. S. Wolff, 'Moral Saints', axo R. Crisp and M. Slote (eds), Virtue Ethics, Oxford: Oxford University Press, 1997, a. 79-98. 41 BA,. L. Sperry, Handbook of Diagnosis and Treatment of the DSM-IV Personality Disorders, Brunner/Mazel, 1995, Keep. 2, 4, & 7. A./., eva ano xa xapaxxr|piaxiKd xi]q avxiKoivo)viKi'|e f| xoiv©vixona0ouq, dn©q aAAicoq ovopdqexai, npoo©niKdxi]xaq eivai oxi xPhoiponoiei xouq dAAouq av0p©nouq yia va êunripexiiaei o,xi xaAuxepa axoneuei oxi]v npo©0T|aT| xou npoomnixou xr]c oupepepovxoq. 0a rpav, vopiq®, ifiiatxepa evSiacpepov va emxsipi]08i pia auoxr|paxiKii| anoneipa avxiaxoixioi]q xcov i]pco©v xou Kapayaxor] pe xouq didepopouq xunouq napexxAivouacov npoo©nixoxi*|x©v, xdxi 6p©q non 6ev eivai duvaxdv, yia npaxxixouq Adyouq, va emxeipi]0ei oxr| peAexi] auxf|. 42 M. Xpuaav06jiooAon, «Kupiapyia nai diaoxpocpfp Epcoxixa na0i] Kai doAondoxieq oxov Klzqlvo ddxe/.o», 6.71., a. 13-14. 43 M. Kapayaxoi]Q, 1908-2008. Excao ygovicc axo zy yevvyay zov, «XpovoAoyio», A0r|va: EOvixd Kevxpo BiPAiou, Tnoupyeio noAixiopou, 2008, o. 15. 44 Tia napddeiypa, nouOevd axo epyo xou Kapayaxai] o ¿p©xaq dev avxipex©niqexai pe xi]v xpuepepdxrpa xt]q nepiypacpf|q xou Stendhal axo yvcooxo doxipio xou yia xov ¿pcoxa: «KaxaPaAA© xaOe Sevan] npoanaOeia yia va eipai axeyvdq. 0eA© va eniPaAA© aioni] oxi]v xapdia pou, nou vopiCei oxi eyei noAAa va nei. Tpep© diapxcoq pi]v xuyov e/m ypaipet evav avaoxevaypo exsi non nioxeu© oxi ex© ai]pei©oei piav a/d]08ia» (Stendhal, Hsgt ¿gcozog, pxcpp.-eio.-oi]p. E. KopoppAa, A0f|va: IlaxdKTi, 2008, o. 58). 45 «Oi povadixeq opopcpieq eivai npovopio xou Oavaxou», 0a nei o K©oxf|q PouoaT)q («And xo i]pepoA6yio xou K©oxf) Pouai]», To Msyd/.o Evvâagi). H (ppaot] auxi] Koopei xo pvripeio oxo ITpcoxo Nexpoxaepsio A0t]v©v oxo onoio avanauexai o Kapayaxariq, o onoio q, pexa a no noAu©pi] xpior] xaxuxapdiaq, neOave axiq 14 Senxepppiou xou 1960, oe r|Aixia poAiq 52 xpov©v. BA,. M. Kapayaxariq, 1908-2008. Exoczo ygovtx axo zy yevvyarf zov, «XpovoAoyio», o.x., a. 21. O idioq o Kapayaxariq XapaKxi]ptqei pe xauaxixd xai auxoaaxupixo xpdno xt]v nopsta xr|q £©f|q xou Kai xi]q AoyoxexviKT'iq napouaiaq xou: «'Eypaipa no AAA xai diacpopa, dipyiipaxa, voupdAeq, puOioxopiipaxa, epya uippAou i]0ixonAaaxixou nepieyopevou, noAu KaxaAApAa yia napOevaywyeia Kai PipAio0r|K8q oiKoyevewov ps auaxr|pa aoxiKa i]0i]. Oi i]p©8q pou -AianKtv, Mapiva PeiqT] xai i6i©q o riouyKeppaveivai av0p©noi ayvoi, aO©oi, i6eoA6yoi Kai oxSkouv ippAdxepa an6 xiq aOAidxpxeq xou xapepnouq uAiopou. Anop© n©q xo 8Knai6euxiKO aupPouAio 6ev eiariyaye axopa xa PipAia pou yia avayvtoaxiKa axa axoAeia xou xpdxouq, êioxapai n©q i] AKa6i]pia 6ev pou ¿6©oe axopa xo PpaPeio xpq Apsxr|q, ncoq Sev pe xdAsae axopa va napaxaOio© axouq evapexouq xdAnouq xovxa oxov k. MeAa. Aev eneipâa noxd pou auvdSeAcpo xai eipai aupnaOeaxaxoq oxouq Aoyoxex\'iKouq xuxAouq. Aux6 0a anofieixOei axr|v xi]6eia pou onou 0a epOei xoopoq xai xoopaxr|q va neiaOei iSioiq 6ppaai 6xi nSOava, 6xi 0acpxi]xa, oxi nf|ya oxov 6iaoAo. Kai 0a epuyei and xo vexpoxaepeio o xdopoq xai o xoopdxT]q Pyaqovxaq oxevaypouq avaxoucpioriq. Eipai pdpaioq n©q o 0edq 0a pe Kaxaxd^ei pexaHu x©v ayi©v oxov HapdAeioo. Apf|v» («Saxipixeq auxoPioypacpieq x©v Aoyi©v xai Aoyoxexvcov paq. O x. M. Kapayaxariq»). 46 M. Kapayaxapq [1956], Ktzgivog d>dxe/./.OQ, o.x., o. 51. 47 R. Scruton, Sexual Desire. A Philosophical Investigation, London: Continuum, 2006, a. 213. 48 Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, transl. by R. D. Hicks, vol. II, 44 6 Culture Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1931, VH, 110. B/.. eniopq oxexixd Christopher Gill, 'Stoic Erôs -Is there such a thing?', oxo E. Sanders, C. Thumiger, C. Carey, & N. J. Lowe (eds), Erôs in Ancient Greece, Oxford and New York: Oxford University Press, 2013, o. 143-157. 49 BÀ. S. Sauvé Meyer, Ancient Ethics. A Critical Introduction, London: Routledge, 2008, a. 161. 50 M. Schofield, The Stoic Idea of the City, with a new Foreword by M. C. Nussbaum, Chicago & London, The University of Chicago Press, 1991, o. 31, im. 7. BÀ. eniopq Eleni Leontsini, 'Sex and the City: Plato, Aristotle, and Zeno of Kition on Erôs and Philia', oxo E. Sanders, C. Thumiger, C. Carey, & N. J. Lowe (eds), Erôs in Ancient Greece, Oxford and New York: Oxford University Press, 2013, o. 129-141. 51 Stobeaus, II 66. 11-13, oxo H. von Arnim, Stoicorum Veterum Fragmenta, Leipzig, 1903-5. 52 Seneca, Etzlozo/ml, 116.5 (Panaetius fr. 114, part). 53 «'Hxav epcoxeupévoq; 'Oy\. Mia évxovp epcoxiKp Ôià0eor| xov mOouoe npoq xp X.apixcopévp yuvaÎKa. Eav eycoKevxpiKÔq, ôev pnopouoe noxé va epcoxeuxei (ie nà0oq eÇouôexepcoxiKÔ xou auxoeÀéyxouaÀÀà ki o xu/ ôv épcexàq xou, o ipuxo-eyicecpaÀiKà loopponppévoq, pôvov av éppioxe dvexp avxanôxpiop pnopouoe va napp unôoxaop » (.Kizgivoç Fdxe/J.oç, 6.%., o. 124). 54 «O Màvoq êexippoe anôÀuxa xo xi noÀôxipo xou x^ptqe, Kl anoipàoioe va xo avxipexconioei àqia xai xipta. noxé ioape oppepa ôev xdppxe ouvOexa pia xéxoïa yuvaixa. To xecpàÀaio épcoxaq dpxtoe va xou napouoiàÇexai nioco anô véo npiopa yopxeuxixô. Kai nieqe xov eauxô xou va vicoGei euxu/iapevoq, yiaxi p Àoyixp xou xou' Àeye noeq ôÀeq oi npoünoOéoeiq unppxav» (Kizgivoç <Pd%sIIoç, ô.7i., o. 132). 55 O eycoiopôq xai p «auxoÀaxpeia», ôncoq xpv ovopàqei, eivai éxôpÀa xai oxa veavixd puOioxopppaxa xou Kapaydxop, ôncoq axouq Avo égoozeç: «H pavia xpq Àaxpeiaq pou ixavonoiôxav, xai o àôeioq eycoiopôq pou dÀÀo xôoo, yiaxi éÀeye ncoq p' ayanouoe» (BÀ. B. AGavaaônouÀoq, Oi yidoTcsç zov gea/aa/iov, xôp. B', 6.71., o. 596). 56 Auxp p xupavvixp oyeàôv aupnepupopd paq Gupiqei xpv ouqpxpop oxo 577c-580e xpq no/.ixeiaq xou ÜÀdxcova yia xpv xupavvixp ipuxp, xov xupavvixô avGpcomvo Xapaxxppa xai xov xupavvo, o onoioq «xax' avdyxpv, Àôyco xpq eijouoiaq nou 9a éyei oxa xépta xou, 0a eivai, xai 0a yivexai axôpp Jtepiooôxepo an' ôxi pxav npcoxuxepa, (j)0ovepôq, ôôÀioq, aôixoq, x©pfç cpiÀouq, xcopiq lepô xai ôoio, éva ôoyeio nou ôéyexai xai xaÀÀiepyei xà9e Àoypç xaxia, xai nou êaixiaq ôàcov auxcov 0a eivai npcoxioxcoq o iôioq ôuoxuxtopévoq, aÀÀà xai npyp ôuoxuyiaq, éneixa, yia xouq yupco xou» (580e) [nXàxcov, no/.izuct,, eioay. pxcpp. N. M. SxouxepônouÀoq, A9pva: nôÀiq, 2002]. 57 U N. nepavxcovàxpq, «O Kizgcvoç </>d%£loç xai p oxpvo9eoia xcov qcovxcov npoocôncov», 6.71., o. 692. 58 BÀ,. B. AGavaaônouÀoq, «O àyvcooxoq noipxpq A. P PoôônouÀoq», Néa Eazicc, x. 130, xx1536 (1 IouÀiou 1991), o. 851-859. 59 B. AGavaaônouÀoq, Oi yidoxsç zov gsakioyiov, xôp. B', ô .ti., o . 595. BÀ. eniopq Kcovaxavxivoq A. Appàôpq, «Avaqpxcovxaq xiq npyéq épnveuapq xai xiq npcoxeq popq>éq épycov xou M. Kapaydxop», Néa Eazla, 164, 1815 (2008), o. 694-709. 60 Fia xov oêouaÀiopô xpq neÇoypacptaç xou Kapaydxop, 0À. M. T. MepaxÀpq, «Tpeiq napdypacpoi xpq xapayaxoïxpq neqoypacpiaq», Tszgdôia Ev'&vvyç, Enavexxippap xou M. Kapaydxop: Eixooi xpôvia anô xov 0dvaxô xou, 14 (1981), o. 53-63. 61 A. Kapavxcôvp, «'Evaq neqoypàcpoq. Mia yôvipp eixooaexia: 1935-1955», Tszgdôiot Ev'dvvrjç, Enavexxippap xou M. Kapaydxop: Eixooi xpôvia anô xov Oàvaxô xou, 14 (1981), o. 127. Tia xpv epppveia xpq oêouaÀiKpq eniGupiaq oxo épyo xou Kapaydxop 44 7 Culture coq apapTia (37. K. E. Taipdnou7ou, «Tia tov KapayaTap», TszgdSca EvAvvy;, EnaveKTtppap too M. KapayaTop: Efocoai ypovia and tov Odvato tou, 14 (1981), a. 114-118. 62 M. Yitti, Iazog ia zy ; vsoshXyviKrf; koyoz&yyiou.;, prcpp. M. Zoppna, AOpva: Oduoadag, 1987, a. 378. 63 B7. M. Nussbaum, The T herapy o f Desire. Theory an d Practice in H ellenistic E th ics, Princeton: Princeton Univ. Press, 1994. 64 'Eva yapaKTppicrciko napadeiypa and tov KCzgivo <j>dKsko yia tov Mavo TaaaKo: «'Eqvcaoe anfcu too kl anoGeae to yeipoypatpo tcdv 'KaTdycov' ndvco oro ypacpeio too. Karom £dn7a>oe arp peydTp no7u0pdva, avoids to padidcpcovo ki anopeive v' aKodr) ra 'TpeTd KapcopaTa' too T i7 Ou78vaniyKe7. Auto to Koppau tou ¿dive navTOTe idiairepp euyapioTpopto adianTCDTO Kai ipuypd eyKecpa/.iKo xdcpi tou, Taipiâe aqurccd OTpv idioauyKpaoia tou. Kaveig aiaGppaTiapdQ p Tupiapd«;povo pia ano77d>v8ia euipopia voppovoQ eyKecpd/vOU, nou £danaye oe pêcodieq uq>p7pQ aaTipucpQ -aTTd ki aya0pQucppQ. -Auvapp, auTOKupiapyia Kai ipuyiKi) uyeia, au77oyknrpK8. AuTd etvai... (M. KapayaTopp, K izgivo; <f>dKS/.o;, o.ti. o. 137). 65 «It is a good rule in life never to apologize. The right sort of people do not want apologies, and the wrong sort take a mean advantage of them» (P. G. Wodehouse, 'The Man Upstairs', 1914). Tia pia npdcKpuTp <pi7oaocpiKp ava7uap tj]q ano7oyiaQ Kai Tt)Q auyyvcdppQ onou unooTppiCeTai to dictum auTd tou Wodehouse, (37. L. Bovens, 'Apologies', Proceedings o f the Aristotelian Society , C V JLLI (2008), a. 219-239. 66 Adam Smith [1759], The Theory o f M oral Sentiments, D. D. Raphael Kai A. L. MacFio (eds), Indianapolis: Liberty Classics, 1976, Part I, Sect. I, Ch. I: 'Of Sympathy', §1. H perdcppaai] eivai diK p pou. 67 B7. F. Nietzsche, E za i p ik y a s o Zccgazovazgcc, «0 IIpd7oyoq tou ZapaTouorpa», prcpp. A. AiKTaioq, A0f|va: Acodcovp, 1980, o. 40 (KSA 4:14). Tia pia EKTevi) amo7dypap rpq KaOddou tou viToe'iKou ZaparouoTpa and to pouvd p7. A. A. IleTpou, To n ig x op x zov N izae: AkyAsia, Ttyyy k m H okizeapd;, npo7. Xapa MnaKoviKdTa, [Enipeupo: Op. Nixoe, E ypeuoasc; ndvco ozyv Agycda Tgaycodia k m zo Evyygovo Agdpa (1870), pT(pp. A. Ao7aipdKpq], 0eaaa7oviKp: Zfppoq, 2007, o. 132139 . 68 Aplotot ¿7p q, PyzogiKy B , 3, 1380b35-1381al0. lip. E. Leontsini, The A ppropriation o f Aristotle in the L iberal-C om m unitarian D ebate, with a foreword by Richard Stalley, Athens: Saripolos Library, 2007, o. 159-209. 69 Tia tt|v KpiTiKt) tou Nietzsche arpv nocyziKy tou ApiOTOTd7p Kai yeviKOTepa yia pia evdiacpepouoa andneipa auvdeapq tcov duo cpiXoodcpcov, p7. T. IIevqonou7ouBaTaTd , «Nietzsche Kai ApiaroT£7pq. Pupoj and tt|v rdvvpap Tpq Tpaycodiaq Kai ti|v IIoir|TiKTp>, oto T. II e vt qo no u 7o u Ba7a7d (enip.), O Nizas k m ol E kky v s;, 0eaaa7oviKp: Zfppoq, 1997, a. 99-134. 70 Fia tt|v viTosiKii ¿vvoia ti]q «<pi7taq ©q aycovoq» Kai yia pia evdiacpdpouaa ouvdsop pe tt|v veoapiGTOTe7iKii 0e©pia, (37. A. IleTpou, «H Oeap rpq cpi7taq aTt|v pGiKi): And tov ApiaroTe/.T] otov Nixoe», oto K. Boudoupr|Q (snip.), H ekkyviKrj (}>u.oao(f)ia k m y ayiarj zyq //£ zoc 7igoft/.yp,ocz(x zrjQ eTioyyc. pea;, ngczKziKd zov 20°" AieOvouq Euvsdpiou Oi7oooq>iax; (Xavia, 12-17 Iou7iou 2008), AieGvpc; ETaipeia E77t|viKt|Q Oi7ooocpiaQ, A0f|va: Imvia, 2009, o. 210-225 71 B7. E7evr|-Aiip| AaooiGioudKT), «H a7i'i08ia crcr|v pGiKi) tou Nirae», oto E. Mapayyiavou (enip.), <IhAooo<f)ict; Ayeovoopa,, Ms76t8Q npoQ Tippv tou KaGpyriTou KmvoTavTivou Boudoupp, A0f|va: Iwvia, 2004, a. 250, un. 2. 72 Walter Otto, D ionysus Myth a n d Culture, trans. Robert Palmer, Bloomington, Ind.: 4 4 8 Culture Indiana University Press, 1965, a. 415. To JtapaOepa eívai a;xó xo áp0po too D. W. Conway, 'Love's Labor Lost: The Philosopher's Versucherkunst', oxo S. Komal, I. Gaskell and D. W. Conway (eds.), Nietzsche, Philosophy and the Arts, Cambridge: Cambridge University Press, 1998, o. 287. 73 Roger Scruton, Sexual Desire, ó.tí., o. 234. 74 Tía xt]v JxoipxiKií pavía oxov ü^áxiova, pL K. I. Aeanoxójiou/voo, <lH/.oao(j)íct zov IDmzcúvoq, A0f|va: AKaóppía A0ryv<óv, Kévxpo Epeóvt|Q EXAt|viktíq <f>i/.oooq)íaq, 1997, BL E7xíar|Q Martha C. Nussbaum, The Fragility of Goodness, Luck and Ethics in Greek Tragedy and Philosophy, Cambridge, Cambridge Univ. Press, 1986, o. 200-233, ÓJtoo imooxripíqexai óxt «o TUaxiov eiye coq avOpamoq pía PaOiá Kaxavóx|OT| yia xr|v epojxiKi'i napóppi|ai] Kai xa KÍvt|Xpa xpc Kai moq o &oúdgoq ajtoxe/xí éva épyo tioo avarcxóooei pía aóv0ext| ánoq'q oyexiKá p' aoxá xa KÍvrppa xai ajioóéyexai opiopéva anó aoxá coq Kaká éva épyo axo onoío Ttapaóéyexai óxt omíp£e xoqá.óq anévavxi ae Káxi, xr|v tcoít]ot] Kai xov épcoxa, Kai ypáipei xo óiákoyo yia va âvappeí xo qxoq xoo, pe xov í6io xpójto Ttou o Expaiyopoq éypaipe xr|v JxaTxvcoóía xoo yia xpv E7,évr) xqq Tpoíac yia va £avappeí xo qxoq xoo jxoo xo éyaoe 87teióf| xr|v Kaxtiyóprioe aóÍKcoq». 75 Martha C. Nussbaum, 'The Transfigurations of Intoxication: Nietzsche, Schopenhauer, and Dionysus', oxo S. Kemal, I. Gaskell and D. W. Conway (eds.), Nietzsche, Philosophy and the Arts, o.tz., o. 65. 76 F. Nietzsche, The Will to Power, Notes from the 1880's (Wille zur Macht, 1906), pxcpp. Walter Kaufmann & R. J. Hollingdale, New York, Vilking, 1968, an. 964, o. 506. H avowpopá aoxf| eívai axo A. A. ITéxpou, To nsgcea/ia zov Nízas:Al.rf'&scoc, Téyvr¡ xcu Ilo/.iziapóq, ó.tí., a. 132. 77 A. A. Iléxpoo, To Tzigaapa zov Nízas: A/fUsix, Tsyvrj xcu TTo/rziapóq, o.tz., o. 134. 78 Art' ÓOO yvcoptCco, óev éxet máp^ei fiéxpt aripepa Káitota (xeXéxri anó KáTioiov peA,8Tr|Tr| tiop va avâpei GPOTiipaTiKá tiq (pt^oaotptKéq eTtiópáoetQ top Nietzsche oto épyo top M. KapayaTGR. 79 B/.. E7.évr|-AíqT) AaaoiOicoxáKT], «H a7»f|0eia oxr|v i|0ikt) xoo Níxoe», ó.tz., 250. 80 BL EÁóvr|-Aíqr| Aaooi0i<oxáKr|, <'H a7„í|0eia axr)v pOiKi) xoo Níxoe», ó.ti., o. 248. 81 d>p. Níxoe, EzoifiíÁrjas o Zotgcczovazgcc, «O IIpó oyoQ xoo Zapaxoóaxpa», pxq>p. A. AiKxaíoq, A0f|va: A<oó<óvr|, 1980, o. 40 Kai o. 43. 82 A. A. Iléxpoo, To Tzsgotopct zov Nízas: A/.rfDsM, Tíyyr¡ xca Llo/.iztapÓQ, ó.tí., o. 131. 83 A/.é avópoq Neyapáq, Nízas: H Ccorf otxv /.oyozsyvía, pxq>p. A. üaTxaKcovoxavxívoo & Apy. KópKa, A0i)va: Ake£ávópeia, 2002, o. 297-345. 84 BL P. Apyoponou/voo, <11 npóo/.i)q'i] xcov lóecóv xoo Níxoe oxt|v E7Aáóa», oxo E. Mapayyiavoó (erop.), Otkoaoeftíozq Aydn'tapa, Me/.éxeq Tipoq xipqv xoo KaOriyxixoó Kcovoxavxívoo Booóoópr|, A0f|va: llovía, 2004, o. 79-89 (avaximcooq oxo P. A. Apyopojroó/vOo, ügoasyyíasiq zr¡q Nsos/./.rjvixrfq L>(,/.oao<f)íocq, 0eooaL)VÍKrp Báviaq, 2004, o. 230-243). BL ejiíoqq P. Apyopojxoó/voo (emp.), H <¡>ú.oao<f>ixrf axsipy azrjv EXXáóot, cutió zo 1828 coq zo 1922, xóp. B', H <¡>ú.ooo<¡>íci juszozCv STZiazrfp,r¡q xou dgyaxsioeq, 1876-1922, A0f|va: rvióat), 1995, o. 43-50. Tía xr|v ono6oyf| xcov lóecóv xoo Níxoe oxr|v ETAáóa, pL eníoqq Kai A. Aapnpé/./vqc, H ovvst>dr)ZOTzoír¡or¡ zov E/./.yvtapov a>q «vtzasía/wq». Toe Tisgioóixá «Téyyr¡» xou «Acóvvaoq», 0eaaa/x>vÍKip Néa Ilopeía, 1993 Kai Too Ióíoo, «O Níxoe oxrjv ETAáóa. 'Eva óvopa yia ó/.a Kai yia xÍJtoxa», oxo T. nevxqo7TOÓ/.oo-Ba/.a7á (emp.), O Nízas xcu oe E/./.r¡vsq, 08Ooa/.ovÍKT]: Zqxpoq, 1997, o. 137-156. 85 P. ApyopoTtoó/vOo, «H itpóo/.iiq'i) xcov lóecóv xoo Níxoe axr|v E77.á6a», ó.tí., o. 80. 86 Avzó-di, o. 81. 449 Culture 87 Avzö&i, a. 82 K.é. 88 M. KapayatGTic, Kizgivoç Idxe/./.oç, 6.x., a. 173-174. 89 A. Ne/agaç, I l zéyvrj zov ßiov, Ecoxgazixot ozoyaojioi: oexô zov HXAzcova: ozov Oovxd), (JLTcpp. B. EjtupojtoiAou, emg. Sx. BipssiöoiKric, A6f|va: NetpéXt], 2001, a. 30. 90 Avzö'&i. 91 A. A«|iTTpé>Apç, I l avvsiôrjzoTioirjari zov E/./.r/viapov coç «vizasïajaoç». Ta xegioâixd «Téyyy» xai «Aiovvaoç», ô.7i., g. 152-153. 92 B. Williams, 'The Women of Trachis: Fictions, Pessimism, Ethics', ovo B. Williams, The Sense of the Past. Essays in the History of Philosophy, edited with an introduction by Myles Burnyeat, Princeton & Oxford: Princeton University Press, 2006, o. 58. 93 TÇiva Uo)lvr\, Ô.7C., o. 140. 94 B/.. B. Williams, 'The Women of Trachis: Fictions, Pessimism, Ethics', 6.%., o. 59. References A0avaoó;touA,oQ, B., «O à-yvcooTOQ rcoir)xf|Q A. T. Poòó^ov'koq», JYéa Eazioi, v. 130, TX1536 (1 IoiAiou 1991), a. 851-859. A0avaaó;touXoQ, B., Oi judoxsQ zov Qsay.iofiov. E xóo%sq zov vsos/f/.rjvtxov ouf>7)y7]fia,ZL%ov fóyov, xóp. B', A0f|va: Kaaxavicoxr|Q, 2003. Aristotelis, Ethica Nicomachea, I. Bywater (ed.), Oxford: Oxford University Press, 1894. Aristotelis, Politica, W.D. Ross (ed.), Oxford: Oxford University Press, 1957. Aristotelis, Ars Rhetorica, W.D. Ross (ed.), Oxford: Oxford University Press, 1959. Aristotelis, Etìlica Eudemia, R.R. Walzer and J.M. Mingay (eds.), Oxford: Oxford University Press, 1991. ApyepoTGoé/.ou, P. (ejup,.), H (fuXooofixf) oxéfr) ozrjv E/Adda ornò zo 1828 (ùq zo 1922, xóp. B', H (j)i/.0(TO(j)ia pezafv STitazrj/irjQ xou IlQrjoxeiaq, 1876-1922, A0f|va: rvcooT], 1995. Apyepon;oéXon, P., «H npóaÀriipri xeov tóecov xoc Nixae axr|v EXAàòa», axo E. MttpaYYiav°5 (erup.), Ihlooocpiag Ayeóvio/ia, MeÀéxeQ Ttpoq xi|xf|v xou KaOTiYTU0!' Kcovaxavxivou BouóoupT], AOfiva: Icovia, 2004, a. 79-89 (avaxéTtcDOT] axo P. A. ApYuporcou/.ou, IlQooeyyiosiq zrjq Nsos/fyrjvixrjc; OifoaôiaQ, OeaaaÀovÌKTp Bàviag, 2004, a. 230-243). Bacon, F. [1597], «Tia xov épcoxa», axo Aoxipua, pxcpp. SxupoQ <I>8YYOg, e;ti|x. I.S. XpiaxoòouÀnu, 0eaaaAoviKr|: Zf|xpoQ, 2000. Beaton, R., An Introduction to Modem Oreek Literature, Clarendon Press, Oxford 1994 (fixcpp. axr|v 8/Uj)yikt'i R. Beaton, Eioaycùyfj ozrj vsdzegp elArjvixfj Xoyoz&yvioi. Ilo ir/or] xou xs(oyQouJ)ioi, 1821-1992, [ixcpp. E. ZoupYoé-M. Sn;avàKr|, AOfiva: NetpéXr), 1996). 450 Culture Blanchot, M., L ''espace littéraire, Paris: Gallimard, 1968. BiPiÀ,âKT]ç, I., «O Oeaxpixôç Kapayàxar|ç», IltxQdfîaoiç, 1 (1995), a. 227-243. Bovcns, L., 'Apologies', Proceedings of the Aristotelian Society, CVIII (2008), o. 219-239. rXeKO(ppéôr|-A8ovxaivr|, A., «AioOpTiKt] axaar| kou OeaxpiKi) npotipU, axo NsostJyvixy &t/.ooo<fiiot. IIocjoojTia xou 'dspuzcc, A0f|va: Atpoi To/10t|, 1993. Carroll, N., 'The Wheel of Virtue: Art, Literature, and Moral Knowledge', The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 60, 1 (2002), a. 3-26. Cavell, S., Must We Mean What We Say? A Book of Essays, New York: Cambridge University Press, 1976. Cavell, S., The Claim of Reason: Wittgenstein, Skepticism, Morality, and Tragedy, New York: Oxford University Press, 1979. Caws, M. A., 'Moral-Reading, or Self-Containment with a Flaw', New Literary History, 15,1, Literature and / as Moral Philosophy (1983), a. 209-215. Conway, D. W., 'Love's Labor Lost: The Philosopher's Versucherkunst\ axo S. Kemal, I. Gaskoll and D. W. Conway (eds.), Nietzsche, Philosophy and the Arts, Cambridge: Cambridge University Press, 1998. AeartoxoTTOutam, K. L, <I>û.ooo(f>ioe zov W.dzcùvoç, A0f|va: AKaôppia A9r|V(DV, Kévxpo Epeévr|ç EX,Àr|viKf|ç OUoaocpiaç, 1997, Appxxôr|ç, K. A., «Avaijixcovxaç xiç TtTiyéç ép;xveoar|ç kogi xiç npcoxeç (xopcpéç épycov xou M. Kapayâxar)», Nsa EazLcc, 164, 1815 (2008), a. 694-709. Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, transi, by R. D. Hicks, vol. II, Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1931. Gill, C., 'Stoic Erôs -Is there such a thing?', axo Sanders, E., Thumiger, C., Carey, C., and Lowe, N. J. (eds), Erôs in Ancient Greece, Oxford: Oxford University Press, 2013, a. 143-157. Hyman, L. W., 'Moral Attitudes and the Literary Experience', The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 38, 2 (1979), a. 159-165. Kalin, J., 'Knowing Novels: Nussbaum on Fiction and Moral Theory', Ethics, 103 (1992), a. 135-151. Kannicht, R., H xccloud ôioc/idxy Tiotyayç xou <f>û.ooo<f)ixç, pxcpp. A. Iaxcop, A0f|va: Aooxôç, 1988. Kapayàxar|ç, M., To Msyd/.o SvvocÇdQi, A0f|va: Eaxia, 1951. Kapayàxar|ç M. [1956], Ktzgivoç <J>dxe?J.oç, 2 xôp,., A0fiva: Eaxia, 6n éxô., 1984. Kapayâxar|Ç, M., KgiZLxy -âedzQov 19J61960, JtpôÀ,. K. recDpyoeaÔTToekoç, eiaay.-e;u|JL I. BipUàKpç, A0f|va: Eaxia, 1999. Kapayâxar|ç, M., 1908-2008. Excczô %qovl<x octlô zy yévvyoy zov, «Xpovokôyio», A0f|va: EOviko Kévxpo Bipkiou, Tnxmpyeio nokixiapoé, 2008. 4 5 1 Cul ture KapavTcóvT|Q, A., TIs(oyQá(¡)Ot xou 7i&CoyQot<f>r¡/uocza, zr¡Q ysviáq zov '30, A9f|va: IlanaÓTÍpaQ, 1977. Kapavxcóvr|, A., «'Eva? rte ôYpácpoQ. Mía yóvipri eiKoaaexía: 1935-1955», TszQÚdia, Ev-&vvr¡<;, EjtaveKxípr|ar| xou M. Kapayaxari: E íkooi xpóvia arto xov Gávaxó xou, 14 (1981). KevxpcoxiÍQ, r., «AvaóicpcovxaQ xov K ízqlvo (¡xixeXo», AiocfiáCoo, 256 (1991), a. 66-70. Aapn:pé}Ar|c;, A., H avvsidr¡zo7io¿rjor¡ zov E/./.rjvcopov ojq «vczoeiopÓQ». Ta TiSQLOÓixá «T¿xvr¡» xou «Alóvvooq», 0eaaa7ovÍKT]: Néa Ilopeía, 1993. Aaprtpé77T]Q, A., «O Níxae axr|v E77áóa. 'Eva óvopa yia ó7a Kai yia xírtoxa», oxo T. 118 vxCorxoú 7o u-B a ha 7á (emp.), O Nízos xou oc E?Ar¡vsQ, 0eaaa7ovÍKTp Zf|xpOQ, 1997, a. 137-156. AaaaiGicoxáKip E.-A., «H a7f|Geia axpv r|GiKf| xou Níxae», axo E. MapaYYUXVOÚ (era¡i,), &tko<jo<f>íou; Aycóvcojau, Ms'/.ézsq ngoq ztjurjv zov Koí.'&rjyrjzov Kcovozocvzívov Bovóovqi], AGf)va: Icovía, 2004, a. 244-251. Loontsini, E., The Appropriation of Aristotle in the Liberal-Communitarian Debate, with a foreword by Richard Stalloy, Athens: Saripolos Library, 2007. Loontsini, E., 'Sex and the City: Plato, Aristotle, and Zeno of Kition on Eros and Philia\ axo E. Sanders, C. Thumiger, C. Carey, & N.J. Lowe (eds), Eros in Ancient Greece, Oxford: Oxford University Press, 2013, a. 129-141. McCormick, P., 'Moral Knowledge and Fiction', The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 41, 4 (1983), a. 399-410. MepaK7f|Q, M. P , «TpeiQ mxpáYpacpoi xx|Q KapayaxaiKiiQ nêoYpoapíag», Tszqúólu Ev'&vvTjq, EnaveKxtpr|GTi xou M. Kapayaxar): E íkooi ypóvia arto xov Gávaxó xou, 14 (1981), a. 53-63. MepaK/j']Q, M. P , «O K Izqcvoq fiáxshoQ Kai axoiyeia xt]q npcoxoxuruaQ xou», Nice Eozúx, 1536 (1991), a. 847-850. Mixé, M., «O M. KapayaxariQ K ai p xé^vp xt]q auYYpacpÍQH rtepirtxcoavi xou K lzqivov <¡>uxé?.ov (1956)», H AAooe, 3-4 (1996), a. 107-127. Mixekf), II. A., «H aiaGr|xiKf| a;xóaxaar| Kai r| yorixeia xr|Q auyXpovTlQ xéxvrjQ», axo AiO'dr¡zixú '&SG)Qr¡juotza,, xóp. A, AGf|va, 1971. Mrtep7f|q, A H M&ooxoÁsjucx'ij 7i&CoyQcu})íu, xóp. A', A9f|va: Eokó7x|, 1992. NexapáQ, A., H z¿xvr¡ zov fiíov, Eoxqgczixoí ozoxozo/jloí: oítió zov IB ázovu azor T>ovxcú, pxcpp. B. Sn;upoa:oú7ou, erup. Ex. BipPióáKr|Q, AGf|va: Necpé7r|, 2001. Nexapág, A Nízos: H (ú)f¡ ooív Áoyozsxvíot, pxcpp. A. üarxaKcovaxavxívou & Apx KópKa, A0f|va: A7e£ávópeia, 2002. Nietzsche, R, Ezoi julios o Z ocqolzovozqoí, «O IIpó^oyoQ xou Zapaxoúaxpa», pxcpp. A. AiKxaíog, AGf|va: Acoócóvr], 1980. 4 5 2 Culture Nietzsche, F., The Will to Power, Notes from the 1880's (Wille zur Macht, 1906), (xxcpp. Walter Kaufmann & R. J. Hollingdale, New York: Vilking, 1968. Nietzsche, F., Ezoc /a/.rjos o Zxgoczovazgoc, «0 npokoyoQ too Zapaxouaxpa», pxcpp. A. AiKtaioQ, A9pva: AcoScovp, 1980. Nussbaum, M., The Fragility o f Goodness, Luck and Ethics in Greek Tragedy and Philosophy, Cambridge: Cambridge University Press, 1986. Nussbaum, M., The Therapy o f Desire. Theory and Practice in Hellenistic Ethics, Princeton: Princeton University Press, 1994. Nussbaum, M., 'Eros and the Wise: The Stoic Response to a Cultural Dilemma', axo J. Sihvola and T. Engberg-Pedersen (eds) The Emotions in Hellenistic Philosophy, Dordrecht: Kluwer 1998, a. 271-304. Nussbaum, M., Love's Knowledge. Essays on Philosophy and Literature, New York: Oxford University Press, 1990. Nussbaum, M. & Sihvola, J. (eds), The Sleep o f Reason. Erotic Experience and Sexual Ethics in Ancient Greece and Rome, Chicago: Chicago University Press 2002. Nussbaum, M., 'The Transfigurations of Intoxication: Nietzsche, Schopenhauer, and Dionysus', axo S. Kemal, I. Gaskell and D. W. Conway (eds.), Nietzsche, Philosophy and the Arts, Cambridge: Cambridge University Press, 1998. O' Rourke, F., 'Philosophy and Poetry in Aristotle, Interpreting and Imitating Nature', axo A. rTuKocppudp-Aeovxaivp (ertpx.), Btoq SecogTjzcxoq. A<f>csgcojuioczcx6q zojaoQ scq zov xocAyyyzij AryigzQLOV N. Kovzgocv, A9f|va: E9viko k<xi KomoSiaxpiaxo navemaxppio AGpvcov, 2006, a. 385-404. Otto, W., Dionysus Myth and Culture, trans. Robert Palmer, Bloomington, Ind.: Indiana University Press, 1965. noauxvouxaoc, E. II., Ato'&rjzcxrj, 4'1 ¿k6., A9pva, 1969. Palmer, F., Literature and Moral Understanding. A Philosophical Essay on Ethics, Aesthetics, Education, and Culture, Oxford: Clarendon Press, 1992. nevxCojioukoc-BakaAa, T. (erup.), 0 Nczas xocc oc EXXyvsq, OeacaAovixp: Zpxpop, 1997. nev£o;ioukou-Ba7,aA,d, T., «Nietzsche xai Apiaxox67,pQ. Tcpco arto xpv Tewpap xpg TpaycoSiag xai xpv IIoir|xiKii», axo T. nevx^oTtouXou-BaAaAd (ertip.), O Nczas xocc ol E'/Arjvsq, OeaaaAoviKp: ZpxpoQ, 1997, a. 99-134. IIepavxcovdKr|Q, T. N., «0 Kczgcvoq hydxs/.oq kou p axpvoGeata xcov Ccovxcov n:poacon;cov», Nsoc Eozcoc, 164, 1815 (2008), a. 682-693. IIcxkoo, 'E., «K. OeoxoxpQ, Koczddcxoq, M. Kapayaxapg, 0 xczgcvoq <f>dxsXoq\ Ta eyxA-ppaxa ;td9oi3Q xai p 5iaAexxixp pexân aOcooxpxap xai evoxpQ», Gspcxzoc Aoyozs%vcocq, 26 (2004),a. 159-173. llexpov, A. A., To 7idgoca/ioc zov Nczas: A/fAscx, Ts%vrj xocc no/.czca/ioq, OeaaaAovixp: ZpxpoQ, 2007. 453 Culture néxpou, A. A., «H 9éor| xr|ç cpiMaç axpv pOua): A;ro xov ApiaxoxéÀp axov Nixae», axo K. Bouôoûppç (erxi(X.), H skkrjvixrj <j>ikooo<f>ia, xou y o%éo7) zrjç jus za xyoflryiaza zrjç sxoxrjç jaaç, Hgccxztxd zov 20"" Aie0voûç Suveôpiou OUoaocpiaç (Xavioo, 12-17 IouAXou 2008), AieOvpç Exaipcia ETApviKpç OUococpiaç, A0f|va: Icovia, 2009, a. 210-225. nXâxcov, IIoMzeia,, eiaay. pxcpp. N. M. SKouxepôuouÂoç, AOpvot: Tlô/aç, 2002. noXixTi, TC, «O xlzqcvoç (pdxskkoç p t] Ttapaypacpp xpç puOiaxopiaç», axo H avs^axQÎfeozrj oxrjvrj, AOpva: Aypa, 2001, a. 111-167. Rader, M., & Jessup, B., Art and Human Values, New Jersey: Prentice Hall, 1976. Radford, C. & Weston, M, 'How can we be Moved by the Fate of Anna Karenina?', Proceedings o f the Aristotelian Society, 69 (1975), a. 67-93. Ricoeur, P., O iôcoç o socvzoç eoç d/Aoç, pxcpp. B îku Iockü)(3ou, smp. ricopyoç Sppomxiôpç, A0f|va: nô^iç, 2008. Sauvé Meyer, S., Ancient Ethics. A Critical Introduction, London: Routledge, 2008. Schofield, M., The Stoic Idea o f the City, with a new Foreword by M. C. Nussbaum, Chicago & London: The University of Chicago Press, 1991. Scruton, R., Sexual Desire. A Philosophical Investigation, London: Continuum, 2006. Secpéppç, P, «AiocXoyoç nAvco axpv Ttoipap», «MovôX,oyoç nAvco axpv Txoipap», «To xèXoq evôç ôiaAôyou», axo Aoxtjiéç A ' (1936-1947), 51 éxô., AOpva: Txapoç, 1984, a. 82-165. Secpéppç, P, AoxijiéçA ' (1936-1947), 5'1 éKÔ., AOpva: Txapoç, 1984. Shoemaker, S. & Swinburne, R., Personal Identity, Oxford: Blackwell, 1985. Smith, A. [1759], The Theory o f Moral Sentiments, D. D. Raphael kou A. L. MacFie (eds), Indianapolis: Liberty Classics, 1976. (pxcpp. axr|v eXÀpviKp: Adam Smith, H 'dsoogia zoov rj'&ixoev ovvouo'dryidzoov, pxcpp.-snip, eiaay. Aiovûapç T. Apôaoç, npôX M i/â/pç Mhx/uôÔTtouLoç, A0f|va: na;xaOiapç, 2012]. Sperry, L., Handbook o f Diagnosis and Treatment o f the DSM-IV Personality Disorders, Brunnor/Mazel, 1995. Stendhal, n sg i sgcozoç, pxcpp.-eio.-ar|p. E. Kopopp/A, A0f|va: Ilaxaxp, 2008. TaàKcovaç, A., H ysvid zov SO: Ta xgiv xou za jiszd, A0f|va: K cxkxoç, 1989. Taàxaoç, K., «npiv an:ô xo ÇeKÎvppa, ngoxvkcaa (ÂpUpç xai Màpç, Iouvioç, 1983) kou «'Evaç ôicx/.oyoç yia xpv tcoltictt] ►>, Hgoxvkata, (OxxcoPppçAexépPppç 1983), [avaôppoaieuap axo Aoxiiua Aia'&rizixriç xca noaôstaç, A0f|va: Aicppoç, 1960, a. 95-126]. TatpÔJtouXou, K. E., «I\a xov Kcxpayàxap », Tszgdôta Ev'&vvrjç, E;tav8Kxippap xou M. Kapayàxap: EÎKoai ypovicx arcô xov Oâvaxô xou, 14 (1981), a. 114-118. 45 4 Culture OiXiTuiouariQ, K., «0 KapaydrariQ xai to 06aTpo», AtafidCo), 258 (1991), a. 71-73 Xpuaav06;touA,ou, M., «Kcpiapxia, kou 6iacrcpo(pf|. EpcoxiKa n;d0r) kou SohouZoKieQ otov KCzqlvo <T>dx&/.o», Bi /.io'drjTcrj Ekev'&SQ0zv7icaq\ «A(pi6pcopa M. KapayotTariQ: Ta JtoXAa too Ttpoacorca», 509 (2008). Vitti, M., Iozogia zrjq vsos/./.rjvixrjt; Aoyozs%via,g, pxcpp. M. Zoppjia, A0f|va: 06uaa6aQ, 1987. Williams, B., 'The Women of Trachis: Fictions, Pessimism, Ethics', gto B. Williams, The Sense o f the Past. Essays in the History of Philosophy, edited with an introduction by Myles Burnyeat, Princeton & Oxford: Princeton University Press, 2006. Wodehouse, P. G., The Man Upstairs, 1914. Wollf, S., 'Moral Saints', exo R. Crisp and M. Slote (eds), Virtue Ethics, Oxford: Oxford University Press, 1997, a. 79-98. Worth, S. E., 'Aristotle, Thought, and Mimesis: Our Responses to Fiction', The Journal o f Aesthetics and Art Criticism, 58, 4 (2000), o. 333-339. Zemach, E. M., 'Emotion and Fictional Beings', The Journal o f Aesthetics and Art Criticism, 54, 1 (1996), a. 41-48. 4 5