Results for 'Antonio M. López Molina'

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  1. Teoría Postmetafísica Del Conocimiento: Crítica de la Filosofía de la Conciencia Desde la Epistemología de Habermas.López Molina & M. Antonio - 2012 - Escolar y Mayo Editores.
    En su Teoría postmetafísica del conocimiento, Antonio M. López Molina muestra detallada y rigurosamente que el vaciamiento sustantivo de la razón y, junto con él, el desmoronamiento de la vieja pretensión filosófica de acceder de manera privilegiada a la verdad (como al Bien o a Dios), no comportan su definitiva quiebra, sino más bien la urgencia de reelaborarla en términos falibilistas y procedimentales; con tal fin –y, a su vez, para asignarle a la filosofía el papel que (...)
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  2. El Positivismo Jurídico a Examen: Estudios En Homenaje a José Delgado Pinto.Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.) - 2006 - Caja Duero.
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  3.  62
    Yolanda Ruano de La Fuente (1962-2008). In Memoriam.Antonio M. López Molina - 2010 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 43:21-22.
    The purpose of this article is to explore the concept of Philosophy within the works written by Wittgenstein if we take into account the ambivalent sense of the term phármakon. Thus, it will be outlined a contest of paradoxes between, on the one hand, healthiness, sanity, and the adaptable confidence produced by western rationality materialized into objective science, and, on the other hand, sickness, insanity, the world of perplexities, and the realm of desire and death, essential to philosophical thought. Bearing (...)
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  4.  18
    Sergio Rábade Romeo . In memoriam.Antonio M. López Molina - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (3):751-754.
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  5.  38
    Ser profesor de filosofía en la UCM.Antonio M. López Molina - 2016 - Revista de Filosofía (Madrid) 41 (2):247-266.
    I propose in this paper a reflection, a self-analysis, about my extensive teaching experience, not from a formal point of view of the specificity of the program and the subjects of my courses, but about the singularity of the teaching activities. The commitment with the students, with the topic taught and with the Institution in which I have the honor to work, constitute the fundamental motive that leads and conducts my profession as teacher. My explanation displays ten items. Each of (...)
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  6.  51
    Fundamentación epistemológica de las ciencias humanas (el diálogo de Habermas con Dilthey).Antonio M. López Molina - 2008 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25:405-424.
    La tesis que deseo discutir en este trabajo es la siguiente: las ciencias humanas (ciencias del espíritu según Dilthey, ciencias histórico-hermenéuticas según Habermas) son posibles en la medida en que pueda ser epistemológicamente justificado el método que las hace posibles, a saber, la comprensión hermenéutica del sentido cuyo núcleo central lo constituye el círculo hermenéutico. Se trata, pues, de justificar epistemológicamente la hermenéutica como comprensión del sentido de las vivencias propias y ajenas, para lo cual es preciso analizar la reflexividad (...)
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  7.  13
    Sergio Rábade Romeo . In memoriam.Antonio M. López Molina - 2018 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 51:349-352.
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  8.  36
    Conocimiento y verdad: pragmatismo, contextualismo y solución epistémica.Antonio M. López Molina - 2010 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 43:251-273.
    Knowledge and true relations represent the principal task of Theory of Knowledge. This paper argues about various solutions to the justification of knowledge, given by William James, Richard Rorty and Jürgen Habermas. For classic Pragmatism Knowledge and Truth converge with the idea of a guideline, direction and orientation with an effective value for men. The Newpragmatism represented by Rorty tries out the way of the widest possible widening of justification contexts, taking as last referent the features of a western liberal (...)
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  9.  15
    Categorías fundamentales del pensar postmetafísico.Antonio M. López Molina - 2010 - Daimon: Revista de Filosofia Supplemento 3:239-248.
    Este trabajo consiste en una reconstrucción de los motivos de reflexión en ese ámbito privilegiado de la experiencia filosófica al que de la mano de Habermas, vamos a denominar pensamiento postmetafísico, como superación mediadora de la eterna disputa entre el pensar metafísico y el pensar antimetafísico. En él desarrollaremos aquellas categorías empírico-trascendentales que van a constituir las condiciones de posibilidad de esta nueva experiencia filosófica, a saber, racionalidad procedimental, razón sin trascendencia, razón comunicativa, giro lingüístico y deflación de lo extracotidiano.
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  10. Pensamiento Filosófico Español.Manuel Maceiras Fafián, Antonio M. López Molina, Alfonso Maestre Sánchez, Sebastià Trias Mercant & José Luis Abellán - 2002
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  11.  20
    Sergio Rábade Romeo, Antonio M. López Molina et Encarnación Pesquero Franco, Kant: conocimiento y racionalidad. El uso teórico de la razón. Prólogo de Sergio Rábade Romeo** Sergio Rábade Romeo, Antonio M. López Molina et Encarnación Pesquero Franco, Kant: conocimiento y racionalidad. El uso pratico de la razón. Prólogo de Sergio Rábade Romeo. [REVIEW]Luiz B. L. Araújo - 1989 - Revue Philosophique De Louvain 87 (75):540-541.
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  12.  98
    López Molina, Antonio M.:" Teoría postmetafísica del conocimiento. Críica de la filosofía de la conciencia desde la epistemología de Habermas".Juan Cano de Pablo - 2013 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 30 (1):257-258.
    The thesis that I wish to discuss in this paper is the next: Human Sciences (Cultural Sciences according to Dilthey, Historic-Hermeneutic sciences according to Habermas) are possible as far as the method that should make all of them possible can be epistemologically justified, this method is the hermeneutic understanding of meaning, whose central point is, in fact, the hermeneutic circle. The matter is to try to justify epistemologically the hermeneutic as understanding the meaning of the own and the other ones (...)
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  13.  18
    RESEÑA de: López Molina, Antonio M. Teoría postmetafísica del conocimiento : crítica de la filosofía de la conciencia desde la epistemología de Habermas. Madrid : Escolar y Mayo, 2012. [REVIEW]Iván Caja Hernández-Ranera - 2013 - Endoxa 31:411.
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  14.  18
    López Molina, Antonio M.: Teoría postmetafísica Del conocimiento. Crítica de la filosofía de la conciencia desde la epistemología de Habermas. Madrid, 2012. [REVIEW]Laura Herrero Olivera - 2013 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 58:187-188.
    Presentación de la obra que realiza una exposición de las principales teorías del conocimiento y de interpretación de la subjetividad desde el inicio de la modernidad.
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  15.  12
    López Molina, Antonio M., "Teoría postmetafísica del conocimiento. Crítica de la filosofía de la conciencia desde la epistemología de Habermas.". [REVIEW]Alberto Coronel Tarancón - 2014 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 19:330-332.
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  16.  47
    Conocimiento y lenguaje.Antonio Miguel López Molina - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 1 (11):549-561.
    The thesis that I wish to discuss in this paper is the next: Human Sciences (Cultural Sciences according to Dilthey, Historic-Hermeneutic sciences according to Habermas) are possible as far as the method that should make all of them possible can be epistemologically justified, this method is the hermeneutic understanding of meaning, whose central point is, in fact, the hermeneutic circle. The matter is to try to justify epistemologically the hermeneutic as understanding the meaning of the own and the other ones (...)
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  17. Dimension cultural de la evangelizacion de los dominicos en Filipinas in Dominicos en Oriente.Antonio M. Molina - 1987 - Studium 27 (3):555-569.
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  18. De la comunicabilidad del juicio de gusto, según Kant.Antonio Miguel López Molina - 1992 - Revista de Filosofía (Madrid) 7:187-210.
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  19.  7
    Crítica de libros.Paula Diaz Romero, Andrea Rodríguez-Prat, Maria Medina-Vicent, Carlos Gómez, Mª Teresa López de La Vieja & Juan Carlos Sánchez Antonio - 2019 - Isegoría 60:341-365.
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  20.  37
    Bernabé, Alberto, Jiménez San Cristóbal, Ana Isabel y Santamaría, Marco Antonio (eds.), Dioniso. "Los orígenes (Textos e imágenes de Dioniso y lo dionisíaco en la Grecia Antigua).". [REVIEW]Sergio López Molina - 2014 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 19:315-316.
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  21.  10
    Electronic Institutions and Neural Computing Providing Law-Compliance Privacy for Trusting Agents.Mar Lopez, Javier Carbo, Jose M. Molina & Juanita Pedraza - 2017 - Journal of Applied Logic 24:119-131.
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  22.  12
    UREÑA, E.M.: La crítica kantiana de la sociedad y de la religión.A. López Molina - 1979 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 14:73.
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  23.  17
    Aquella naturaleza que se define como lenguaje y dignidad.Antonio Miguel López Molina - 2006 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 39 (13):341-348.
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  24. Causalidad y libertad en Suárez y en la polémica "De auxiliis".Antonio Miguel López Molina - 2001 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 34:67-100.
    Este trabajo tiene como objeto poner de manifiesto las claves suarecianas de la teoría de la libertad, de acuerdo con las cuales la libertad es una potencia activa de la voluntad que, si bien se muestra indiferente en el acto de elección, sin embargo, se trata de una indiferencia activa, en la medida en que el ser humano ejerce una específica causalidad por libertad que tiene su fundamento metafísico en la teoría del acto virtual. El hombre es libre porque el (...)
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  25. Sentido y funciones de la facultad de juzgar en la reflexión kantiana sobre la naturaleza.Antonio Miguel López Molina - 1978 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 13:67.
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  26.  16
    López Molina, A.M.: "Teoría postmetafísica Del conocimiento. Crítica a la filosofía de la conciencia desde la epistemología de Habermas", madrid, escolar Y Mayo, 2012, 338 pp. [REVIEW]Sergio López Gómez - 2013 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 46:377-382.
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  27. López Molina, A. M.: Razón pura y juicio reflexinante en Kant. [REVIEW]J. López Tapia - 1986 - Diálogo Filosófico 6:386-390.
  28.  46
    José M. López Piñero. Los origines en España de los Estudios sobre la Salud Publica. Colección Textos Clásicos Españoles de la Salud Pública, No. 1. Madrid: Ministerio de Sanidad y Consumo, 1989. Pp. 245. ISBN 84-7670-164-0 ; 74-7670-165-9 .José Luis Fresquet Febrer. Francisco Méndez Alvaro y las ideas Sanitarias del Liberalismo Moderado. Colección Textos Clásicos Españoles de la Salud Publica, No. 14. Madrid: Ministerio de Sanidad y Consumo, 1990. Pp. 212. ISBN 84-7670-217-5 ; 84-7670-216-7 .Antonio M. Rey González. Estudios médicosociales sobre marginados en la España del siglo XIX. Colección Textos Clásicos Españoles de la Salud Pública, No. 17. Madrid: Ministerio de Sanidad y Consumo, 1990. Pp. 237. ISBN 84-7670-204-3 ; 84-7670-205-1 .Nicolás Monardes. La historia medicinal de las cosas que se traen de nuestras Indias Occidentales . Madrid: Ministerio de Sanidad y Consumo, 1989. Pp. 291. ISBN 84-7670-191-8. No prices given. [REVIEW]David Goodman - 1991 - British Journal for the History of Science 24 (4):491-493.
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  29.  18
    Jose M. López Piñero;, Víctor Navarro;, María Luz López;, José R. Bertomeu;, Antonio García Belmar;, Felipe Jerez. La actividad científica valenciana de la Ilustración. 2 volumes. 254 + 230 pp., illus., bibls., indexes. Valencia: Diputacio de Valencia, 1998. [REVIEW]Juan Pimentel - 2002 - Isis 93 (4):704-705.
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  30.  90
    Antonio Orbe, Introduction à la théologie des IIͤ et IIIͤ siècles. Traduction de l’espagnol par Joseph M. López de Castro revue et complétée par Agnès Bastit et Jean-Michel Roessli avec la collaboration de Bernard Jacob et Pierre Molinié, Liminaire de Mgr Luis F. Ladaria, Avant-propos deJean-Michel Roessli. [REVIEW]Antonio Gaytan - 2012 - Augustinianum 52 (2):569-569.
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  31.  26
    Escritos Completos de San Francisco de Asis y Biografias de Su Epoca Ed. By Juan R. De Legísima, O.F.M., and Lino Gomez Cañedo, O.F.M. [REVIEW]Roderick A. Molina - 1964 - Franciscan Studies 6 (1):133-135.
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  32. Lectoras y escritoras en la Argentina de 1860: Margarita Rufina Ochagavía y M. Sasor.Hebe Beatriz Molina - 2011 - Anclajes 15 (2):31 - 47.
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  33.  56
    Readymades in the Social Sphere: An Interview with Daniel Peltz.Feliz Lucia Molina - 2013 - Continent 3 (1):17-24.
    Since 2008 I have been closely following the conceptual/performance/video work of Daniel Peltz. Gently rendered through media installation, ethnographic, and performance strategies, Peltz’s work reverently and warmly engages the inner workings of social systems, leaving elegant rips and tears in any given socio/cultural quilt. He engages readymades (of social and media constructions) and uses what are identified as interruptionist/interventionist strategies to disrupt parts of an existing social system, thus allowing for something other to emerge. Like the stereoscope that requires two (...)
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  34.  36
    Do Spanish Hospital Professionals Educate Their Patients About Advance Directives?: A Descriptive Study in a University Hospital in Madrid, Spain.María Pérez, Benjamín Herreros, Mª Dolores Martín, Julia Molina, Jack Kanouzi & María Velasco - 2016 - Journal of Bioethical Inquiry 13 (2):295-303.
    It is unknown whether hospital-based medical professionals in Spain educate patients about advance directives. The objective of this research was to determine the frequency of hospital-based physicians’ and nurses’ engagement in AD discussions in the hospital and which patient populations merit such efforts. A short question-and-answer-based survey of physicians and nurses taking care of inpatients was conducted at a university hospital in Madrid, Spain. In total, 283 surveys were collected from medical professionals, of whom 71 per cent were female, with (...)
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  35.  51
    A Comparative Analysis of Biomedical Research Ethics Regulation Systems in Europe and Latin America with Regard to the Protection of Human Subjects.E. Lamas, M. Ferrer, A. Molina, R. Salinas, A. Hevia, A. Bota, D. Feinholz, M. Fuchs, R. Schramm, J. -C. Tealdi & S. Zorrilla - 2010 - Journal of Medical Ethics 36 (12):750-753.
    The European project European and Latin American Systems of Ethics Regulation of Biomedical Research Project (EULABOR) has carried out the first comparative analysis of ethics regulation systems for biomedical research in seven countries in Europe and Latin America, evaluating their roles in the protection of human subjects. We developed a conceptual and methodological framework defining ‘ethics regulation system for biomedical research’ as a set of actors, institutions, codes and laws involved in overseeing the ethics of biomedical research on humans. This (...)
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  36.  69
    On the Owen Set of Transportation Solutions.N. Llorca, E. Molina, M. Pulido & J. Sánchez-Soriano - 2004 - Theory and Decision 56 (1-2):215-228.
    This paper presents an axiomatic characterization of the Owen set of transportation games. In the characterization we use six properties including consistency (CONS2) and splitting and merging (SM) which are firstly proposed and defined for this setup in the present paper.
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  37.  2
    Generalization and Recovery of Post-Retrieval Amnesia.Joaquín M. Alfei, Roque I. Ferrer Monti, Victor A. Molina, Dimitri De Bundel, Laura Luyten & Tom Beckers - forthcoming - Journal of Experimental Psychology: General.
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  38.  1
    Using Historical Scientific Controversies to Promote Undergraduates’ Argumentation.Pablo Antonio Archila, Jorge Molina & Anne-Marie Truscott de Mejía - 2020 - Science & Education 29 (3):647-671.
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  39.  20
    The Holographic Quantum.P. Fernández de Córdoba, J. M. Isidro & J. Vazquez Molina - 2016 - Foundations of Physics 46 (7):787-803.
    We present a map of standard quantum mechanics onto a dual theory, that of the classical thermodynamics of irreversible processes. While no gravity is present in our construction, our map exhibits features that are reminiscent of the holographic principle of quantum gravity.
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  40.  19
    Causalidad y libertad en Suárez y en la polémica "De Auxiliis".A. López Molina - 2001 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 34:67-100.
    Este trabajo tiene como objeto poner de manifiesto las claves suarecianas de la teoría de la libertad, de acuerdo con las cuales la libertad es una potencia activa de la voluntad que, si bien se muestra indiferente en el acto de elección, sin embargo, se trata de una indiferencia activa, en la medida en que el ser humano ejerce una específica causalidad por libertad que tiene su fundamento metafísico en la teoría del acto virtual. El hombre es libre porque el (...)
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  41.  20
    Martín Hernández, Raquel," Orfeo y los magos".Sergio López Molina - 2011 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 16:331-335.
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  42.  18
    Metabolic Syndrome and its Components Are Underdiagnosed in Cardiology Clinics.Akira Fujiyoshi, Mohammad H. Murad, Max Luna, Adriana Rosario, Shamsa Ali, David Paniagua, Joanna Molina, Marcos Lopez, Sarah Jacobs & Francisco Lopez‐Jimenez - 2011 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 17 (1):78-83.
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  43.  12
    Presentación.Inmaculada López Molina - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1:13-24.
    Este trabajo tiene como objeto poner de manifiesto las claves suarecianas de la teoría de la libertad, de acuerdo con las cuales la libertad es una potencia activa de la voluntad que, si bien se muestra indiferente en el acto de elección, sin embargo, se trata de una indiferencia activa, en la medida en que el ser humano ejerce una específica causalidad por libertad que tiene su fundamento metafísico en la teoría del acto virtual. El hombre es libre porque el (...)
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  44.  15
    ANDlA, Ysabel de: Présence et Eschatologie dans la pensée de Martin Heidegger.A. López Molina - 1976 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 11 (11):192-196.
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  45.  10
    Sergio Rábade Romeo: Razón y Experiencia.Inmaculada López Molina - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1 (7):25-68.
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  46.  2
    ¡Que Bello Será Vivir Sin Cultura!César Antonio Molina - 2016 - Agora 35 (2).
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  47.  6
    The therapeutic subject in La Arcadia by Lope de Vega.Cristina Andrade-Rosa, Francisco López-Muñoz & Juan D. Molina - 2017 - Humanidades Médicas 17 (1):201-236.
    En la actualidad, aún se desconoce el verdadero alcance de la vasta cultura de Lope de Vega, pues, aunque se sabe que fue un gran lector, que legó más de 1500 libros, sus títulos se han perdido a lo largo de la historia. No obstante, en sus obras trasciende una serie de textos que contribuyeron a su formación. En el presente trabajo se analiza La Arcadia, considerada la novela pastoril más erudita del Siglo de Oro, desde la perspectiva de los (...)
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  48.  6
    Evolution of Tags in Classifier Systems.A. Sanchis, J. M. Molina, P. Isasi & J. Segovia - 2001 - Journal of Intelligent Systems 11 (5):313-342.
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  49. La influencia del Derecho Comunitario en el Proyecto de Ley de Contratos del Sector Público.José Antonio Moreno Molina - forthcoming - Aletheia: Cuadernos Críticos Del Derecho.
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  50.  3
    Carmen de Burgos y Nápoles.César Antonio Molina - 2010 - Arbor 186 (Extra):99-103.
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