Results for 'Georges de Schrijver'

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  1.  12
    Review of Georges De Schrijver, The Political Ethics of Jean-François Lyotard and Jacques Derrida (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium, 236). Leuven, Peeters, 2010. [REVIEW]Vlad Ionescu - 2012 - Tijdschrift Voor Filosofie 74 (3):605-606.
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  2. Saint-Georges de Bouhélier's Naturisme an Anti-Symbolist Movement in Late Nineteenth-Century French Poetry.Patrick L. Day - 2001
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  3. Cicéron Traité des Lois. Texte Établi Et Traduit Par Georges de Plinval.Marcus Tullius Cicero & Georges de Plinval - 1968 - Belles Lettres.
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  4.  35
    Sources Russes de la Pensée de Georges Gurvitch : Écrits de Jeunesse Dans les Annales Contemporaines.Mikhaïl Antonov & Étienne Berthold - 2006 - Cahiers Internationaux de Sociologie 121 (2):197.
    Depuis longtemps, la recherche met en relief les influences françaises et allemandes de la pensée de Georges Gurvitch. De récents travaux ouvrent désormais la voie à l’étude de ses sources russes. Cet article vise à poser les bases de l’étude des sources russes de la pensée de Gurvitch. Pour ce faire, il recourt à onze articles publiés par Gurvitch, entre 1924 et 1931, dans la revue russe de l’émigration Annales contemporaines, dont il dégage une propension marquée à l’endroit des (...)
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  5.  8
    Mgr Georges Lemaître, savant et croyant: actes du colloque commémoratif du centième anniversaire de sa naissance (Louvain-la-Neuve, le 4 novembre 1994). La physique d’Einstein: texte inédit de G. Lemaître.Jean-François Stoffel - 1996 - Ottignies-Louvain-la-Neuve, Belgique: Brepols Publishers.
    Lucien BOSSY, «La physique d’Einstein» de Georges Lemaître, 1922 (pp. 9-22). Jean-Marc GÉRARD, Georges Lemaître et l’his­toire de notre Univers (pp. 23-55). Jean LADRIÈRE, La portée philo­sophique de l’hypothèse de l’atome primitif (pp. 57-80). Dominique LAMBERT, Pie XII et Georges Lemaître : deux visions distinctes des rapports sciences-foi (pp. 81-111). Marc LEC­LERC, La liberté intellectuelle de l’homme de sciences catho­lique (pp. 113-117). Alfonso PÉREZ DE LABORDA, Cosmologies et dogma­tiques : un problème d’interférence et de représen­tation (pp. 119-142). (...)
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  6. «La physique d’Einstein», texte inédit de Georges Lemaître.Jean-François Stoffel & Georges Lemaître - 1996 - In Mgr Georges Lemaître, savant et croyant: actes du colloque commémoratif du centième anniversaire de sa naissance (Louvain-la-Neuve, le 4 novembre 1994). La physique d’Einstein: texte inédit de G. Lemaître. 2300 Turnhout, Belgique: Brepols Publishers. pp. 223-360.
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  7.  25
    La « Situation Coloniale » de Georges Balandier : Notion Conjoncturelle Ou Modèle Sociologique Et Historique?Jean Copans - 2001 - Cahiers Internationaux de Sociologie 110 (1):31.
    « La situation coloniale : approche théorique », article publié par Georges Balandier dans le numéro XI des Cahiers internationaux de Sociologie en 1951, inaugure dans l’ethnologie et la sociologie françaises une nouvelle manière de concevoir l’étude des sociétés « ethnologiques » qui sont reconnues alors comme partie prenante d’une totalité coloniale en tant que sociétés colonisées puis sous-développées. Nous nous efforçons tout d’abord d’établir la conjoncture historique et intellectuelle qui a vu la naissance de ce texte. Puis nous (...)
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  8.  16
    Absence de Dieu Et Anthropologie de la Peur Chez Georges Bataille.Jean-Christophe Goddard - 2010 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 135 (3):371.
    On peut considérer comme relevant de « l'impuissance de Dieu » le thème de l'absence de Dieu et de l'abandon de l'homme en présence de Dieu chez Georges Bataille. Cette réflexion sur le sentiment d'absence est ce qui permet d'échapper à la confusion théologique traditionnelle du sacré et de l'utile. Cet athéisme de la peur de la mort est à la base de l' anthropologie de Bataille. The themes of God's absence and of man abandoned in the presence of (...)
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  9. Notice Bibliographique de G. De Schrijver," Le Merveilleux Accord de l'Homme Et de Dieu. Étude de l'Analogie de l'Être Chez Hans Urs von Balthasar"(Coll. Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium, 63), Leuven, Leuven University Press, 1983. [REVIEW]Eric Gaziaux - 1993 - Revue Théologique de Louvain 21 (1):99-101.
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  10.  9
    Les Travaux du Service Archéologique de l'Armée d'Orient À l'Arc de Triomphe « de Galère » Et À l'Église Saint-Georges de Salonique.E. Hëbrard - 1920 - Bulletin de Correspondance Hellénique 44 (1):5-40.
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  11. Georges de la Tour.Laurent Busine - 2008 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 119:15-18.
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  12.  2
    Lo sagrado Y la paradoja vital. Una aproximación a la noción de soberanía en el pensamiento de Georges Bataille.Andrés Felipe Ramírez Zuluaga - 2017 - Perseitas 5 (2):402.
    El artículo aborda el asunto de lo sagrado y la soberanía en el pensamiento de Georges Bataille, pues a través de estas nociones el pensador francés responde a las exigencias reflexivas que la condición humana implica en sus contrastes y despliegues. En suma, Bataille afirma que la soberanía remite a la posibilidad abierta e ilimitada de una experiencia de lo sagrado en la cual el ser humano se enfrenta a su esencial paradoja entre maldición y milagro afirmándose como diferencia (...)
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  13.  44
    Walter Benjamin Y Georges Sorel: Entre El Mito de la Huelga General Y Una Política de Medios Puros.Carlos Pérez López - 2015 - Trans/Form/Ação 38 (1):213-238.
    En su ensayo Para una crítica de la violencia, Walter Benjamin reivindica el fenómeno social de la huelga general revolucionaria teorizada por Georges Sorel en su obra Reflexiones sobre la violencia, como una figura ejemplar de lo que sería un “medio puro de la política”, al margen de cualquier forma legitimada de poder. En este marco, pocos comentadores contemporáneos advierten una discordancia conceptual entre ambos filósofos: para Sorel, la huelga revolucionaria es un mito social, mientras que el mito, categoría (...)
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  14.  7
    En torno a la técnica y la vida. Conceptos fundamentales de Georges Canguilhem y Xavier Zubiri.Ricardo Espinoza Lolas, Iván Moya Diez & Daniel Vilches Vilches - 2018 - Ideas Y Valores 67 (167).
    Se indaga el problema de la explotación técnica del mundo a partir de los pensamientos de Xavier Zubiri y Georges Canguilhem. Se examina el análisis zubiriano de la inteligencia humana y la tesis de Canguilhem sobre la originalidad de la actividad técnica, su relación con la ciencia y su papel en la normatividad del organismo. En ambos autores, el término Umwelt, traducido como “circun-mundo” o medio de comportamiento propio, sirve como base para establecer las posibilidades que tiene la técnica (...)
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  15.  12
    Georges Duby et l'imaginaire-écran de la féminité.Michelle Perrot - 1998 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 2:2-2.
    Quand, comment, pourquoi Georges Duby s’est-il intéressé à l’histoire des femmes, au point d’en faire le centre de son oeuvre dernière ? Une lecture, même cavalière, de ses écrits montre un intérêt croissant à partir du milieu des années 1970, en même temps qu’un changement de perspective. D’abord victimes d’un « mâle moyen-âge » qui les utilise comme un « leurre » jusque dans l’amour courtois, les femmes apparaissent , à un examen plus attentif, comme « dotées d’une puissance (...)
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  16.  13
    Georges Chantraine, Henri de Lubac, tome 1, De la naissance à la démobilisation (1896-1919). Paris, Éd. du Cerf, 2007,746 p. [REVIEW]Jean-Pierre Wagner - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:419-435.
    Le P. Georges Chantraine s’est lancé dans une impressionnante biogra­phie consacrée à Henri de Lubac. Impressionnante par son ampleur, puisque quatre tomes sont annoncés ! Le premier vient d’être publié, il compte plus de 700 pages. La masse des documents consultés est considérable : toutes les archives du cardinal, bien sûr, mais aussi les documents familiaux, les lettres et les cartes adressées par le jeune Henri à sa famille. Le résultat impres­sionne encore plus par la mise en perspective..
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  17.  7
    Pour une révision du « mâle » Moyen Âge de Georges Duby (États-Unis).Amy Livingstone - 1998 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 2:10-10.
    Les conceptions de Georges Duby ont eu un profond impact sur la manière dont les médiévistes en Amérique considèrent le Moyen Âge. Son héritage est sans doute le plus net en ce qui concerne l’étude des femmes dans cette période. G. Duby a défini l’expérience féminine comme marquée par la répression et l’absence de pouvoir. De fait, il a défini la période médiévale comme le « mâle » Moyen Âge. Nombre de chercheurs américains ne s’accordent pas avec la description (...)
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  18.  35
    The Moral Brain: Essays on the Evolutionary and Neuroscientific Aspects of Morality; Jan Verplaetse, Jelle De Schrijver, Sven Vanneste, Johan Braeckman (Eds.); Springer Science, Business Media BV, Dordrecht–Heidelberg–London–New York 2009.Amir Muzur - 2009 - Synthesis Philosophica 24 (2):377-377.
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  19.  25
    Cicero's de Legibus Cicéron: Traité des Lois. Texte établi et traduit par Georges de Plinval. (Collection Budé.) Pp. lxxii+130 (most double). Paris: Les Belles Lettres, 1959. Paper, 8 Fr. [REVIEW]R. G. M. Nisbet - 1960 - The Classical Review 10 (03):228-229.
  20.  25
    La Naissance de l'Esprit Laïque au Déclin du Moyen-Âge. Par Georges de Lagarde. Tome III, Le Defensor Pacis, Paris-Louvain, Ed. Nauwelaerts, 1970, 389 Pages. [REVIEW]Denise Angers - 1970 - Dialogue 9 (3):445-448.
  21.  13
    Georges de Lagarde, La naissance de l'esprit laïque au déclin du moyen 'ge. III, Le Defensor Pacis, Louvain, Éditions Nauwelaerts, 1971 , 390 pages'. [REVIEW]Henri Declève - 1973 - Laval Théologique et Philosophique 29 (3):320.
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  22.  8
    La Naissance de l'Esprit Laíque au Declin du Moyen 'Ge. Georges de Lagarde.G. I. Langmuir - 1959 - Speculum 34 (2):297-299.
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  23.  7
    La vie et l'oeuvre de Frédéric Battelli . L'école genevoise de physiologie de 1899 à 1941 . Georges de Morsier, Marcel Monnier. [REVIEW]John E. Lesch - 1979 - Isis 70 (4):639-640.
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  24.  2
    Naschrift Van de schrijver.Joan Vandenberg - 1965 - Bijdragen 26 (4):389-390.
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  25. Deux traductions latines du De Spiritu sancto de saint Basile. L'inédit de Georges de Trébizonde comparé à la version d'Erasme.Irena Backus - 1985 - Revue d' Etudes Augustiniennes Et Patristiques 31 (3-4):258-269.
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  26. Le synekdèmos d'Hiéroklès et l'Opuscule géographique de Georges de Chypre by Ernest Honigmann. [REVIEW]George Sarton - 1940 - Isis 32:349-350.
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  27. Georges de Lagarde, "La Naissance de l'Esprit Laïque au Déclin du Moyen Age". [REVIEW]Matthew Spinka - 1965 - Journal of the History of Philosophy 3 (2):274.
     
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  28.  14
    Persistance de l'image et devenir-sensible du sensible.. Georges Bataille et la surcritique de la représentation.Boyan Manchev - 2012 - le Portique. Revue de Philosophie Et de Sciences Humaines (29).
    Pour Bataille, la représentation est à la fois neutralisation et déchaînement – exposition à la force dévastatrice, pétrifiante, contagieuse de la présence. La surcritique bataillienne de la représentation tend donc à la fois à la destruction de la représentation et à la (re)constitution de la présence. D’où l’exigence formulée par Bataille : la représentation devrait être avant tout le saut dans l’abîme de la présence, il faudrait qu’elle fasse l’expérience de la présence, dans une dépense insensée, sans aucune économie. L’hypothèse (...)
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  29.  11
    Combattre en philosophe : les écrits clandestins de Georges Politzer.Roger Bruyeron - 2002 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 127 (3):303.
    Que faire quand l ' ennemi occupe le pays, quand ce qui tient lieu de gouvernement bâillonne toute expression de la vérité et réprime toute tentative d ' affirmer la liberté et les valeurs républicaines? Il faut répondre par les armes de la critique, au moins dans un premier temps, quand il est trop tôt encore pour répondre par la critique des armes. G. Politzer s ' est trop souvent réclamé de l ' esprit des philosophes du XVIIIe siècle - (...)
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  30.  13
    Georges Bataille / Héraclite.. Contribution à une analyse de la notion de chance.Vincent Geny - 2012 - le Portique. Revue de Philosophie Et de Sciences Humaines (29).
    Le présent article a pour but de montrer que la notion de chance , héritée d’Héraclite, revêt une place et une fonction fondamentales, architectoniques, dans l’ensemble de la pensée et de l’œuvre de Bataille. Symptôme en quelque sorte de son post-hégélianisme, elle permet de rendre compte de certaines des décisions ontologiques, anthropologiques mais aussi poétiques les plus singulières de Bataille, désormais en marge de Hegel et de Nietzsche.
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  31. Prolégomènes élémentaire à une théorie du jeu rituel de saint Georges et du dragon à Mons.Georges Raepers - 2000 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 95:193-214.
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  32. Évocation de Georges Gurvitch.Georges Balandier - forthcoming - Cahiers Internationaux de Sociologie.
     
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  33. De Quelques Offices de la Philosophie* Par Georges Labica Uer de Philosophie. Paris X Nanterre.Archives de Philosophie - 1979 - Archives de Philosophie 42:41-58.
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  34. Une vie de platon de Georges scholarios?Tiziano Dorandi - 2010 - Byzantion 80:121-141.
    This article presents the editio princeps of a Life of Plato modelled on Diogenes Laertius' third book which can be found in two fifteenth-century manuscripts. It consists of a presentation of the two manuscripts ; a discussion of their relationship ; a discussion of the author of the Life, which I argue was Georges Scholarios ; a presentation of the text, with a short critical apparatus, and a series of notes largely focused on indicating the parallels between Scholarios' Life (...)
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  35. Conjurations de la Violence Introduction À la Lecture de Georges Bataille.Michel Feher - 1981
     
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  36. Sociologie Et Pluralisme Dialectique—Introduction À L’Œuvre de Georges Gurvitch.René Toulemont - 1955 - Éditions Nauwelaerts.
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  37. La perception et valorization de la philosophie arabe dans le Résumé de la Somme théologique de Saint Thomas d’Aquin de Georges Gennade Scholarios: les cas d’Avicenne et Averroès.Georgios Steiris & Nasia Lyckoura - 2013 - In G. Arabatzis (ed.), Marges de la Philosophie Byzantine. Institut du Livre - A.Kardamitsa. pp. 51-74.
    The article focuses on an unexamined so far aspect of byzantine philosophy, namely the influence of Arabic philosophy upon byzantine thinkers. Despite the vicinity of Byzantium and Arabic territories, the philosophical interactions were minimal. Scholarios claimed, in a dedicatory epistle to Constantine Paleologus (1405-1453), that he had studied the treatises of Avicenna, Averroes, and other Arab and Persian philosophers. He admitted that Averroes was beyond doubt the best commentator of Aristotle. Scholarios acknowledged that the study of the Arabs contributed immensely (...)
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  38.  49
    La biophilosophie de Georges Canguilhem.Charles T. Wolfe - 2017 - Scienza and Filosofia 17.
    ABSTRACT: GEORGES CANGUILHEM’S BIOPHILOSOPHY The eminent French biologist and historian of biology, François Jacob, once notoriously declared «On n’interroge plus la vie dans les laboratoires»: laboratory research no longer inquires into the notion of “Life”. Certain influential French philosophers of science of the mid‐century such as Georges Canguilhem would disagree, or at least seek to resist some of Jacob’s diagnosis. Not by imposing a different kind of research program in laboratories, but by an unusual combination of historical and (...)
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  39.  14
    Monseigneur Georges Lemaître et le débat entre la cosmologie et la foi. IV. L'incident de 1951: Un conflit masqué avec Whittaker?Dominique Lambert - 1997 - Revue Théologique de Louvain 28 (2):227-243.
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  40.  6
    Mgr Georges Lemaître et les Amis de Jésus.Dominique Lambert - 1996 - Revue Théologique de Louvain 27 (3):309-343.
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  41.  42
    Diario de un cura rural, Georges Bernanos, Ediciones Encuentro Madrid, 2009.Georges Bernanos - 2011 - The Chesterton Review En Español 5 (1):133-135.
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  42.  9
    Ezquerra, J. Y Fortanet, J.(eds.), La luz de un gran frío. Ensayos sobre Georges Bataille, Madrid, Ediciones Casus-Belli, 2017. 245 pp. [REVIEW]Andrea C. Mosquera Varas - 2019 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 36 (1):271-275.
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  43.  26
    Chesterton pour mémoire: textes de Ramon Fernandez, Gabriel Marcel et Georges Cattaui.Ramon Fernandez, Gabriel Marcel & Georges Cattaui - 2007 - Pierre D'Angle 13:109-128.
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  44.  20
    La guerre froide de Georges-Henri Soutou - doi: 10.4025/dialogos.v18i3.962.Daniel Afonso da Silva - 2014 - Diálogos (Maringa) 18 (3).
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  45.  9
    La imagen-luciérnaga: una aproximación al trabajo de Georges Didi-Huberman sobre la resistencia política y la estética de las imágenes supervivientes.Mariana Rodríguez - 2018 - Estudios de Filosofía 16:52-71.
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  46.  14
    Nannette Lévesque conteuse et chanteuse du pays des sources de la Loire. Édition établie par Marie-Louise TENÈZE et Georges DELARUE. Paris, Gallimard, 2000. 734 p. [REVIEW]Josiane Bru - 2001 - Clio 14:247-250.
    Ce bel et gros volume, qui ouvre aux éditions Gallimard la collection « Le langage des contes », dirigée par Nicole Belmont, est un ouvrage à plusieurs voix. Au premier plan, la double voix de Nannette Lévesque qui conte et chante selon la tradition. Autour d'elle et la portant jusqu'à nous, celle de l'ethnographe, Victor Smith, qui l'a particulièrement écoutée parmi d'autres femmes entendues dans la région de Saint-Étienne entre 1867 et 1876. Les voix enfin de nos contemporains : Mari..
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  47.  13
    Jeannine Vereecken/Lydie Hadermann-Misguich, Les Oracles de Léon le Sage illustrés par Georges Klontzas. La version Barozzi dans le Codex Bute. [Oriens Graecolatinus, 7.]. [REVIEW]Olga Gratziou - 2004 - Byzantinische Zeitschrift 96 (2):793-796.
    Das schön gestaltete Buch stellt die Veröffentlichung einer exzeptionellen Handschrift dar: der meisterhaft bebilderten Zusammenstellung von byzantinischen und frühneugriechischen Orakeln, in griechischer und lateinischer Sprache, die exakt zwischen 1575 und 1577 datiert werden kann und deren Herstellungsumstände gut bezeugt sind. Die Handschrift entstand auf Kreta, und zwar auf Wunsch des venezianischen Provveditore der Insel, Giacomo Foscarini. Der einstige General der Seeschlacht von Lepanto verließ im November 1577 Kreta und ging nach Venedig, wo er mehrmals vergeblich für das Dogenamt kandidierte. Die (...)
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  48.  19
    "El mito más fuerte reposa sobre lo nacional": Carl Schmitt, Georges Sorel y "El concepto de lo político".Luis Alejandro Rossi - 1999 - Revista Internacional de Filosofía Política 14:147-166.
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  49.  12
    Kurbinovo: Les Fresques de Saint-Georges et la peinture byzantine du XIIe siècle. Lydie Hadermann-Misguich.Henry Maguire - 1977 - Speculum 52 (4):977-978.
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  50.  8
    La guerre froide de Georges-Henri Soutou - doi: 10.4025/dialogos.v18i3.962.Daniel Afonso da Silva - 2015 - Dialogos 18 (3).
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