Results for 'María Manuel Araujo Jorge'

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  1.  5
    Ce que Ferdinand Gonseth a? important á dire à l'épistémologie contemporaine.Araújo Jorge & Maria Manuel - 1990 - Dialectica 44 (3‐4):295-311.
    RésuméĽauteur commence par un bref diagnostic des tendances les plus notoires de ľépistémologie contemporaine, qui trouve dans ľopérationnalisme fonctionnaliste une ≫reponse≪ au paradoxe?une connaissance construite par transformation de ľobjet et elle relève les indications ≫thérapeutiques≪ qui se trouvent déja dans ľépistémologie de Gonseth, selon lesquelles il sera possible de réintégrer ľidée?objectivité et de vérité dans la connaissance. En trois aspects: dans le domaine de la méthodologie épistémologique – elle montre que Gonseth s'est aperçu de la valeur propédeutique?une gnoséologie scientifique, comme (...)
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  2.  10
    Educational Background, Modes of Discourse and Argumentation: Comparing Women and Men.M. Jesús Cala Carrillo, L. Manuel & Benítez Maria - 2004 - Argumentation 18 (4):403-426.
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  3.  17
    O Brotar da Criação: dificuldades epistemológicas dum "olhar dinâmico pela ciência, a filosofia e a teologia".Maria Manuel Araújo Jorge - 1998 - Revista Portuguesa de Filosofia 54 (1):35 - 50.
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  4.  29
    O Cientista e o Filósofo: Aspectos da Relação nos Finais do Século XX.Maria Manuel Araújo Jorge - 2007 - Revista Portuguesa de Filosofia 63 (1/3):49 - 65.
    O presente artigo pretende dar conta de alguns dos aspectos mais salientes da questão relativa à pertinência da Filosofia (especialmente na qualidade de Filosofia da Ciência) para a prática científica dos cientistas. Nesse sentido, a autora recorre sobretudo a exemplos vigentes nos finais do século xx, dando especial relevância a manifestações de "impaciência" por parte de alguns investigadores em relação a algumas críticas epistemológicas e éticas dos filósofos, sobretudo no que se refere à famosa controvérsia da "guerra das ciências" e (...)
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  5.  17
    A Física e os novos desafios filosóficos e culturais do nosso tempo.Maria Manuel Araujo Jorge - 1998 - Revista Portuguesa de Filosofia 54 (3/4):535 - 553.
    Numa época em que as transformações económicas, políticas e sociais têm vindo a criar à física (e às ciências em geral) um novo contexto de investigação, procuro dar conta do modo como estes novos desafios, que se estendem ao domínio filosófico e cultural, estão a ser encarados pelos cientistas. Num momento em que a "ciência de investigação" ("académica", "normal") sofre uma retracção face à expansão duma ciência "pós-normal", "pós-académica", e em que, ao lado da clivagem entre as "duas" culturas (científica (...)
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  6. O Brotar da Cria Ao: Dificultades Epistemológicas Dum'olhar Din Mico Pela Ci Ncia, a Filosofia Ea Teologia': Dificultades Epistemológicas Dum'olhar Din Mico Pela Ci Ncia, a Filosofia Ea Teologia'.María Manuel Araujo Jorge - 1998 - Revista Portuguesa de Filosofia 54 (1):35-50.
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  7.  2
    Ce Que Ferdinand Gonseth a ?Important Á Dire À l'Épistémologie Contemporaine.Maria Manuel Araújo Jorge - 1990 - Dialectica 44 (3-4):295-311.
    RésuméĽauteur commence par un bref diagnostic des tendances les plus notoires de ľépistémologie contemporaine, qui trouve dans ľopérationnalisme fonctionnaliste une ≫reponse≪ au paradoxe ?une connaissance construite par transformation de ľobjet et elle relève les indications ≫thérapeutiques≪ qui se trouvent déja dans ľépistémologie de Gonseth, selon lesquelles il sera possible de réintégrer ľidée ?objectivité et de vérité dans la connaissance. En trois aspects: dans le domaine de la méthodologie épistémologique – elle montre que Gonseth s'est aperçu de la valeur propédeutique ?une (...)
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  8. Manuel García Morente: Vida y Pensamiento de Un Filósofo.Montiu de Nuix & Josep Maria - 2010 - Edicep - Editorial Editorial de Publicaciones.
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  9.  7
    Educational Background, Modes of Discourse and Argumentation: Comparing Women and Men. [REVIEW]M. Jesús Cala Carrillo & Manuel L. De La Mata Benítez Maria - 2004 - Argumentation 18 (4):403-426.
    This paper analyses the way in which discourse and argumentation may vary depending on participants’ educational level and gender. Men and women from three different educational levels (literacy, advanced level and university students) participated in discussion groups that debated about women and work, the sharing of housework and the way in which girls and boys are educated. The results showed important differences depending on participants’ educational level and gender. In general, the main differences were related to educational level, while gender (...)
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  10.  35
    Determinants of Corporate Social Responsibility and Business Ethics Education in Spanish Universities.Manuel Larrán Jorge & Francisco Javier Andrades Peña - 2014 - Business Ethics: A European Review 23 (2):139-153.
    The current economic crisis, unsustainable growth, and financial scandals invite reflection on the role of universities in professional training, particularly those who have to manage businesses. This study analyzes the main factors that might determine the extent to which Spanish organizational management educators use corporate social responsibility (CSR) or business ethics stand-alone subjects to equip students with alternative views on business. A web content analysis and non-parametric mean comparison statistics of the curricula of undergraduate degrees in all universities in Spain (...)
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  11.  20
    Systematic Reviews Showed Insufficient Evidence for Clinical Practice in 2004: What About in 2011? The Next Appeal for the Evidence‐Based Medicine Age. [REVIEW]Villas Boas, Paulo José Fortes, Regina Stella Spagnuolo, Amélia Kamegasawa, Leandro Gobbo Braz, Adriana Polachini do Valle, Eliane Chaves Jorge, Hugo Hyung Bok Yoo, Antônio José Maria Cataneo & Ione Corrêa - forthcoming - Journal of Evaluation in Clinical Practice.
  12.  22
    Glaire D. Anderson, The Islamic Villa in Early Medieval Iberia: Architecture and Court Culture in Umayyad Córdoba. Farnham, Surrey, UK, and Burlington, VT: Ashgate, 2013. Pp. 258; 82 Black-and-White and 16 Color Figures. $109.95. ISBN: 978-14094-4943-0. [REVIEW]María Elena Díez Jorge - 2014 - Speculum 89 (3):729-731.
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  13.  14
    Optimization of the Neurofeedback Protocol in Children with Learning Disabilities and a Lag in Their EEG Maturation.Fernandez Thalia, Harmony Thalia, Bosch-Bayard Jorge, Prado-Alcala Roberto, Otero-Ojeda Gloria, Garcia Fabiola, Rodriguez Maria Del Carmen & Becerra Judith - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  14.  18
    Systematic Reviews Showed Insufficient Evidence for Clinical Practice in 2004: What About in 2011? The Next Appeal for the Evidence‐Based Medicine Age. [REVIEW]Paulo José Fortes Villas Boas, Regina Stella Spagnuolo, Amélia Kamegasawa, Leandro Gobbo Braz, Adriana Polachini do Valle, Eliane Chaves Jorge, Hugo Hyung Bok Yoo, Antônio José Maria Cataneo, Ione Corrêa, Fernanda Bono Fukushima, Paulo do Nascimento, Norma Sueli Pinheiro Módolo, Marise Silva Teixeira, Edison Iglesias de Oliveira Vidal, Solange Ramires Daher & Regina El Dib - 2013 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 19 (4):633-637.
  15.  10
    Ce que Ferdinand Gonseth a ?important á dire à l'épistémologie contemporaine.Maria Manuel Araújo Jorge - 1990 - Dialectica 44 (3‐4):295-311.
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  16.  14
    Braz Teixeira, António, natário, Celeste, Teixeira da cunha, Jorge, seabra Pereira, José Carlos, cândido Pimentel, Manuel, Gama, Manuel E epifânio, Renato : A “renascença portuguesa”. Pensamento, memória E criação, universidade do Porto, Porto, 2017, 792p. [REVIEW]Arnaldo Saraiva - 2018 - Agora 37 (2).
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  17. Ollé sesé, manuel; Martín carretero, José moisés; escobar, silvia; castresana, Carlos; lamarca Pérez, carmen; bernabeu, almudena; hormazábal malarée, hernán; aranibar quiroga, antonio; Rodríguez, María elena; Medina Rey, José María; Santos, Carlos (2007). Derechos humanos Y desarrollo. Justicia universal: El Caso latinoamericano. [REVIEW]Marta Figueras I. Badia - 2008 - Enrahonar 40 (41):199.
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  18.  22
    Las Ciencias y Sus Métodos. José Maria García Prada, Manuel González de Lafuente, José Luis Izquieta, José Antonio Lobo, Fernando Muñoz Box, Jésus Pascual Arranz.B. Salvat - 1986 - Revue Philosophique De Louvain 84 (63):411-412.
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  19.  2
    Repensando a María: Esclavismo, Antisemitismo y Machismo En la Obra de Jorge Isaacs.Juan Camilo Galeano Sánchez - 2011 - Ratio Juris 6 (13):17-36.
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  20.  5
    Ensayo sobre la composición de las máquinasJosé María de Lanz Augustín de Betancourt Manuel Díaz-Marta.Terry S. Reynolds - 1992 - Isis 83 (3):511-512.
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  21.  4
    Recensão a: Araújo, Luís Manuel - Erotismo e Sexualidade no antigo Egito.Rogério Sousa - 2013 - Humanitas 65:307-308.
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  22. Consejo Directivo Consejeros: Prof. María Catalina Balbi; Prof. Vicente A. Bilione; Prof. Rodolfo A. Cervino; Prof. Manuel García Soriano; Prof. Nélida Gardell; Prof. Cle-Mente Hernando Balmori; Prof. Orlando Lázaro; Prof. Manuel Lizondo. [REVIEW]Director Prof Diego F. de FilosofíaPró & Director Prof Emilio Carilla - 1953 - Humanitas 3:11.
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  23. Cinco necrológicas: A. Rodríguez Huescar , J. Ferrater Mora , María Zambrano , Felipe González Vicén , Manuel García Pelayo y Alonso.L. Peña - 1991 - Isegoría 4:225.
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  24.  1
    Validity and Reliability of a Commercially Available Indoor Tracking System to Assess Distance and Time in Court-Based Sports.Enrique Colino, Jorge Garcia-Unanue, Javier Sanchez-Sanchez, Javier Calvo-Monera, Manuel Leon, María Jose Carvalho, Leonor Gallardo, Jose Luis Felipe & Archit Navandar - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  25. José Maria da Cunha Seixas, Um Homem E Um Filósofo Desconhecido.Maria Amélia Araujo Silveira Brito - 1996 - Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1):147-178.
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  26. María Liliana Lukac de Stier: El fundamento antropológico de la filosofía política y moral en Thomas Hobbes.María Eugenia Cisneros Araujo - 2000 - Apuntes Filosóficos 16.
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  27.  23
    Jorge Abelardo Ramos, the “inventor” of Ugarte: Marginality, canon and nation.Claudio Maíz - 2013 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 15 (1):75-88.
    En el presente trabajo pretendemos indagar la manera como ciertas lecturas resultan “interesadas” y están motivadas en necesidades que emergen del presente mismo de la lectura. Estas políticas de lectura recuperan o ignoran obras y autores dentro del canon cultural de una nación. Jorge Abelardo Ramos editó por primera vez a Manuel Ugarte en la Argentina, un libro que databa de 1910 (El porvenir de la América Latina). Le introduce un prólogo al que llama “Redescubrimiento de Ugarte”. La (...)
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  28.  24
    ¿Fue Subh "la plus chère des femmes fécondes"?: consideraciones sobre la dedicatoria de las arquillas califales del Instituto de Valencia de Don Juan y de la iglesia de Santa María de Fitero.Laura Bariani - 2005 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 26 (2):299-316.
    Las arquillas de marfil de época califal que se conservan en el Instituto de Valencia de Don Juan y en la iglesia de Santa María de Fitero se labraron para el mismo personaje de la corte de al-akam II, tal y como se evidencia de la dedicatoria escrita con grafía cúfica. Varios especialistas interpretaron el pasaje en cuestión de distintas maneras, siendo las lecturas que acabaron por gozar de mayor crédito la de E. Lévi-Provençal —quien identificó el personaje con (...)
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  29.  10
    Manuel Mejía Vallejo, narrador del recuerdo.Eliana María Urrego Arango - 2016 - Escritos 24 (52):89-114.
    The article is an approach to the work of Colombian writer Manuel Mejía Vallejo having as starting point the recognition of the importance of memory for literary creation, especially the remembrance of childhood. It is evident in the work of Mejía Vallejo the intention of leaving proof of the time and space in which he lived, as well as a concern to work out the role of memory in the life of the human being. It is argued in the (...)
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  30. El motivo de Los bogas en la imaginación literaria de Jorge Isaacs Y candelario obeso.George Palacios Palacios - 2010 - Escritos 18 (40):156-184.
    En este ensayo se examina la representación de las subjetividades afrodescendientes y sus implicaciones en el proyecto de formación e imaginación de la nación colombiana en el siglo XIX a través del análisis del motivo literario de los bogas, tanto en la ficción de Jorge Isaacs como en la poética de Candelario Obeso. Se avanza la idea de que Jorge Isaacs, al representar estas subjetividades y colectividades sociales en María, lo hace a partir de historias interpuestas que (...)
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  31.  12
    Manuel Sacristán: génesis de un intelectual polifónico.María Francisca Fernández Cáceres - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 53:29-45.
    Este artículo es una tentativa de análisis de las influencias e intereses que marcaron la juventud de Manuel Sacristán. Se examinan las particularidades de este autor en sus años de formación, desde sus aportaciones en Laye , pasando por sus cuestionamientos filosóficos y políticos juveniles, hasta sus estudios de especialización en lógica simbólica y la posterior entrada en el PSUC-PCE en la clandestinidad. Este periplo, que recoge la etapa de cambio ideológico de Sacristán, es abordado, siguiendo a Bachelard y (...)
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  32.  21
    Z myśli hiszpańskiej i iberoamerykańskiej.Filozofia-literatura-mistyka.Dorota Sepczyńska & Mieczysław Jagłowski (eds.) - 2006 - Instytut Cervantesa, Instytut Filozofii UWM w Olsztynie, Katedra UNESCO UWM, Wydział Socjologii i Pedagogiki WSIiE TWP w Olsztynie.
    Z recenzji prof. Barbary Stawickiej-Pireckiej: Układ artykułów, przebieg granic tematycznych, zasięg problemowy proponowanych tekstów składają się na logiczną, ciekawą i różnorodną mapę tez i koncepcji, stanowiących niejako osnowę wiążącą Stary Kontynent z Nowym Światem, myśl głównych przedstawicieli filozofii hiszpańskiej – Unamuna i Ortegi y Gasseta – z „wędrującą”, wielokulturową świadomością bytu Marii Zambrano, złożone konteksty problematyki socjologicznej Peru w świetle nowelistyki Alfreda Bryce`a Echeniquego z polityczną utopią wybitnego meksykańskiego poety i eseisty – Octavio Paza. Filozoficzny wymiar dzieła literackiego w poszukiwaniu (...)
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  33.  20
    “The Pleasures of Seeing” According to Manuel de Góis’ Coimbra Jesuit Commentary on De Anima.Maria da Conceição Camps - 2015 - Quaestio 15:817-826.
    According to Manuel de Góis the sensitive knowledge is the only source of the intellective knowledge, when the soul is united with the body. Among the external senses, vision plays the main role. Visual images are the principal source of the intellective knowledge. The pleasure of knowing is sourced also in the pleasure of seeing that expresses the beauty, the harmony and the variety of nature and points to the intelligibility and goodness of the Creation.
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  34.  24
    Acerca de la mirada. Apuntes sobre El desierto y su semilla, de Jorge Barón Biza y Efectos colaterales, de Gabriela Liffschitz.María Soledad Boero & Alicia Vaggione - 2006 - Astrolabio: Nueva Época 3.
    Acerca de la mirada. Apuntes sobre El desierto y su semilla, de Jorge Barón Biza y Efectos colaterales, de Gabriela Liffschitz.
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  35.  7
    José Manuel Zavala Cepeda, Los mapuches del siglo XVIII. Dinámica interétnica y estrategias de resistencia, Editorial Universidad Bolivariana, Santiago, 2008, 360 p. [REVIEW]Jorge Pinto Rodríguez - 2008 - Polis 21.
    Después de casi ocho años de publicada en París, bajo el sello de la prestigiosa editorial L’Harmattan, aparece en Chile la obra del profesor José Manuel Zavala Los mapuches del siglo XVIII. Dinámica interétnica y estrategias de resistencia, originalmente titulada en francés Les Indiens Mapuche du Chili. Al igual que Alvaro Jara, Marcello Carmagnani y Guillaume Boccara, por citar algunos estudiosos chilenos y franceses que publicaron primero sus obras en Francia, Zavala puede poner recién aho..
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  36.  18
    Manuel Alonso, Cristina Ambrosini & Gastón Beraldi. Bestiario epistemológico. Metáforas zoomórficas y de otras entidades en la enseñanza de las ciencias y la epistemología. FILO: UBA. 2017. [REVIEW]Angélica María Rodríguez Ortiz - 2018 - Escritos 26 (56):193-200.
    Los caminos espinosos en la construcción del conocimiento son un cometido al que solo el animal humano se ha enfrentado. El uso de un lenguaje proposicional le ha permitido iniciar construcciones racionales, que dan origen a las teorías más complejas en pos de comprender los enigmas del universo, y con ello iniciar la separación tajante entre episteme y doxa. Los discursos más enmarañados, rígidos y rigurosos convocan a científicos y epistemólogos. Enunciados con términos que, en ocasiones, se tornan oscuros y (...)
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  37.  8
    Notas sobre el instante, la memoria y el gesto en la obra de María Teresa Cano.Jorge Lopera - 2017 - Co-herencia 14 (26):351-362.
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  38.  49
    María Angélica Illanes O., Nuestra historia violeta. Feminismo social y vidas de mujeres en el siglo XX: una revolución permanente, LOM Ediciones, Santiago, Chile, 2012, 163 p. [REVIEW]Jorge Gaete Lagos - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 35.
    Para un historiador, el contar, escribir o investigar le implica un viaje por el tiempo hacia el pasado, para el cual utiliza como medios de transporte diversos tipos de fuentes que le ayudan a aproximarse a diversos episodios de épocas pretéritas. Aunque esto se lea como algo bastante obvio, una buena parte de ellos optan por privilegiar los documentos para su travesía, siendo pocos los que acuden a la memoria y a las experiencias personales de otras personas con la idea (...)
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  39.  14
    María José Villaverde Rico y Francisco Castilla Urbano , La sombra de la leyenda negra.Manuel Méndez Alonzo - 2017 - Signos Filosóficos 19 (38):184-187.
    Resumen: Entre el pensamiento de José Gaos y el de Eduardo Nicol se cierne una diferencia sustancial en torno al concepto de la filosofía. Para el primero, ésta es una suerte de confesión personal; mientras que para Nicol la filosofía debe ser producto de una hazaña dialógica y el conocimiento tiene que ser objetivo.: José Gaos’s and Eduardo Nicol’s concepts of philosophy differ substantially. For the former, philosophy is a sort of personal confession, whereas for the later it must be (...)
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  40. Proyectos democráticos en la Segunda República española. El discurso de centro de Manuel Portela Valladares.María del Pilar Mera Costas - 2011 - Res Publica: Revista de Filosofía Política 25:177-198.
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  41.  6
    Manuel Fraijó Nieto, Avatares de la Creencia En Dios.María Del Olmo Ibáñez - 2018 - Endoxa 41:310.
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  42.  19
    Jaume Honorat Pomar. El Códice de Jaume Honorat Pomar : Plantas y Animales Del Viejo Mundo y de América. Edited by, José María López Piñero. Prologues by, Rita Barberá Nolla and María José Alcón Miquel. 89 + 431 Pp., Illus., Bibl. Valencia: Ajuntament de València, 2000. [REVIEW]Jorge Cañizares‐ Esguerra - 2004 - Isis 95 (1):114-115.
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  43.  18
    ""Reseña de" Correspondencia. Kant, Fichte, Schelling, Hegel" de Díaz, Jorge Aurelio.María del Rosario Acosta - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):254-263.
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  44.  21
    O êxtase de Teresas: o sacro e o profano na Literatura e nas Artes (The ecstasy of Teresas: the sacred and the profane in the Literature and in the Arts) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n31p843. [REVIEW]Flávia Vieira da Silva do Amparo - 2013 - Horizonte 11 (31):843-866.
    No altar da Igreja de Santa Maria della Vittoria (Roma), encontramos a bela escultura de Bernini, denominada “O êxtase de Santa Teresa”. Símbolo da entrega ao gozo espiritual, a escultura do artista italiano representa Santa Teresa de Ávila recebendo do anjo a seta do amor divino, reprodução perfeita do êxtase místico e religioso. Esse trabalho tem como objetivo analisar a ocorrência de Teresas na literatura brasileira, como heroínas divididas entre o sacro e o profano. Propomos o estudo do romance Tereza (...)
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  45.  22
    Garrido, Juan Manuel. El imperativo de la humanidad. La fundamentación estética de los derechos en Kant. Santiago de Chile: Orjikh Editores, 2012. 91 pp. [REVIEW]María Juliana Rojas Berrío & Duarte Pardo - 2013 - Ideas Y Valores 62 (S1):205-210.
    En los círculos ortodoxos kantianos suelen disculparse las incoherencias del maestro diciendo que era un "hijo de su tiempo". Ciertamente, en su época aún se excluía en toda Europa a las mujeres de la ciudadanía activa, privándolas de ser sujetos políticos y, con ello, sujetos éticos, de derecho, e incluso, históricos. Pero también es verdad que en ese momento está emergiendo un movimiento en defensa de la igualdad de género (querelle des femmes), en el que lamentablemente Kant no participa. En (...)
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  46.  16
    DALL’AGNOL, Darlei. Bioética. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005.Jessyca Conceição Araújo Cavalcante - 2014 - Cadernos Do Pet Filosofia 5 (9):58-59.
    A presente obra divide-se em quatro seções, nas quais o autor irá discorrer acerca da bioética, discutindo sobre seu nascimento, seus princípios, aplicações dos princípios e sobre os problemas e perspectivas.
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  47.  8
    Manuel Fraijó y Javier Sádaba: dos filosofías de la religión en diálogo. Una aproximación documental.María Del Olmo Valle - 2017 - Endoxa 39:371.
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  48.  11
    Un siglo de ciencia en Espana. Jose Manuel Sanchez Ron.Jorge Canizares Esguerra - 2000 - Isis 91 (3):618-619.
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  49.  10
    Human being faced with contemporary solitude in Manuel Altolaguirre’s poetry.Jorge González del Pozo - 2015 - Alpha (Osorno) 41:235-249.
    En este artículo describiremos la vitalidad del sistema fonológico del mapudungun hablado por escolares pewenches de la Provincia del Biobío, VIII Región. Específicamente, nos hemos propuesto: a) Determinar los fonos/fonemas, y su fonotaxis, que se relevan como indicadores de vitalidad, b) Identificar las transferencias fonético-fonológicas presentes en la fonología del pewenche hablado por estos escolares y c) Interpretar las transferencias encontradas en términos del grado de vitalidad de la fonología de la lengua. La muestra está conformada por un grupo de (...)
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  50.  2
    El ser humano Ante la soledad moderna en la poesía de Manuel altolaguirre.Jorge González del Pozo - 2015 - Alpha (Osorno) 41:235-249.
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