Philosophia Scientiae

ISSN: 1281-2463

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  1. Editorial Introduction: Praxeological Gestalts – Philosophy, Cognitive Science and Sociology Meet Gestalt Psychology.Phil Hutchinson, Anna C. Zielinska & Doug Hardman - 2022 - Philosophia Scientiae 26 (3):5-19.
    1 Context The idea for the current issue of _Philosophia Scientiæ_ emerged from discussions which took place in the Manchester Ethnomethodology Reading Group. This reading group has its origins in Wes Sharrock’s weekly discussion groups, which have taken place in Manchester (UK) since the early 1970s. As the global Covid-19 pandemic hit in early 2020, the reading group moved online, facilitated by Phil Hutchinson and Alex Holder. Being an online reading group opened up participation to people beyond Northwest UK and (...)
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  2.  5
    Désuétude et neuroplasticité.Sacha Behrend & Marie Michon - 2022 - Philosophia Scientiae 26 (1):11-28.
    The history of science is often understood as a succession of theories. However, this conception of the history of science does not do justice to the complexity of the dynamics implemented in scientific development. To illustrate this, we focus on a type of phenomena that cannot be described as a simple linear succession : the desuetude of certain theories and particularly the temporary desuetude of the theory of neuroplasticity. We argue that studying this theory reveals some of the inadequacies of (...)
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  3.  7
    The Social Orders of Existence of Affordances.Giuseppe Flavio Artese & Julian Kiverstein - 2022 - Philosophia Scientiae 26:211-232.
    Central figures in the phenomenological tradition, such as Aron Gurwitsch, Jean-Paul Sartre, and Maurice Merleau-Ponty, drew extensively on gestalt psychology in their writings. The dialogue between phenomenology and psychology they began continues today in the field of embodied cognitive science. We take up this conversation starting from Aron Gurwitsch’s rich phenomenological analysis of the perception of the cultural world. Gurwitsch’s phenomenological descriptions of the perception of the cultural world bear a striking resemblance to work in embodied cognitive science that takes (...)
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  4.  2
    Annexe.No Author - 2022 - Philosophia Scientiae 26.
    Traduction de [Twardowski 1927, 446–447] Thèses formulées d’après la conférence intitulée : Le Concept d’imputabilité pénale à la lumière de la psychologie, prononcée lors d’une réunion de la Société juridique de Lvov, le 25 mars 1899 L’imputation au sens du droit pénal est un cas particulier de l’imputation prise au sens large, c’est-à-dire de l’imputation morale. L’imputation morale contient une évaluation éthique de l’acte imputé, le qualifiant ou bien d’interdit, ou bien de permis, ou bie...
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  5.  6
    Les Éléments de géométrie de Clairaut : rupture ou héritage?Alain Bernard - 2022 - Philosophia Scientiae 26:19-66.
    D’un point de vue patrimonial, le célèbre texte des Éléments de géométrie de Clairaut, publié la première fois en 1741, est traditionnellement considéré comme le début d’une riche histoire plutôt que son aboutissement, en raison notamment du succès considérable qu’il a eu dès sa parution et de la manière dont Clairaut en a défendu le projet, en rupture apparente avec le modèle euclidien. Nous proposons ici une image un peu différente qui s’appuie sur la nature très particulière de la production (...)
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  6.  6
    Plural Frege Arithmetic.Francesca Boccuni - 2022 - Philosophia Scientiae 26:189-206.
    In [Boccuni 2010], a predicative fragment of Frege’s blv augmented with Boolos’ unrestricted plural quantification is shown to interpret pa2. The main disadvantage of that axiomatisation is that it does not recover Frege Arithmetic fa because of the restrictions imposed on the axioms. The aim of the present article is to show how [Boccuni 2010] can be consistently extended so as to interpret fa and consequently pa2 in a way that parallels Frege’s. In that way, the presented system will be (...)
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  7.  4
    Encyclopedias as Markers of Heritage Building: Fluxion Articles in British Encyclopaedias, 1704-1850.Olivier Bruneau - 2022 - Philosophia Scientiae 26:67-90.
    If we consider heritage as a process of exhibiting the past and the present to present these for future observers then encyclopedias are good candidates for assessing what constitutes heritage. We propose to study the Fluxion entries in British encyclopaedias over a long period of time. With the help of this corpus of more than thirty articles, it will then be possible to identify several markers that contribute to making mathematics a heritage object—a reference to history, sources of inspiration and (...)
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  8.  3
    On Two Aspects Of “The Gestalt Revolution”.Alan Costall - 2022 - Philosophia Scientiae 26:275-281.
    I am an emeritus professor of theoretical psychology at the University of Portsmouth. I was introduced to Gestalt Psychology as a student back in the 1960s. My professor, Tim Miles, knew Michotte and had translated his book on Causality. Tim once showed us Michotte’s remarkable displays of perceived causality and animal movement based on the simplest of equipment. I liked the way that demonstrations can themselves play an important scientific role in the study of perception. My start with the Gestalt (...)
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  9.  6
    De l’équilibre naturel à la stabilité et à la résilience : désuétude et persistance.Olivier Korniliou Delettre - 2022 - Philosophia Scientiae 26:53-72.
    L’expression équilibre naturel est largement utilisée dans les médias et par les militants écologistes pour sensibiliser le grand public aux conséquences néfastes des activités humaines sur l’environnement. Pourtant, alors qu’elle était relativement plébiscitée par les scientifiques au xixe et au début du xxe siècle, la quasi-totalité des écologues n’emploie plus cette expression. Dans cet article, nous visons à montrer que cette expression n’a pas été abandonnée à cause d’une réfutation de l’idée qu’elle recouvrait mais à cause d’une tombée en désuétude. (...)
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  10.  3
    Köhler, Wittgenstein, and the Live Bonds of Dynamical Reality.Janette Dinishak - 2022 - Philosophia Scientiae 26:21-36.
    Wolfgang Köhler made the following remark in Gestalt Psychology [1929]: “The ways of real life do not coincide with those of classification, and if, by abstraction, we unite the members of one class, we very probably cut the live bonds of dynamical reality at the same time. Perhaps, the most interesting forms of dynamical context occur between members of altogether different classes” [351]. This paper argues that reflection on Köhler’s remark serves to illuminate how Wittgenstein thought about classification and concepts (...)
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  11.  4
    La division du travail physiologique : désuétude d’un concept récidiviste en biologie.Emmanuel D’Hombres - 2022 - Philosophia Scientiae 26:29-51.
    La division du travail physiologique est un concept tombé en désuétude en biologie. Quand l’expression est employée, c’est sans égard pour sa fonction nomologique importante dans la biologie du second xixe. Nous analyserons l’importation de la division du travail de l’économie à la biologie, malgré les difficultés de validation que posait son transfert d’une science à l’autre. La notion a ainsi continué sa carrière dans une biologie gagnée à la théorie cellulaire, cependant que ses déterminations économiques perdaient leur pertinence. Nous (...)
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  12.  5
    Persona scientifique et patrimonialisation d’archives personnelles contemporaines : autour du cas Jean Leray.Christophe Eckes - 2022 - Philosophia Scientiae 26:145-169.
    La présente étude de cas soulève une série de questions historiographiques et archivistiques induites par une enquête que nous avons consacrée à la patrimonialisation des papiers personnels de Jean Leray. Nous entendons tout d’abord reconstituer la persona scientifique de Jean Leray telle qu’elle ressort des notices biographiques produites en particulier après son décès. Le récit que nous a livré Leray sur sa captivité durant la seconde guerre mondiale y est alors reproduit et amplifié. Nous établissons ensuite que le tri des (...)
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  13.  2
    Patrimonialisation des mathématiques.Caroline Bruneau Ehrhardt - 2022 - Philosophia Scientiae 26:5-17.
    La notion de patrimoine est aujourd’hui très présente, tant dans l’espace public qu’en sciences humaines et sociales, si bien que rien ne semble échapper à la « consécration patrimoniale » [Jeudy 2008], un phénomène qu’a accentué la définition par l’Unesco en 2003 de la catégorie de Patrimoine Culturel immatériel. La conservation et la valorisation du patrimoine ancien sont devenues une préoccupation importante pour la plupart des institutions de savoirs. Le patrimoine scientifique est alors...
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  14.  7
    Les transformations de la vision du monde scientifique et la psychologie de la Gestalt chez Thomas Kuhn.Corentin Fève - 2022 - Philosophia Scientiae 26:255-273.
    Thomas Kuhn, dans la Structure des révolutions scientifiques, décrit les révolutions scientifiques comme des changements dans la vision scientifique du monde. Or, ce changement de vision du monde semble trouver une partie de ses racines dans la psychologie des formes. La Gestaltpsychologie a permis de remettre en cause certaines conceptions classiques de la psychologie issues de l’empirisme du xviiie siècle et par là même de penser les changements de perception non comme des changements d’interprétation, mais comme des renversements d’une structure (...)
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  15.  3
    Ces objets qui ne tombent pas en désuétude. Le cas des modèles de transfert de la radioactivité dans l’environnement.Gauthier Fontaine - 2022 - Philosophia Scientiae 26:93-110.
    Comment expliquer la persistance d’objets techniques ou scientifiques qui semblent en tout point dépassés? Cet article étudie ce problème, à travers un cas portant sur les modèles d’évaluation du passage de la radioactivité dans l’environnement. Ces modèles apparaissent dans les années 1950 et se fondent alors sur un coefficient unique. De nombreux problèmes conceptuels et pratiques concernant ce paramètre apparaissent et sont alors menés de nombreux travaux de développement d’alternatives à ces modèles qui semblent dépassés. Malgré cela, ceux-ci sont encore (...)
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  16.  1
    Les concepts meurent-ils? Survivances et revenances dans les sciences.Frédéric Fruteau de Laclos - 2022 - Philosophia Scientiae 26:151-167.
    Les concepts scientifiques, même usés, même désuets, ne sont jamais définitivement périmés. Ils peuvent toujours faire retour dans les conjonctures théoriques ultérieures. Cela tient à la nature très particulière du concept, irréductible aux descriptions positivistes : issus de l’expérience et ayant vocation à en rendre raison, les concepts représentent autant d’arrachements à l’expérience et de survols explicatifs de l’expérience. Des épistémologues antipositivistes du xxe siècle ont été attentifs à de telles caractéristiques philosophiques. On expose ici leur modèle de la conceptualisation (...)
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  17.  8
    Outline of a project entitled “Phenomenology of Perception”.Aron Gurwitsch - 2022 - Philosophia Scientiae 26:297-303.
    The purpose of this book is to provide a phenomenological inquiry into those acts and processes of consciousness that constitute the perceptual world in which we live,—the real world familiar to us in every-day life and to which the physical sciences and their theoretical explanations refer. When using the term “phenomenology”, the author always has in view the body of philosophical theories developed by Edmund Husserl. The overall program of phenomenology may be said to be...
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  18.  3
    Une leçon de phénoménologie constitutive.Aron Gurwitsch - 2022 - Philosophia Scientiae 26:287-297.
    Lors de la séance précédente, nous avons entamé l’exposé de la nouvelle conception de la conscience qui se caractérise essentiellement par l’intentionnalité. Cette conception repose sur l’opposition entre l’objet identique et la multiplicité d’actes qui s’orientent sur lui. Ce fait est incompréhensible pour la conception traditionnelle de la conscience, et en particulier pour celle de l’école empiriste. Pour celle-ci, il n’existe que des objets stables, permanents, identiques, donc des objets...
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  19.  4
    Lewin’s “Psychological Ecology” and the Boundary of the Psychological Domain.Harry Heft - 2022 - Philosophia Scientiae 26:189-210.
    The Gestalt psychologist Kurt Lewin called for a “psychological ecology” that would bring to light the social structures serving as the context for individual action and choice in everyday life. He envisioned social and physical environmental structures affecting the individual at a “boundary” within psychological experience. But how are we to conceptualize the manner in which such environmental structures influence individual experience and action? After all, the “nonpsychological” and the psychological domains are typically framed in quite different conceptual language, and, (...)
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  20.  7
    Historicisation et patrimonialisation du traité des courbes de Gabriel Cramer par les encyclopédies et dictionnaires en langue française.Thierry Joffredo - 2022 - Philosophia Scientiae 26:43-66.
    L’Introduction à l’analyse des lignes courbes algébriques de Gabriel Cramer, paru en 1750, a tout de suite bénéficié du soutien de D’Alembert qui l’a inclus dans les références bibliographiques de ses articles de mathématiques de l’Encyclopédie portant sur les courbes. Ainsi choisi et légitimé par l’entreprise encyclopédique et ses reprises, l’ouvrage de Cramer devient objet patrimonial au tournant du xixe siècle pour les mathématiciens, amateurs, professionnels ou enseignants qui travaillent sur les courbes algébriques. Le suivi sur le temps long des (...)
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  21.  4
    La désuétude, un destin évitable pour des théories et concepts scientifiques.Vincent Jullien - 2022 - Philosophia Scientiae 26:169-186.
    Je suggère deux possibilités qui permettent de considérer que des concepts ou théories anciennes évitent de devenir désuètes. Il y a le cas des théories que j’appelle phénix parce qu’elles renaissent de leurs cendres, on a encore le cas des théories qui prennent bien la lumière des sciences du temps présent, ce que je nomme leur puissance rétrospective. Ceci – en plus d’autres arguments plus généraux – permettrait peut-être de penser que, du point de vue de la philosophie des sciences, (...)
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  22.  6
    Nouvelles interprétations du processus d’évaluation cognitive selon René Descartes à la lumière des neurosciences.Damien Lacroux - 2022 - Philosophia Scientiae 26:207-228.
    Notre entreprise consiste à comparer la théorie cartésienne de l’admiration avec une théorie neuroscientifique de l’évaluation cognitive afin d’établir les filiations et les ruptures conceptuelles et doctrinales qui existent sur ce point avec le cartésianisme. Nous questionnons plus largement le passage de la pure évaluation cognitive au déclenchement des réactions corporelles dans le cadre du processus émotionnel : à quelles difficultés Descartes s’est-t-il confronté dans la description neurologique du passage de la cognition à l’émotion? Et les neurosciences parviennent-elles, dans le (...)
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  23.  4
    Turin, 1916, G. Fubini : une expérience de patrimonialisation en théorie des nombres.Erika Luciano - 2022 - Philosophia Scientiae 26:123-144.
    Une analyse historique du cours d’analyse supérieure donné par Guido Fubini à l’université de Turin en 1916 et entièrement consacré à la théorie des nombres ouvre d’intéressantes perspectives d’étude. L’article retrace une pratique de patrimonialisation collective, au sens où il analyse comment une communauté mathématique liée à un lieu spécifique organisait l’enseignement supérieur au cours d’une année donnée, l’objectif étant d’identifier ce qu’elle jugeait important de préserver et de transmettre par rapport à un certain domaine du savoir, aux ressources disponibles (...)
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  24.  5
    Auguste Comte’s Concept of Systematic Obsolescence, by Which All Truly Unarguable Views Must Spontaneously Fade Away.Jan Maršálek - 2022 - Philosophia Scientiae 26:111-131.
    The usual account of Auguste Comte, thinker of the “positive” science, overshadows his attention to the “spectacle of destruction”, to which the metaphysical state of human knowledge and humanity offers the stage. I first illustrate the understanding of this Comtian metaphysical state as both a progressive and self-destructive transformation of “theology”, using an example drawn from the history of astronomy. The broader relevance of this conception is then assessed in the field of social philosophy, so that the realm of natural (...)
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  25.  6
    Two Unpublished Texts by Aron Gurwitsch.Alexandre Métraux - 2022 - Philosophia Scientiae 26:283-303.
    Aron Gurwitsch’s two unpublished texts bare witness to his uncompromising philosophical research carried out in exile. The text dating from 1937 testifies to his reflections on constitutive phenomenology, while the second text, dating from the late 1940s or early 1950s contains the sketch of Gurwitsch’s main contribution, the theory of the field consciousness.
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  26.  3
    Éthique, droit pénal et déterminisme chez Twardowski.Nicolas Nayfeld - 2022 - Philosophia Scientiae 26:173-194.
    Cet article porte sur le déterminisme compatibiliste de Kazimierz Twardowski. Dans un premier temps, j’explique ce qu’est le déterminisme selon Twardowski et pourquoi il s’agit d’après lui d’une position plus probable que l’indéterminisme. Dans un deuxième temps, je présente son analyse du concept d’imputation [poczytywanie] – très proche de ce qu’on appelle en philosophie pénale la character theory of excuses – qui lui permet de concilier déterminisme et imputation. Cette analyse pose qu’un acte ne peut être imputé que s’il émane (...)
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  27.  4
    Gestalt Epistemology: From Gestalt Psychology to Phenomenology in the Work of Michael Polanyi.John Preston - 2022 - Philosophia Scientiae 26:233-254.
    Gestalt psychology of perception was one of the main inspirations behind the philosophical work of the Hungarian polymath Michael Polanyi. Seeing scientists and philosophers backing away from its implications, he proposed instead to take those implications seriously. I detail four ways in which he did so, the result of which was his theory of “tacit knowing”. This can be thought of as a Gestalt epistemology, because it takes the figure/ground relation as the model for all knowing. Polanyi took his Gestalt (...)
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  28.  2
    Jeu de parquet et combinaisons, ou la double patrimonialisation d’un objet et de ses savoirs mathématiques.Lisa Boutin Rougetet - 2022 - Philosophia Scientiae 26:91-122.
    L’objectif de cet article est de rendre compte de la création et de la transmission d’un savoir mathématique lié aux combinaisons par le biais d’un support matériel particulier : les pavés mi-partis. Ces derniers sont des carrés du plan divisés par une diagonale en deux parties de couleur différente. Tour à tour objet d’ornement, objet de réflexion mathématique à partir du xviiie siècle grâce au Mémoire sur les combinaisons du père Truchet à l’Académie royale des sciences, objet pédagogique dans les (...)
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  29.  2
    Le manuscrit « Tempus et locus ». L’espace newtonien et la prisca theologia.Clémence Sadaillan - 2022 - Philosophia Scientiae 26:195-210.
    Dans cet article, nous proposons une étude du rapport qu’entretient la notion d’espace avec la doctrine de la prisca theologia dans le manuscrit « Tempus et locus » d’Isaac Newton. Nous nous efforçons de montrer que ce manuscrit méconnu remet en question la lecture positiviste qu’il peut être tentant de faire du concept d’espace absolu, tel qu’il est défini à la même période dans la première édition des Principes mathématiques de la philosophie naturelle. Il s’agit au contraire de comprendre l’importance (...)
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  30.  3
    « Cette bonne vieille intelligence artificielle » : désuétude et survivance de l’hypothèse computationnelle de l’esprit.Henri Stephanou - 2022 - Philosophia Scientiae 26:73-91.
    Dans cet article, nous interrogeons la désuétude du projet initial de l’intelligence artificielle, fondé conjointement avec la science cognitive, et partageant avec elle ce qu’on appela plus tard l’hypothèse computationnelle de l’esprit, c’est-à-dire l’idée que la pensée intelligente peut être décrite sous la forme de programmes informatiques. Si cette désuétude reflète en partie notre éloignement d’une période très particulière du xxe siècle, celle des années 1950 marquées par les angoisses de la guerre froide, nous souhaitons montrer qu’elle est sous-tendue par (...)
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  31.  3
    Deux formes de désuétude des concepts en histoire.Louis-Étienne Villeneuve - 2022 - Philosophia Scientiae 26:133-150.
    Cet article porte sur la désuétude des concepts colligés en histoire. Ces concepts possèdent un statut particulier, du fait qu’ils ajoutent au passé certains éléments structurants qui lui sont étrangers. La question est donc de savoir si ces apports extérieurs entrent en jeu lorsque vient le moment de juger de l’utilité ou de la désuétude des concepts colligés. En travaillant à partir d’une caractérisation minimale du narrativisme, je présenterai l’analyse de deux formes de désuétudes que l’on retrouve en histoire et (...)
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  32.  7
    Gestalt Epistemology: From Gestalt Psychology to Phenomenology in the Work of Michael Polanyi.John Preston - 2022 - Philosophia Scientiae:233-254.
    Gestalt psychology of perception was one of the main inspirations behind the philosophical work of the Hungarian polymath Michael Polanyi. Seeing scientists and philosophers backing away from its implications, he proposed instead to take those implications seriously. I detail four ways in which he did so, the result of which was his theory of “tacit knowing”. This can be thought of as a Gestalt epistemology, because it takes the figure/ground relation as the model for all knowing. Polanyi took his Gestalt (...)
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