Na primeira parte procuramos mostrar como leituras importantes do pensamento kantiano sobre a história e o direito na segunda metade do século XX tenderam a um exame parcial dos textos de Jant, resultando em interpretações unilaterais. Essa unilateralidade interpretativa expressa-se tanto no privilégio de determinados aspectos da filosofia kantiana em detrimento de todos os outros, como também na simles descosideração de elementos essenciais à prióipria unidade arquitetônica. Como leitura exemplar do primeiro tipo, examinamos a interpretação de J.-F Lyotard da filosofia (...) da históra kantiana, e a leitura proposta por H. Arendt foi tomada como exemplar do segundo tipo. Na segunda parte do artigo, procuramos analisar em maiores detalhes os elementos mobilizados por essas leituras, mostrando não apenas a parcialidade das interpretações, mas também buscando rearranjar esses elementos em vista de uma interpretação - contemporânea - mais frutífera do pensamento de Kant. Nesse sentido, a consideração conjunta de história e direito exigirá também a integração da política. (shrink)

Não se pode aprender filosofia, pode-se apenas aprender a filosofar.

Die fünf Bände enthalten die Hauptvorträge und eingeladene Beiträge der panels des X. Internationalen Kant-Kongresses, der 2005 in Sao Paolo stattfand.

Die fünf Bände enthalten die Hauptvorträge und eingeladene Beiträge der panels des X. Internationalen Kant-Kongresses, der 2005 in Sao Paolo stattfand.