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  1.  2
    Nouvelles lectures de Jeremy Bentham.Benjamin Bourcier - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148 (1):77-85.
    Deux livres récents d’introduction à la pensée de Jeremy Bentham, ceux de Michael Quinn et de Jean-Pierre Cléro, font apparaître des pistes nouvelles (autour de la théorie du gouvernement pour le premier, du langage et des fictions pour le second) pour découvrir l’actualité de cette pensée.
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  2.  3
    De Darwin à l’évolution culturelle.Georges Chapouthier - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148 (1):87-91.
    Deux livres récents, ceux de Pierre Jouventin et de Kevin Laland, conduisent à réexaminer, chez Darwin et au-delà, les liens entre la sélection naturelle et l’évolution culturelle.
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  3.  1
    La peur d’être la nuit.Koichiro Hamano - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148 (1):3-20.
    Comment comprendre la nyctophobie? Les uns pensent, comme John Locke, que la nuit n’a rien qui fasse peur, et cherchent la cause de cette angoisse ailleurs que dans l’obscurité. Les autres, à commencer par Edmund Burke, affirment que l’obscurité est la source par excellence de la peur : pour Emmanuel Levinas comme pour Maurice Merleau-Ponty, qui s’appuient tous deux sur la description de l’« espace noir » par Eugène Minkowski, la nuit noire menace de déposséder le sujet de sa souveraineté (...)
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  4.  1
    La conception humienne de la politesse.Frédéric Lelong - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148 (1):21-36.
    La politesse n’est pas seulement chez Hume une dissimulation sociale de l’orgueil et une vertu artificielle exigée par la vie en société, elle permet une intensification de la sympathie entre les hommes. Bien qu’elle repose sur une convention, comme la vertu de justice, son exercice est si manifestement désirable que l’artifice prend ici le caractère de la spontanéité et de l’agrément. Ainsi, même si la pensée de Hume échappe à l’idéalisation humaniste d’une sociabilité à la fois vertueuse et naturelle, elle (...)
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  5.  1
    Articulación del aspecto inmanente y transcendental del esse en el tomismo contemporáneo.Manuel Alejandro Serra Pérez - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148 (1):57-75.
    Une des difficultés de la philosophie de l’être de Thomas d’Aquin est la multiplicité des sens de la notion d’esse dans les différents lieux du corpus. En vue de mettre de l’ordre dans le sens et l’origine des formules de Thomas, deux herméneutiques opposées se sont affrontées depuis le milieu du xxe siècle sur sa pensée authentique. Après avoir présenté les arguments des uns et des autres, on aborde la question difficile de l’articulation des aspects immanent et transcendant de l’être (...)
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  6.  1
    Fichte, penseur romantique de la nation-génie ou champion des Lumières?Ives Radrizzani - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148 (1):37-55.
    Pour examiner la consistance des thèses de Fichte en matière de cosmopolitisme et de nationalisme, on prend en compte notamment un aspect peu connu de sa pensée politique, son engagement maçonnique, et on analyse les textes de la période berlinoise, au cours de laquelle le thème de la nation prend une importance croissante. Comment interpréter en particulier les Discours à la nation allemande? Fichte y opère-t‑il une rupture avec les idéaux universalistes des Lumières? Et quel statut accorder à l’idée d’une (...)
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  7.  5
    La première traduction italienne des Principles of Psychology.Michela Bella - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 147 (4):455-474.
    Première traduction européenne des Principles of Psychology, celle du psychologue et psychiatre Giulio Cesare Ferrari est aussi la première traduction presque intégrale des deux volumes de l’ouvrage. Elle marque le début d’un travail intense de traduction des œuvres de James en italien, qui ne sera égalé que plusieurs années après en France et en Allemagne. Elle se situait dans un moment culturel très dynamique où le rôle scientifique et culturel de la psychologie et de la philosophie faisait l’objet de grands (...)
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  8.  3
    William James. Lectures européennes.Michela Bella & Thibaud Trochu - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 147 (4):447-454.
    Présentation des articles qui suivent sur la réception européenne de la psychologie de William James. Comment la contribution de ce « philosophe américain » à l’édification conceptuelle de la « psychologie » a-t‑elle été reçue, traduite et discutée en son temps dans les espaces universitaires européens non anglophones : italophone, francophone et germanophone? Quelles définitions de la psychologie impliquaient les appropriations conceptuelles de différentes disciplines (médecine, sciences, lettres)? Pourquoi James s’est-il peu à peu imposé commune figure nodale de ce nouveau (...)
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  9. Analyses et comptes rendus.Gaëlle Champon, Stanislas Deprez, Roberto Zambiasi, Patrick Cerutti, Henri Dilberman, Roselyne Dégremont, Céline Flécheux, Baldine Saint Girons, Pierre Pellegrin & Gérard Chazal - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 147 (4):541-574.
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  10.  3
    Lettre de William James à Joseph Segond.Wm James - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 147 (4):535-540.
    William James répond le 19 mars 1902 à la proposition que lui a faite Joseph Segond de traduire les Principles of Psychology. Il l’invite à se mettre en relation avec d’autres candidats à cette traduction et suggère de traduire plutôt le Briefer Course dont il prépare une nouvelle édition.
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  11.  4
    Psychologie empirique et empirisme métaphysique.Stéphane Madelrieux - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 147 (4):475-490.
    Il existe une réception de la psychologie de William James en France avant et en-deçà de la célébrité qu’il acquit par son pragmatisme, et dont on peut retracer la diversité en dégageant les lignes de fracture intellectuelle de la fin du xixe siècle. Bien que la réception bergsonienne l’ait finalement emporté, un écart surprenant apparaît entre le rapprochement devenu si familier entre James et Bergson et l’absence de confrontation réelle de Bergson vis-à-vis des principes de la psychologie de James. Ce (...)
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  12.  1
    Notice nécrologique.Alain Petit - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 147 (4):575-576.
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  13.  1
    Concepts, habitudes et le pragmatisme mal entendu.Matteo Santarelli - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 147 (4):491-508.
    La critique de la philosophie de William James qu’Émile Durkheim développe dans Pragmatisme et sociologie est examinée selon deux aspects : 1) le désaccord entre James et Durkheim sur le problème des concepts et de la conceptualisation ; 2) l’échec presque total de Durkheim à considérer le thème le plus proprement sociologique du travail de James : sa théorie de l’habit (ou habitude). Dans les deux cas, référence est faite au rôle joué (et parfois non joué) dans la critique de (...)
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  14. Courant de conscience et philosophie de la culture.Tullio Viola - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 147 (4):509-524.
    Dans le cadre général de la réception des Principles of Psychology dans les pays germanophones, on examine l’influence de cet ouvrage sur la philosophie de la culture d’Ernst Cassirer. Le concept de flux de conscience a notamment aidé Cassirer à résoudre ce que l’on peut appeler le problème de l’articulation : comment décrire la transition entre le flux continu de sensations et la création de formes culturelles capables de durer dans le temps? Pour répondre à cette question il faut faire (...)
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  15.  5
    L’idée de « voir comme » de la poésie à la traduction un parcours ricœurien.Alessandro Colleoni - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 3:359-376.
    Le concept wittgensteinien de « voir comme » joue un rôle important dans plusieurs analyses de Paul Ricœur consacrées à la littérature et à la dimension sociale de l’action humaine. Un parcours à travers ces analyses met en évidence à la fois continuités et ruptures entre les différents usages de ce concept proposés par Ricœur. On montre alors la fécondité du concept en l’appliquant à un autre contexte, celui de la traduction. Les courts articles rassemblés sous le titre Sur la (...)
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  16.  5
    Analyses et comptes rendus.Myriam Bienenstock, Henri Dilberman, Roselyne Dégremont, Patrick Cerutti, Alain Panero, Jacqueline Carroy, Jean-Louis Vieillard-Baron, Stéphanie Roza, Stanislas Deprez, Jean-Pierre Richard, Roberto Zambiasi, Jean-Claude Dumoncel, Francesco Saverio Nisio, Vincent Blanchet, Bernard Stevens, Claudia Serban, Alexandre Declos & Michel Kail - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 3:377-424.
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  17.  2
    Marcel Conche.André Comte-Sponville - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 3:435-437.
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  18.  6
    « Quelque chose qui n’est pas de ce monde ». Œuvre d’art musicale et objet esthétique chez Roman Ingarden.Quentin Gailhac - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 3:341-358.
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  19.  4
    « Penser en durée » : Fontenelle pour éclairer Bergson.Alain Panero - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 3:303-321.
  20.  3
    L’esprit collectif entre philosophie scientifique et sociologie : Brunschvicg contra Durkheim.Pietro Terzi - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 3:323-340.
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  21.  18
    Martha Nussbaum. Fragilité du bien et émotions.Solange Chavel & Pierre Fasula - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2:159-164.
  22.  9
    François Clementz.Pascal Engel - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2:293-294.
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  23.  7
    Que faire de notre vulnérabilité?Pierre Fasula - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2:177-188.
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  24.  13
    Imagination, jugements et émotions.Éléonore Le Jallé - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2:209-222.
  25.  6
    La fragilité de l’intellect. Martha Nussbaum, Aristote et la vie bonne.Daniele Lorenzini - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2:165-175.
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  26.  3
    Olivier Bloch.Pierre-François Moreau & Maria Susana Seguin - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2:288-294.
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  27.  6
    Les émotions anciennes et les nôtres. Martha Nussbaum et la réappropriation des modèles éthiques anciens.Olivier Renaut - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2:189-208.
  28.  4
    Antoine Faivre.Jean-Louis Vieillard-Baron - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2:291-292.
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