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  1.  2
    Catherine Fino, dir., Pédagogie divine. L’action de Dieu dans la diversité des familles. Paris, Les Éditions du Cerf, 2015, 158 p. [REVIEW]Ângelo Cardita - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):457.
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  2.  2
    Roland Varin, Le sacrement du ministère apostolique. La sacramentalité de l’épiscopat et ses conséquences ecclésiologiques. Paris, Groupe Elidia, Éditions Artège - Lethielleux , 2016, 317 p. [REVIEW]Ângelo Cardita - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):465.
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  3.  7
    Pierre Gisel, Jean-Marc Tétaz, dir., Revisiter la Réforme. Questions intempestives. Lyon, Éditions Olivétan, 2017, 200 p. [REVIEW]Jean-Yves Cossette - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):459.
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  4.  3
    Réflexions d’un indianiste à propos de l’image biblique du « Bon Pasteur ».André Couture - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):341.
    André Couture | : Dans le but d’expliciter ce qu’implique le thème biblique du Bon Pasteur, cet article rappelle le sens de l’analogie entre le pasteur et le roi dans le Moyen-Orient ancien pour ensuite aborder sa signification dans le monde indien où le dieu Kṛṣṇa a passé son enfance comme bouvier. L’auteur en conclut 1) que le terme est relationnel, c’est-à-dire que le pasteur n’existe que dans ses rapports avec les animaux qu’il fait paître et qui sont la richesse (...)
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  5.  8
    La théologie à l’école de la poétique.Geraldo De Mori - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):351.
    Geraldo De Mori | : La lecture de Martin Heidegger sur l’oeuvre d’art et la poétique de l’existence de Paul Ricoeur, élaborée à partir de son herméneutique des symboles, de la métaphore et des récits, ouvrent un champ immense à une pensée théologique qui veut d’abord se mettre à l’écoute du langage symbolique, poétique et littéraire. Plusieurs théologiens se sont aventurés sur cette voie depuis quelques décennies, mais la théologie demeure encore sous l’emprise de la théorie ou de la praxis (...)
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  6.  1
    « Empédocle gnostique » et le dualisme selon Hippolyte de Rome.Izabela Jurasz - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):375.
    Izabela Jurasz | : L’expression « Empédocle gnostique » est utilisée pour parler du résumé de l’enseignement de ce philosophe fait par Hippolyte de Rome dans la Réfutation de toutes les hérésies. Elle concerne surtout la notice consacrée à Marcion et ses disciples, accusés de suivre plutôt les poèmes d’Empédocle que l’Évangile. Cependant, Hippolyte s’inspire des lectures d’Empédocle pratiquées par les différents groupes de gnostiques. Cette interpretatio gnostica a été également connue dans les milieux chrétiens. L’analyse de cette interprétation, fondée (...)
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  7.  9
    Élise Cairus, Félix Moser, dir., Entre la mémoire et l’oubli. La pensée protestante aujourd’hui. Genève, Éditions Labor et Fides , 2016, 208 p. [REVIEW]Yves Laberge - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):455.
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  8.  6
    Tzvetan Todorov, Insoumis. Paris, Éditions Robert Laffont, Éditions Versilio, 2015, 279 p.Yves Laberge - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):462.
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  9.  3
    Joseph Rassam, Le silence comme introduction à la métaphysique. Nouvelle édition corrigée et enrichie. Paris, Groupe Elidia - Éditions Lethielleux, 2017, 279 p. [REVIEW]Claudien Ntahobakurira - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):461.
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  10.  4
    A New Edition of the Elenchos of Pseudo-Hippolytus : David Litwa’s Refutation of All Heresies.Paul-Hubert Poirier - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):447.
  11.  1
    Gilbert Hottois, Philosophie et idéologies trans/posthumanistes. Préface de Jean-Yves Goffi. Paris, Librairie Philosophique J. Vrin , 2017, 313 p. [REVIEW]Andriamahay Randriamananjanahary - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):460.
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  12.  3
    Les Oecuménistes Catholiques Francophones D’Avant Vatican II.Karim Schelkens - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):407.
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  13.  6
    Les oecuménistes catholiques francophones d’avant Vatican II : héritiers de Newman?Karim Schelkens - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):407-418.
    Karim Schelkens | : Dans cette contribution, l’auteur étudie l’affirmation souvent entendue selon laquelle John Henry Newman a influencé les enseignements de Vatican II. L’accent est mis sur l’ouverture conciliaire au dialogue oecuménique, et sur la façon dont les idées de Newman ont été accueillies par une génération intermédiaire de théologiens, qui à leur tour les ont amenées dans la salle conciliaire. Cet article illustre notamment comment l’héritage de Newman a été reçu dans les milieux européens francophones de la première (...)
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  14.  3
    Jean-Luc Marion : Dire Dieu Sans L’Être.Stéphane Vinolo - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):419.
    Stéphane Vinolo | : La constitution onto-théologique de la métaphysique a assigné Dieu à l’être. Le livre E de la Métaphysique d’Aristote lui avait préparé ce chemin par une mise en relation de la philosophie première, la science de l’être en tant qu’être, et la théologie. Mais même le Dieu biblique n’a pas échappé à l’être, puisque Gilson a pu parler de « métaphysique de l’Exode ». Or, grâce à la phénoménologie de la donation de Marion, et en faisant de (...)
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  15.  3
    Que savons-nous des femmes diacres?Phyllis Zagano & Bernard Pottier - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):437.
    Phyllis Zagano,Bernard Pottier | : La décision du pape François d’établir une Commission pour l’étude du diaconat des femmes en août 2016 attire à nouveau l’attention sur la question : que savons-nous des femmes diacres? Nous savons qu’elles ont existé. Il existe de nombreux témoignages, littéraires, épigraphiques et historiques, prouvant que des femmes diacres ont exercé un ministère en Occident au moins jusqu’au douzième siècle. Le fait qu’elles aient existé pose trois questions : que savons-nous des cérémonies liturgiques que les (...)
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  16.  8
    Littérature et histoire du christianisme ancien.Nicolas Asselin, Stéphanie Audet, Eric Crégheur, Julio Cesar Dias Chaves, Gavin McDowell, Charles-Frédéric Murray, Louis Painchaud, Paul-Hubert Poirier, Maryse Robert & Philippe Therrien - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):277.
    Nicolas Asselin,Stéphanie Audet,Eric Crégheur,Julio Cesar Dias Chaves,Gavin McDowell,Charles-Frédéric Murray,Louis Painchaud,Paul-Hubert Poirier,Maryse Robert,Philippe Therrien.
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  17.  6
    Ambivalence Étymologique du Mot Religio Chez Augustin : L’Étymologie au Service de la Persuasion.Jeffery Aubin - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):169-180.
    La double étymologie de religio proposée par les auteurs anciens a fait couler beaucoup d’encre. Entre la proposition de Cicéron et celle de Lactance se trouve la position ambivalente d’Augustin. Les analyses modernes de ces passages, très influencées par les critères de la linguistique, se sont concentrées sur l’origine véritable du mot religio et sur son sens originel ; or, Augustin se situe très loin des deux. Cet article propose une analyse rhétorique des étymologies et les considère comme preuve de (...)
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  18.  8
    L’Autre Autrement.Elaine Champagne - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):243-254.
    Plutôt qu’une action à poser ou une vertu à développer, l’hospitalité est présentée comme espace fondamental d’émergence de la vie spirituelle et de la contemplation. L’article propose une relecture du texte évangélique de Marthe et Marie, à la lumière des interprétations d’Eckhart et de Caputo. Hospitality, rather than being considered as an act to perform or a virtue to develop, is presented as a fundamental space conducive to, and necessary for, the emergence of spiritual life and contemplation. This article invites (...)
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  19.  7
    L’Autre Autrement : Hospitalité et contemplation.Elaine Champagne - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):243-254.
    Elaine Champagne | : Plutôt qu’une action à poser ou une vertu à développer, l’hospitalité est présentée comme espace fondamental d’émergence de la vie spirituelle et de la contemplation. L’article propose une relecture du texte évangélique de Marthe et Marie, à la lumière des interprétations d’Eckhart et de Caputo. | : Hospitality, rather than being considered as an act to perform or a virtue to develop, is presented as a fundamental space conducive to, and necessary for, the emergence of spiritual (...)
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  20.  8
    Une brève étude d’une biographie du Buddha, le Lalitavistara sūtra.André Couture - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):267.
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  21.  8
    La Question de L’Étranger Et de L’Hospitalité Chez les Prophètes.Elena Di Pede - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):255-266.
    La question de l’hospitalité dans la Bible, chez les prophètes en particulier, est intimement liée à la question de l’étranger. La dynamique est complexe et la littérature prophétique en rend compte à sa manière. On essayera de mettre en évidence — thématiquement et essentiellement de manière synchronique — la manière dont l’hospitalité que l’on peut réserver, à l’étranger, est envisagée dans ce corpus biblique, essentiellement sous trois points : 1) dans la ligne de la Torah, l’étranger est quelqu’un à accueillir (...)
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  22.  15
    Anne-Lise Darras-Worms, Plotin, Traité 31 : Sur la beauté intelligible. Introduction, traduction, commentaire et notes. Paris, Librairie Philosophique J. Vrin , 2018, 303 p. [REVIEW]Richard Dufour - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):324.
  23.  14
    Lloyd P. Gerson, Ed., Plotinus. The Enneads. Translated by George Boys-Stones, John M. Dillon, R.A.H. King, Andrew Smith, James Wilberding and Lloyd P. Gerson, New York, Cambridge University Press, 2018, 938 P. [REVIEW]Richard Dufour - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):329.
  24.  7
    Le Rôle des Cinq « Demeures » Dans le Récit de Mani.Wolf-Peter Funk - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):235-242.
    Cet article examine le rôle des cinq « demeures » du Royaume de la Lumière dans le récit de l’Évangile vivant de Mani selon le codex copte des Synaxeis. Loin d’être dispensées de prendre part à la guerre, ces cinq puissances peuvent être considérées, dans le récit de Mani, comme contribuant activement non seulement à la génération de chaque puissance divine nouvellement appelée à l’existence, mais aussi à la lutte proprement dite contre les forces des Ténèbres, assurant ainsi leur défaite (...)
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  25.  12
    Jacques Racine, Monde unique, projet commun. L’engagement social de l’Église. Montréal, Médiaspaul, 2016, 257 p.Joël Ganame - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):332.
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  26.  4
    Jacques Le Goff, Le retour en gr'ce du travail. Du déni à la redécouverte d’une valeur. Paris, Centre de recherche et d’action sociales ; Namur, Éditions Lessius, 2015, 127 p. [REVIEW]Olivier Héma - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):331.
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  27.  12
    Mathieu Bock-Côté, Le multiculturalisme comme religion politique. Paris, Les Éditions du Cerf, 2016, 367 p.Yves Laberge - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):321.
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  28.  11
    Markus Gabriel, Pourquoi le monde n’existe pas. Paris, Le Livre de poche , 2015, 287 p.Yves Laberge - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):327.
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  29.  6
    Victor Hugo, Du Péril de L’Ignorance. Préface de Marie-Noël Rio. Paris, Les Éditions du Sonneur , 2010, 40 P.Yves Laberge - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):331.
  30.  5
    La dialectique aedificatio-dedicatio dans l’oeuvre d’Augustin d’Hippone : À propos du sermon 163.Didier Méhu - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):181-191.
    Didier Méhu | : Le sermon 163 d’Augustin d’Hippone aurait été prononcé à l’occasion de la dédicace de la basilica Honoriana de Carthage, le 23 septembre 417. Ancré dans le commentaire du verset 5,16 de l’épître aux Galates, Spiritu ambulate et concupiscentias carnis ne perfeceritis, il propose une comparaison entre le processus du salut humain et l’édification de l’église. Les deux aboutissent à la « dédicace », celle du temple de pierres que l’on célèbre alors et celle des élus réunis (...)
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  31.  16
    Sophie Cloutier, Dominic Desroches, Blanca Navaro Pardiñas, Luc Vigneault, dir., Le temps de l’hospitalité. Réception de l’Éthique de l’hospitalité de Daniel Innerarity. Québec, Presses de l’Université Laval, 2015, vi-201 p. [REVIEW]Gaston Mumbere - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):323.
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  32.  11
    « La confirmation des réalités non manifestes » : la structure argumentative d’Eugnoste.Louis Painchaud - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):219-233.
    Louis Painchaud | : Le traité Eugnoste conservé en copte dans les codices III et V de Nag Hammadi offre des indices clairs d’une composition suivant les règles de la rhétorique exposées dans les manuels gréco-romains. Il s’écarte toutefois de l’ordo naturalis en quatre parties, exordium, narratio, argumentatio et peroratio, défini par ces manuels, sans doute en raison des exigences de la situation de communication. En effet, au lieu d’être présentée en une seule partie suivant la narratio, consacrée à la (...)
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  33.  10
    Liminaire.Paul-Hubert Poirier - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):167.
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  34.  10
    Jean 1,51 Et L’Annonce de la Glorification du Fils de L’Homme.Michel Roberge - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):193-217.
    Notre exposé cherche à démontrer que la promesse faite à Nathanaël en Jn 1,51, à l’aide du texte de Gn 38,12-19, annonce la glorification du Fils de l’homme au terme de son parcours terrestre décrit comme une descente et une remontée. Mais le moyen de cette glorification sera la crucifixion. D’où le recours à deux textes de l’A.T. pour démontrer, d’abord en 3,14-15, que la crucifixion de Jésus serait une élévation salvifique préfigurée par le serpent élevé par Moïse sur un (...)
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  35.  9
    Xavier Dijon, La Religion Et la Raison. Normes Démocratiques Et Traditions Religieuses. Paris, Les Éditions du Cerf, 2016, 326 P. [REVIEW]Nestor Turcotte - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):326.
  36.  6
    Jean-Luc Vesco, Psaumes. Dieu de miséricorde célébré par des hymnes et des supplications. Marseille, Éditions La Thune, 2016, 151 p. [REVIEW]Marc-André Caron - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):157-157.
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  37.  3
    Dominique Salin, L’expérience spirituelle et son langage. Leçons sur la tradition mystique chrétienne. Paris, Éditions Facultés jésuites de Paris, 2015, 155 p. [REVIEW]Elaine Champagne - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):153-155.
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  38.  4
    Damiano Modena, La théologie du cardinal Martini. Le Mystère au coeur de l’histoire. Namur, Paris, Éditions Lessius , 2015, 318 p. [REVIEW]Mattia Colombo - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):152-153.
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  39.  18
    Le suicide de Sénèque chez Spinoza : Entre paradoxe éthique et question politique.Juan-Vicente Cortés-Cuadra1 - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):5-21.
    Juan-Vicente Cortés-Cuadra1 | : Cet article propose un examen de l’exemple du suicide de Sénèque dont Spinoza se sert pour rendre compte du type de causalité à l’oeuvre dans le suicide. S’agissant toujours, d’après Spinoza, d’une causalité externe, celui qui se suicide est un « impuissant d’âme » qui a été « vaincu » par une cause plus forte et contraire à sa nature. Toutefois, le cas de Sénèque met en cause cette généralisation puisque le sage stoïcien semble se conduire (...)
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  40.  6
    La réactivation du mythe du Déluge en littérature de jeunesse.Danièle Henky - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):23-32.
    Danièle Henky | : L’hypotexte biblique, lorsqu’il est utilisé par les écrivains, notamment dans des ouvrages destinés à la jeunesse, est susceptible d’agir comme un ferment dans la pâte de l’écriture. Cet article se propose d’observer les effets de cette « fermentation » dans un certain nombre d’albums et de romans destinés à la jeunesse en limitant son analyse à l’un des passages de la Genèse auquel il est le plus souvent fait référence dans la littérature pour la jeunesse qu’il (...)
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  41.  11
    Hommage aux professeurs Thomas De Koninck et Paul-Hubert Poirier.Guy Jobin - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):4-4.
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  42.  11
    Fabien Baumann, Claude Muller, Notre-Dame de Strasbourg. Du génie humain à l’éclat divin. Strasbourg, Éditions du Signe, 2014, 140 p. [REVIEW]Yves Laberge - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):151-152.
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  43.  7
    Pouvoir divin et impuissance humaine : Étude de Qohélet 2,25.Jean-Jacques Lavoie - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):33-52.
    Jean-Jacques Lavoie | : L’auteur présente un état de la recherche des critiques textuelle et des sources de Qo 2,25 et propose une analyse structurelle de Qo 2,24-26 ainsi qu’une analyse littéraire de Qo 2,25, afin de montrer que le propos de la péricope qui conclut la fiction royale est de nature théologique : rien n’est possible pour l’être humain — pas même pour le roi Qohélet! — sans l’intervention divine. Autrement dit, le Dieu qui donne est également celui qui (...)
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  44.  10
    Amélie Barras, François Dermange, Sarah Nicolet, éd., Réguler le religieux dans les sociétés libérales. Genève, Éditions Labor et Fides , 2016, 202 p. [REVIEW]Raphaël Legault-Laberge - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):149-151.
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  45.  8
    Peut-on déconstruire la tradition empiriste? : À propos de la critique bradleyenne de la psychologie associationniste.Guillaume Lejeune - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):53-77.
    Guillaume Lejeune | : La philosophie de Bradley se présente moins comme une tentative d’importation de la pensée allemande en Angleterre que comme une volonté de régler par le recours à divers écoles les problèmes dans lesquels la tradition empiriste se dépêtre : un atomisme de la connaissance et une conception externaliste des relations qui rendraient impossible une vision unitaire de l’expérience. La critique que développe Bradley de l’association d’idées dans la mesure où elle fait ressortir les présuppositions de la (...)
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  46.  6
    Effacement de la négativité, culture de la coïncidence : Perspectives psychanalytique, littéraire et théologique.Benoit Mathot - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):79-94.
    Benoit Mathot | : La négativité, comme catégorie fondamentale de l’existence humaine, connaît aujourd’hui une crise profonde qui la conduit à son effacement progressif des pratiques et des discours sociaux, culturels, religieux, au profit d’une logique de la coïncidence. Dans cette perspective, cet article a pour projet de proposer un parcours interdisciplinaire à travers la psychanalyse, les études littéraires et la théologie chrétienne, afin de montrer la centralité de ce phénomène. | : The negativity, as fundamental category of the human (...)
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  47.  8
    Jean-Marc Vercruysse, dir., La résurrection de Lazare. Arras, Artois Presses Université , 2017, 230 p.Guylain Prince - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):155-157.
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  48.  19
    Les rapports personnels entre Pie X et le cardinal Rafael Merry del Val.Philippe Roy-Lysencourt - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):95-108.
    Philippe Roy-Lysencourt | : Dans cet article, Philippe Roy-Lysencourt présente les rapports personnels entre Pie X et son Secrétaire d’État, le cardinal Rafael Merry del Val. Il considère tout d’abord la période qui va de la première rencontre entre les deux hommes jusqu’à la nomination de Merry del Val comme Secrétaire d’État ; il examine ensuite les relations de travail et les relations personnelles entre les deux hommes, avant de relater leur dernière rencontre, au chevet de Pie X, qui illustre (...)
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    Histoire du christianisme moderne et contemporain.Philippe Roy-Lysencourt - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):109-148.
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