Results for 'Ramiro Borges de Meneses'

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  1.  4
    A Complementaridade Segundo N. Bohr: Pelas Relações Quânticas E Pelos Fundamentos= Complementariness According to Bohr: Quantum Relations and Foundations.Ramiro Délio Borges de Meneses - 2013 - Endoxa 31:47-84.
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  2.  2
    Da Geometria À Topologia : Filosofia Do Espaço Métrico.Ramiro Délio Borges de Meneses - 2010 - Endoxa 25:185.
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  3.  2
    Valor e limites da causalidade em Schlick : sentido e aplicações.Ramiro Délio Borges de Meneses - 2011 - Endoxa 27:161.
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  4.  1
    Din'mica Relativista. Fisica E Filosofía.Ramiro Délio Borges de Meneses - 2007 - Endoxa 1 (22):53.
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  5. A Complementaridade Segundo N. Bohr : Pelas Relações Qu'nticas E Pelos Fundamentos = Complementariness According to Bohr : Quantum Relations and Foundations.Ramiro Délio Borges de Meneses - 2013 - Endoxa 31:47.
  6.  6
    Autonomia em Kant: pela crítica da crítica científica.Daniel Pinto Serrão & Ramiro Delio Borges Meneses - 2010 - Revista de Filosofía (Madrid) 35 (1):7-19.
    This paper tries to synthesize the a priori foundations of Kant’s autonomy principle, deciphering its sense and epistemic value, from the Critique of Practical Reason to the Foundations of Metaphysics of Customs.
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  7.  34
    Apresentação da Tradução Brasileira da Filosofia do Direito de G. W. F. Hegel.Paulo Meneses, Agemir Bavaresco, Alfredo de Oliveira Moraes, Danilo Vaz-Curado R. M. Costa, Greice Ane Barbieri & Paulo Roberto Konzen - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (3):251-258.
    Dados da tradução brasileira de HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. Linhas Fundamentais da Filosofia do Direito ou Direito Natural e Ciência do Estado em Compêndio. Tradução, notas, glossário e bibliografia de Paulo Meneses et alli. Apresentações de Denis Lerrer Rosenfield e de Paulo Roberto Konzen. São Paulo: Loyola; São Leopoldo: UNISINOS, 2010.
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  8.  6
    Tambores do Sertão Diferença Colonial e Interculturalidade: entreliçamento entre Umbanda/Quimbanda e Candomblé Angola no Norte de Minas Gerais.Angela Cristina Borges - 2016 - Horizonte 14 (44):1651-1654.
    BORGES, Angela Cristina. Tambores do sertão, diferença colonial e interculturalidade: entreliçamento entre Umbanda/Quimbanda e Candomblé Angola no Norte de Minas Gerais. 2016. Tese - Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo.
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  9.  15
    Discursos de identidades em tiras de humor: análise em duas vertentes críticas.Sérgio Arruda de Moura & Eliana Maria Borges - 2010 - Logos: Comuniação e Univerisdade 16 (2):95-105.
    Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Este trabalho objetiva assinalar as pressões sociais e os valores culturais que participam do processo de construção das identidades brasileiras na sociedade hipermoderna das grandes cidades por meio da análise de um representante dela, que é o universo publicitário. Irei descrever alguns dos resultados encontrados em minha tese de doutorado (2007) em que, ao analisar as estratégias emocionais de persuasão publicitá­rias mais utilizadas nas revistas de maior circulação do país, levantei os conteúdos ideológicos (...)
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  10.  3
    Será o Hegelianismo uma Forma de Espinosismo?Maria de Lourdes Borges - 1999 - Discurso 30:63-86.
    Nosso propósito aqui não é traçar um quadro comparativo exaustivo entre a filosofia hegeliana e a filosofia de Espinosa (1). Pretendemos apenas esclarecer, pela indagação sobre uma possível matriz panteísta do pensamento de Hegel, a compreensão hegeliana sobre a relação entre Absoluto e mundo finito. Mostraremos que Espinosa influencia Hegel desde os tempos de Tübingen e que o hegelianismo passará sucessivamente por três fases distintas: uma primeira fase de entusiasmo peIo panteísmo, entusiasmo esse partilhado com Schelling; uma segunda fase de (...)
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  11.  21
    Síndrome de Burnout e Fatores de Estresse em Estudantes de um Curso Técnico de Enfermagem.Angela Maria Brazil Borges & Mary Sandra Carlotto - 2004 - Aletheia 19:45-56.
    Este artigo objetivou investigar a síndrome de burnout em estudantes de um curso técnico de enfermagem. Procurou identificar também a existência de associação entre variáveis demográficas e escolares e fatores de estresse numa amostra de 255 estudantes. Como instrumentos de pesquisa foi utilizado um..
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  12. O Problema do Mal na Teodicéia de Leibiniz.Maria de Lourdes Borges - 1995 - Princípios 2 (3):110-118.
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  13.  2
    Os Santos Mártires de ÉvoraThe Holy Martyrs of Évora.Artur Goulart de Melo Borges - 2010 - Cultura:201-210.
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  14.  4
    Una filosofía de oídas El hermeneuta y el coreuta.Renier Castellanos Meneses - 2018 - Escritos 26 (57):239-248.
    Retomo a Gadamer en su sugerente filosofía de oídas —en la que “[…] el oir es un camino hacia el todo porque esta capacitado para escuchar el logos” — desde una perspectiva que podria resultar no del todo hermenéutica, a menos que, en las formas de interpretacion y de comprension que propongo, pueda acercarse a esa manera de hacer la filosofia. En ese caso, el valor de lo que aqui se escribe no lo sera tanto por inscribirse en una manera (...)
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  15. Ética y libertad: la inmanencia de los límites.Renier Castellanos Meneses - 2010 - Escritos 18 (41):389-412.
    La libertad ética debe descubrirse en el intersticio entre la libertad positiva y la negativa, considerándose como límite pero no limitada por éstas. En esa frontera tienen lugar los encuentros y los acuerdos entre los hombres libres, los cuales, más allá de la ley, pueden establecer relaciones justas. Por eso la ética es también un encuentro como lo es la política, entendida como vínculo entre la comunidad y la libertad moral de los individuos.
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  16.  15
    Periodismo ético, poder y ciudadanía: las tesis de Walter Lippmann en Liberty and the News.Rodrigo Fidel Rodríguez Borges - 2012 - Dilemata 8:153-167.
    Este texto revisa las principales aportaciones de Walter Lippmann contenidas en su obra Libertad y prensa, de reciente aparición en lengua castellana. Publicado originalmente en 1920, el libro de Lippmann nos permite conocer sus agudas reflexiones acerca de las relaciones entre medios de comunicación, opinión pública y clase política. El estudio de esas relaciones ocupa una parte fundamental de la obra ensayística de Lippmann, cuya vigencia y vitalidad permanecen hoy inalteradas. Lippmann no fue sólo el columnista político más influyente del (...)
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  17.  16
    A Fenomenologia do Espírito como romance de formação.Bento Itamar Borges - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (3):158-177.
    J.W. Goethe concluded in 1795 his novel Wilhelm Meister’s Apprenticeship. Twelve years later, Hegel would publish his Phenomenology of Spirit. His “science of the experience of consciousness” and this new kind of novel appeared in historical conditions leading both literature and philosophy to pay attention to culture and to cultivation of identity by the hero himself. Goethe and Hegel converge in two masterpieces, close to each other in many aspects. This paper aims to present Hegel’s Phenomenology as an example of (...)
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  18.  6
    O processo de cientificização da pedagogia expresso na passagem da noção de experiência para experimento na literatura educacional especializada // The scientific process of pedagogy in the transition of experience for to experiment presented..Bruno Gonçalves Borges & Gatti Júnior - 2015 - Conjectura: Filosofia E Educação 20 (1):77-100.
    Este artigo parte do entendimento de que a cientificidade na pedagogia exigiu desta área do conhecimento suprimir a experiência como elemento vital da formação do homem, enquanto elevava a comprovação e regularidade do experimento ao patamar de destaque nos seus processos. A partir desta consideração, pretende-se tratar da transformação do conceito de experiência no campo educativo. Inicialmente, abordam-se as questões relacionadas à terminologia e significação do conceito “experiência” e sua possível transformação em “experimento”, e os desdobramentos dessa transição no campo (...)
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  19.  5
    Positivismo y hermenéutica en la teoría de Davidson.María Borges - 2000 - Manuscrito 23 (1):121-146.
    Donald Davidson intenta reconciliar dos posiciones tradicionalmente opuestas: la positivista, naturalista, y la hermenéutica. Sin embargo, aunque sostiene la identidad mente-cerebro y la explicación causal de la acción, en su teoría tienen más relevancia la autonomía e irreductibilidad de lo mental así como la relación de justificación que existe entre razones y causas y que fundamenta las explicaciones de sentido común. Argumentaré que su intento conciliador no ha tenido éxito ya que opta claramente por el proyecto interpretativo frente al explicativo. (...)
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  20.  3
    O Pensamento Antropológico de Wittgenstein.Léo Peruzzo Júnior & Valdir Borges - 2014 - Revista de Filosofia Aurora 26 (38):435.
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  21. Cdd: 191 positivismo Y hermenéutica en la teoría de Davidson.María Del Rosario Hernández Borges - 2000 - Manuscrito 23 (1):121.
    Donald Davidson intenta reconciliar dos posiciones tradicionalmente opuestas: la positivista, naturalista, y la hermenéutica. Sin embargo, aunque sostiene la identidad mente-cerebro y la explicación causal de la acción, en su teoría tienen más relevancia la autonomía e irreductibilidad de lo mental así como la relación de justificación que existe entre razones y causas y que fundamenta las explicaciones de sentido común. Argumentaré que su intento conciliador no ha tenido éxito ya que opta claramente por el proyecto interpretativo frente al explicativo. (...)
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  22. Memória E Conhecimento: Análise Do Papel da Memória Na Teoria Do Conhecimento de David Hume.Jorgeval Andrade Borges - 2009 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 11 (1).
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  23.  24
    Funções cognitivas e Transtorno de Estresse Pós-Traumático (TEPT) em meninas vítimas de abuso sexual.Jeane Lessinger Borges & Débora Dalbosco DellAglio - 2009 - Revista Aletheia 29:88-102.
  24.  2
    Nietzsche E o Budismo: Ilusão, Morte de Deus, Morte de Buda, Vazio E Vacuidade.Paulo Borges - 2017 - Educação E Filosofia 31 (61):443-474.
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  25.  14
    Considerações Sobre o Tema da Religião No Pensamento de Hume, Durkheim E Weber.Juliano Borges - 2005 - Enfoques 4 (1).
  26. " Subjetive, Intersubjetive, Objetive", de Donald Davidson.Rosario Hernández Borges - 2003 - Teorema: International Journal of Philosophy 22 (1):105-108.
     
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  27.  8
    El innatismo de conceptos en la teoría de Fodor: problemas y consecuencias.Rosario Hernández Borges - 1997 - Laguna 4:77-90.
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  28.  9
    Ética, derecho y medios de comunicación: una apostilla a la discusión entre Carlos Ruiz y Hugo Aznar.Rodrigo Fidel Rodríguez Borges - 2010 - Dilemata 4.
    Taking into account a survey made by Madrid Press Association among journa-lists and users of mass media, this article discusses the positions expressed by Carlos Ruíz (2008) and Hugo Aznar (2009) about the role that Ethics and Law play as a means to supervise the behaviour of mass media nowadays. Firstly, we will try to argue about the necessity of complementing the concept of journalism of classical liberalism with the contributions made by the so called social responsibility theory. Secondly, we (...)
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  29.  4
    Breve consideração sobre a crítica de Hegel à teoria moral de Kant nos Princípios da Filosofia do Direito.J. F. M. Borges - 2013 - Controvérsia 9 ( 3).
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  30. "Deus existe, com efeito, para si próprio; mas Deus está enganado": A ilusao de Deus em Fernando Pessoa.Paulo Borges - 2008 - Philosophica 31:19-50.
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  31.  3
    Gramsci: os intelectuais e a produção de teoria.Regilson Maciel Borges - 2010 - Filosofia E Educação 2 (1):p - 361.
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  32. La epistemología naturalizada: los casos de Davidson y Queane.Tamara Ojeda Arceo & Rosario Hernández Borges - 2001 - Laguna 8:95-114.
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  33. De Edipo a la neurona. Manual de neurociencia recreativa. S. Johnson, La mente de par en par. Nuestro cerebro y la neurociencia en la vida cotidiana From Oedipus to the neuron. Handbook of recreational neuroscience. T. Johnson, La mente de par en par. Nuestro cerebro y la neurociencia en la vida cotidiana. [REVIEW]María Borges - 2006 - Laguna 19.
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  34. El Conocimiento De Un Algoritmo. Martin Davis, La Computadora Universal. De Leibniz A Turing. [REVIEW]María Borges - 2003 - Laguna 12.
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  35. Leituras de Um Realismo Jurídico-Penal Marginal: Homenagem a Alessandro Baratta.Paulo César Corrêa Borges (ed.) - 2012 - Unesp, Programa de Pós-Graduação Em Direito, Núcleo de Estudos da Tutela Penal E Educação Em Direitos Humanos.
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  36. Literatura E Cultura Na Formação de Uma Nacionalidade Em "Bênção Paterna".Valdeci Resende Borges - 2007 - In Elio Cantalício Serpa & Marcos Antonio de Menezes (eds.), Escritas da História: Narrativa, Arte E Nação. Edufu.
     
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  37. Mundialización Informativa Y Convivencia Intercultural. Dominique Wolton, La Otra Mundialización. El Desafío De La Cohabitación Cultural Y Global. [REVIEW]Rodrigo Borges - 2004 - Laguna 15.
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  38. Wittgenstein Y Popper: Genialidad, Desprecio Y Resentimiento. David J. Edmonds & John An Eidison, El Atizador De Wittgenstein. Una Jugada Incompleta. [REVIEW]María Borges - 2003 - Laguna 12.
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  39. Contribución del acento al efecto rítmico en las Odas de Horacio: gliconio+ asclepiadeo.Jesús Bermúdez Ramiro - forthcoming - Nova et Vetera.
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  40. El Tratado Teológico de la Creación: de ayer a hoy.Demetrio Sánchez Ramiro - 2011 - Salmanticensis 58 (2):257-275.
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  41. Las Formas Dialógicas En "De Los Nombres de Cristo".Angel Barquilla Ramiro - 1991 - Revista Agustiniana 32 (97):171-196.
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  42. Formação E Perspectividade. Controvertibilidade E Proibição De Doutrinação Como Componentes Básicos Da Formação E Da Ciência. Wolfgang Sander.Bento Itamar Borges - 2011 - Educação E Filosofia 25 (50).
    Na discussão acadêmica alemã sobre a formação política, os princípios da controvertibilidade e da proibição da doutrinação valem, desde o Consenso de Beutelsbach, no final da década de 1970, como critérios de qualidade fundamentais e consensuais para a práxis pedagógica. Esta contribuição investiga se e em que sentido esses princípios poderiam, indo além da formação política, reivindicar validade para todo o âmbito da educação, e, de modo especial, para as escolas. Isso será feito em três passos: primeiramente, a partir do (...)
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  43.  11
    Filosofia antiga.Anderson de Paula Borges - 2010 - Philósophos - Revista de Filosofia 15 (1):5-7.
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  44. Psicologia empírica, antropologia e metafísica dos costumes em Kant.Maria de Lourdes Borges - 2003 - Kant E-Prints 2 (1):1-10.
    Este trabalho tem como objetivo explorar a relação entre psicologia empírica,antropologia e metafísica moral em Kant. Há lugar para a psicologia empírica e para aantropologia na filosofia moral kantiana? Se esta é fundamentada em princípios a priori, qual avalidade, para além da mera curiosidade do erudito, do conhecimento das peculiaridadesempíricas do ser humano? A segunda questão refere-se à relação que Kant estabelece entrepsicologia empírica e antropologia e como ambas se relacionam com a filosofia moral. Voutentar mostrar que esta relação passa (...)
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  45.  4
    Platão.Anderson de Paula Borges - 2010 - Philósophos - Revista de Filosofia 15 (1):197-202.
    Review of the book "Platão", que é uma tradução feita a partir do original: “A Companion do Plato”, publicado pela Blackwell e organizado Hugh H. Benson.
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  46.  4
    Razão E sensação em teeteto 201 D -202 C.Anderson de Paula Borges - 2010 - Philósophos - Revista de Filosofia 15 (1):13-47.
    The aim of this paper is to make a brief discussion about three aspects that characterize the Socrates's Dream in the Theaetetus . First, I comment the function of the Dream in the context of the third definition of knowledge. Them I move on the text and examine some questions concerning the notion of logos in 201 d -202 c . In the last section I discuss the problem of perception of the stoicheia . At this point I refuse the (...)
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  47. Altruísmo Irracional.Rodrigo Borges & Felipe Castelo Branco Medeiros - 2016 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 61 (3):492-502.
    De acordo com Jennifer Lackey, deve-se asserir que p somente se é razoável acreditar que p e se alguém asseriu que p, afirmaria que p pelo menos em parte porque é razoável acreditar que p. Como dados para essa norma de asserção, Lackey apela à intuição de que, nos casos de afirmação altruísta, os agentes afirmam com propriedade epistêmica algo que não acreditam. Se essa norma de afirmação fosse verdadeira, então ela explicaria por que as afirmações altruístas são epistemicamente apropriadas. (...)
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  48. Educação Ambiental e Cidadania: Cenários Brasileiros.Taís de Almeida Borges - 2004 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 6 (1).
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  49. Incertidumbre de Heisenberg: en la significación críticas e ontológica.Ramiro Délio Borges de Meneses - 2010 - Filosofia Oggi 33 (2-3):229-251.
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  50.  5
    Axiology and propositional ethics in the second Carnap: by logical analysis. [Portuguese].Ramiro Délio Borges de Meneses - 2009 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 9:74-109.
    Normal 0 21 false false false ES-CO X-NONE X-NONE Procura-se com este artigo a posição da ética em relação com a análise lógica, no âmbito do “Circulo de Viena”, pelo pensamento de R. Carnap. Existem condições para determinar a aplicação do principio da verificabilidade, pela filosofia da linguagem, seguindo o pensamento de R. Carnap. Aqui serão apresentadas as lógicas deônticas, em orden á fundamentação lógica da Bioética, como forma de globalização lingüística da mesma.
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