Consider sentences like (1): 1. Null Complement Containing Sentences a. Aryn followed b. Marie-Odile promised c. Corinne left d. Samir found out at midnight e. I applied f. They already know g. He volunteered h. Abdiwahid insisted i. I suppose j. Paul gave to Amnesty International These illustrate the phenomenon of null complements -- also called ‘pragmatically controlled zero anaphora’, ‘understood arguments’, and ‘linguistically unrealized arguments’. In each case, a complement is (phonologically) omitted, yet (a) the sentence is (...) well-formed and (b) the meaning effect is as if a complement were present. This contrasts on the one hand with structures that lack complements, but are ill-formed as a result – e.g., (2a-c) – and, on the other hand, with structures that lack overt complements, are well-formed, but do not exhibit the meaning effect of a complement – e.g., sentences (3a-b). 2. Contrast with Ill-formed Structures.. (shrink)

Mary Wollstonecraft (1759-1797) est une auteure majeure de la fin du dix-huitième siècle et on se réjouit de voir la première traduction en français de ses Lettres de Scandinavie, plus de deux siècles après leur parution en 1796. L’ouvrage se présente sous la forme d’une narration épistolaire. Wollstonecraft y fait le récit du séjour de trois mois qu’elle passa en Scandinavie durant l’été de 1795. Elle y avait été envoyée par son amant, que l’on supposait être son mari, un homme (...) d’affaires am... (shrink)

Cet ouvrage de poche présente une traduction française en regard du texte grec du Contre les Galiléens de l’empereur Julien. Cette œuvre perdue en tradition directe est conservée à travers les citations qu’en donne Cyrille d’Alexandrie dans les dix livres de son Contre Julien qui réfutent le premier livre de l’empereur. Du deuxième livre, il ne subsiste que des fragments, soit tirés des neuf livres suivants de Cyrille transmis de manière indirecte et très lacunaire, en grec ou en syriaque, so...

English summary: Marie-Odile Goulet-Caze examines the thesis of some Theologians following Q, that Jesus and his disciples where highly influence by cynic preachers in Galilee. Translated into German by Lena Seehausen. German description: Mit seiner Kritik an der Zivilisation, seiner Infragestellung von sozialen Hierarchien, seiner Verachtung von Reichtumern und seiner radikalen Askese bot der Kynismus dem fruhen Christentum der ersten Jahrhunderte diverse Beruhrungspunkte. Unter den Exegeten und Theologen des Neuen Testaments findet man sogar jene, namlich die Anhanger und (...) Befurworter der Cynic hypothesis, die glauben, dass Jesus selbst und seine Wegbegleiter Kyniker in Galilaa hatten kennen konnen, und dass sie folglich ganz entscheidend von der Moral und dem Verhalten dieser Wanderprediger hatten beeinflusst werden konnen. Ein kynischer Charakter der ursprunglichen Lehre Jesu sei besonders in der sogenannten Quelle "Q" der synoptischen Evangelien ersichtlich, sofern man sie im Lichte der griechischen, ja sogar kynischen, Chrien und durch das Raster der Moral des Diogenes liest. Das vorliegende Werk pruft die Gultigkeit der These. In den darauffolgenden Jahrhunderten ubernahmen die Christen, hin- und hergerissen zwischen der Bewunderung fur die Askese der ersten Kyniker und ihrer Abneigung gegenuber der Schamlosigkeit und dem Atheismus der Hunde ihrer Epoche, vielfaltige und manchmal gegensatzliche Haltungen; mal appellierten sie an das Beispiel der Kyniker, mal beschimpften und verleumdeten sie diese von eitlem Ruhm besessenen Menschen, die in ihren Augen die Affirmation eines menschlichen Willen reprasentierten, der im Gegensatz zur religiosen Unterwerfung des christlichen Glaubens stand. Die Herausforderung dieser Studie besteht darin, die Verbindungen zwischen Kynismus und Christentum zu untersuchen, ohne die Texte zu forcieren und ohne sich irgendeiner Ideologie zu unterwerfen. (shrink)

A literary tour de force that analyzes and refutes the hypothesis that Jesus was a Cynic Was Jesus really a Cynic? This book examines the arguments submitted by some New Testament scholars who believe that Jesus and his disciples were influenced by the ethics and social behaviors of Cynic preachers in Galilee. In examining the "Cynic Jesus hypothesis," Marie-Odile Goulet-Cazé offers a reliable, accessible, and fully documented summary of Cynicism and its ideas, from Diogenes to the Imperial Period, (...) and she investigates the extent and nature of contact between Cynics and Jewish people, especially in the first century BCE and CE. While recognizing similarities between the ideas and morals of ancient Cynicism and those evident in early Christian movements, Goulet-Cazé identifies more significant, fundamental differences between them in terms of culture, theology, and worldview. (shrink)

Le cynisme, en raison peut-etre de son mepris pour la speculation theorique et de la rarete des textes de contenu doctrinal qui en a resulte, reste le parent pauvre de la philosophie antique. Le present ouvrage fut l'un des premiers a lui etre exclusivement consacre. Pour rendre compte d'un passage doxographique, transmis par Diogene Laerce, sur l'ascese selon Diogene le Cynique, il tente de retrouver, a travers l'analyse d'un riche corpus d'anecdotes et de dits diogeniens, l'inspiration fondamentale qui oriente tout (...) le projet philosophique du cynisme ancien. C'est dans le concept d'ascese, c'est-a-dire d'un entrainement capable d'assurer le bonheur de l'homme en proie aux vicissitudes de l'existence, que s'exprime cette inspiration initiale. La comparaison du projet cynique avec le socratisme et le stoicisme revele l'originalite de la demarche proposee par Diogene. Au terme, cette elucidation de la conception cynique de l'ascese autorise une interpretation nouvelle du passage doxographique laertien et une verification de son authenticite. La voie diogenienne, raccourci vers la vertu, a ete empruntee jusqu'a la fin de l'antiquite par maints adeptes, comme l'atteste le Repertoire, publie en appendice, de tous les Cyniques qu'un inventaire minutieux a permis de decouvrir. (shrink)

L’expertise se trouve bien souvent au cœur des dossiers judiciaires relatifs à la responsabilité en matière de santé publique. L’expert est chargé de reconstituer les faits ou d’évaluer le travail de ses collègues agissant comme conseillers des décideurs, pour établir si la qualité de l’expertise et du conseil a été à la hauteur des enjeux sanitaires. En France, les experts judiciaires ont un statut officiel à l’issue d’un processus réglementé et de contrôles spécifiques réguliers. Si cette procédure permet d’identifier clairement (...) les compétences des experts agréés, elle rend difficile, par sa lourdeur, l’accès des chercheurs à ce statut. Par ailleurs, des procédures plus claires permettant de séparer expertise et lobby devraient être mises en place.Expert appraisals are often crucial in legal proceedings concerning liability in matters of public health. Experts are required to reconstruct facts or to appraise the work of colleagues who act in an advisory capacity to policy-makers, in order to establish whether the quality of the expert studies and advice provided have been adequate to the importance of the health issues. In France, expert witnesses have an official status subject to a regulated procedure that includes specific and regular audits. Although this procedure clearly identifies the competences of court-appointed experts, it is far too lengthy and cumbersome for researchers to gain access to this status. Clearer procedures capable of distinguishing expert appraisals from lobbying also need to be established. (shrink)

Si le cynisme a toujours eu mauvaise presse sur la scene philosophique, c'est en partie a cause des traits scandaleux que l'Antiquite, s'appuyant sur la Politeia et les tragedies de Diogene, lui a pretes. Mais ces traits se retrouvent dans la Politeia de Zenon et chez des Stoiciens aussi importants que Cleanthe et Chrysippe. Comment expliquer que des philosophes dont la reputation de serieux est bien connue aient pu accepter et meme louer des principes aussi scandaleux que l'anthrophagie, la liberte (...) sexuelle totale, l'indifference a la sepulture, l'egalite hommes/femmes, la negation du sacre, la remise en cause de la cite et de ses lois? Un Appendice sur Apollodore de Seleucie (IIe s. av. J.-C.), entend rendre justice a ce philosophe au role meconnu. (Franz Steiner 2003). (shrink)

Eusebius of Cesarea, in his Praeparatio Evangelica, quotes a large piece of Plotinus’ writing to which Porphyry, in his edition of the Enneads, gave the title “On the Immortality of Soul”. Surprisingly, the piece quoted by Eusebius is absent from the Porphyrian edition. Some reasons for this absence have been adduced: some scholars think that the text quoted by Eusebius might be a trace of the edition of Plotinus’s writings made by Eustochius; others think that it might come from the (...) copies Amelius carried to Apameia. This paper will try to show that the opinion that the text quoted by Eusebius come from an edition other than that of Porphyry is hardly defendable, and that the absence of such piece from Porphyry’s edition can be explained by an accident on the direct tradition of the Enneads. (shrink)

Le cynisme ancien préconise un retour total à la nature et refuse de se soumettre aux interdits qui relèvent de l’arbitraire social. Pour un Cynique, le plaisir que procure la sexualité est un plaisir naturel, instinctif, qui ne diffère en rien de celui que connaissent les animaux. C’est pourquoi ces philosophes admettent, en matière de sexualité, des actes qui choquaient les contemporains, tels que la masturbation ou l’union en public, l’inceste, l’union libre ou encore la communauté des femmes et des (...) enfants. A l’arrière de ces prises de position, qu’avait exprimées Diogène dans sa République et que nous a transmises sous une forme polémique et partiale l’Épicurien Philodème (ier siècle ap. J.-C.), se profilent les valeurs qui sous-tendent la morale cynique, à savoir, avant toutes choses, la liberté de l’individu et sa totale indépendance. Les Cyniques ne voulaient pas choquer pour choquer : s’ils provoquaient, c’était par souci pédagogique afin de faire tomber les masques et de forcer les gens à se poser des questions sur les coutumes établies. (shrink)

Using the Remember/Know procedure, we compared the impact of a reflective repetition by refreshing and a perceptual repetition on subjective experience during recognition memory. Participants read aloud words as they appeared on a screen. Critical words were presented once , immediately repeated , or followed by a dot signalling the participants to think of and say the just-previous word . In Experiments 1 and 2, Remember responses benefited from refreshing a word . In Experiment 2, this benefit disappeared when participants (...) had to refresh one of three active items. Perceptual repetition increased Remember responses in Experiment 1, but not in Experiment 2 regardless of whether participants had just previously seen 1- or 3-items. These findings indicate that under some circumstances, reflective and perceptual repetition may have different consequences for later subjective experience during remembering, suggesting differences in their underlying functional mechanisms. (shrink)

This collection of essays—the first of its kind in English—brings together the work of an international group of scholars examining the entire tradition associated with the ancient Cynics. The essays give a history of the movement as well as a state-of-the-art account of the literary, philosophical and cultural significance of Cynicism from antiquity to the present. Arguably the most original and influential branch of the Socratic tradition, Cynicism has become the focus of renewed scholarly interest in recent years, thanks to (...) the work of Sloterdijk, Foucault, and Bakhtin, among others. The contributors to this volume—classicists, comparatists, and philosophers—draw on a variety of methodologies to explore the ethical, social and cultural practices inspired by the Cynics. The volume also includes an introduction, appendices, and an annotated bibliography, making it a valuable resource for a broad audience. (shrink)

La contribution s’intéresse aux transitions institutionnelles dans la formation en travail social et aux effets de ces évolutions dans le rapport au travail des formateurs. Elle a pour objet de repérer les mouvements mais aussi les tensions, les difficultés, les transactions nécessaires pour (re) donner du sens à l’activité et construire de nouveaux repères professionnels entre travail prescrit, travail rêvé/idéalisé et réel du travail de formation. Des entretiens ont été conduits dans quatre établissements de formation d’une même région. L’analyse du (...) corpus a permis de mettre à jour quelques grandes problématiques qui traversent le monde des formateurs en travail social, en prise avec les évolutions du secteur. Les résultats donnent à comprendre les remaniements identitaires et les formes d’implication des acteurs. Ils montrent la nécessite de « faire collectif », de retrouver des marges d’action et assurer sa mission de façon plus éclairée et mieux soutenue. (shrink)

Le volume qui nous est ici donné à lire est composé de six articles d’une grande érudition, qui s’efforcent de donner de la cohérence à la théorie stoïcienne de l’action. Ils nous proposent une relecture de textes complexes et bien connus, issus de la tradition stoïcienne comme des écoles adverses. Le caractère souvent obscur de ces textes a suscité une littérature secondaire abondante, laquelle se retrouve fort heureusement résumée au fur et à mesure des analyses. Le volume proposé constitue...

Article Paul Géhin/Michel Cacouros/Christian Förstel/Marie-Odile Germain/Philippe Hoffmann/Corinne Jouanno/Brigitte Mondrain avec la collaboration de Dominique Grosdidiers de Matons. Les manuscrits datés des XIIIe et XIVe siècles conservés dans les bibliothèques publiques de France was published on April 1, 2007 in the journal Byzantinische Zeitschrift (volume 100, issue 2).

Il s'agit de la deuxième édition d'un ouvrage pionnier paru en 1981 sous le titre Un Choix sans équivoque chez Denoël-Gonthier, Collection Femmes. C'était la publication d'une thèse d'histoire soutenue à l'Université de Paris VII sur « Les relations amoureuses entre les femmes du XVIe au XVIIIe siècle », thèse elle aussi pionnière. En fait, est-il précisé dans la préface (p. 17), « c'est presque un livre nouveau, des chapitres entiers ont été refondus, d'autres ajoutés (XVIe et XXe siè...

Il s'agit de la deuxième édition d'un ouvrage pionnier paru en 1981 sous le titre Un Choix sans équivoque chez Denoël-Gonthier, Collection Femmes. C'était la publication d'une thèse d'histoire soutenue à l'Université de Paris VII sur « Les relations amoureuses entre les femmes du XVIe au XVIIIe siècle », thèse elle aussi pionnière. En fait, est-il précisé dans la préface (p. 17), « c'est presque un livre nouveau, des chapitres entiers ont été refondus, d'autres ajoutés (XVIe et XXe siè...

« La femme de mon mari », ouvrage dont le titre en dit long, est l’oeuvre de deux anthropologues françaises, Sylvie Fainzang et Odile Journet. Il aborde la polygamie par une « approche de l’intérieur », ce qui fait d’ailleurs son originalité. En effet, les diverses explications des fondements de l’institution polygamique sont généralement classées en trois catégories : une explication politique : elle présente la polygamie comme un moyen de préserver le pouvoir des aînés sur les cadets. u...