Results for 'origen'

1000+ found
Order:
  1.  6
    Anaxagoras, Origen, and Neoplatonism: The Legacy of Anaxagoras to Classical and Late Antiquity.Panayiotis Tzamalikos - 2016 - De Gruyter.
    Origen has been always studied as a theologian and too much credit has been given to Eusebius’ implausible hagiography of him. This book explores who Origen really was, by pondering into his philosophical background, which determines his theological exposition implicitly, yet decisively. For this background to come to light, it took a ground-breaking exposition of Anaxagoras’ philosophy and its legacy to Classical and Late Antiquity, assessing critically Aristotle’s distorted representation of Anaxagoras. Origen, formerly a Greek philosopher of (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   4 citations  
  2. Los Orígenes Filosóficos Del Romanticismo. La Naturaleza Como Epopeya Inconsciente.José L. Yepes Hita - 2014 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 19 (1).
    RESUMENLa historia de las ideas y de la cultura considera el romanticismo un movimiento estético y literario, sin embargo su origen responde a una cuestión esencial de la Filosofía, con una actitud altamente contestataria contra las formas políticas establecidas y la educación recibida de la generación anterior. Traer el romanticismo al academicismo del aula fue la forma de desactivar su fuerza. La búsqueda de una edad heroica, determinó una concepción del tiempo y su proceso civilizador opuesta a la pretensión (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  34
    Can Origen Help Us Understand Adam?David W. Opderbeck - 2018 - New Blackfriars 99 (1083):561-577.
    This paper examines Origen's views of “Adam” and considers whether aspects of Origen's views might prove helpful in contemporary debates about Adam and original sin. The question “who was Adam” presents difficult issues for Christian theology. In response to these concerns, many contemporary theologians suggest that “Eastern” traditions, which are less connected to the “Western”/Augustinian view of original sin, can more easily manage these tensions. These gestures towards “Eastern” thought are helpful in the sense that they do highlight (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4. Origen y desarrollo del iusnaturalismo en Tomás de Aquino.Manuel Losada-Sierra - 2009 - Revista de Relaciones Internacionales, Estrategia y Seguridad 4 (2):109-125.
    El presente artículo busca establecer el origen y desarrollo del concepto de ley natural en Tomás de Aquino, especialmente la relación que se establece entre razón y voluntad. Recordemos que esta relación ha sido objeto de numerosos estudios, especialmente en referencia al mismo concepto en Francisco Suárez. El artículo trata el tema de manera objetiva y como testigo de lo que nuestro teólogo pensó y estableció en sus escritos. Al calificarlo como teólogo, entendemos desde dónde está hablando, es decir, (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5. Del origen de la obra de arte. Primera versión.Martín Heidegger - 2006 - Revista de Filosofía (México) 38 (115):11-36.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   4 citations  
  6. Origen y Evolución de la Historia de las Ideas en América Latina.Antonio Tinoco Guerra - 2012 - Revista de Filosofía (Venezuela) 70 (1):175-192.
    La historia de las ideas ha sido una disciplina muy cuestionada por historiadores y filósofos, pero ampliamente cultivada en Hispanoamérica, esto debido al influjo de un grupo de pensadores españoles e italianos que se trasladaron a nuestro continente después de las guerras ocurridas en Europa. La idea de América ha sido una de los temas fundamentales estudiados por esta disciplina en el continente, aunque de origen muy remoto, la idea de América como tema de estudio ha visto un gran (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  7.  5
    El origen, objetivo y función de la comunidad ética en 'La religión dentro de los límites de la mera razón 'de Kant.Noelia Eva Quiroga - 2020 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 37 (3):437-447.
    In this paper, I study the conceptual origin and objective of the ethical community in Religion within the boundaries of mere reason, with the aim of understanding its role concerning Kant’s theory of radical evil and the highest good and its relationship with the political community. I will first show that radical evil makes the ethical community necessary. Secondly, I will argue that the aim all the members of the ethical community share is the highest good. Third, I will show (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  8.  32
    Origen Of Alexandria.Vivian Arsanious - 2012 - Constellations (University of Alberta Student Journal) 3 (1).
    Origen of Alexandria was an early Christian theologian who stands out as an anomaly amongst Church Fathers. He is considered to have entertained heretical views, yet is still held in high esteem by the Church today. The church Fathers were theologians whose writings and debates helped forge an approach for articulating the doctrines of Christianity. Why should Origen stand among these esteemed figures? Why should a heretic hold such acclaimed standing in the heart of the Church?
    Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  53
    Principium Sapientiae: Los Orígenes Del Pensamiento Filosófico Griego.Francis Macdonald Cornford - 1952 - Cambridge University Press.
    “Principium Sapientiae. Los orígenes del pensamiento filosófico griego” fue publicado póstumamente en 1952 y estaba prácticamente acabado, a salvo de algunos aspectos de los capítulos finales, cuando a Cornford le sobrevino la muerte. La edición ha sido preparada por W. K. C. Guthrie, que ha añadido una breve introducción y un apéndice. “Principium Sapientiae” ofrece una perspectiva general sobre el pensamiento de su autor a la vez que añade material nuevo a los trabajos anteriores. Hoy es ya una obra clásica.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   16 citations  
  10.  18
    Origenism in Sixth Century Syria: The Case of a Syriac Manuscript of Pagan Philosophy.Daniel King - unknown
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  11.  2
    Origen y epílogo de la filosofía.José Ortega Y. Gasset - 1972 - Revista de Occidente.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   4 citations  
  12. Does Origen Have a Trinitarian Doctrine of the Holy Spirit?Kilian McDonnell - 1994 - Gregorianum 75 (1):5-35.
    La discussion sur la doctrine trinitaire d'Origène entraîne nécessairement des questions sur sa pneumatologie. Comme en ce qui concerne le Fils, Origène considère l'Esprit à partir de l'invisible Déité. Il s'appuie sur une logique du Logos : la théologie du Fils est normative pour celle de l'Esprit. Comme l'Eglise pré-nicéenne en général, Origène a un vocabulaire hérétique qui subordonne les trois personnes de la Trinité mais les textes en question sont davantage économiques qu'ontologiques. Selon lui, l'Esprit a-t-il un rôle inférieur (...)
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13.  19
    Su Origene, Commento a Matteo 15, 10-19.Manlio Simonetti - 2012 - Augustinianum 52 (1):107-133.
    This essay analyzes Origen's Commentary on Matthew, specifically the pericope of the 'rich young man', by comparing its ancient Latin translation to theGreek text as it stands in Klostermann's edition, taking into consideration, on the one hand, the surviving manuscripts and, on the other, the dissimilarGreek version used by the ancient translator. The paper illustrates how a painstaking research of the commentary's sources unexpectedly reveals Origen's exegesis and doctrines, which often remain hidden in modern translations of Origen's (...)
    Direct download (6 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  19
    Origen and the Life of the Stars: A History of an Idea. [REVIEW]John Peter Kenney - 1995 - Ancient Philosophy 15 (2):645-646.
  15. Orígenes del cooperativismo en México. Notas para historiar la otra economía.Diego Emiliano Bautista Páez - 2022 - Religación. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades 7 (31):e210904.
    La Economía Social y Solidaria engloba una amplia gama de prácticas asociativas que buscan reproducir la vida de una forma organizada, solidaria y con procesos de trabajo no autoritarios. Dentro de ella el cooperativismo es una de sus expresiones más longevas, extendidas y ricas en experiencias, pero también complicadas de situar dentro de la ESS por la diversidad de casos y derroteros que muchas cooperativas han seguido. Reconstruir los orígenes del cooperativismo en México, historia muchas veces dejada de lado en (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16. Origen y Evolución De La Moral.Petr Alekseevich Kropotkin - 1945 - Buenos Aires, Editorial Americalee.
  17. Origen y Persistencia Del Judaísmo. By Gregorio Del Olmo Lete.Emanuel Pfoh - 2021 - Journal of the American Oriental Society 134 (1).
    Origen y persistencia del Judaísmo. By Gregorio del Olmo Lete. Estella, Navarra: Editorial Verbo Divino, 2010. Pp. 478.
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18.  21
    Origene e il dibattito sulla divinità del Logos nella prima metà del secolo III.Giuseppe Bartolozzi - 2010 - Augustinianum 50 (1):61-82.
    This study intends to show how the essential elements in the debate over the divinity of the Son provoked by Arianism are already present within the Alessandrian Church during the first decades of the 3rd century. From the works of Origen it becomes apparent that his teaching on the eternity of the Logos intends to oppose those who asserted a temporal beginning thus separating the Logos from the divinity of the Father, which allows us to define them as radical (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19.  42
    Stoic Strategies in Origen's on Prayer.David Wisdo - 2006 - Sophia 45 (1):43-56.
    In his treatiseOn Prayer Origen raises and answers four objections against prayer. In this essay I examine the Stoic strategies to which Origen appeals in his attempt to answer them. His defense of the claim that providence and prayer are compatible assumes a standard account of freedom and human agency common among the Stoics of his time. In addition to appealing to the standard compatibilist view of human agency found in the Stoics, Origen’s presentation and response to (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20.  21
    Origen and Gregory of Nyssa on The Lord’s Prayer.Anthony Meredith - 2002 - Heythrop Journal 43 (3):344–356.
    The aim of this article is twofold. Both Origen and Gregory of Nyssa treat of the Lord’s Prayer, the former in his own treatise On Prayer, the latter in the course of five sermons on the same prayer. By means of an analysis of the methods of both writers and of the results at which they arrive I hope to illustrate their respective treatments of the same text and so to show how what began life as an eschatological prayer (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21.  5
    Los orígenes de la moral en Mencio y en Hume. Un ensayo de filosofía comparada.Gerardo López Sastre - 2018 - Endoxa 42:159.
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  22.  7
    “El origen de la obra de arte”: ¿un “oasis” en el pensamiento heideggeriano?Mateo Belgrano - 2020 - Areté. Revista de Filosofía 32 (1):7-29.
    En 1935 Martin Heidegger da sorpresivamente una conferencia en Friburgo sobre el origen de la obra de arte. ¿Por qué Heidegger, repentinamente, brinda una conferencia sobre el arte? ¿Por qué aparece en este año “el arte” como una cuestión decisiva? Solamente encontramos breves menciones sobre esta temática en sus trabajos previos al ensayo sobre el arte. ¿Cómo encuadrar este aparente “oasis” en el pensamiento heideggeriano? A partir del académico estadounidense William Richardson la obra de Martin Heidegger se suele dividir (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23.  11
    Origen on Demonic Ignorance.Travis Dumsday - 2018 - Philosophia Christi 20 (2):463-479.
    Historically it has been common for theologians to understand demons as basically on a par with angels in terms of intelligence and access to knowledge. Yet on this point Origen dissents, suggesting instead that demons might be qutie ignorant, at least with respect to spiritual truths. I explore some of the justifications available to him for entertaining this idea, and consider whether it could contribute to current discussions concerning the theology of world religions. Specifically, I argue that Origen's (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24.  28
    Los orígenes del realismo estructural: rastreando la tradición estructuralista en filosofía de la ciencia.Bruno Borge - 2014 - Principia: An International Journal of Epistemology 18 (3):295.
    Current debate on Structural Realism starts when Worrall suggest this position is capable of accounting for the central intuitions of both Scientific Realism and Antirealism. Since then, it has become a rich field of debate in which complex disputes have emerged. In this paper I maintain that, despite its recent appearance on the philosophical scene, SR constitutes the crowning of an epistemological trend I propose to call ‘structuralist tradition’. I take as its central feature to put the focus on the (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  25. Origen, Espacio y Niveles de Participación Ciudadana (Origin, Space and Levels of Participation).A. Guillen, K. Sáenz, M. H. Badii & J. Castillo - 2009 - Daena 4 (1):179-193.
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  10
    Origens do Cristianismo (uma leitura crítica).Pedro Assis Ribeiro de Oliveira - 2009 - Horizonte 7 (15):179-181.
    HOORNAERT, Eduardo. Origens do Cristianismo (uma leitura crítica). Brasília: Ser, 2006. 181p.
    Direct download (7 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27.  10
    Su Origene, Commento a Matteo 17, 1-3; 25-28.Manlio Simonetti - 2014 - Augustinianum 54 (2):401-415.
    This comment concerns above all the existing relationship between the Greek text that has reached us and the ancient Latin translation of Origen’s Commentary on Matthew, analyzing two passages from the XVII book; that is, the interpretations of Mt. 21,23-27 and Mt. 22, 15-22. The Greek and Latin texts are not always consistent with one another: in most cases the Latin version abbreviates or omits some passages from the Greek, but at times it reveals typical exegetical minutiae from the (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28.  10
    Origen and the Life of the Stars: A History of an Idea.John Peter Kenney - 1995 - Ancient Philosophy 15 (2):645-646.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29. Origen.Ronald E. Heine - 2009 - In D. Jeffrey Bingham (ed.), The Routledge Companion to Early Christian Thought. Routledge.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30. Hypokeimenon. Origen Y Desarrollo De La Tradición Filosófica.Javier Hernández-Pacheco - 2005 - Revista Agustiniana 46:191-192.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31. Origen[REVIEW]R. H. - 1956 - Review of Metaphysics 9 (4):701-702.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32.  18
    Origen: Philosophy of History & Eschatology.Panagiōtēs Tzamalikos - 2007 - Brill.
    Against claims that Origen causes History to evaporate into barren idealism, his theology is shown to have no other source and aim than historical occurences.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  33. As Origens Do Poder Imperial E Secular Nos Escritos de Guilherme de Ockham.José Antônio de C. R. De Souza - 2010 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 27:115-152.
    Neste artigo, fundamentado nos principais escritos de Guilherme de Ockham, O. Min. (c. 1285�1347), analisamos sua concepção a respeito das origens dos poderes imperial e secular. Ancorado no versículo paulino omnis potestas a Deo, mas ampliado, sed per homines e, igualmente, nas ideias dos confrades que o antecederam, os quais relacionaram entre si os conceitos proprietas e dominium, com vista a explicar as origens humanas dos mesmos, de um lado, ele rebate tanto a teoria hierocrata quanto a de Marsílio de (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34.  2
    Origen’s ecclesial reading of Scripture in the Commentary on Matthew.Juan Pablo Sepúlveda Hernaiz - 2020 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 46:223-243.
    Resumen El artículo reflexiona sobre la estructura hermenéutica que subyace a la práctica interpretativa origeniana, tal y como se despliega en el Comentario a Mateo. Para conseguirlo, la reflexión se dispone en torno a tres aspectos de la interpretación: su finalidad, su ambiente vital y sus criterios de verificación. En su conjunto, la revisión de estos aspectos evidenciaría que la interpretación origeniana de la Escritura toma sus condiciones de sentido de las principales convicciones de la fe de la Iglesia, justificándose (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35.  9
    Origen on Time.Jay Lampert - 1996 - Laval Théologique et Philosophique 52 (3):649-664.
  36.  4
    ORÍGENES: Concepção Do Saber, Plano E Método.João Lupi - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (3):475-482.
    SÍNTESE - Origenes é o primeiro pensador e mestre cristão sobre cuja obra escrita sistemática e ensino institucional é possível fazer uma apreciação criteriosa. Seu plano de estudos, por toda a vida, tem a Escritura como objeto único, enquadrado entre uma visão teórica integral e um destino apologético. A Sabedoria é o Logos, Cristo, e por isto a ciência total é a Teologia. O plano teórico do saber abrange a tríplice realidade: Deus, Mundo, Homem; e o programa de estudos segue (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37.  17
    Origen and Basil of Caesarea on the Liar Paradox.Mark DelCogliano - 2011 - Augustinianum 51 (2):349-365.
    Both Origen and Basil of Caesarea report that some people saw Ps. 115,2 LXX – “ I said in my alarm, ' Every human being is a liar ' ” -- as an expression of the Liar Paradox and formulated a version of the paradox based upon it. But Ps. 115,2 is actually not susceptible to the Liar paradox, despite Origen and Basil believing it to be so. Not realizing this, both sought to undermine the possibility that Ps. (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38. As origens do expressivismo e o ponto de Geach.César Schirmer Dos Santos - 2018 - Dissertatio:3-26.
    Our question, in this paper, is about the plausibility of the expressivist account of one’s self- attribution of mental states. More to the point, we will strictly follow the principle of charity as a mean to show that an expressivist philosopher can have good and reasonable answers to the set of objections put together in so called “Geach’s point”. Using this method, we hope to give enough evidences that an expressivist philosopher has enough resources to build a plausible explanation for (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39.  7
    Los Orígenes Del Fondo Griego Del Escorial. [REVIEW]N. G. Wilson - 1984 - The Classical Review 34 (2):365-365.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40. Los orígenes de la Cátedra de Historia de la Filosofía.Rafael V. Orden Jiménez - 2000 - El Basilisco 28:3-16.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41. El Origen de Las Especies Por Medio de la Selección Natural.Charles Darwin - 2009 - Csis.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  42. Origen del lenguaje: L.Nicola Krastev - 2004 - Ludus Vitalis 12 (22):183-190.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  43. El origen del isnād y la revuelta de al-Mujtār b. Abī ‘Ubayd en Kūfa.Pavel Pavlovitch - 2018 - Al-Qantara 39 (1):17.
    Durante el último siglo de estudios orientales, la cuestión de cuándo y dónde llegaron a consolidarse las tradiciones proféticas con líneas válidas de transmisión ha atraído la atención de un considerable número de investigadores que se dedicaron a la cuestión fundamental de la historicidad del ḥadīṯ. En este trabajo, revisaré las teorías existentes sobre los orígenes del isnād, orígenes que se datan o bien en la vida de los Compañeros del Profeta, o bien a finales del siglo II de la (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44.  6
    Origenes Als Philologe. [REVIEW]N. G. Wilson - 1989 - The Classical Review 39 (1):136-136.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45. Orígenes evolutivos de la lengua hablada.Phillip V. Tobias - 1997 - Ludus Vitalis 9:203-220.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46.  21
    Origen and the Stoic View of Time.Panayiotis Tzamalikos - 1991 - Journal of the History of Ideas 52 (4):535-561.
  47.  3
    Origene, Il Pozzo di Giacobbe E L’Άνήρ Della Samaritana.Manlio Simonetti - 2016 - Augustinianum 56 (1):21-33.
    With regard to the interpretation of the conversation between Jesus and the Samaritan woman examined by Origen in Book 13 of the Commentary on John, in this study the Author analyzes certain terms or expressions on which Origen’s analysis focuses, and he concludes that the great Alexandrian exegete does not seem to show his best skills in these explanations.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48. El origen de la desigualdad en la Doctrina del Derecho de Kant.Óscar Cubo Ugarte - 2022 - Con-Textos Kantianos 15:178-198.
    En el presente trabajo se analiza el origen de la desigualdad en la Doctrina del Derecho de Kant desde una doble perspectiva, en primer lugar, atendiendo al estado de naturaleza y a la teoría kantiana acerca de la adquisición originaria y, en segundo lugar, centrándonos en los intercambios de bienes y servicios en la sociedad civil. Todo ello nos permite diferenciar dos tipos de desigualdad en el interior del pensamiento kantiano: una desigualdad originaria basada en el abandono desigual del (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  49. El origen del mal como privación en la filosofía de G.W. Leibniz.Ana Lucía López Villegas - 2010 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 48 (123):149-154.
    El insigne filósofo alemán del Siglo XVII, Gottfried Wilhelm Leibniz, plantea el origen del mal como privación. Postula la existencia del mal metafísico, el mal moral y el mal físico. Este ensayo se refiere, básicamente al mal metafísico, que es el principal y la causa de que existan los otros dos. Se tomará en consideración el planteamiento del origen del mal en autores como San Agustín, Descartes, y el del Bayle, se hará referencia a autores antiguos como Aristóteles (...)
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  50.  36
    Origen and the Platonic Tradition.Ilaria L. E. Ramelli - 2017 - Religions 8 (2):doi:10.3390/rel8020021.
    Abstract: This study situates Origen of Alexandria within the Platonic tradition, presenting Origen as a Christian philosopher who taught and studied philosophy, of which theology was part and parcel. More specifically, Origen can be described as a Christian Platonist. He criticized “false philosophies” as well as “heresies,” but not the philosophy of Plato. Against the background of recent scholarly debates, the thorny issue of the possible identity between Origen the Christian Platonist and Origen the Neoplatonist (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 1000