Results for 'Florentin Smarandache'

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  1.  15
    Parameterized Special Theory of Relativity (PSTR).Florentin Smarandache - 2012 - Apeiron: Studies in Infinite Nature 19 (2):115-122.
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  2.  4
    Neutrosophy in Arabic Philosophy.Florentin Smarandache - 2007 - Renaissance High Press.
    Examples of Neutrosophy used in Arabic philosophy:- While Avicenna promotes the idea that the world is contingent if it is necessitated by its causes, Averroes ...
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  3. Neutrosophy: Neutrosophic Probability, Set, and Logic: Analytic Synthesis & Synthetic Analysis.Florentin Smarandache - 1998 - American Research Press.
  4.  27
    Introduction to Neutrosophic Logic.Charles Ashbacher - 2002 - American Research Press.
    Neutrosophic Logic was created by Florentin Smarandache (1995) and is an extension / combination of the fuzzy logic, intuitionistic logic, paraconsistent logic, ...
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  5.  4
    La loi du lignage. Notes sur le système successoral florentin (XIVe/XVe-XVIIe siècle).Isabelle Chabot - 1998 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 1:4-4.
    Cet article analyse la mise en place et l’évolution des règles de la succession ab intestat dans les statuts florentins entre 1325 et 1415. L’ample extension généalogique de l’exclusion des filles dotées de la succession du père et des agnats mâles et le classement des héritiers de la mère, qui laisse les filles hériter seulement en l’absence de leurs frères, neveux ex fratre et autres descendants mâles, déterminent un mode de transmission des biens fortement patrilinéaire qui constitue la clef de (...)
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  6.  7
    Jean-Louis Fournel, Jean Claude Zancarini, La politique de l'expérience. Savonarole, Guicciardini et le républicanisme florentin, Turin, Edizioni dell'Orso, 2002, 386 pages. Marie Gaille-Nikodimov, Conflit civil et liberté. La politique machiavélienne entre histoire et médecine, Paris, Honoré Champion, 2004. Machiavel, Discours sur la première décade de Tite-Live, nouvelle traduction d'Alessandro Fontana et Xavier Tabet, préface d'Alessandro Fontana, Paris, Gallimard, collection « Bibliothèque de Philosophie », 2004, 575 pages.Jean-Louis Fournel, Jean Claude Zancarini, La politique de l'expérience. Savonarole, Guicciardini et le républicanisme florentin, Turin, Edizioni dell'Orso, 2002, 386 pages.Marie Gaille-Nikodimov, Conflit civil et liberté. La politique machiavélienne entre histoire et médecine, Paris, Honoré Champion, 2004.Machiavel, Discours sur la première décade de Tite-Live, nouvelle traduction d'Alessandro Fontana et Xavier Tabet, préface d'Alessandro Fontana, Paris, Gallima. [REVIEW]Christian Nadeau - 2006 - Philosophiques 33 (1):317-322.
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  7.  3
    Les Toscans et leurs familles: Une Etude du catsato florentin de 1427Christiane Klapisch-Zuber David Herlihy.F. W. Kent - 1980 - Speculum 55 (1):129-131.
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  8.  3
    Peut-on être riche et bon citoyen ? L'Aristote humaniste au secours de l'esprit du capitalisme florentin.Marie Gaille-Nikodimov - 2007 - Astérion 5.
    La relation qu’entretient Leonardo Bruni à sa ville d’adoption, Florence, tant comme lettré humaniste que comme personnalité politique, est complexe. Elle constitue une « entrée » pertinente pour s’interroger sur le statut moral de la richesse privée à Florence au début du xve siècle. Peut-on être riche et bon citoyen ? En s’interrogeant sur les motivations qu’avait Leonardo Bruni en offrant une nouvelle traduction du traité pseudo-aristotélicien l’Économique à Cosimo de Médicis, on comprend que ce geste s’inscrit dans un débat (...)
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  9.  2
    La bibliotheque d'un grand bourgeois florentin, Francesco d'Agnolo Gaddi (1496).Christian Bec - 1972 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 34 (2):239-247.
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  10. Smarandache BL-Algebra.A. Borumand Saeid, A. Ahadpanah & L. Torkzadeh - 2010 - Journal of Applied Logic 8 (3):253-261.
  11. Un républicain florentin à venise: Breve discorso di Jacopo Nardi fatto in venezia dopo la morte di papa clemente settimo l'anno 1534.Théa Picquet - 2004 - Rinascimento 44:117-137.
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  12.  49
    Ego Hippo: The Subject as Metaphor.Florentin Félix Morin - 2017 - Angelaki 22 (2):87-96.
    This article explores the formation of a tranimal, hippopotamus alter-ego. Confronting transgender with transpecies, the author claims that his hippopotamus “identity” allowed him to escape, all at once, several sets of categorization that govern human bodies. He starts with an account of how his metaphorical hippo-self is collectively produced and performed, distinguishing the subjective, the intersubjective and the social. The article then investigates the politics of equating transgender and transpecies, critically examining the question of the inclusion of “xenogenders” in the (...)
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  13.  1
    Statistics and Intelligence in Developing Countries: A Note.Oasis Kodila-Tedika, Simplice A. Asongu & Florentin Azia-Dimbu - forthcoming - Journal of Biosocial Science:1-13.
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  14.  2
    Perceptual Influence of Elementary Three-Dimensional Geometry: Objectness.Florentin Wörgötter, Rahel M. Sutterlütti & Minija Tamosiunaite - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  15.  13
    Le Corps et L'Ésprit, Part 1.Olivier Massin - 2008 - Swiss Philosophical Preprints.
    Nous distinguons ordinairement le corps de l’esprit : nous parvenons aisément à concevoir (même si nous n’y croyons pas forcément) que notre esprit survive à notre corps, ou qu’il aille se loger dans un autre corps. Il y a là, pensons-nous, une véritable différence de nature. Mais bien que cette distinction nous soit très intuitive, dès lors que nous cherchons à spécifier le critère sur lequel elle repose, elle se dérobe. Tout se passe comme si nous n’avions aucun mal à (...)
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  16.  19
    Francesco Guicciardini, Consolatoria, Accusatoria et Defensoria. [REVIEW]Hélène Miesse - 2016 - Astérion 14.
    Publiés pour la première fois en 1867 par Giuseppe Canestrini et aujourd’hui offerts en traduction au public français par Florence Courriol, les textes sont ceux de la Consolatoria, de l’Accusatoria et de la Defensoria, rédigés en 1527 par l’homme d’État et historiographe florentin Francesco Guicciardini, peu de temps après la terrible mise à sac de Rome par les lansquenets de l’armée impériale. Principal instigateur de la ligue conclue à Cognac en mai 1526 pour refréner la politique expansio...
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  17.  11
    Machiavel himself... » : Hume et le « secrétaire de Florence.Philippe Saltel - 2008 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 133 (1):31.
    Le parti d'appuyer la pensée de la chose politique sur l'histoire est commun à Hume et à Machiavel ; cette parenté attire l'attention sur les jugements portés par le philosophe écossais sur son prédécesseur florentin et, plus encore, sur le rapprochement des deux pensées. Dans la « manière » des réflexions politiques de Hume, la primauté du fait réel, l'adresse à un lectorat prenant part à l'exercice du pouvoir, la méthode d'élaboration de préceptes subtils sont autant d'éléments de ressemblance (...)
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  18.  11
    Des esclaves pour la liberté sexuelle de leurs maîtres.Alessandro Stella - 1997 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 1:15-15.
    Le recours aux esclaves n’a pas eu seulement des motivations économiques, l’exploitation sexuelle aussi faisait partie des raisons esclavagistes. Dans le monde musulman et ses harem, certes, mais aussi chez les chrétiens. Depuis la mise en place par l’Eglise, au milieu du Moyen Age, du contrôle sexuel de ses fidèles, nombre de chrétiens trouvèrent dans la servante domestique, et en particulier dans l’esclave, l’échappatoire qu’ils désiraient. Le dossier florentin portant sur les derniers siècle du Moyen Age, et en particulier (...)
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  19.  2
    Perceptual Influence of Elementary Three-Dimensional Geometry: Fundamental Object Parts.Minija Tamosiunaite, Rahel M. Sutterlütti, Simon C. Stein & Florentin Wörgötter - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  20.  1
    Promoción de la salud a través de herramientas Web 2.0. Proyecto de colaboración entre universidad y enseñanzas medias.Patricia Florentín Dueñas, Pedro José Satústegui Dordá, Isabel Herrando Rodrigo & José Antonio Tobajas Asensio - 2011 - Arbor 187 (Extra_3):165-169.
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  21. Machiavel Et la Rhetorique Des Humeurs.Daniel Mansuy - 2016 - Kriterion: Revista de Filosofia 57 (134):565-586.
    RÉSUMÉ L'article ici présenté se propose d'analyser la nature des humeurs sociaux dans la pensée de Machiavel, à partir de l'interprétation de Claude Lefort. Le penseur florentin propose, dans Le Prince et les Discours, une théorie de la division sociale qui constitue une nouveauté dans l'histoire de la philosophie politique. Notre objectif est d'essayer de préciser la position de Machiavel face à ce conflit, et si celui-ci peut être surmonté. ABSTRACT Starting from an interpretation by Claude Lefort, the present (...)
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  22. La mémoire et l'invention.F. Smyth-Florentin - 1996 - Recherches de Science Religieuse 84 (2):167-176.
    La pensée eschatologique d'lsraël surgit et s'élabore au temps et sur les lieux de l'Exil, dans une population de personnes déplacées qui ont perdu leurs repères à leur passé et à leur terre. Elle inspire de rédiger un Livre pour redonner à ce peuple un lieu habitable, de lui restituer une histoire en lui transmettant des récits et des textes du passé réinterprétés par une vision d'avenir. Paradoxalement, l'espérance eschatologique se fait remémoration, historiographie. Faisant le deuil du passé en le (...)
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