Results for 'Angel E. Garrido-Maturano'

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  1.  5
    Sincronía, Diacronía y Tiempo Mesiánico. Génesis y Evolución de la Noción de Tiempo En la Fenomenología de Emmanuel Levinas.Ángel E. Garrido Maturano - 2002 - Enfoques 14 (1):57-71.
    In E. Levinas’s phenomenology of time three stages belonging to three different works can be distinguished: Le temps et l’Autre (1947), Totalité et Infini (1961), and Autrément qu’être ou au-delà de l’essence (1974). This paper systematically reconstructs these three periods, displaying the progress..
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  2.  4
    Un nuevo amanecer. Lectura de la idea de esperanza en el pensamiento de S. Kierkegaard.Ángel E. Garrido Maturano - 2017 - Revista de Filosofía 42 (1):23-40.
    El artículo realiza una lectura fenomenológico-hermenéutica de la cuestión de la esperanza en el pensamiento de S. Kierkegaard. Primero funda en la noción de espíritu la peculiar legitimidad del fenómeno. Luego explicita en términos filosóficos la esperanza en el reino de Dios, como una correlación ontogénica que se realiza procesualmente. A continuación analiza el silencio, la obediencia y la alegría como indicios de la vivencia de la esperanza. Finalmente determina la temporalidad y la dimensión estética del fenómeno.
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  3. Afectividad, responsividad y responsabilidad. Introducción a una arqueología de la vida afectiva y su significación ética a partir del pensamiento de E. Levinas.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2011 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 38:269-288.
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  4.  23
    Cuando la eternidad hace historia: observaciones acerca de la relación entre historia, existencia y eternidad a partir de la filosofía de la historia de Jan Patocka.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2009 - Revista de Filosofía (Madrid) 34 (2):139-156.
    El artículo desarrolla una hermenéutica fenomenológica de las relaciones entre historia, sentido, existencia y eternidad en la filosofía de la historia de Jan Pato¹ka. Primero determina las nociones de sentido e historia. Luego explicita en qué medida la existencia humana constituye la condición de posibilidad de un sentido problemático y concurrente de la historia. Finalmente analiza la �existencia en la verdad� como resultado de una correlación entre existencia y eternidad y comprende la interpelación de la eternidad como origen del sentido.
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  5. Levinas y Kant.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2005 - Revista Portuguesa de Filosofia 61 (3):929-949.
    O presente artigo tem por objectivo explicitar pela via hermenêutica as convergências fundamentais entre a filosofia teórica de Kant e o pensamento levinasiano. O autor começa por mostrar em que medida em ambos os casos a metafísica é concebível como Desejo do Infinito. Em segundo lugar, determinase também a prioridade do Infinito e da Metafísica sobre a totalidade e a ontologia de Kant. Finalmente, explicitase em que medida a razão em Kant cumpre a inversão da intencionalidade que converte a metafísica (...)
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  6. Por una racionalidad de la trascendencia: otra manera de leer la relación entre la comprensión de la religión en Kant y en Levinas.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2006 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 33:269-296.
    Primeramente, el artículo explicite las tres convergencias fundamentales entre la concepción kantiana y la levinasiana de la religión. La primera convergencia se refiere al acceso fenomenológico a la religión común a Kant y a Levinas. La segunda al hecho de que para ambos la modalidad concreta de la religión es ética. La tercera alude a un mismo modo de comprender el Reino y el acercamiento a él como "sentido último" del fenómeno religioso. En segundo lugar, el estudio señala cómo las (...)
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  7.  10
    Instante y situación. Problematización de la relación entre instante y situación en torno a Ser y tiempo de Martin Heidegger.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2018 - Agora 37 (2).
    Resumen El artículo problematiza el concepto de instante en la obra temprana de M. Heidegger, particularmente Ser y tiempo. La problematización se propone, en primer lugar, mostrar en qué medida no es el instante como mirada quien abre la situación, sino la situación, como espacio de concernencia, quien posibilita el instante. En segundo, elucida el instante como un fenómeno responsivo y lo vincula a un acontecimiento repentino, decisivo y alterador que configura la situación a la que responde. En tercero, muestra (...)
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  8. ¿Inmanencia o trascendencia? Análisis comparativo de la relación entre afectividad pura y ética en las filosofías de Michel Henry y Emmanuel Levinas.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2001 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 28:329-350.
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  9. Emmanuel Levinás: continuidad de una perspectiva.Ángel Enrique Garrido Maturano - 1994 - Revista de filosofía (Chile) 43:63-74.
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  10. Tiempo como esperanza. Una meditación hermenéutica acerca del sentido religioso del tiempo.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2009 - Revista de Filosofía (México) 41 (124):195-220.
  11.  1
    Una situación sin futuro: Introducción a la fenomenología estructural de H. Rombach.Ángel Enrique Garrido Maturano - 1999 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 26:285-304.
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  12.  2
    Por una moral al servicio del reino: otra manera de leer la relación entre Kant y Levinas.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2004 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 31:37-60.
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  13. ¿Palimpsesto o fenomenología?: observaciones acerca de la metodología levinasiana.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2010 - Anuario Filosófico 43 (99):537-560.
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  14.  6
    El amanecer del deseo: análisis fenomenológico de la relación yo-tú y nosotros-vosotros en "La estrella de la redención" de Franz Rosenzweig.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2010 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 37:248-263.
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  15. Morir Por Lo Divino: Jan Patocka.Ángel Enrique Garrido Maturano - 1997 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 2:111-127.
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  16.  3
    El tiempo y el don: Lectura crítica de C'est moi, la Verité de Michel Henry.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2001 - Diálogo Filosófico 49:61-74.
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  17. Lo santo y lo sagrado.Ángel Enrique Garrido Maturano - 1996 - Revista de Filosofía (México) 87:390-408.
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  18. La Estética al servicio de la Socialidad: Sobre la relación entre las concepciones de la Estética de Emmanuel Levinas y Emmanuel Kant.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2006 - Revista Portuguesa de Filosofia 62 (2):651-674.
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  19.  15
    Becoming BambooRobert E. Carter Montreal and Kingston: McGill-Queen's University Press, 1992, Xvi + 224 Pp. - The Nothingness Beyond God: An Introduction to the Philosophy of Nishida KitaroRobert E. Carter New York: Paragon House, 1989, Xxvii + 191 Pp. - God, the Self, and Nothingness: Reflections Eastern and WesternRobert E. Carter, Ed. New York: Paragon House, 1990, Xxxix + 291 Pp. [REVIEW]Leonard Angel - 1995 - Dialogue 34 (2):409-.
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  20.  5
    Sacramentum Mundi: An Encyclopedia of Theology, Vol. I. [REVIEW]A. R. E. - 1969 - Review of Metaphysics 23 (1):145-146.
    This is the first of six volumes, the last of which is scheduled for publication in late 1970. Altogether they will comprise "a comprehensive survey of central theological topics conducted by a group of writers in basic sympathy with each other, whose theological views have emerged from a serious and disciplined study of the relevant sources and from an awareness of the problems posed by life and thought in the modern world." The Encyclopedia is being published simultaneously in English, French, (...)
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  21. Illeität im Denken von E. Lévinas: Vom Vorbeigehen der Illeität bis zum Zeugnis der Liebe Gottes.Angel E. Garrido-Maturano - 1996 - Philosophisches Jahrbuch 103 (1):62-75.
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  22.  33
    Bamboula at Kourion: The Necropolis and the Finds. Excavated by J. F. Daniel.Paul Similar to Strom, J. L. Benson, E. Porada & J. L. Angel - 1975 - Journal of Hellenic Studies 95:263.
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  23. Nueva Introducción a la Teoría de la Literatura.Garrido Gallardo & Miguel Ángel - 2004 - Editorial Síntesis.
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  24.  53
    Tres eternidades. Análisis del vínculo entre los conceptos fundamentales de tiempo y eternidad.Ángel E. Garrido-Maturano - 2003 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 8:41-60.
    El artículo distingue, primero, dos formas fundamentales del tiempo: isocronía y sincronía y establece la relación existente entre ellas. Luego analiza dos nociones de eternidad, a saber, atemporalidad y ultratemporalidad que resultan de negar el discurrir propio de la isocronía y la sincronía. Finalmente esboza un concepto positivo de eternidad como supratemporalidad. Describe el temporaciarse propia de esta supratemporalidad como diacronía y explicita en qué medida la esperanza testimonia esta eternidad positiva.
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  25. Tiempo entre el cosmo y el abismo. Observaciones acerca de la relación entre tiempo originario y tiempo cósmico en la filosofía heideggeriana posterior al viraje.Angel E. Garrido-Maturano - 2003 - Escritos de Filosofía 22 (43):399-428.
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  26.  19
    Cuando de la Espina Nacen Rosas. Análisis de Las Consecuencias Ético-Religiosas de la Angustia Unamunesca.Ángel E. Garrido-Maturano - 2000 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 5:61.
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  27.  14
    La serenidad del tiempo.Ángel E. Garrido-Maturano - 1998 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 3:77.
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  28. Un Dios inútil. Consideraciones acerca de Dios en la filosofía de H. Rombach.Angel E. Garrido-Maturano - 1999 - Escritos de Filosofía 18 (35):177-198.
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  29.  10
    ¿ Sopla en verdad el espíritu de donde quiere? Análisis crítico de tres modos de comprender la fenomenología de la religión.Angel E. Garrido-Maturano - 2012 - Endoxa 29:249.
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  30.  16
    Una cuestión de intensidad. La significación estético-religiosa del Eros en el pensamiento de S. Kierkegaard.Ángel E. Garrido-Maturano - 2013 - Revista de Filosofía (Madrid) 38 (1):99-119.
    The article explains the extent in which, in Kierkegaard’s thought, the genesis of Eros has a significance that is at once aesthetic and religious. It then restates the meaning of the aesthetic and the religious, and shows how the intensity with which both dimensions are experienced blends them in matrimony. The article then goes on to redefine the concept of matrimony on the basis of a hermeneutics of the notion of resolution. Finally, it specifies hope as the ultimate meaning of (...)
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  31.  8
    ¿ Palimpsesto O fenomenología? Observaciones acerca de la metodología levinasiana.Ángel E. Garrido-Maturano - 2010 - Anuario Filosófico 43 (99):537-560.
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  32. Por una racionalidad de la trascendencia. Otra manera de leer la relación entre la comprensión de la religión en Kant y en Levinas.Ángel E. Garrido Maturano - 2006 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 33:269-296.
    Primeramente, el artículo explicite las tres convergencias fundamentales entre la concepción kantiana y la levinasiana de la religión. La primera convergencia se refiere al acceso fenomenológico a la religión común a Kant y a Levinas. La segunda al hecho de que para ambos la modalidad concreta de la religión es ética. La tercera alude a un mismo modo de comprender el Reino y el acercamiento a él como "sentido último" del fenómeno religioso. En segundo lugar, el estudio señala cómo las (...)
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  33.  4
    La intrusión del estar. Análisis hermenéutico de la significación del espacio para la noción levinasiana de instante.Ángel E. Garrido-Maturano - 2017 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 27:224-250.
    RESUMEN Este artículo realiza un análisis hermenéutico-critico de la noción de instante como autoafirmación del yo en el joven Lévinas y como relación diacrónica con el otro en sus obras de madurez. Primero elucida la significación esencial del espacio en la constitución del instante. Luego explicita por qué la espacialidad del fenómeno implica la relación con la alteridad como condición de toda forma del instante, incluso del instante de autoafirmación del yo. Finalmente describe el paso del instante de identificación del (...)
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  34. Lo santo y lo sagrado en la filosofía de Lévinas.Angel E. Garrido-Maturano - 1999 - Revista de Filosofía (México) 32 (94):1-22.
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  35. Historia y sacrificio. El acceso al fenómeno religioso en el pensamiento de Jan Patocka.Ángel E. Garrido Maturano - 2011 - Contrastes: Revista Interdisciplinar de Filosofía 16 (1-2):173-191.
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  36. Historia y esperanza. Introducción a la filosofía de la historia de Bernhard Weite.Angel E. Garrido-Maturano - 1997 - Escritos de Filosofía 16 (32):161-182.
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  37.  1
    Una cuestión de intensidad. La significación estético-religiosa del Eros en el pensamiento de S. Kierkegaard.Ángel E. Garrido-Maturano - 2013 - Revista de Filosofía (Madrid) 38 (1).
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  38. Del postulado del sentido al sentido del postulado: Sobre la esperanza en B. Welte y E. Bloch.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2002 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 7:81-99.
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  39.  4
    Martínez quintanar, Miguel ángel E regueiro tenreiro, Manuel: "Ser cidadán", galinova editorial, a coruña, 2011, 156p; "Saber convivir", galinova editorial, a coruña, 2011, 164p. [REVIEW]Luís García Soto - 2013 - Agora 32 (1).
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  40.  3
    El descenso de las estrellas. El mundo originario y el origen del mundo en el pensamiento de J. Patočka.Ángel Enrique Garrido-Maturano - 2020 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 80:155-168.
    El artículo analiza desde una perspectiva fenomenológica y hermenéutica el modo originario de donación del mundo y el origen del mundo en el pensamiento de Jan Patočka posterior a 1965. Primero muestra en qué sentido tanto la donación del mundo como horizonte, cuanto los movimientos de la existencia humana, implican un vínculo esencial entre el modo originario de darse del mundo y la noción de infinito, concebido como lo indefinido e inagotable. Finalmente explicita por qué el vínculo del mundo con (...)
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  41.  4
    Martínez quintanar, Miguel ángel: Cidadanías. Lecturas E meditacións de filosofía política, espiral maior, a coruña, 2019, 237p. [REVIEW]Luis García Soto - 2020 - Agora 39 (2):255-259.
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  42.  13
    Benson Bamboula at Kourion: The Necropolis and the Finds. Excavated by J. F. Daniel. By J. L. Benson [with] E. Porada and J. L. Angel. . Philadelphia: Univ. Of Pennsylvania Press, 1972. Pp. Xvi + 173, Pl. 74. $50.00. [REVIEW]Paul Åström - 1975 - Journal of Hellenic Studies 95:263-264.
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  43.  5
    Arenas, Luis, Del Castillo, Ramón E faerna, ángel M. : John Dewey: Una estética de este mundo, prensas de la universidad de zaragoza, zaragoza, 2018, 447p. [REVIEW]Carlos Mendaña Pardo - 2020 - Agora 39 (1).
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  44.  21
    Las Rentas del Rey: Sociedad y Fisco en el Reino Castellano del Siglo XIII, 1: Estudio y Documentos; 2: Estadisticas, Mapas e Indices.Francisco J. Hernández, Miguel Angel Ladero Quesada. [REVIEW]T. Bisson - 1996 - Speculum 71 (1):157-157.
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  45.  12
    RESEÑA de : Garrido, M.; Orringez, N.R. Et Al.. El Legado Filosófico Español E Hispanoamericano. Madrid : Cátedra, 2009.Manuel Suances Marcos - 2011 - Endoxa 27:415.
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  46. Manuel Garrido ET AL., El Legado Filosófico Español E Hispanoamericano Del Siglo XX.Anselmo Manuel Suances Marcos - 2011 - Endoxa 27:415-420.
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  47.  3
    Tradición, aportes y desafío de la teoría literaria en lengua española. Entrevista a Miguel Ángel Garrido Gallardo.Sebastián Pineda Buitrago - 2012 - Arbor 188 (758):1197-1205.
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  48. ¿Fenomenología o gnosis? El límite fenomenológico del acceso a la relación religiosa en la filosofía del cristianismo de M. Henry.Ángel Enrique Garrido-Maturano - 2012 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 45:189-209.
    El artículo se propone determinar el límite entre fenomenología y gnosis en la filosofía del cristianismo de M. Henry. Para ello analiza la cuestión del Archi-hijo en Soy yo la verdad, la de Archi-carne en Encarnación y la de la legitimación de las palabras que Cristo pronuncia sobre sí mismo en Palabras de Cristo. El análisis muestra, en primer lugar, en qué medida el tratamiento de estas tres cuestiones supera el límite estrictamente fenomenológico del pensamiento y remite a una gnosis (...)
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  49. Las imposibilidades del Dios. Introducción al problema de Dios en los Beiträge zur Philosophie de Martin Heidegger.Angel Garrido-Maturano - 1997 - Universitas Philosophica 28:63-92.
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  50.  5
    Comunidad como fruto del instante. Observaciones acerca del concepto de comunidad desde el pensamiento de Bernhard Welte.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2019 - Franciscanum 61 (171):19-42.
    El artículo analiza desde una perspectiva fenomenológica preconfesional las nociones de instante, salvación y comunidad en el pensamiento de Bernhard Welte. Primero explicita la relación intrínseca existente entre instante como consumación de la temporalidad existencial y salvación como plenitud significativa de la existencia, por un lado, y el surgimiento y configuración de una comunidad auténtica, por otro. En segundo lugar, distingue la comunidad-asociación como forma histórica defectible de comunidad de la comunidad-hogar como la forma auténtica de comunidad, fundada en la (...)
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