Results for 'Hans-Martin Barth'

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  1.  6
    Fides Creatrix Divinitatis.Hans-Martin Barth - 1972 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 14 (1):89-106.
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  2.  15
    Egozentrizität, Mystik und christlicher Glaube: Eine Auseinandersetzung mit Ernst Tugendhat.Hans-Martin Barth - 2004 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 46 (4):467-482.
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  3.  5
    Feuerbach und die Mystik.Hans-Martin Barth - 1991 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 33 (2):167-182.
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  4.  8
    Glaube als Projektion. Zur Auseinandersetzung mit Ludwig Feuerbach.Hans-Martin Barth - 1970 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 12 (3):363-382.
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  5.  3
    Ich lebe, aber nicht mehr ich Christlicher Glaube und personale Identität.Hans-Martin Barth - 2002 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 44 (2):174-188.
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  6.  1
    Kriterien christlichen Redens von Gott.Hans-Martin Barth - 1975 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 17 (1):9-21.
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  7. Marcina Lutra „Disputatio de homine” 1536.Hans Martin Barth - 1987 - Acta Universitatis Lodziensis 4.
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  8.  11
    Naturalismus, Darwinismus und das Heilige nach Rudolf Otto. Zugleich ein Beitrag zur Vorgeschichte von Das Heilige.Hans-Martin Barth - 2009 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 51 (4):445-460.
    ZUSAMMENFASSUNGRudolf Otto hat sich – was weithin unbekannt geblieben ist – mehrfach mit »Darwinismus« auseinandergesetzt. Er sah in ihm eine Gefahr für Geist und Frömmigkeit, lehnte ihn aber keineswegs in Bausch und Bogen ab. Er hielt ihn für begrenzt und wenig plausibel; ihm gegenüber sei auf der Eigenständigkeit des Geistigen zu bestehen. Otto wendet sich gegen Naturalismus und Supranaturalismus. Der Religion gehe es um »Teleologie«; ohne »Teleologie« hänge die Deszendenztheorie sozusagen in der Luft. Er wirbt für eine Doppelperspektive, ohne zu (...)
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  9.  7
    Theologie der Säkularisation heute: Post-säkulare Theologie.Hans-Martin Barth - 1997 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 39 (1):27-41.
  10.  7
    Theologia experimentalis. Eine Erinnerung an Gottfried Arnolds Plädoyer für die Erfahrung.Hans-Martin Barth - 1981 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 23 (1):120-136.
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  11.  2
    The Language Game of Divine Love According to Franz Rosenzweig and Karl Barth.Hans Martin Dober - 2013 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 55 (2):229-242.
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  12.  3
    Gesundheit als Kraft zum Menschsein: Karl Barths Ausführungen zur Gesundheit als Anstoß für gesundheitstheoretische und medizinethische Überlegungen.Hans-Martin Rieger - 2008 - Zeitschrift Für Evangelische Ethik 52 (3):183-199.
    What is health? This question figures prominently in several ethical, medicinal and psychological issues. Against this background the paper investigates the definition and the understanding of health in Karl Barth‘s dogmatics in its theological framework. The reconstruction provides a model of health, which allows treating contemporary issues, because it presents a dynamic and relational model with several dimensions, including the dimension of will. The will to health, though depending on somatic, psychic and social conditions, plays an important role in (...)
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  13.  48
    Fritz Jahr's 1927 Concept of Bioethics.Hans-Martin Sass - 2007 - Kennedy Institute of Ethics Journal 17 (4):279-295.
    : In 1927, Fritz Jahr, a Protestant pastor, philosopher, and educator in Halle an der Saale, published an article entitled "Bio-Ethics: A Review of the Ethical Relationships of Humans to Animals and Plants" and proposed a "Bioethical Imperative," extending Kant's moral imperative to all forms of life. Reviewing new physiological knowledge of his times and moral challenges associated with the development of secular and pluralistic societies, Jahr redefines moral obligations towards human and nonhuman forms of life, outlining the concept of (...)
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  14.  52
    The New Triad: Responsibility, Solidarity and Subsidiarity.Hans-Martin Sass - 1995 - Journal of Medicine and Philosophy 20 (6):587-594.
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  15.  80
    Reichsrundschreiben 1931: Pre-Nuremberg German Regulations Concerning New Therapy and Human Experimentation.Hans-Martin Sass - 1983 - Journal of Medicine and Philosophy 8 (2):99-112.
    This is the first re-publication and first English translation of regulations concerning Human Experimentation which were binding law prior to and during the Third Reich, 1931 to 1945. The introduction briefly describes the duties of the Reichsgesundheitsamt, which formulated these regulations. It then outlines the basic concept of the Richtlinien for protecting subjects and patients on the one hand and for encouraging New Therapy and Human Experimentation on the other hand. Major issues, like personal responsibility of the physician or researcher, (...)
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  16.  64
    Introduction the Principle of Solidarity in Health Care Policy.Hans-Martin Sass - 1992 - Journal of Medicine and Philosophy 17 (4):367-370.
  17.  12
    Cultivating and Harmonising Virtues and Principles.Hans-Martin Sass - 2011 - Asian Bioethics Review 3 (1):36-47.
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  18.  19
    Brain Life and Brain Death: A Proposal for a Normative Agreement.Hans-Martin Sass - 1989 - Journal of Medicine and Philosophy 14 (1):45-59.
    This paper reviews moral and cultural assessments which led to the definition of brain death and calls for a similar normative consensus regarding the moral recognition and legal protection of embryonal life related to criteria of brain life. This paper differentiates between cortical brain life I, i.e., the first existence of post-mitotic stationary neurons forming the early cortical plate (54th day post conception), and cortical brain life II, i.e., the beginning of cortical neuro-neuronal synapses (after the 70th day p.c.). The (...)
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  19.  65
    Genotyping in Clinical Trials: Towards a Principle of Informed Request.Hans-Martin Sass - 1998 - Journal of Medicine and Philosophy 23 (3):288 – 296.
    This paper reviews the usefulness of bioethical instruments such as the informed consent principle to handle ethical and political challenges of clinical trials in genotyping and DNA-banking and discusses an informed request model as well as other contractual relations between research institutions, patients, and their families.
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  20. Martin Heidegger: Bibliography and Glossary.Hans-Martin Sass - 1985 - Tijdschrift Voor Filosofie 47 (2):332-333.
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  21.  14
    UNESCO: Universal Declaration on the Human Genome and Human Rights.Hans-Martin Sass - 1998 - Journal of Medicine and Philosophy 23 (3):334-341.
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  22.  12
    Asian and European Roots of Bioethics: Fritz Jahr's 1927 Definition and Vision of Bioethics.Hans-Martin Sass - 2009 - Asian Bioethics Review 1 (3):185-197.
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  23. Bruno Bauer's Critical Theory.Hans-Martin Sass - 1976 - Philosophical Forum 8 (2):92.
     
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  24.  18
    Hans Martin Dober: Die Zeit ins Gebet nehmen. Medien und Symbole im Gottesdienst als Ritual.Knut Martin Stünkel - 2010 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 62 (4):409-411.
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  25. Einstein über "wahre Kultur" und die Stellung der Geometrie im Wissenschaftssystem: Ein Brief Albert Einsteins an Hans Vaihinger vom Jahr 1919.Hans-Martin Sass & A. Einstein - 1979 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 10 (2):316-319.
    First publication of a letter of Albert Einstein to Hans Vaihinger, dated May, 1919, concerning Vaihinger's concept of "Fiktionen", the role of Geometry in Poincaré's system, and the importance of "real culture" in the intellectual's style of life. The letter is introduced and annotated.
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  26.  8
    Moral Dilemmas in Perinatal Medicine and the Quest for Large Scale Embryo Research: A Discussion of Recent Guidelines in the Federal Republic of Germany.Hans-Martin Sass - 1987 - Journal of Medicine and Philosophy 12 (3):279-290.
    This paper reports on recent regulations and guidelines in the Federal Republic of Germany bearing on perinatal medical ethics, embryo research and trophoblast biopsy. Some of the regulations are defensive responses to new moral opportunities. In contrast, this paper calls for a more aggressive moral cost-benefit assessment of high technology medicine, which would include large-scale research on embryos prior to the fiftieth day post-menstruation. Keywords: abortion, embryo research, moral triage, prenatal diagnosis, withholding treatment CiteULike Connotea Del.icio.us What's this?
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  27.  4
    A Critique of the Enquete Commission's Report on Gene Technology.Hans-martin Sass - 1988 - Bioethics 2 (3):264–275.
  28.  6
    Hans-Martin Dober, Mathias Morgenstern : Religion aus den Quellen der Vernunft. Hermann Cohen und das evangelische Christentum.Hans-Ludwig Ollig - 2014 - Philosophischer Literaturanzeiger 67 (3):253-266.
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  29. Martin Heidegger, Bibliography and Glossary.Hans-Martin Sass - 1982 - Philosophy Documentation Center.
     
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  30.  8
    Hans Martin Dober/Matthias Morgenstern : Religion aus den Quellen der Vernunft. Hermann Cohen und das evangelische Christentum, Tübingen: Mohr Siebeck 2012, 258 S. [REVIEW]Martin Arndt - 2015 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 67 (1):99-100.
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  31. Protestant Traditions of the Backgrounds of Bioethics. Part 2.Hans-Martin Sass - 2018 - Філософія Освіти 22 (1):199-210.
    Term and concept of bioethics originally were developed by Fritz Jahr, a Protestant Pastor in Halle an der Saale in 1927, long before the period, when bioethics in the modern sense was recreated in the US in 1970s and since that time has spread globally. Jahr’s bioethical imperative, influenced by Christian and humanist traditions from Assisi to Schopenhauer and by Buddhist philosophy holds its own position against Kant’s anthropological imperative and against dogmatic Buddhist reasoning: ‘Respect each living being as an (...)
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  32. Gott Im Selbstbewusstsein der Moderne Zum Neuzeitlichen Begriff der Religion.Hans Walter Schütte, Ulrich Barth & Wilhelm Gräb - 1993
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  33.  40
    Bruno Bauers Idee der "Rheinischen Zeitung".Hans-Martin Sass & Ihr B. Bauer - 1967 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 19 (4):321-332.
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  34.  1
    Philosophie der Existenz und Theologie des Wortes Gottes: Hans Ehrenberg im Kontext.Hans Martin Dober - 2018 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 70 (3):275-280.
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  35.  2
    Nietzsches Stil Am Beispiel Von „Ecge Homo“.Hans-Martin Gauger - 1984 - Nietzsche Studien Gesamtregister Bände 1-20 13:332-355.
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  36. Heidegger-Bibliographie.Hans-Martin Sass - 1968 - A. Hain.
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  37. Materialien Zur Heidegger-Bibliographie 1917-1972.Hans-Martin Sass & Rimma Mikhailovna Gabitova - 1975
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  38.  44
    Einstein über „wahre Kultur“ und die Stellung der Geometrie im Wissenschaftssystem.Hans-Martin Sass - 1979 - Zeitschrift Für Allgemeine Wissenschaftstheorie 10 (2):316-319.
    First publication of a letter of Albert Einstein to Hans Vaihinger, dated May, 1919, concerning Vaihinger's concept of "Fiktionen", the role of Geometry in Poincaré's system, and the importance of "real culture" in the intellectual's style of life. The letter is introduced and annotated.
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  39. Die Tendenz der Weisheit zur Gnosis.Hans-Martin Schenke - forthcoming - Gnosis: Festschriftfiir Hans Jonas (Ed. B. Aland; Gbttingen: Vandenhoeck and Ruprecht, 1978).
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  40.  40
    ΗΘΟΠΟΙΙΑ - Hans-Martin Hagen: Ἠθοποι⋯α: zur Geschichte eines rhetorischen Begriffs. Pp. 109. Privately printed, 1967. Paper. [REVIEW]M. D. Reeve - 1969 - The Classical Review 19 (01):63-65.
  41.  85
    Hans-Martin Sass, Robert M. Veatch, Rihito Kimura (Eds.). Advance Directives and Surrogate Decision Making in Health Care. [REVIEW]Ben A. Rich - 2000 - Theoretical Medicine and Bioethics 21 (4):367-373.
  42.  4
    Der Gottesdienst des Gekreuzigten.Hans-Martin Rieger - 2005 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 47 (2):173-197.
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  43.  6
    Natürliche Vernunft und Vernunft des Glaubens. Der Beitrag Blaise Pascals zu Erkenntnistheorie und Religionsphilosophie.Hans-Martin Rieger - 2012 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 54 (2):147-167.
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  44.  21
    Jörg F. Sandberger: David Friedrich Strauß als theologischer Hegelianer (Forschungsunternehmen der Fritz-Thyssen-Stiftung: Studien zur Theologie und Geistesgeschichte des 19. Jahrhunderts, Band 5), Verlag Vandenhoeck & Ruprecht Göttingen 1972, 247 pp. [REVIEW]Hans-Martin Saß - 1973 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 25 (4):376-377.
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  45. Asian And Western Bioethics: Converging, Conflicting, Competing?Hans-Martin Sass - 2004 - Eubios Journal of Asian and International Bioethics 14 (1):12-22.
     
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  46. A 'Contract Model' For Genetic Research And Health Care For Individuals And Families.Hans-Martin Sass - 2001 - Eubios Journal of Asian and International Bioethics 11 (5):130-131.
     
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  47.  1
    A Critique of the Enquete Commission's Report on Gene Technology.HansMartin Sass - 1988 - Bioethics 2 (3):264-275.
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  48. Albert Einstein in 1935 on Electrosmog and Fake News.Hans-Martin Sass - 2019 - Eubios Journal of Asian and International Bioethics 29 (3):93-94.
    The biological impact of electromagnetic radiation on humans and other living beings still is controversial and inconclusive. In 1935 Albert Einstein called such an impact ‘fake news’, probably using the prestige of the Nobel Price as a powerful placebo. How should he and we deal with issues of electrosmog, placebo effects, and fake news today?
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  49. Advance Health Care Documents In Multicultural Perspectives.Hans-Martin Sass, Frederick Bonkovsky, Akira Akabayashi, Rita Kielstein & Robert Olick - 1996 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 4.
    In der modernen Medizin kommt es zunehmend zu Entscheidungskonflikten zwischen Intervention und Interventionsverzicht dort, wo nicht die medizinisch-technischen Möglichkeiten handlungsleitend sein sollen, sondern die am individuellen Patientenwohl sich orientierende bioethische Prognose entsprechend den klassischen arztethischen Prinzipien des primum nil nocere und des salus aegroti suprema lex. Schadensverbot und Heilauftrag sollen nicht heteronom und uniform vorgegeben werden, sondern sich am Willen des Patienten orientieren. Nicht selten macht jedoch die Ermittlung des mutmaßlichen Patientenwillens große Schwierigkeiten, vor allem bei Demenz, Koma, schwerem Trauma (...)
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  50.  31
    A Hegelian in Southwest Texas.Hans-Martin Sass - 1977 - The Owl of Minerva 9 (2):5-7.
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