Results for 'Norbert Herold'

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  1. Bild der Wahrheit, Wahrheit des Bildes.Norbert Herold - 1985 - In Volker Gerhardt & Norbert Herold (eds.), Wahrheit und Begründung. Würzburg: Königshausen + Neumann.
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  2.  3
    Menschliche Perspektive und Wahrheit: zur Deutung der Subjektivität in den philosophischen Schriften des Nikolaus von Kues.Norbert Herold - 1973 - Münster, Westf.: Aschendorff.
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  3.  7
    Wahrheit und Begründung.Volker Gerhardt & Norbert Herold (eds.) - 1985 - Würzburg: Königshausen + Neumann.
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  4.  23
    Das Individuum in der Philosophie John Lockes.Norbert Herold - 1982 - Perspektiven der Philosophie 8:199-214.
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  5.  25
    Ein Kant für die Historiker.Norbert Herold - 1979 - Perspektiven der Philosophie 5:75-91.
  6.  7
    Ein Kant für die Historiker.Norbert Herold - 1979 - Perspektiven der Philosophie 5:75-91.
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  7.  3
    Ein Kant für die Historiker.Norbert Herold - 1979 - Perspektiven der Philosophie 5:75-91.
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  8. HAUPTREFERATE->>.. als ob im Gehorsam die Freiheit zugrunde ginge..> Doctrina oboedientiae.Norbert Herold - 2006 - Mitteilungen Und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft 31:167.
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  9.  27
    Kant’s Aesthetic Cognition.Norbert Herold - 1987 - Philosophy and History 20 (1):19-21.
  10.  3
    Perspektiven des Perspektivismus: Gedenkschrift zum Tode Friedrich Kaulbachs.Norbert Herold, Volker Gerhardt & Friedrich Kaulbach (eds.) - 1992 - Würzburg: Königshausen & Neumann.
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  11. »... AlS ob im gehorsam die freiheit zugrunde ginge...«Die» doctrina oboedientiae «in den predigten Des Nikolaus Von kues. [REVIEW]Norbert Herold - 2006 - Mitteilungen Und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft 31:167-209.
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  12.  25
    Analytical Philosophy of the Mind. [REVIEW]Norbert Herold - 1983 - Philosophy and History 16 (2):101-102.
  13.  20
    Fritz Kern, 1884–1950. Universal Historian and Philosopher. [REVIEW]Norbert Herold - 1981 - Philosophy and History 14 (2):188-189.
  14.  20
    Introduction to the Philosophy of History. [REVIEW]Norbert Herold - 1976 - Philosophy and History 9 (2):169-173.
  15.  28
    Kant’s Aesthetic Cognition. [REVIEW]Norbert Herold - 1987 - Philosophy and History 20 (1):19-21.
  16.  26
    Kant on Freedom as Autonomy. [REVIEW]Norbert Herold - 1985 - Philosophy and History 18 (2):123-124.
  17.  35
    Kant’s Theory of Substantiality. [REVIEW]Norbert Herold - 1982 - Philosophy and History 15 (1):29-31.
  18.  35
    Mirror and Image. On the Metaphorical Nature of Modern Subjectivity. [REVIEW]Norbert Herold - 1990 - Philosophy and History 23 (2):131-133.
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  19.  55
    Natural Law and Tolerance. An Investigation into John Locke’s Epistemology and Political Philosophy. [REVIEW]Norbert Herold - 1982 - Philosophy and History 15 (1):3-4.
  20.  20
    Political Theory and Real History. On the Practical Philosophy of Johann Gottlieb Fichte (1793–1800). [REVIEW]Norbert Herold - 1987 - Philosophy and History 20 (1):36-40.
  21.  20
    Renewal of Transcendental Philosophy in the Wake of Kant and Fichte. [REVIEW]Norbert Herold - 1983 - Philosophy and History 16 (1):20-22.
  22.  26
    Stoicism and the Early Modern Age. A Study in the History of the Origins of Modern Thought in the Sphere of Ethics and Politics. [REVIEW]Norbert Herold - 1983 - Philosophy and History 16 (1):3-5.
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  23.  54
    The Cynicism of Diogenes and the Concept of Cynicism. [REVIEW]Norbert Herold - 1984 - Philosophy and History 17 (1):27-29.
  24.  34
    The Manifestation of Self-Consciousness in the Concrete “I am”. Finite and Infinite Ego in the Thought of S.T. Coleridge. [REVIEW]Norbert Herold - 1984 - Philosophy and History 17 (1):46-48.
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  25.  19
    Renewal of Transcendental Philosophy in the Wake of Kant and Fichte. [REVIEW]Norbert Herold - 1983 - Philosophy and History 16 (1):20-22.
  26.  13
    The Role of Aesthetics and the Philosophy of Culture in the Formation of the Kantian System. [REVIEW]Norbert Herold - 1988 - Philosophy and History 21 (1):21-23.
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  27.  18
    Renewal of Transcendental Philosophy in the Wake of Kant and Fichte. [REVIEW]Norbert Herold - 1983 - Philosophy and History 16 (1):20-22.
  28.  28
    Unity and Diversity. A Structural Analysis of “and”. Systematic Research into the Concept of Unity and Diversity in Plato, Fichte, Hegel, as well as in Modern Times. [REVIEW]Norbert Herold - 1984 - Philosophy and History 17 (2):110-113.
  29.  12
    The Democratic Soul: Spinoza, Tocqueville, and Enlightenment Theology.Aaron L. Herold - 2021 - University of Pennsylvania Press.
    In The Democratic Soul, Aaron L. Herold argues that liberal democracy's current crisis—of extreme polarization, rising populism, and disillusionment with political institutions—must be understood as the culmination of a deeper dissatisfaction with the liberal Enlightenment. Major elements of both the Left and the Right now reject the Enlightenment's emphasis on rights as theoretically unfounded and morally undesirable and have sought to recover a contrasting politics of obligation. But this has re-opened questions about the relationship between politics and religion long (...)
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  30.  8
    Biowissenschaften und Lebensschutz: der schwierige Dialog zwischen Wissenschaft und Kirche.Norbert Arnold (ed.) - 2015 - Freiburg: Herder.
    Die Katholische Kirche gehort zu den scharfsten Kritikern der Biowissenschaften. Sie erkennt wohl die positiven Fortschritte an, bemangelt aber Grenzuberschreitungen, die aus ihrer Sicht dem Menschen letztlich nicht dienen. Vor allem die Forschung mit humanen embryonalen Stammzellen und die vorgeburtliche Diagnostik stossen auf Ablehnung. In den biomedizinischen Wissenschaften fallen die Bewertungen, die Vielfalt ethischer Werthaltungen ist naturgemass grosser als im kirchlichen Bereich. Viele Biowissenschaftler und Mediziner befurworten die Stammzellforschung und die vorgeburtliche Diagnostik. Die Beitrager Analysieren dieses Spannungsverhaltnuis und fragen, wie (...)
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  31.  6
    Bilingual and multicultural perspectives on poetry, music, and narrative: the science of art.Norbert Francis - 2017 - Lanham, Maryland: Lexington Books.
    The verbal and musical arts across languages and cultures -- The cognition of stories and poems -- In the beginning -- Poetry across languages and cultures -- First music and second music acquisition -- The origin of music in art and science -- Creationist pseudoscience in the American university -- New opportunities for narrative inquiry -- Theory and creativity in literary and musical education.
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  32.  2
    Chapter Six A Buddhist Model for the Informational Person.Ken Herold - 2007 - In Soraj Hongladarom (ed.), Computing and Philosophy in Asia. Cambridge Scholars Press. pp. 88.
    The paper explores a metaphysics of information enriched by a computational view of Buddhism consistent with onto-ethics. To the extent that Floridi has explained the new philosophy of information as borrowing methods from computer science to approach philosophical problems computationally, I believe an applied philosophy of information can return the fruits of these results back to grounding issues in the practices of information technology. With this process we also foster a cross-fertilization between Eastern and Western philosophies, in the larger, intercultural (...)
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  33. Paul of Tarsus: His Gospel and Life.Herold Weiss - 1986
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  34. Philo on the Sabbath.Herold Weiss - 1991 - The Studia Philonica Annual 3:83-105.
  35.  3
    Die Gottesfrage in der Philosophie von Emmanuel Levinas.Norbert Fischer & Jakub Sirovátka (eds.) - 2013 - Hamburg: Meiner.
    Die Frage nach Gott war seit Platon – und verstärkt im Denken Augustins – ein Hauptpunkt des philosophischen Fragens überhaupt. Noch Kant zählte sie zu den »Kardinalsätzen der reinen Vernunft«, zu den Fragen, an denen »die Vernunft ihr größtes Interesse hat«. Martin Heidegger, dessen Denken weithin von der Gottesfrage angeregt ist und um sie kreist, hat dagegen erwogen, »von Gott im Bereich des Denkens zu schweigen« – nicht weil er diese Frage für belanglos hielt, sondern weil das Denken sich für (...)
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  36.  4
    Freiheit, Vorurteile und Volkssouveränität bei Edmund Burke und Alexis de Tocqueville.Norbert Campagna - 2021 - In Thomas Lau, Volker Reinhardt & Rüdiger Voigt (eds.), Edmund Burke: Vater des Konservatismus? Baden-Baden: Nomos Verlagsgesellschaft mbH & Co. KG. pp. 173-200.
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  37. Der Zufall und die Theorie des tragischen Handlungsablaufes bei Aristoteles.Norbert Kaul - 1965 - [Reinheim/Odw.,: Offsetdruck: E. Lokay].
     
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  38. Teilhard de Chardin.Norbert A. Luyten - 1965 - Fribourg, Suisse,: Éditions universitaires.
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  39.  7
    Facetten der Kantforschung: ein internationaler Querschnitt: Festschrift für Norbert Hinske zum 80. Geburtstag.Norbert Hinske, Christoph Böhr & Heinrich P. Delfosse (eds.) - 2011 - Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog.
    Die Erforschung Kants ist langst zu einem weltumspannenden Unternehmen geworden. Welch reiche Frucht der Wissenschaft dadurch zufallt, zeigen die Beitrage dieser Festschrift, die dem Nestor der deutschen Kantforschung, Norbert Hinske, gewidmet ist. Bekannte Vertreter der italienischen, japanischen, russischen und deutschen Kantforschung kommen zu Wort. Von besonderer Bedeutung fur die - in diesem Punkt ganzlich neu zu schreibende - Lebens- und Entwicklungsgeschichte Kants ist ein neu entdeckter, erstmals im Faksimile abgedruckter Brief von J. E. Biester an J. N. Tetens, der (...)
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  40.  3
    Connaissance rationnelle et théorie du fondement des sciences: débat à partir de Jean Ladrière.Norbert Kalindula - 2021 - Louvain-la-Neuve: Académia.
    Quelle est la portée significative du lien entre connaissance rationnelle et théorie du fondement des sciences dans l'épistémologie contemporaine? En reprenant à nouveaux frais le débat séculaire sur la théorie du fondement des sciences et en apportant de nouveaux éclairages, cet ouvrage définit le rôle de la critique philosophique et ses tâches nouvelles imposées par ce débat. Professeur d'épistémologie et de méthodologie de la recherche scientifique à l'Université de Kisangani et à l'Université catholique du Congo.
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  41. Ortega y Gasset en de philosophie van het leven.Norbert Loeser - 1949 - Den Haag,: H.P. Leopold.
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  42.  4
    Mensch und Menschmaschine.Norbert Wiener - 1952 - Frankfurt am Main,: A. Metzner.
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  43.  12
    Tocqueville-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung.Norbert Campagna, Oliver Hidalgo & Skadi Siiri Krause (eds.) - 2024 - J.B. Metzler.
    Das Handbuch gewährt einen umfassenden Überblick über Tocquevilles Leben, Werk und Wirkung auf dem aktuellen Stand der historischen, philosophischen und sozialwissenschaftlichen Forschung. Dem äußerst facettenreichen, in Deutschland aber nach wie vor unterschätzten Autor widmet dieser Band eine ebenso kompakte wie systematische Darstellung, die auf der Basis eines strukturierten Zugriffs und unter Berücksichtigung aller seiner Schriften verschiedene Aspekte seines Denkens erfasst. Deutschsprachige Leserinnen und Leser können sich schnell und zielführend fundierte Informationen über Tocquevilles Theorien, seine zentralen Begriffe sowie die wichtigsten Einflüsse (...)
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  44.  3
    Ontologie ein formaler Redeweise.Norbert Hilgenheger - 1969 - Köln,:
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  45.  6
    Der gütige Gott und das Übel: ein philosophisches Problem.Norbert Hoerster - 2017 - München: C.H. Beck.
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  46.  38
    The Semantics of Prosody: Acoustic and Perceptual Evidence of Prosodic Correlates to Word Meaning.Lynne C. Nygaard, Debora S. Herold & Laura L. Namy - 2009 - Cognitive Science 33 (1):127-146.
    This investigation examined whether speakers produce reliable prosodic correlates to meaning across semantic domains and whether listeners use these cues to derive word meaning from novel words. Speakers were asked to produce phrases in infant‐directed speech in which novel words were used to convey one of two meanings from a set of antonym pairs (e.g., big/small). Acoustic analyses revealed that some acoustic features were correlated with overall valence of the meaning. However, each word meaning also displayed a unique acoustic signature, (...)
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  47.  59
    Ethical case deliberation on the ward. A comparison of four methods.Norbert Steinkamp & Bert Gordijn - 2003 - Medicine, Health Care and Philosophy 6 (3):235-246.
    The objective of this article is to analyse and compare four methods of ethical case deliberation. These include Clinical Pragmatism, The Nijmegen Method of ethical case deliberation, Hermeneutic dialogue, and Socratic dialogue. The origin of each method will be briefly sketched. Furthermore, the methods as well as the related protocols will be presented. Each method will then be evaluated against the background of those situations in which it is being used. The article aims to show that there is not one (...)
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  48.  9
    Das Antlitz des Anderen: zum Denken von Emmanuel Levinas.Norbert Fischer, Peter Reifenberg & Jakub Sirovátka (eds.) - 2019 - Freiburg: Verlag Karl Alber.
    Levinas entfaltet seine ethischen Uberlegungen von der konkreten Begegnung mit dem Anderen her, der in seiner radikalen Andersheit einen ethischen Anspruch an das Ich stellt. Dieser Anspruch zeigt sich insbesondere im Antlitz und im Blick des Anderen. Somit gehort das Antlitz des Anderen zu den zentralen Denkfiguren der Philosophie Levinas. Der vorliegende Sammelband entfaltet das Kernmotiv des Antlitzes in unterschiedlichen Richtungen (etwa im Gesprach mit der philosophischen Tradition) und zeigt zugleich seine Wirkung auf verschiedenen Feldern: in der Kunst oder im (...)
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  49. Vorwort.Norbert Fischer - 2018 - In Dieter Hattrup & Markus Kneer (eds.), Anknüpfung und Widerspruch: Theologie, Philosophie und Naturwissenschaften in der Debatte: Festgabe für Dieter Hattrup zum 70. Geburtstag. Münster: Aschendorff Verlag.
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  50.  6
    Vernunftreligion und Offenbarungsglaube: zur Erörterung einer seit Kant verschärften Problematik.Norbert Fischer & Jakub Sirovátka (eds.) - 2015 - Freiburg: Herder.
    Kant war uberzeugt, dass er das "Wissen aufheben" musste, "um zum Glauben Platz zu bekommen". Wie sich der philosophisch begrundete "Vernunftglaube" aber zum Offenbarungsglauben verhalt, ist eine Frage, die bis heute Nachdenkens bedarf. Der Band vergegenwartigt Uberlegungen von der Stoa bis in unsere Zeit. Er verdeutlicht: Wo Philosophie die Fragen der Religion vergisst oder missachtet, verliert sie Rang und Tiefe. Wo religioser Glaube die Beziehung zum philosophischen Fragen vernachlassigt, wird er verlieren und scheitern. Wo jedoch etwas philosophisch gedachtes Absolutes die (...)
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