Results for 'Carolina de Souza Noto'

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    A trajetória intelectual de Canguilhem.Carolina de Souza Noto - 2016 - Discurso 45 (2):355-362.
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  2.  9
    Foucault: Les Aveux de la Chair E a Genealogia Do Sujeito Desejante.Carolina De Souza Noto - 2018 - Discurso 48 (1):281-286.
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  3.  24
    Da ilusão transcendental à ilusão antropológica: Foucault em defesa de Kant.Carolina de Souza Noto - 2011 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 18:73-88.
    This paper attempts to shed light on the figure of the modern man as an empirical transcendental double such as characterized by Michel Foucault in The order of things, and in Introduction to Kant’s Anthropology from a pragmatic point of view. According to Foucault, our modernity is marked by Kant’s discovery of the transcendental. Since then, man may be thought empirically or transcendentally; in its empirical aspects or in its conditions of possibility. The difference between empirical and transcendental that in (...)
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  4.  15
    O Deficit Ontológico da Psicanálise: Foucault Leitor de Hyppolite.Carolina De Souza Noto - 2017 - Doispontos 14 (1).
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  5.  25
    A Psicanálise Para Foucault: Ontologia Ou Hermenêutica?Carolina de Souza Noto - 2016 - Trans/Form/Ação 39 (1):57-76.
    RESUMO: O presente artigo tem como objetivo discutir o estatuto que Foucault confere à psicanálise. Em As palavras e as coisas, de 1966, Foucault condena todo tipo de reflexão que procura conferir estatuto ontológico à finitude humana. Nesse sentido, faz-se necessário investigar se a crítica que Foucault endereça à psicanálise depois de 66 se dá nos mesmos termos que a crítica feita às analíticas da finitude. Ou seja, trata-se de entender se a acusação de que a psicanálise não passa de (...)
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  6.  20
    Vontade E verdade em Foucault.Carolina de Souza Noto - 2010 - Philósophos - Revista de Filosofia 15 (2):10-5216.
    According to Foucault, all discursive production implies some kind of will to knowledge. We propose to investigate the type of discourse produced by the philosopher and the type of will that it implies. Understand the speech of Foucault as an experiment that correlates what is said as truth and subjectivity explains what the philosopher himself spoke about this subject. In this paper, we investigated the type of discourse produced by the philosopher and the type of will or subjectivity that underpins (...)
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  7.  2
    Construção de Nação em Angola nas páginas literárias.Carolina Bezerra De Souza - 2017 - Odeere 1 (2).
    Resenha: CARVALHO FILHO, Sílvio de Almeida. Angola: História, Nação e Literatura. Curitiba: Editora Prismas, 2016.
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  8.  39
    REIMER, Ivoni Richter. Maria, Jesus e Paulo com as mulheres: textos, interpretações e história. [REVIEW]Carolina Bezerra de Souza - 2014 - Horizonte 12 (34):631-633.
    Resenha: REIMER, Ivoni. Maria, Jesus e Paulo com as mulheres : textos, interpretações e história. São Leopoldo: CEBI; São Paulo: Paulus, 2013. 101p.
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  9.  33
    Measurement of Pain and Anthropometric Parameters in Women with Chronic Pelvic Pain.Maria Beatriz Ferreira Gurian, Andréia Moreira de Souza Mitidieri, Joyce Beatriz da Silva, Ana Paula Moreira da Silva, Carolina Pazin, Omero Benedicto Poli-Neto, Antônio Alberto Nogueira, Francisco José Candido dos Reis & Júlio César Rosa-E.-Silva - 2015 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 21 (1):21-27.
  10.  16
    Engenharia Genética: busca da mercadoria perfeita? [REVIEW]José Neivaldo de Souza - 2014 - Horizonte 12 (34):620-624.
    Resenha : Engenharia Genética: busca da mercadoria perfeita? - SANDEL, Michael J. Contra a Perfeição: ética na era da engenharia genética. 1ª.ed. Tradução por Ana Carolina Mesquita. Rio de janeiro: Civilização Brasileira, 2013. 160p.
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  11. Ensino médio integrado? A questão da dualidade histórica no ensino secundário.Ana Carolina Martins - 2014 - Saberes Em Perspectiva 4 (9):85-92.
    Documento recente do Ministério da Educação aponta para a construção da identidade desse curso como sendo etapa final que compõe a educação básica e sinalizando a busca constante pela superação da dualidade considerada histórica entre formação geral e profissionalização. Entretanto, o mesmo documento reconhece que essa contradição ainda se faz presente na realidade educacional brasileira e, em alguns momentos, afirma a necessidade de uma educação integrada e em outros reforça a profissionalização aos mais pobres que não podem esperar o Ensino (...)
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  12.  19
    The Emergence of Human Population Genetics and Narratives About the Formation of the Brazilian Nation.Vanderlei Sebastião de Souza & Ricardo Ventura Santos - 2014 - Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences 47:97-107.
  13.  28
    The Rise of Randomized Controlled Trials (RCTs) in International Development in Historical Perspective.Luciana de Souza Leão & Gil Eyal - 2019 - Theory and Society 48 (3):383-418.
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  14.  14
    Risk Evaluation of Diabetes Mellitus by Relation of Chaotic Globals to HRV.Naiara Maria De Souza, Luiz Carlos M. Vanderlei & David M. Garner - 2015 - Complexity 20 (3):84-92.
  15.  24
    Por uma estética antropológica desde a ética da Alteridade: do “estado de exceção” da violência sem memória ao “estado de exceção” da excepcionalidade do concreto.Ricardo Timm de Souza - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (2):129-139.
    O texto investiga a dimensão “labiríntica” sociedade contemporânea do ponto de vista de sua autocompreensão conceitual, e a dimensão do “esquecimento” do real concreto, que caracteriza esta sociedade do ponto de vista de suas relações humano-ecológicas; a “emergência” do eticamente “excepcional” no real “estado de exceção em que vivemos”, em um cruzamento de categorias levinasianas e benjaminianas, é apresentada como uma possibilidade de escapar a algumas das dificuldades categoriais da filosofiapolítica contemporânea.The text discusses the contemporary society as a society marked (...)
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  16.  14
    Too Much of a Good Thing: Overtreatment in Epilepsy.S. M. de Souza - 2018 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 24 (5):1049-1054.
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  17.  5
    José Cavalcante de Souza.José Cavalcante de Souza - 2020 - Discurso 50 (1).
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  18.  25
    On a Paraconsistentization Functor in the Category of Consequence Structures.Edelcio G. De Souza, Alexandre Costa-Leite & Diogo H. B. Dias - 2016 - Journal of Applied Non-Classical Logics 26 (3):240-250.
    This paper is an attempt to solve the following problem: given a logic, how to turn it into a paraconsistent one? In other words, given a logic in which ex falso quodlibet holds, how to convert it into a logic not satisfying this principle? We use a framework provided by category theory in order to define a category of consequence structures. Then, we propose a functor to transform a logic not able to deal with contradictions into a paraconsistent one. Moreover, (...)
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  19.  24
    Building Sustainable Values in Organizations with the Support of Human Resource Management: Evidence From One Firm Considered as the 'Best Place to Work' in Brazil.W. R. de Souza Freitas, C. J. C. Jabbour, L. L. Mangili, W. L. Filho & J. H. C. de Oliveira - 2012 - Journal of Human Values 18 (2):147-159.
    Researchers and other professionals unanimously agree that companies should become more sustainable, but this will not happen without the support of human resource management. Paradoxically, there is a lack of information on the support human resource management offers to organizational sustainability applied to real cases. Therefore, this research presents a case study on this topic that was carried out in a leading Brazilian company, which is considered as a model and has been selected as ‘the best place to work in (...)
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  20.  16
    A Dignidade Humana Desde Uma Antropologia Dos Intervalos – Uma Síntese.Ricardo Timm de Souza - 2008 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 53 (2):120-149.
    Este artigo examina a noção de dignidade humana com referência aos temas da temporalidade, singularidade, massa, morte e liberdade ética, no sentidode um projeto de uma nova configuração da antropologia filosófica.This article examines the notion of human dignity in reference to the themes of temporality, singularity, mass, death, and ethical liberty, in the sense of aproject of a new philosophical-anthropological configuration.
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  21.  15
    João Duns Escoto, O. Min. (1266-1308): sobre a origem da Propriedade e da Autoridade Secular.José Antônio de C. R. De Souza - 2008 - Revista Portuguesa de Filosofia 64 (1):465-481.
    Neste artigo, o autor começa por discorrer sobre os últimos anos de vida do Doutor Subtil, marcados pelo célebre conflito em torno às relações de poder, ocorrido entre Filipe IV "O Belo", rei da França, e o papa Bonifácio viu, por causa das posições que ele assumiu e de sua relação com a questão da origem da propriedade e da autoridade secular. Para o Menorita escocês tanto a propriedade ou o domínio particular sobre os bens quanto a autoridade secular foram (...)
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  22.  23
    Ética e animais – reflexões desde o imperativo da alteridade.Ricardo Timm de Souza - 2007 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 52 (2):109-127.
    O artigo tem como objetivo propor a viabilidade de uma proposta de ética que contemple os animais não-humanos como “interlocutores” possíveis de um modelo ético mais geral a partir da inspiração da ética da Alteridade de E.Levinas.The article seeks to render feasible a proposal of ethics that regards "nonhuman animals" as prospective "interlocutors" within a broader ethical model inspired by E. Levinas's ethics of alterity.
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  23.  4
    Expediente - Horizonte, Belo Horizonte, v. 18, n. 56, maio.-ago. 2020.Carlos Frederico Barboza de Souza - 2020 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 18 (56):442-442.
    Expediente - Horizonte, Belo Horizonte, v. 18, n. 56, maio.-ago. 2020.
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  24. Engels and the Invention of the Catastrophist Conception of the Industrial Revolution / Gareth Stedman Jones / the Basis of the State in the Marx of 1842 / Andrew Chitty / Marx and Feuerbachian Essence: Returning to the Question of 'Human Essence' in Historical Materialism.José Crisóstomo de Souza - 2006 - In Douglas Moggach (ed.), The New Hegelians: Politics and Philosophy in the Hegelian School. Cambridge University Press.
     
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  25.  8
    Underlying and Proximate Determinants of Diarrhoea-Specific Infant Mortality Rates Among Municipalities in the State of Ceará, North-East Brazil: An Ecological Study.Ana Cristina Terra de Souza, Karen E. Peterson, Ennio Cufino, Maria Ines Vasconcelos Do Amaral & Jane Gardner - 2001 - Journal of Biosocial Science 33 (2):227-244.
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  26.  13
    La lutte des réfugiés.Fabricio Toledo de Souza & Leonora Corsini - 2014 - Multitudes 56 (1):122.
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  27.  17
    Justiça, Liberdade E Alteridade Ética – Sobre a Questão da Radicalidade da Justiça Desde O Pensamento de E. Levinas.Ricardo Timm De Souza - 2001 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 46 (2):265.
    O objetivo desse artigo é caracterizar o que consideramos serem algumas das dimensões essenciais para a compreensão da questão da justiça desde a inspiração geral do pensamento da alteridade ética do filósofo lituano-francês Emmanuel Levinas.
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  28.  31
    Rostral and Caudal Prefrontal Contribution to Creativity: A Meta-Analysis of Functional Imaging Data.Gil Gonen-Yaacovi, Leonardo Cruz de Souza, Richard Levy, Marika Urbanski, Goulven Josse & Emmanuelle Volle - 2013 - Frontiers in Human Neuroscience 7.
  29.  10
    O conceito de verdade pragmática em uma perspectiva lógico-formal.Edélcio Gonçalves de Souza - 2000 - Cognitio: Revista de Filosofia 1:138-144.
    Resumo: Examinar-se á o conceito de verdade pragmática em uma perspectiva que poderia ser denominada de pragmática. Assim, pretende-se apresentar, de um ponto de vista lógico-formal, a idéia de verdade pragmática num sentido de que uma proposição é pragmaticamente verdadeira se e somente se, em determinado contexto, tudo se passa como se ela fosse verdadeira do ponto de vista correspondencial. Ora, A. Tarski, em 1933, ao examinar o conceito de verdade nas linguagens formalizadas forneceu uma definição precisa de verdade inaugurando (...)
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  30. The Concept of Quasi-Truth.Otavio Bueno & Edelcio de Souza - 1996 - Logique Et Analyse 153 (154):183-199.
     
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  31.  12
    Approximations of Modal Logics: And Beyond.Guilherme de Souza Rabello & Marcelo Finger - 2008 - Annals of Pure and Applied Logic 152 (1):161-173.
    Inspired by the recent work on approximations of classical logic, we present a method that approximates several modal logics in a modular way. Our starting point is the limitation of the n-degree of introspection that is allowed, thus generating modaln-logics. The semantics for n-logics is presented, in which formulas are evaluated with respect to paths, and not possible worlds. A tableau-based proof system is presented, n-SST, and soundness and completeness is shown for the approximation of modal logics image and image.
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  32.  23
    Ensino E prática de filosofia na universidade, segundo Ernst tungendhat.Ernst Tungendhat & José Crisóstomo de Souza - 2004 - Philósophos - Revista de Filosofia 9 (2).
    O texto compõe-se de duas partes: 1) uma introdução sobre Ernst Tugendhat, seu percurso e seu trabalho, bem como seu envolvimento com o ensino da filosofia entre nós; e 2) um depoimento do filósofo alemão sobre o ensino de filosofia na universidade, apresentando suas opiniões e sua vasta experiência a respeito. Para ele, como para o introdutor, em vez de resumir-se essencialmente ao aprendizado da história da filosofia e à leitura dos grandes filósofos, o ensino dessa disciplina – algo como (...)
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  33.  23
    From Simulations to Hybrid Space: How Nomadic Technologies Change the Real.Adriana de Souza E. Silva - 2003 - Technoetic Arts 1 (3):209-221.
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  34.  3
    Ensino E prática de filosofia na universidade, segundo Ernst tungendhat.Tungendhat Ernst & Crisóstomo De Souza José - 2004 - Philósophos - Revista de Filosofia 9 (2).
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  35. Da Natureza E Da Densidade Do Humano Na Pedagogia De Rousseau.Marlene de Souza Dozol - 2012 - Educação E Filosofia 26 (51).
    Georges Gusdorf, na segunda parte de L’ avénement des sciences humanies ao siécle des lumiéres , afirma que a pedagogia rousseauniana é “compreensiva e global”. A proposta do presente trabalho é entender tal afirmação, ou seja, de que maneira Rousseau, por meio de uma ambígua ideia de natureza humana, vai além das teorias materialistas e sensualistas do seu tempo e edifica um conceito de formação que compreende desde profundas questões metafísicas, instigantes desdobramentos biológicos e psicológicos, até considerações líricas das paisagens (...)
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  36.  18
    EEG Cortical Connectivity Analysis of Working Memory Reveals Topological Reorganization in Theta and Alpha Bands.Zhongxiang Dai, Joshua de Souza, Julian Lim, Paul M. Ho, Yu Chen, Junhua Li, Nitish Thakor, Anastasios Bezerianos & Yu Sun - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 11.
  37.  96
    The Mathematical Structure of Newtonian Spacetime: Classical Dynamics and Gravitation. [REVIEW]Waldyr A. Rodrigues, Quintino A. G. de Souza & Yuri Bozhkov - 1995 - Foundations of Physics 25 (6):871-924.
    We give a precise and modern mathematical characterization of the Newtonian spacetime structure (ℕ). Our formulation clarifies the concepts of absolute space, Newton's relative spaces, and absolute time. The concept of reference frames (which are “timelike” vector fields on ℕ) plays a fundamental role in our approach, and the classification of all possible reference frames on ℕ is investigated in detail. We succeed in identifying a Lorentzian structure on ℕ and we study the classical electrodynamics of Maxwell and Lorentz relative (...)
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  38.  13
    A Construção do Imaginário Religioso Católico: Estudo Sobre Três Veículos Midiáticos da Arquidiocese de Belo Horizonte em Minas Gerais.Paulo Henrique de Souza - 2014 - Horizonte 12 (33):253-254.
    SOUZA, Paulo Henrique de. A Construção do Imaginário Religioso Católico: Estudo Sobre Três Veículos Midiáticos da Arquidiocese de Belo Horizonte em Minas Gerais. 2013. 98f. Dissertação (Mestrado em Ciências da Religião) - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.
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  39.  35
    Dom Antônio dos Santos Cabral e o catolicismo em Belo Horizonte de 1922 a 1936.Eduardo Alves de Souza - 2014 - Horizonte 12 (33):249-250.
    SOUZA, Eduardo Alves de. Dom Antônio dos Santos Cabral e o catolicismo em Belo Horizonte de 1922 a 1936. 2013. 106f. Dissertação (Mestrado). Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.
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  40.  8
    Quilombos, racismo ambiental e formação em saúde e saúde mental: diálogos emergentes.Regina Marques de Souza Oliveira - 2020 - Odeere 5 (10):129-156.
    O artigo apresenta as relações entre os Povos dos Quilombos, a formação em saúde e o racismo ambiental, visto como uma face da segregação sócio espacial que é também racial. A partir da noção sobre a importância dos Quilombos para a fundação das cidades brasileiras é preciso a superação do racismo na sociedade e nos modos de pensar e produzir ciência e formação em saúde e saúde mental que deve considerar necessariamente os ensinamentos e conhecimentos dos Povos Quilombolas.
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  41.  6
    Comissão de Filosofia Medieval – 20 Anos.José Antonio De C. R. De Souza, Luis Alberto De Boni & João Lupi - 2001 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 46 (3):357.
    Neste texto, os três professores que presidiram até hoje a Comissão Brasileira de Filosofia Medieval fazem um histórico da mesma, salientando 0s encontros e congressos realizados, as publicações feitas e os projetos para o futuro.
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  42.  6
    Do “Regionalismo Aberto” À Proposta de Uma Comunidade Sul-Americana Das Nações: O Processo Histórico de Criação da UNASUL (União Das Nações Sul-Americanas).Carolina De Oliveira & Marco André Codoná - 2020 - Ágora – Revista de História e Geografia 22 (1):121-137.
    A UNASUL é um projeto de integração entre países da América do Sul, criado em 2008 a partir da assinatura do Tratado Constitutivo da UNASUL, que tem como signatários: Argentina, Bolívia, Brasil, Chile, Colômbia, Equador, Guiana, Paraguai, Peru, Suriname, Uruguai e Venezuela. O artigo considera aspectos históricos da criação da UNASUL para analisar mudanças que ocorreram nas concepções de integração sul-americana a partir da “guinada à esquerda” observada na década de 2000 na América do Sul. Busca-se, nesse sentido, compreender como (...)
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  43.  3
    HIIT Models in Addition to Training Load and Heart Rate Variability Are Related With Physiological and Performance Adaptations After 10-Weeks of Training in Young Futsal Players.Fernando de Souza Campos, Fernando Klitzke Borszcz, Lucinar Jupir Forner Flores, Lilian Keila Barazetti, Anderson Santiago Teixeira, Renan Felipe Hartmann Nunes & Luiz Guilherme Antonacci Guglielmo - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    IntroductionThe present study aimed to investigate the effects of two high-intensity interval training shuttle-run-based models, over 10 weeks on aerobic, anaerobic, and neuromuscular parameters, and the association of the training load and heart rate variability with the change in the measures in young futsal players.MethodsEleven young male futsal players participated in this study. This pre-post study design was performed during a typical 10 weeks training period. HIIT sessions were conducted at 86% and 100% of peak speed of the FIET. Additionally, (...)
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  44. Issues in Biomedical Ethics: Proceedings of the Festival of Life International Congress.C. J. Vas & E. J. De Souza (eds.) - 1990 - Macmillan India.
     
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  45.  4
    Teleology and Sophistic Endeavour in the Euthydemus.Daniel Vázquez & Saloni de Souza - 2019 - Australasian Philosophical Review 3 (2):183-190.
    ABSTRACT In this paper, we build upon M.M. McCabe's [2021] characterisation of two accounts of logos and Socratic endeavour in Plato's Euthydemus. We argue that the brothers, Euthydemus and Dionysodorus, are engaged in and committed to an endeavour which has features in common with Socrates’. It has an aim, rules, and is subject to failure. It is also a unified activity in which structure, process and continuity are important. However, the brothers’ only aim is impressing their audience and they seem (...)
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  46.  67
    Desempenho cognitivo de crianças e jovens com Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade.Glaucia Gabriela Bagattini de Souza, Adriana Nobre de Paula Simão, Sylvia Maria Ciasca & Ricardo Franco de Lima - 2011 - Revista Aletheia 35:69-78.
    O presente artigo teve como objetivo comparar os resultados do desempenho cognitivo de crianças e jovens diagnosticados com os diferentes subtipos do Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH) na Escala de Inteligência Wechsler para Crianças (WISC-III). Foram analisados dados dos regis..
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  47.  8
    A prática de Comblin: a Igreja do chão da realidade.Alzirinha Rocha de Souza - 2017 - Horizonte 15 (45):239-255.
    É fato incontestável que a velocidade da história nos tem atropelado enquanto agilidade de Igreja. Não raro hoje, há um descompasso entre as demandas que o mundo nos faz e os processos de evangelização que com ele estabelecemos. Contudo, em diferentes épocas da Igreja, em especial da Igreja latino-americana, surgem novas iniciativas. É justamente o que queremos expor neste artigo: três ações concretas da prática de José Comblin, que entendia que, sem a compreensão da realidade e das necessidades imediatas dos (...)
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  48. As bodas de prata da constituição federal de 1988.Ingrid Silveira de Souza & Rhafaela Cordeiro Diogo - 2013 - Revista Fides 4 (2):7-8.
    AS BODAS DE PRATA DA CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988.
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  49. Direito E teatro: Proposta de inserção da arte dramática como meio transformador da educação jurídica.Karoline Lins Câmara Marinho de Souza - 2014 - Revista Fides 5 (2).
    DIREITO E TEATRO: PROPOSTA DE INSERÇÃO DA ARTE DRAMÁTICA COMO MEIO TRANSFORMADOR DA EDUCAÇÃO JURÍDICA.
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  50.  11
    O Cândido de Voltaire: militância e melancolia.Maria das Graças de Souza - 2012 - Doispontos 9 (3).
    Trata-se aqui de interpretar algumas passagens do Cândido no quadro das linhas de força do iluminismo francês, que dizem respeito ao modo de conceber a atividade do filósofo, orientado pela oposição entre as figuras do "filósofo de gabinete" e o "filósofo mundano." Do meu ponto de vista, esta oposição não encerra tão somente uma tomada de posição sobre a natureza da ação do filósofo, mas diz respeito mesmo a uma concepção do que é a "boa filosofia." Ao mesmo tempo, permitirá (...)
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