Results for '��ngrid Vendrell Ferran'

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  1.  91
    Die Emotionen. Gefühle in der Realistischen Phänomenologie.Íngrid Vendrell Ferran - 2008 - Berlin, Deutschland: Akademie Verlag, De Gruyter.
    In den letzten Jahrzehnten sind die Emotionen zu einem der zentralen Themen der Philosophie des Geistes geworden. Erstaunlich ist in diesem Kontext einer neuen Entdeckung der Gefühle, dass die frühen phänomenologischen Beiträge der ersten Schüler Husserls zu dem Thema in Vergessenheit geraten sind. Dabei können die Gefühlskonzeptionen und Analysen emotionaler Phänomene von Pfänder, Voigtländer, Haas, Geiger, Scheler, Stein, Walther, Kolnai, Ortega y Gasset wegen ihrer einzigartigen Präzision und Erfahrungsnähe die heutige Debatte entscheidend bereichern. In diesem Buch wird einerseits die Rekonstruktion (...)
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  2. Phenomenological Approaches to Hatred: Scheler, Pfänder and Kolnai.Ingrid Vendrell Ferran - 2018 - New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 16.
    This chapter aims to reconstruct the phenomenological theories on hatred developed by Scheler, Pfänder and Kolnai and to refl ect upon its anthropological implications. Four essential aspects of this phenomenon are analyzed, taking as point of departure the works of these authors: (1) its place in the taxonomy of the affective life; (2) the world of its objects; (3) its expression in the form of bodily manifestations and motivating force; and (4) the inherent possibilities for overcoming it. The chapter concludes (...)
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  3.  60
    Empathy, Emotional Sharing and Feelings in Stein’s Early Work.Íngrid Vendrell Ferran - 2015 - Human Studies 38 (4):481-502.
    This paper is devoted to the study of the emotions in Edith Stein’s early work On the Problem of Empathy. After presenting her work embedded in the tradition of the early phenomenology of the emotions, I shall elaborate the four dimensions of the emotional experience according to this authoress, the link between emotions and values and the phenomenon of the living body. I argue that Stein’s account on empathy remains incomplete as long as we ignore the complex phenomenology of emotions (...)
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  4. Die Vielfalt der Erkenntnis. Eine Analyse des kognitiven Werts der Literatur.Ingrid Vendrell Ferran - 2018 - Münster, Deutschland: mentis Verlag.
    Eine Grundmotivation, sich mit fiktionaler Literatur zu beschäftigen, liegt in ihrer Fähigkeit, uns Lebenswahrheiten zu vermitteln, die Welt aus einer anderen Perspektive zu zeigen und unseren Erfahrungshorizont zu erweitern. In all diesen Fällen handelt es sich um Metaphern, die auf die kognitive Relevanz unserer Auseinandersetzung mit literarischen Werken hinweisen. Die Erklärung dieser Metaphern kann nicht nur unsere Beschäftigung mit fiktionaler Literatur, sondern auch den Begriff der Erkenntnis und seine Vielfalt erhellen. In diesem Buch wird eine akkurate Analyse des kognitiven Werts (...)
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  5. Kulturen des Philosophierens. Ein Projekt interkultureller Philosophie in Briefen.Íngrid Vendrell-Ferran & Katrin Wille - 2020 - InterCultural Philosophy 1 (2020).
    Ziel des Aufsatzes ist es, das Projekt angewandter interkultureller Philosophie „Briefe über Philosophie weltweit“ vorzustellen. Der Beitrag ist in vier Teile gegliedert. Im ersten Abschnitt werden Anlass und Profil des Projektes vorgestellt. Der „akademische Nomadismus“ der Gegenwart verstärkt die immer schon interkulturelle Verfasstheit der akademischen Praxis und stellt den lebensweltlichen Anlass des Projektes dar, dies in Form von Briefen über die verschiedenen Bedingungen des Philosophierens auch zu reflektieren. Im zweiten Abschnitt wird genauer nach Erfahrungen gefragt, die in den Briefen zum (...)
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  6. Introduction: The Place of Beauty in Contemporary Aesthetics.Ingrid Vendrell Ferran & Wolfgang Huemer - 2019 - In Wolfgang Huemer & Íngrid Vendrell Ferran (eds.), Beauty. New Essays in Aesthetics and the Philosophy of Art. München, Deutschland:
    The notion of beauty has endured a troublesome history over the last few decades. While for centuries beauty has been considered one of the central values of art, there have also been times when it seemed old-fashioned to even mention the term. The present volume aims to explore the nature of beauty and to shed light its place in contemporary philosphy and art practice.
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  7. Religious Emotion as a Form of Religious Experience.Ingrid Vendrell Ferran - 2019 - Journal of Speculative Philosophy 33 (1):78-101.
    This article argues that religious emotions are variations of general emotions that we already know from our everyday life, which nevertheless exhibit specific features that enable us to think of them as forming a coherent subclass. The article claims that there is an experience of joy, sorrow, regret, fear, and so on that is specifically religious. The aim is to develop an account that specifies what makes them “religious.” The argument is developed in three stages. The first section develops a (...)
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  8.  32
    Introduction: Empathy, Fiction, and Imagination.Susanne Schmetkamp & Íngrid Vendrell Ferran - 2019 - Topoi 39 (4):743-749.
    In contemporary discourses, it has become common sense to acknowledge that humans and some species of animals, from their very inception, are embedded in social and intersubjective contexts. As social beings, we live, interact, communicate, and cooperate with others for a range of different reasons: sometimes we do so for strategic and instrumental reasons, while at other times it is purely for its own sake. Moreover, in one way or another, we encounter others not only as rational but also as (...)
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  9.  45
    Feeling of Self-Worth in Else Voigtländer.Íngrid Vendrell-Ferran - 2020 - Encyclopedia of Concise Concepts by Women Philosophers.
    In Vom Selbstgefühl (1910) (identical to Über die Typen des Selbstgefühls), Else Voigtländer undertakes an accurate analysis of a category of feelings named “feeling of self-worth” and its types. This entry presents Voigtländer's definition, characterization and taxonomy of the feeling of self-worth.
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  10.  4
    Hate: Toward a Four-Types Model.Íngrid Vendrell Ferran - forthcoming - Review of Philosophy and Psychology:1-19.
    Drawing on insights found in both philosophy and psychology, this paper offers an analysis of hate and distinguishes between its main types. I argue that hate is a sentiment, i.e., a form to regard the other as evil which on certain occasions can be acutely felt. On the basis of this definition, I develop a typology which, unlike the main typologies in philosophy and psychology, does not explain hate in terms of patterns of other affective states. By examining the developmental (...)
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  11.  3
    Über den Neid. Eine Phänomenologische Untersuchung.Íngrid Vendrell Ferran - 2006 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 54 (1):43 - 68.
    Der Aufsatz unternimmt eine phänomenologische Analyse des Neides. Was ist Neid? Wie unterscheidet sich Neid von ähnlichen Emotionen? Was sind seine Hauptmerkmale? Was wird geneidet, und wen beneiden wir? Diese Fragen dienen als Ausgangspunkt der Untersuchung. In ihrem Verlauf richtet die Autorin ihre Aufmerksamkeit auf die Persönlichkeitsstruktur, die für den Neid charakteristisch ist, und untersucht einen extremen Fall der Emotion: den ontologischen Neid oder Existenzialneid.
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  12.  2
    Hate: Toward a Four-Types Model.Íngrid Vendrell Ferran - forthcoming - Review of Philosophy and Psychology:1-19.
    Drawing on insights found in both philosophy and psychology, this paper offers an analysis of hate and distinguishes between its main types. I argue that hate is a sentiment, i.e., a form to regard the other as evil which on certain occasions can be acutely felt. On the basis of this definition, I develop a typology which, unlike the main typologies in philosophy and psychology, does not explain hate in terms of patterns of other affective states. By examining the developmental (...)
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  13.  18
    Wahrheit, Wissen und Erkenntnis in der Literatur. Philosophische Beiträge.Ingrid Vendrell Ferran & Christoph Demmerling (eds.) - 2014 - De Gruyter.
    Die Beiträge dieses Bandes werfen die Frage nach dem Erkenntniswert der Literatur auf. Der erste Teil des Bandes enthält Beiträge, welche die Frage nach dem Verhältnis zwischen literarischen und anderen Weisen menschlicher Selbstverständigung diskutieren. Im zweiten Teil des Buches finden sich Aufsätze, welche die verschiedenen Argumente, die in der Diskussion um die Frage nach dem kognitiven Wert der Literatur eine Rolle spielen, einer eingehenden Prüfung unterziehen. Sie fragen danach, ob und inwieweit die Literatur Wissen vermittelt. Die Beiträge des dritten Teils (...)
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  14. Aesthetic Disinterestedness and the Critique of Sentimentalism.Íngrid Vendrell-Ferran - 2021 - In Cynthia Coe (ed.), Palgrave Handbook of German Idealism and Phenomenology.
    This chapter examines the critiques of sentimentalism developed by Moritz Geiger and José Ortega y Gasset within the field of phenomenological aesthetics. It explores and evaluates the main arguments behind this critique: namely the existence of an aesthetic attitude, an intellectualized view of appreciation, and the predominance of form over content. Though both authors utilize Kant’s idea of “aesthetic disinterestedness”, they endorse a view of appreciation which differs from the Kantian one in substantial respects.
     
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  15.  18
    Das Paradoxon der Fiktion.Ingrid Vendrell Ferran - 2014 - In Tilmann Köppe & Tobias Klauk (eds.), Fiktionalität: Ein Interdisziplinäres Handbuch. De Gruyter. pp. 313-337.
    Das ‚Paradoxon der Fiktion‘ steht im Kontext der Frage, warum Fiktionsrezipienten emotional auf Fiktionen reagieren. Das Paradoxon wurde in den Blütezeiten streng kognitivistischer Gefühlstheorien formuliert, denen zufolge Gefühle entweder in Überzeugungen gründen oder selbst eine Art Überzeugung sind. Im Rahmen dieses Paradigmas sind Gefühle, die sich auf Fiktionen beziehen, eine Herausforderung der Rationalität. Wenn auch die heutige Gefühlsforschung streng kognitivistische Gefühlstheorien (narrow cognitivism) zugunsten eines Kognitivismus im weiten Sinne (broad cognitivism) ablehnt, hat die im ‚Paradoxon der Fiktion‘ formulierte Frage ihre (...)
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  16.  9
    Hinweise zu den Autorinnen und Autoren.Ingrid Vendrell Ferran & Christoph Demmerling - 2014 - In Ingrid Vendrell Ferran & Christoph Demmerling (eds.), Wahrheit, Wissen und Erkenntnis in der Literatur. Philosophische Beiträge. De Gruyter. pp. 344-348.
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  17.  15
    Empathy in Appreciation: An Axiological Account.Íngrid Vendrell Ferran - 2021 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 79 (2):233-238.
    This paper argues that certain literary works can only be fully appreciated if the reader is able to experience through empathy the character’s values. I call it "the axiological account" because it makes the grasping of aesthetic values dependent on the experience of other values embodied in the work. I develop my argument in three stages. First, I argue that in empathy we not only apprehend but also experience something similar to what the target is going through. Next, I show (...)
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  18. Empathie in der Kunst.Íngrid Vendrell-Ferran - forthcoming - In Siegmund Judith (ed.), Handbuch Kunstphilosophie.
    Dieses Kapitel handelt von der Empathie in der Kunst. Ich beginne mit einer Reflexion über die Ursprünge des Begriffes und seine Verwendung in der Ästhetik. Es folgt eine Analyse der Empathie im Vergleich zu anderen Formen der Anteilnahme an Kunstwerken. Im dritten Teil untersuche ich die Mechanismen der Empathie in der Kunst und die Funktion der Imagination. Der vierte Teil widmet sich der Bedeutung der Gefühle bei der Empathie für Kunstfiguren. Schließlich thematisiere ich den epistemischen, moralischen und ästhetischen Wert der (...)
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  19. Exploring Self and Emotion: Unamuno´s Narrative Fiction as Thought Experiment.Ingrid Vendrell Ferran - 2019 - In Garry L. Hagberg (ed.), Narrative and Self-Understanding. Between Literature and Philosophy. Palgrave.
    In this paper, I explore Unamuno’s narrative fictions as thought experiments about self and emotion. I begin by developing a notion of thought experiment consequent with his understanding of philosophy as a form of literature. Next, I focus on the philosophy of the emotions implicit in his major essay Del Sentimiento trágico de la vida. The third section offers a case study in the form of envy in the novel Abel Sánchez. The final section addresses different forms of knowledge about (...)
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  20.  89
    Teorías analíticas de las emociones: el debate actual y sus precedentes históricos.Ingrid Vendrell Ferran - 2009 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 14:217-240.
    Emotions are one of the topics that have caught the attention of analytical philosophy during the past years, and philosophers have developed different theories in this field. In this article, I shall present the main lines of investigation in the current debate on emotions and explain the arguments in favour and against each of them in order to build up my own position on the one hand, and, present the historical developments previous to the analytical theories, showing that the history (...)
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  21.  59
    Aurel Kolnai.Ingrid Vendrell Ferran - 2020 - In Hilge Landweer & Thomas Szanto (eds.), The Routledge Handbook of Phenomenology of Emotions. Routledge.
    Aurel Kolnai (1900–1973) is best known for his political and moral writings, but he also chiefly contributed to the phenomenology of the emotions. In a series of papers devoted to hostile and aversive emotions and, in particular, to disgust, haughty pride, fear, and hatred (Kolnai 1929, 1931, 1935 and 1998) Kolnai presents his most comprehensive views on the affective life and its ethical significance. Scattered discussions on the emotions can also be found in an early paper written on Scheler and (...)
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  22.  45
    Spur, Zeugnis Und Imagination: Der Erkenntniswert von Dokumentarfilmen.Íngrid Vendrell-Ferran - 2020 - Zeitschrift für Ästhetik Und Allgemeine Kunstwissenschaft 65 (1).
    In diesem Aufsatz argumentiere ich für die These, dass alle Dokumentarfilme darauf abzielen, uns Erkenntnis über einen Aspekt der Realität zu vermitteln. Dieser These zufolge sind Dokumentarfilme – im Unterschied zu anderen Filmgattungen – der Wirklichkeit verpflichtet. Vor diesem Hintergrund sollen in diesem Aufsatz zwei Aspekte genauer untersucht werden: zum einen, wie der kognitive Wert von Dokumentarfilmen genauer zu verstehen ist, und zum anderen, inwiefern ausgehend von diesem epistemischen Aspekt Unterscheidungskriterien zwischen Dokumentarfilmen und anderen Filmgattungen entwickelt werden können. Der Aufsatz (...)
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  23.  15
    Über den Neid. Eine phänomenologische Untersuchung.Íngrid Vendrell Ferran - 2006 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 54 (1):43-68.
    Der Aufsatz unternimmt eine phänomenologische Analyse des Neides. Was ist Neid? Wie unterscheidet sich Neid von ähnlichen Emotionen? Was sind seine Hauptmerkmale? Was wird geneidet, und wen beneiden wir? Diese Fragen dienen als Ausgangspunkt der Untersuchung. In ihrem Verlauf richtet die Autorin ihre Aufmerksamkeit auf die Persönlichkeitsstruktur, die für den Neid charakteristisch ist, und untersucht einen extremen Fall der Emotion: den ontologischen Neid oder Existenzialneid.
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  24. Emotionale Tiefe und die Spielarten der affektiven Intentionalität: Eine Anwendung auf die Philosophie der Religion.Íngrid Vendrell-Ferran - forthcoming - In Philosophische Anthropologie und Religion Religiöse Erfahrung, soziokulturelle Praxis und die Frage nach dem Menschen.
  25.  28
    On Liking and Enjoyment: Reassessing Geiger’s Account of Aesthetic Pleasure.Íngrid Vendrell-Ferran - 2020 - Metodo. International Studies in Phenomenology and Philosophy 8 (2):207 - 232.
    This paper examines the notion of aesthetic pleasure within the framework of an aesthetics of value. The topic is introduced in sect. 1, while sect. 2 presents Moritz Geiger’s distinction between two kinds of aesthetic pleasure: liking, which enables us to grasp the aesthetic values of the artwork; and enjoyment, which is understood to be an emotional response. Sect. 3 reassesses the main tenets of Geiger’s account in the light of current research. In particular, I provide arguments in favor of (...)
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  26. Emotional Expression: The Phenomenological View.Íngrid Vendrell-Ferran - 2021 - In Erik Norman Dzwiza-Ohlsen & Andreas Speer (eds.), Philosophical Anthropology as an Interdisciplinary Praxis. Brill.
    It is widely assumed that the expression of an emotion is the external bodily manifestation of an internal psychological state. In contrast to this “general view”, this paper presents and discusses an alternative view put forward by Scheler and developed by authors close to the phenomenological tradition. According to the “phenomenological view”, emotional expression is a phenomenon of the lived body. In exploring this view, the paper analyzes four of its main tenets: a) the concept of the lived body as (...)
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  27.  72
    Philosophical Perspectives on Memory and Imagination.Anja Berninger & Íngrid Vendrell-Ferran (eds.) - forthcoming - Routledge.
    In recent years the philosophy of memory and of imagination have emerged as new fields of research. This volume is the first to offer an integrative approach to both topics through a series of specially commissioned papers by leading figures in the field. The contributions present novel views on the nature of memory and imagination. Topics discussed include: the epistemic and metaphysical continuities and discontinuities between these two states; the ways in which they interact in mental states and actions; and (...)
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  28.  2
    Ein anderer Blick auf das Ganze: China, Indien und der Westen.Íngrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2015 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 63 (6).
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  29.  1
    Griechenland und die Geschichte der Philosophie.Íngrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2016 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 64 (3).
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  30. Türkische Philosophie: Möglichkeit und politische Aufgabe.Íngrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2016 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 64 (5).
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  31.  25
    Philosophie, in Geschichten verstrickt.Katrin Wille & Ingrid Vendrell Ferran - 2014 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 62 (6):1169-1170.
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  32. Else Voigtländer: Self, Emotion, and Sociality.Íngrid Vendrell-Ferran (ed.) - forthcoming - Springer, Women in the History of Philosophy and Sciences.
    This book is the first to offer a full account of the philosophical work of Else Voigtländer. Locating the sources of her thought in the philosophy and psychology of the 19th and 20th centuries in figures such as Nietzsche and Lipps, the book uncovers and examines Voigtländer’s intellectual exchanges with both phenomenology and psychoanalysis. The major themes within her work are also considered in light of more recent developments in the philosophy of emotion, self, and sociality. -/- The volume contains (...)
     
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  33. Intentionality, Value Disclosure and Constitution: Stein´s Model.Ingrid Vendrell Ferran - 2018 - In Elisa Magrì & Dermot Moran (eds.), Empathy, Sociality and Personhood. Essays on Edith Stein´s Phenomenological Investigations.
    This article provides an analysis of the phenomenology of affectivity underlying the work of Edith Stein. Taking as point of departure two of her works, The problem of Empathy (1917) and Philosophy of Psychology and the Humanities (1922), the paper focuses on the idea that emotions fulfil a cognitive function: they make us accessible the realm of values. The argument of the paper is developed in two sections. The first section offers an overview of Stein’s main theses about emotions, feelings, (...)
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  34.  21
    Moralphänomenologie Und Gegenwärtige Wertphilosophie.Íngrid Vendrell Ferran - 2013 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 61 (1):73-89.
    This paper discusses the question about the nature of values and how we experience them from the point of view of moral phenomenology. Two senses of this term are distinguished: a historical sense and a methodological one. The paper analyses first the experience of values by focussing on affective acts such as feelings, emotions, desires and volitions. Two different versions of the thesis, their arguments, and counter arguments are then examined: Dispositionalism and Realism. Both can be found in the tradition (...)
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  35. Narrative Fiction as Philosophical Exploration: A Case Study on Self-Envy and Akrasia.Ingrid Vendrell Ferran - 2019 - In Falk Bornmüller, Johannes Franzen & Mathis Lessau (eds.), Literature as Thought Experiment. Wilhelm Fink.
    This paper explores one of Unamuno's most challeng-ing short stories: Artemio, heuatontimoroumenos (1918). In this text, Unamuno deals with an experience for which he coins the expression ›self-envy‹. Is ›self-envy‹ conceptually sound? Or is it an unsuitable phrase for an emotional state that has nothing to do with envy? The paper proceeds in three steps in order to answer these questions. After presenting Unamuno’s Artemio, heuatontimoroumenos (section 1), the following section considers the notion of self-envy, which I interpret as a (...)
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  36.  7
    Philosophie der Literatur Fragen, Probleme und Perspektiven.Ingrid Vendrell Ferran & Christoph Demmerling - 2014 - In Ingrid Vendrell Ferran & Christoph Demmerling (eds.), Wahrheit, Wissen Und Erkenntnis in der Literatur: Philosophische Beiträge. De Gruyter. pp. 7-22.
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  37.  7
    Philosophische Traditionen: Entwicklung Und Aneignung.Ingrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2017 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 65 (5).
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  38. Schelers anthropologisches Denken und die frühe Rezeption in Spanien.Ingrid Vendrell Ferran - 2009 - Phänomenologische Forschungen:61 - 87.
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  39. Sham Emotions, Quasi-Emotions or Non-Genuine Emotions? Fictional Emotions and Their Qualitative Feel.Ingrid Vendrell Ferran - forthcoming - In Thiemo Breyer, Marco Cavallaro & Rodrigo Sandoval (eds.), Phenomenology of Phantasy and Emotion.
    Contemporary accounts on fictional emotions, i.e., emotions experienced towards objects we know to be fictional, are mainly concerned with explaining their rationality or lack thereof. In this context dominated by an interest in the role of belief, questions regarding their phenomenal quality have received far less attention: it is often assumed that they feel “similar” to emotions that target real objects. Against this background, this paper focuses on the possible specificities of fictional emotions’ qualitative feel. It starts by presenting what (...)
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  40.  62
    Ästhetische Erfahrung und Quasi-Gefühl.Ingrid Vendrell Ferran - 2013 - Meinong Studien 4.
    Vor etwa einem Jahrhundert entwickelte sich im deutschsprachigen Raum imRahmen einer allgemeinen Charakterisierung unserer ästhetischen Erfahrungvon Kunst eine umfassende Debatte über die Natur und die Möglichkeit vonGefühlen über fiktionale Charaktere und Situationen. Die damalige Debatteweist große Ähnlichkeit zur heutigen analytischen Debatte über das Paradoxonder Fiktion auf. Trotz des unterschiedlichen jeweiligen historischen Kontextesfindet sich in der analytischen Debatte und in der Philosophie zu Beginn des20. Jahrhunderts fast der gleiche Lösungsansatz. Gefühle über Fiktionen seienQuasi-Gefühle, d.h. ein gefühlsartiges Phänomen mit einer Realität sui (...)
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  41. Beauty. New Essays in Aesthetics and the Philosophy of Art.Wolfgang Huemer & Íngrid Vendrell Ferran (eds.) - 2019 - München, Deutschland: Philosophia.
    The notion of beauty has been and continues to be one of the main concerns of aesthetics and art theory. Traditionally, the centrality of beauty in the experience of art was widely accepted and beauty was considered one of the key values in aesthetics. In recent debate, however, the significance of the notion of beauty has been discussed controversially. Especially in the second half of the twentieth century, the role of beauty was strongly challenged both by artists and in philosophy (...)
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  42.  8
    Affective Intentionality: Early Phenomenological Contributions to a New Phenomenological Sociology.Ingrid Vendrell Ferran - 2016 - In Dermot Moran & Thomas Szanto (eds.), Phenomenology of Sociality. Discovering the "We". London: Routledge.
    In this article I show the relevance of early phenomenology for the understanding of sociality by focusing on one element of pivotal importance: the phenomenological idea that affective phenomena are intentionally directed towards the world and others, and reveal what matters to us and what motivates us to action. This phenomenological idea of intentional feelings is amalgamated in the newly-coined concept of ‘affective intentionality’. The article focuses on three aspects of this concept: (i) the fact that our emotional intentional directedness (...)
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  43.  10
    Briefe über Philosophie weltweit: SCHWEDEN.Íngrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2013 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 61 (5-6):821-822.
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  44.  8
    Über den Neid: Eine Phänomenologische Untersuchung.Íngrid Vendrell Ferran & Ingrid Vendrell Ferran - 2008 - E-Journal Philosophie der Psychologie 10 (1):43-68.
    Der Aufsatz unternimmt eine phänomenologische Analyse des Neides. Was ist Neid? Wie unterscheidet sich Neid von ähnlichen Emotionen? Was sind seine Hauptmerkmale? Was wird geneidet, und wen beneiden wir? Diese Fragen dienen als Ausgangspunkt der Untersuchung. In ihrem Verlauf richtet die Autorin ihre Aufmerksamkeit auf die Persönlichkeitsstruktur, die für den Neid charakteristisch ist, und untersucht einen extremen Fall der Emotion: den ontologischen Neid oder Existenzialneid.
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  45.  10
    Über den Neid. Eine phänomenologische Untersuchung.Íngrid Vendrell Ferran - 2006 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie:43-68.
    Der Aufsatz unternimmt eine phänomenologische Analyse des Neides. Was ist Neid? Wie unterscheidet sich Neid von ähnlichen Emotionen? Was sind seine Hauptmerkmale? Was wird geneidet, und wen beneiden wir? Diese Fragen dienen als Ausgangspunkt der Untersuchung. In ihrem Verlauf richtet die Autorin ihre Aufmerksamkeit auf die Persönlichkeitsstruktur, die für den Neid charakteristisch ist, und untersucht einen extremen Fall der Emotion: den ontologischen Neid oder Existenzialneid.
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  46. Contempt: The Experience and Intersubjective Dynamics of a Nasty Emotion.Ingrid Vendrell Ferran - 2017 - In John Drummond & Sonja Rinofner Kreidl (eds.), Emotional Experiences. Ethical and Social Significance. London and New York:
    This paper offers a phenomenological analysis of contempt. To this end, I will focus on four main features of this emotion. 1) In the first section, applying the phenomenological methodology to the case of contempt, I will distinguish the structure of this emotion from the structure of similar negative affective phenomena. Attention will be paid especially to the relation between contempt and hatred. 2) The emotional experience of contempt is analyzed in the next section acknowledging three main dimensions: quality, valence, (...)
     
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  47.  6
    Die Bedeutung des Briefes Für Die Philosophie Als Lebenspraxis.Íngrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2014 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 62 (2):318-320.
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  48.  9
    Die Notwendigkeit einer interkulturellen Ideengeschichte: Brief aus Abu Dhabi.Ingrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2014 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 62 (4).
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  49.  5
    Das Spiel der Erwartungen.Ingrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2015 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 63 (1).
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  50.  18
    Das Wissen der Literatur Und Die Epistemische Kraft der Imagination.Ingrid Vendrell Ferran - 2014 - In Ingrid Vendrell Ferran & Christoph Demmerling (eds.), Wahrheit, Wissen Und Erkenntnis in der Literatur: Philosophische Beiträge. De Gruyter. pp. 119-140.
    In diesem Beitrag möchte ich eine Version des literarischen Kognitivismus vertreten, der zufolge Literatur uns mit bestimmten Erfahrungen vertraut macht und unsere Perspektiven auf die Welt vervielfältigt. Um diese These zu erläutern und zu begründen, werde ich zunächst für eine Erweiterung des Wissensbegriffs in der Erkenntnistheorie und Ästhetik plädieren, indem ich die Grenzen der traditionellen Wissenskonzeption und die Bedeutung des Erfahrungsbegriffs für das Verständnis des kognitiven Werts der Literatur darlege. Die epistemische Kraft der Imagination wird mich in einem nächsten Schritt (...)
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