TEXTOS DE FEIJOO Feijoo cree que la muerte por una ejecución, en la horca, por disparos de fusil , por decapitación o en el garrote vil es la muerte menos dolorosa porque dura muy poco. En cambio , todos los otros tipos de muerte son mucho más dolorosos porque el enfermo se siente morir durante días. Por ello, Feijoo cree que los criminales no deberían ser condenados a muerte porque es poco sufrimiento el que pasan, solo unos segundos, deberían pasar muchos años de castigos en vez de una muerte rápida e indolora. Aquí Feijoo se aplica a los que son insociables tanto por ser engañosos como por ser demasiado sinceros. A estos últimos los llama " desengañadores" y no se calla el calificativo de "bárbaros" para ellos, por contarnos las verdades de cada uno de nosotros y por dejarse levar por sus ataques de sinceridad y de abertura de su mente sin obstáculos al exterior . Feijoo, como conservador, es más partidario de la mentira piadosa, del silencio cuando no conviene hablar de algunos temas, del reservarse para uno mismo sus sentimientos más directos, porque Feijoo cree que la civilización solo es posible mediante la vida secreta de cada ciudadano, dentro de la cual se guarda lo que piensa realmente de las cosas y de la gente. Por eso dice que los demasiado sinceros y francos son un tipo de bárbaros, por que en el concepto de civilización de Feijoo no entra este tipo de comportamiento. Ahora ataca a los que al principio se hacen pasar por humildes y respetuosos pero que cuando cogen confianza se van mostrando cada vez más y más arrogantes y soberbios . Feijoo considera que estos tipos españoles provienen del campo y de la ignorancia. El campo español produce tipos fuertes y sanos pero ignorantes y medio bestiales , que saben mucho de las cosas del campo , de la tierra y las vacas pero no saben de nada más. Cuando estos tipos españoles emigran a la capital, siguen comportándose de una manera semi-bestial, aprovechando además que son superiores a mucha gente floja de la capital por su cuerpo formado en los trabajos duros del campo, mostrando una soberbia que es característica de la gente del campo semibestial , con talento pero ignorante. En la gran capital va a intentar hacer dinero de cualquier manera, sin conocimiento, sin estudios, sin técnica, sin escrúpulos, pasando por encima de los tontos de la capital respecto a los que se siente muy superior físicamente . Esta es la soberbia rusticana típica de los provincianos españoles y ha definido mucha de la Historia de España durante el siglo XX , cuando miles de estos tipos han emigrado a las grandes ciudades españolas para enriquecerse como fuera. Contra la casta aparte de los profesores, sean de colegio o de Universidad, que siempre miran por encima del hombro a la gente vulgar sin estudios. Siempre hablan a los demás como si lo que ellos dijeran fuera lo definitivo en cualquier asunto, porque ellos saben del tema. Todo se ha de medir según sus sentencias. El resentimiento del varón español contra las mujeres españolas.

La vida de la mayoría de los españoles ha dependido de los trabajos del campo y de allí provenimos la mayoría de los españoles. De las malas condiciones de vida en el campo español descendemos nosotros y así todos nuestros defectos físicos y morales que todavía no hemos conseguido remediar. La vida de los campesinos españoles ha sido, durante muchos siglos, tan penosa como la de los esclavos o los condenados a galeras. Además, entre los campesinos también hay clases : los que son fuertes pueden labrar más terreno y conseguir más cosecha pero los que son flojos pueden trabajar poco y apenas sacan para comer cuatro hierbas. Con lo cual viven durante siglos en un círculo vicioso del que no pueden salir, no pueden mejorar en su físico ni en su mentalidad miserable porque nunca consiguen producir algo más de comida apara alimentarse bien . Feijoo atribuye a los campesinos españoles todos los defectos del mundo ; a su mentalidad miserable incapaz de salir del pozo en el que viven desde hace generaciones, añade su vagancia, su falta de inteligencia ( debida seguramente a su pobre alimentación) y su falta de previsión. Todos estos defectos son típicos de la clase baja española desde siempre, cuando por mala alimentación, enfermedades y malas condiciones de vida, su mente se vuelve obtusa e incapaz de prever nada para el futuro ni de ingeniar salidas a sus situaciones , a la vez que se enfanga en pensamientos sucios, equivocados, fanáticos o violentos . Por su parte, las clases superiores de españoles siempre se han burlado de la estupidez de la clase baja española, viéndola como inútil para mejorar su situación , trabajando y "espabilándose" , sin admitir estas clases superiores de españoles que cuando se dota de mejores condiciones de vida a todos esos españoles atascados en la miseria mental y física , mejoran mucho en su situación personal, en su rendimiento laboral y en sus posibilidades para mejorar su futuro . Como tantos otros, es un problema que se arrastra desde hace siglos en España y que todavía tenemos pendiente de solucionar : dar a la clase baja española los medios y las condiciones de vida para que mejoren sus problemas físicos, médicos y mentales que sufren desde hace siglos, y que dejen de estar todo el día viendo por la televisión programas embrutecedores del corazón y no caigan en la flojedad y la vagancia de querer cobrar del Estado. La solución de Feijoo para los españoles vagos es la tradicional entre los militares : obligarlos a servir como soldados, con lo que van a servir de algo a la nación ,además de estar empleados en algo. Efectivamente, de los 5 millones de parados que hay actualmente en España, al menos un millón podrían entrar en el ejército , cobrando el salario mínimo y trabajando en tareas de poca importancia pero en la que se necesita personal, como vigilancia y mantenimiento de los cuarteles y las fronteras. Para ellos supondría un aliciente moral , sintiéndose útiles y que ganan un sueldo mínimo sin que su dignidad se resienta como ocurre cuando están parados .

Feijoo, como tantos otros contertulios de las televisiones de derechas actuales, se queja de que hay demasiados funcionarios. Pobres funcionarios, siempre son el chivo expiatorio de todos los reformadores del país, de izquierdas y de derechas. Feijoo cree que la corrupción prospera sobre todo entre los funcionarios y enumera unas cuantas de sus actuaciones dudosas típicas de ellos. A Feijoo no le gustan los refranes difamatorios pero al mencionarlos, nos hace ver los muchos prejuicios que circulaban en España como advertencia contra la maldad de los españoles de algunas ciudades y regiones. El viento de Aragón, su clima duro, su mezcla de desiertos y de altas montañas hacen al aragonés difícil, por decirlo con una palabra fina. Los médicos de Valencia eran poco competentes. Todo funcionario o empleado público miente. La gente de los oficios estafa y roba, quizás como venganza por tener que trabajar en un oficio malo , además ganar poco y no poder en toda la vida salir de pobre. Los mozos gallegos eran demasiado creídos por guapos y majos ( quizás por su genética celta) y no valían para el trabajo. Los palentinos eran palurdos . Los asturianos eran difíciles para el trabajo y eran como los mulos. Los toledanos eran peligrosos y pérfidos. Los andaluces eran ladrones y malvados, especialmente los sevillanos y todavía más los cordobeses. Refranes como éstos y otros parecidos nos muestran una España en la que no te podías fiar de nadie, unos por ser malos en una cosa, otros por serlo en otra , unos por ser de un pueblo, otros por ser de otra región, pero cada uno de ellos con algo malo . La conciencia en un reloj que tenemos dentro de nosotros y que nos marca lo que está bien y lo que está mal. Nos despierta ante la maldad y nos avisa . Es un reloj que marca el tiempo pasado pues la conciencia pasa revista a los hechos que se dieron ya y los juzga. En el momento de los hechos, no dice nada porque todo sucede demasiado deprisa pero a toro pasado, empieza a funcionar la conciencia. Y funciona de una manera más lenta que el tiempo real , avisa de los hechos pasados, acerca de la posibilidad de que se repitan. La conciencia te riñe y evidencia tus errores de tu albedrío en el pasado. La conciencia funciona las 24 horas , agitada, sin descanso. Los engranajes de este reloj nunca se detienen y siguen el movimiento del Universo . Cada diente de ese engranaje azuza al individuo con algún escrúpulo o problema de conciencia. A este reloj le da cuerda el pensamiento humano y la reflexión es como el volante o muelle que retiene esa cuerda durante unas horas . Ojalá se adelantara este reloj, pues el individuo actuaría con más conciencia antes de los hechos. Feijoo relaciona a los pasos que da la conciencia con los instantes que camina el Tiempo y a todos ellos con la Eternidad, el lugar donde están todos los dilemas de conciencia y todos los momentos del Tiempo. Feijoo veía muchos defectos en los viejos, cuando él era joven, y cree que él ,una vez viejo ,pudo evitar esos defectos gracias al conocimiento y la reflexión. Los viejos eran ariscos, desagradables, cenizos, siempre regañando, descontentos, siempre hablando mal de lo nuevo y bien de lo de su época cuando ellos eran mozos. Siempre ven a la época nueva como llena de corrupción moral, pero este fenómeno, que ocurre constantemente en España generación tras generación, es tan ridículo como ofensivo, cuando sabemos que los que ahora ya son viejos, cuando eran jóvenes hicieron las mismas locuras que ahora reprochan a los mozos actuales. Otro problema más en España que se repite generación tras generación sin ningún remedio. Y es que los jóvenes españoles siempre llevan una vida loca, pícara y semi-salvaje durante unos años como hizo el mismo Torres Villarroel y explica en su libro "Vida" , y luego se hacen adultos y se aburguesan y con los años se vuelven unos viejos tan insoportables como siempre han sido los viejos españoles, siempre hablando de sus enfermedades y operaciones y de sus batallitas en la mili . Declaración de principios de Feijoo , el hombre que solo vive para sí mismo es menos que humano, los hombres que viven para el bien de los demás y del país tienen algo de divinos y los ciudadanos todos están obligados a servir a sus superiores y a su patria (pensamiento muy de derechas). Feijoo habla ahora de la diversidad de costumbres que se dan en el mundo . En un país dado , el rey es tan adorado que sus mismos excrementos son guardados como reliquias por sus súbditos ( sin atender a que esos excrementos son lo único que aporta su rey al mundo y a sus mismos súbditos) . En otro país, son caníbales y se comen a todos los hombres que cazan. En Bali, cada hombre tiene su propio dios, el que le conviene, y lo cambia de un día para otro según si encuentra otro que le favorece más, porque cree que los hombres no están para servir a los dioses sino los dioses para servir a los hombres.

Desde su pensamiento de derechas, Feijoo desprecia al pueblo, al que tiene por ignorante y estúpido. Lo asemeja a los átomos de los epicúreos , y como esos átomos, el pueblo nunca se sabe gobernar por sí mismo , necesitando siempre de una inteligencia superior que vele por él. El pueblo, como los átomos, pulula por el mundo libremente a impulsos del azar. Pero sin forma, nunca podrá crear nada, porque el mismo pueblo no es más que materia sin forma . El pueblo razona por casualidad y nunca consigue llegar a conocer las verdades estables. Dios utiliza a los hombres sabios como intermediarios entre él y los hombres vulgares, para que los gobiernen y les den una forma. Feijoo no cree en la voluntad de la mayoría porque la sabe compuesta por necios . Si los asuntos del país hubieran de decidirse por la voluntad del pueblo, entonces iríamos directos al desastre. Sigue con sus comparaciones musicales, el pueblo es un instrumento u orquesta de muchas voces que nunca suenan juntas sino cada una por su lado y según sus gustos , excepto cuando las dirige un director de orquesta . Imaginemos una orquesta compuesta por 46 millones de instrumentos, cada uno tocando lo que le diera la gana. Producirían un ruido insoportable. Feijoo no cree que la voz del pueblo coincida con la voluntad de Dios. Sabe que se ha dado demasiado poder al pueblo , y éste se ha aprovechado para erigirse en censor de las mentes más instruidas del país y para impedir que el buen juicio o el sentido común gobernara el país. Solamente existe una verdad, pero el vulgo tiene infinitas verdades, tantas como individuos compongan ese vulgo . Con este principio del poder del pueblo, todo lo que se haga en el país será un error porque dependerá de esos infinitos juicios interesados de los millones de ciudadanos que forman el pueblo. La voluntad de la mayoría no es la verdad ni los desastres que lleguen al país por culpa de seguir esa voluntad del pueblo, no son ni inevitables ni autorizados por Dios, sino que solamente son fruto de la estupidez del vulgo. Otro argumento típico del pensamiento conservador español : no todas las almas son iguales sino que unas son de más "peso" que otras , las de los hombres instruidos, sabios, con conocimiento. Es el elitismo español contrapuesto a la democracia vulgar . Los ignorantes siempre son ignorantes, aunque sean la mayoría del país. El vulgo no solamente no puede acceder a la verdad, porque está atado a sus verdades personales interesadas, sino que además obstaculiza que los otros hombres puedan arreglar el país o puedan llegar a la verdad. Solamente hay una verdad pero infinitas falsedades, tantas como hombres componen el vulgo. Feijoo supone que la verdad solamente se puede alcanzar con el estudio desinteresado de lo mejor para el mundo y no por seguir obstinadamente la inclinación particular de cada ciudadano del pueblo. Los objetos verdaderos solamente pueden serlo de una manera, pero los falsos lo pueden ser de miles de maneras posibles, tantas como ciudadanos existen, cada uno con su visión interesada y personal del asunto . Solamente hay una manera en que puede nacer bien un ser, pero infinitas maneras en las que puede nacer monstruoso. El elitista español es aquel ciudadano que busca esa única manera de hacer bien las cosas y evita las millones de otras maneras en las que puede salir mal. Todo en el mundo cambia constantemente y solamente hay dos puntos que están fijos : la demostración y la revelación. Todo lo que no surja de esas dos operaciones mentales, está sujeto al cambio constante en el mundo y a la influencia de inteligencias " inferiores" que estropean todo lo que se emprende en un caos de opiniones que van y vienen según el capricho del vulgo . El español superior debe sujetarse a la disciplina de estudiar todos los hechos, demostrarlos y razonarlos . En España solamente se puede vivir bien si se fija el ancla a algo sólido, como pueda ser la demostración, la revelación ( en el caso de los creyentes) o el dinero y la buena posición social y profesional . Todo lo demás es voluble, cambia de un año para otro y depende de las estupideces del vulgo y de otros males como la ambición de los poderosos que todos sabemos que azotan a España desde siempre. Crítica al filósofo y al científico en general, que siempre corre detrás de la tortuga de Aquiles sin poderla pillar nunca: siempre está buscando descubrir nuevos secretos de la Naturaleza pero cuando lo consigue, nuevos misterios se le abren ante él , dejándolo frustrado y engañado. El filósofo y científico es un adicto al placer que da leer los libros de los científicos más geniales , de los que su biblioteca está bien dotada. Y de entre ellos son los matemáticos los más ausentes de los problemas de la vida real , y Feijoo demuestra por el arrebato científico en el que viven los matemáticos que si se dedican a esas difíciles disciplinas es porque les proporcionan un placer.

Por todo ello y para salir al paso de las acusaciones por parte del vulgo según las cuales los que estudian demasiado enferman , Feijoo recomienda a los estudiantes que cambien de tipo de lectura de cuando en cuando , para variar y distraerse. No hay que forzar la vista ni el entendimiento cuando se noten los síntomas de cansancio tras varias horas estudiando. Los excesos en comida y bebida perjudican más a los estudiantes que a los hombres que trabajan , porque ellos queman las calorías y toxinas sobrantes de su cuerpo pero los estudiantes no . Incluso recomienda el ejercicio de las disputas verbales, porque hacen trabajar a los pulmones y ponen a todo el cuerpo en tensión. Feijoo cree que el ingenio se aviva si antes el individuo se ha distraído con algún pasatiempo alegre. La mente, como el cuerpo, funciona más suelta y viva si se la entretiene y distrae de cuando en cuando . Refutando a los astrólogos, Feijoo nos muestra su pensamiento geodeterminista según el cual todos los hombres sufren influjos terrestres ,genéticos y climáticos por los cuales nacen con unas hechuras o con otras. Diferencias entre León y Asturias, que podemos encontrar por toda la geografía española y que explican no pocas de las incompatibilidades y variantes que se dan en España y que crean este país nuestro tan complejo. Los antiguos ya sabían que algunas enfermedades aparecen o reaparecen de pronto y otras desaparecen durante una larga época. Las enfermedades vienen y van según las épocas y Feijoo lo atribuye a los cambios internos en el planeta. Los hombres, cuando empiezan a prender a tocar un instrumento, piensan que la música es un regalo de los dioses, pero pronto lo convierten en una exhibición de las pasiones humanas. Además, Feijoo cree que al unir música y palabras, se fabricó un veneno todavía más potente. Muestras de los distintos tipos de música que existen. No puede ser que la música religiosa suene igual que la música de baile , porque hace recordar a los feligreses a la fulana con la que yacieron la noche anterior . Incluso en la música se pelean los dioses : el Dios cristiano necesita una música seria y aburrida para que la gente piense en él , mientras que las diosas de la fecundidad necesitan una música voluptuosa para que la gente piense en ellas. A Feijoo no le gustan las melodías por grados conjuntos, y menos todavía el cromatismo , pues que le parecen melodías viciosas y blandas . Feijoo quiere que en la música se de la misma proporción y armonía que en las pinturas respecto a los colores y las proporciones de las figuras. La música puede ser delicada y excitante pero corruptora y Feijoo prefiere una música más aburrida pero más sana y noble. Este pensamiento se puede extender a la actual música popular ( el rock) que está llena de trucos de sonido, pedales de efectos y técnicas a la guitara para excitar e impresionar a los oyentes, pero debemos preguntarnos también si es mejor esa música falsa llena de mentiras y trucos que corrompe a la gente, pues cree que es buena música y que los que la tocan son genios de sus instrumentos, o si por el contrario debemos preferir una música más aburrida pero más noble y sana, aunque suene vacía por no querer usar todos esos trucos que usan los músicos del rock más espectacular. La piedra de toque para saber qué música es sana y cuál es corruptora lo encontramos en el análisis de los efectos que produce tal música en el público : si lo embrutece y lo hace más estúpido , enfermo y degradado , es una mala música. El elitismo de Feijoo, ahora en la música : solamente los mejores compositores saben cómo usar los recursos musicales para producir una música virtuosa. Los malos compositores imitan mal a los buenos y crean una música de moda llena de trucos musicales para impresionar al público corrompiéndolo con el tiempo . El vulgo se mete a compositor cuando no sabe. Solamente deben trabajar en las profesiones elevadas los que saben el oficio . Así funcionaría mejor España . Como todos los de derechas, Feijoo aspira a una élite de profesionales de alto nivel que dirijan España , bloqueando que millones de otros españoles puedan entrar en esos círculos profesionales "porque no saben", pero también para que no les hagan la competencia y les arruinen el monopolio que detentan en esas profesiones. La derecha española siempre ha sido partidaria de la selección de los mejores hombres del país para dirigirlo y para ocupar todos los puestos de los cuerpos del Estado . Feijoo no acepta aquellos españoles que son imitadores, o de nivel medio o que con la astucia y la ingeniosidad han fabricado algún producto nuevo tras copiar a los existentes anteriormente. Solamente quiere los mejores , que deben mandar en el país .

La acusación que hemos escuchado muchas veces de que la música popular degenera y arrastra con ella a las nuevas generaciones, discurso que hemos oído muchas veces desde los años 20 cuando apareció el charleston, luego las big bands, el rock and roll y todos los subestilos musicales siguientes hasta la actualidad. La música pierde su nobleza y degenera en la molicie al mismo tiempo que lo hace la población y se influyen mutuamente. La música más elevada debe dar consuelo a los oyentes en sus pesares cotidianos por los males del mundo material y debe ofrecerles una atisbo de otro mundo mejor, no material, espiritual . Es la música útil , para amansar a las fieras que se pelean unas contra otras en la vida diaria en la calle. El conservador no quiere tocar nada ni quiere que se mueva nada , una vez se ha alcanzado un nivel satisfactorio en todos los asuntos en el país. Las cosas que ya han alcanzado un nivel "clásico" no hay que tocarlas de cómo están, porque es fácil echarlas a perder con experimentos e innovaciones. Como teórico conservador, Feijoo prefiere que se conserve el arte antiguo que ha alcanzado un gran desarrollo en vez de la innovación con nuevas reglas artísticas que puedan traer un arte peor . En todos los asuntos de la vida, Feijoo se muestra igual de conservador. Ecos de su estilo los pudimos escuchar en los últimos años del franquismo, cuando miles de franquistas no querían que se perdieran los valores de su Movimiento Nacional y del estilo de vida del régimen franquista, aduciendo que se habían conseguido muchos avances con esa dictadura y debían conservarse todos esos logros, en vez de ser sustituidos por una democracia imitadora de otras democracias extranjeras que podía echar a perder lo bueno alcanzado en el franquismo mientras traía muchas cosas malas a España. Los conservadores siempre quieren mantener lo que ha aparecido en los últimos 40 o 50 años y sus razones siempre son las mismas : lo que hay ahora ya es bastante bueno y no debemos arriesgarnos a perderlo por algo nuevo que no sabemos qué va a ser y que puede resultar ser peor. Como tantos otros teóricos de la música anteriores y posteriores, Feijoo habla mal de las músicas nuevas ( que en su época son las gigas) y quiere mantener las reglas musicales del pasado que han posibilitado la composición de obras de buen nivel. No le gustan los nuevos compositores y , como acostumbra a hacer la gente de derechas, quiere pararles los pies acusándoles de falta de formación y de no saber componer. Feijoo es el gran sabio español conservador y sus ideas las hemos visto reflejadas muchas veces en la gente de derechas : siempre descalifican todo lo nuevo mediante el ardid de acusar a sus artífices de falta de conocimientos y estudios . Feijoo quiere una música elevada, placentera pero no sensual , que no sea fácil ni llena de castañuelas y no provoque al cuerpo sino que eleve al alma. Los conceptos musicales de Feijoo son los propios de un amante de la música religiosa. No quiere una " desenvoltura bulliciosa " ni una " travesura pueril ; definiciones que encajan en toda época con las características de la música popular vulgar, por ejemplo en nuestra época con lo que es el rock, una música de "tararira" y de "alegría pueril y bufona". Los españoles más ignorantes , que no saben nada de lo que se hace y publica fuera de este país, son los más fanáticos adoradores de todo lo hispánico, desdeñando por prejuicios todo lo que venga de fuera. Todo lo español es lo mejor del mundo y todo lo de fuera es malo e inferior, una pérdida de tiempo porque procede de países peores que España .

Los españoles "afrancesados" que admiran todo lo que viene de fuera y desprecian todo lo español, mirándolo como propio de bárbaros y de rústicos . Se hacen violencia a sí mismos y a sus cuerpos y almas españolas al querer comportarse como franceses y Feijoo les propone que se vayan definitivamente a Francia. Porque de los godos viene lo más duro y rudo del idioma español y de la personalidad española . El problema de los contrabandistas en España: aquellos compatriotas que siempre están importando las novedades aparecidas en otros países, sin atender a que no pueden convenir para nuestro país o que llevan a artes que habían alcanzado un buen nivel en España hacia un "asqueroso entumecimiento" por la imitación estúpida de modas extranjeras. Algunas de las letras más duras de la lengua castellana provienen de los moros . Aplíquese esto también a algunos rasgos más duros y crueles de la personalidad española. Los españoles viejos no soportan pronunciaciones provenientes del contagio con la manera de hablar de los moros o de cualquier otro pueblo extranjero invasor. Tampoco soportan, por una regla de tres, conductas y tics de comportamientos innobles y zafios que provienen también de la presencia de esos pueblos extranjeros en nuestra tierra. Francia es suave y blanda, España es fuerte y dura.

En este importante texto, Feijoo nos da la clave para entender el pensamiento de los corruptos : creen que , con el tiempo, su manera de ser y el tipo humano que representan dejarán de ser considerados corruptos para ser aceptados por la gente y el orden establecido como una nueva especie de hombres, un nuevo tipo de hombre, " sui generis". El corrupto espera que su éxito en los negocios turbios, mediante las estafas, las mentiras , el doble juego, dejarán de ser considerados algún día como "corrupción" cuando el sujeto pase a ser un nuevo tipo humano, imponiendo una nueva manera de ser y de hacer las cosas : así lo creen todos los millonarios y triunfadores que han hecho las cosas " a su manera" durante toda su vida y han logrado el éxito. La gente tiende también a perdonar los años oscuros de los triunfadores, cuando ve que ya han entrado a formar parte de la élite del país, de la clase de los triunfadores, de los millonarios. Los años turbios de Onassis cuando empezaba como armador de buques en Buenos Aires nadie los recuerda, solamente se atiende a que es el hombre más rico del mundo ( en los años 60 ) . Lo mismo sucedió con Juan March en Mallorca. Para Feijoo , solamente hay corrupción en ese estado intermedio durante el cual el ser ha dejado de ser lo que era antes para pasar a ser algo nuevo. Pero cuando este ser ya ha conseguido ser algo nuevo, ya no hay corrupción. Es un tipo de pensamiento evolucionista sin saberlo: Feijoo cree que hay una " evolución" por la cual los seres, aunque pasen por una época mala de transición o "corrupción" en la cual no son ni lo que eran antes ni lo que van a ser después, durante esta transición " corrompen" lo que habían sido antes y sus valores, para que sea posible que llegue algo nuevo , que muchas veces es mejor que lo que se dejaba atrás en la forma anterior . Feijoo aplica este "evolucionismo" al paso de los dialectos ( que corrompen la lengua de la que son dialectos) a la forma de nuevas lenguas que muchas veces son mejores que la lengua antigua (por ejemplo, el castellano respecto al latín) . Pero este "evolucionismo" se puede aplicar a cualquier asunto: desde el desarrollo de seres vivos hasta la aparición de nuevos tipos humanos que son considerados primero como "corruptos" pero que luego son aceptados como nuevas maneras de ser humano. Todo corrupto espera que , con el tiempo, su corrupción deje de ser vista como tal y que la época lo acepte como un triunfador, como un nuevo tipo humano. Por supuesto, la mayoría de los corruptos acaba en la cárcel pero siempre hay unos pocos a los que la jugada les sale bien. En un país entero, todos sus millones de habitantes pueden ser corruptos esperando que su corrupción legue a imponerse como un nuevo estilo o como la nueva norma . Pero solamente lo consiguen unos pocos y son fácilmente reconocibles : son todos los que ocupan los mejores puestos en el país en todos los asuntos. Su tipo humano "corrupto" se ha impuesto y es ahora el modelo a imitar por sus hijos y por miles de otros individuos del país. Diferencias entre los franceses y los españoles : nosotros nos dejamos llevar por el entusiasmo y lo exageramos todo mientras que los franceses, tan cartesianos, prefieren tenerlo todo sujeto al control de la razón, aunque sus obras resulten más sosas que las españolas. España es tierra envidiada por los bárbaros de la Europa Central que deben sufrir largos meses al año un paisaje y un cielo tristes y grises. Miles de bárbaros de las tierras más lúgubres de Europa han visto desde hace miles de años a la Península Ibérica como el paraíso cuando lo comparaban con sus tierras de origen y han emigrado aquí o han entrado como invasores. Parece que es el destino fatal de los españoles ser invadidos periódicamente por gentes de otras tierras y climas peores. Si España fuera un país mejor de lo que es, con todos los defectos de los españoles resueltos, es posible que fuéramos el objeto de la envidia de millones de individuos de países menos favorecidos y nos entraran millones de inmigrantes legales e ilegales ( y eventuales invasiones militares alentadas por el dolor de no ser sus países tan buenos y avanzados como España) . En cierto modo, es bueno que España sea un país defectuoso y que los españoles tengamos defectos, de alguna manera todo esto funciona como un muro de contención que impide que millones de tipos de otros lugares peores entren en España por la fuerza. Parece que a lo largo de los siglos, las cosas malas de España han funcionado como una disuasión , para esos millones de individuos que hay por el planeta y sufren países peores que el nuestro, para que no se instalaran aquí. Sin duda, si España fuera el mejor país del mundo , estaría superpoblado con 100 millones de habitantes por lo menos . Las masas de españoles tarados, enfermos, inútiles, corruptos o medio locos de soberbia han funcionado durante siglos como barreras de contención para que España no fuera invadida todavía más por millones de individuos de otros países. Lo hemos visto claro cuando en los últimos 20 años España se ha convertido, después de USA, en el país del mundo que ha recibido más inmigrantes al año ( además de los 50 millones de turistas que vienen para pasar unas semanas aquí) . Aquí Feijoo insinúa que aquellos hombres que más dependen de la lujuria y del trato con las mujeres , son luego los que hablan peor de ellas, como en el caso de Eurípides y de Bocaccio. Es como si esos hombres que necesitan tanto a las mujeres sexualmente y como maravilla que les hace compañía, sintiéndose estúpidos después del acto sexual o al servir a una mujer superdotada, se venguen de la tiranía a que están sujetos por su lujuria y su necesidad de ver maravillas femeninas , escribiendo libelos contra las mujeres a las que responsabilizan de su falta de libertad , por sufrir sus encantos y hechizos. Textos de Benito Jerónimo Feijoo "Teatro crítico universal"