Discurso

ISSNs: 0103-328X, 2318-8863

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  1.  4
    Jean-Baptiste Debret, cronista das Luzes.Lise Andries & Maria das Graças de Souza - 2024 - Discurso 54 (2):30-56.
    The aim of this article is to analyse Debret's work Voyage historique et pittoresque au Brésil and show that it is marked by the French Enlightenment. The text is divided into four parts, in addition to the introduction and conclusion: the first presents the historical context from which Debret was trained in painting and received the main influences in that art; the second deals with the technical aspects of writing the work; the third touches on the indigenous theme; the fourth (...)
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  2.  5
    Merleau-Ponty nos arquivos Husserl: uma entrevista com Emmanuel de Saint Aubert.Emmanuel de Saint Aubert, Iracy Ferreira dos Santos Junior, Luís César Oliva & Silvana de Souza Ramos - 2024 - Discurso 54 (2):210-237.
    A entrevista concedida por Emmanuel de Saint Aubert a Silvana de Souza Ramos e a Iracy Ferreira dos Santos Junior aborda a história e o papel dos Arquivos Husserl de Paris para o fomento da pesquisa multidisciplinar em fenomenologia. O pensador esclarece qual foi o contato de Merleau-Ponty com os manuscritos de Husserl, e que tipo de leitura, situada e complicada, ele realizou não apenas desses manuscritos, mas da obra de Husserl como um todo. Esse aspecto é particularmente importante para (...)
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  3.  2
    As mulheres no pensamento de Hume: uma reconsideração.Marcos Balieiro - 2024 - Discurso 54 (2):148-164.
    Examinarei a maneira como as mulheres são representadas na obra de David Hume. Inicialmente, empreenderei uma comparação entre ensaios como “Of Essay Writing” e “Of the Study of History” e outros textos do período, mostrando que Hume se refere às mulheres de maneira bastante próxima das concepções sexistas da época. Em seguida, mostrarei que o modelo de polidez defendido pelo autor, influenciado pelas noções de galanteria, relega as mulheres a uma condição inferior. Finalmente, mostrarei que o sexismo expressado pelo autor (...)
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  4.  4
    A Ilustração Alemã.Maria Lúcia Cacciola - 2024 - Discurso 54 (2):24-29.
    The aim is to present a discussion on the origins of the German Enlightenment, comparing the advances made by Leibniz, Crusius and Wolff. The particular element of seventeenth and eighteenth century German society is highlighted, in order to understand the specificities of the Kantian proposal, which is shown to be a process in development and not finished of freedom and autonomy.
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  5.  4
    O iluminismo experimental da Grã-Bretanha.Penelope J. Corfield & Marcos Balieiro - 2024 - Discurso 54 (2):14-22.
    This paper aims at presenting an overview of the Enlightenment as it took place in eighteenth-century Britain. Throughout the text, this movement will be shown not only in terms of its philosophical aspects, but also considering the work of scientists and literati in general. The picture that will emerge from this will be that of a period concerned not only with rationality, but also with innovation, guided by a knowledge with strongly experimental overtones. Considerations will be presented not only about (...)
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  6.  6
    Entre dois mundos: um exame da recepção de ideias da Revolução Francesa em Raízes do Brasil.Maria Cecília Pedreira de Almeida - 2024 - Discurso 54 (2):98-109.
    Não resta dúvida de que os princípios da Ilustração, como os da liberdade, igualdade e fraternidade estiveram muito presentes na história de várias nações ibero-americanas. No caso brasileiro, no entanto, é evidente o quanto o Estado guiado por esses nobres ideais tem engendrado frequentemente o seu oposto. A falta de certos serviços e garantias essenciais para cidadãos no estado brasileiro é algo incontestável. Conhecendo a importância de tais princípios no Brasil, a proposta é compreender como Sérgio Buarque de Holanda utiliza (...)
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  7.  3
    Pascal, Rousseau e Kant: variações do pensamento dualista moderno.Vinicius de Figueiredo - 2024 - Discurso 54 (2):126-139.
    Blaise Pascal's significant legacy to the French Enlightenment is well known. Voltaire dedicates the 25th of his Philosophical Letters to him; Diderot mentions him indirectly, but unequivocally, in the title of his first speculative writing, Philosophical Thoughts (1745). In Rousseau's case, the controversy with the Archbishop of Beaumont exposes what separates him from Jansenism - but also what links him to Pascal, namely the use of dualistic categories such as nature and history, principle and process, being and ought to be. (...)
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  8.  3
    Rousseau e as manifestações populares.Maria das Graças de Souza - 2024 - Discurso 54 (2):140-147.
    Trata-se de examinar os critérios que determinam a legitimidade das manifestações populares no pensamento político de Rousseau. Pode-se dizer que, do ponto de vista do direito, numa república legitimamente constituída, as manifestações do povo são lícitas quando previstas na constituição e formalmente convocadas pelo governo, tanto no caso das reuniões periódicas e ordinárias, quanto das extraordinárias. Em outras palavras: estão excluídas as manifestações espontâneas e as iniciativas populares. Contudo, ao final do primeiro capítulo do livro IV do Contrato, Rousseau se (...)
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  9.  1
    O discurso iconográfico como signo das Luzes: o frontispicio da Encyclopédie e a obra de Mestre Ataíde.Lilian Cristina Monteiro França - 2024 - Discurso 54 (2):58-77.
    O pensamento Iluminista francês desenvolveu uma iconografia própria. Mestre Ataíde, um proeminente artista brasileiro do período colonial, possuía em sua biblioteca manuais de gravuras, incluindo pranchas da Encyclopédie. Uma análise comparativa da estrutura composicional e das linhas de força do Frontispício da Encyclopédie (Cochin, 1675) e das obras Ascensão de Cristo (1806) e Assunção da Virgem (1804), ambas de Mestre Ataíde, indica a possível presença de signos das Luzes em sua iconografia. Com base em tal premissa, espera-se contribuir com os (...)
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  10.  5
    Iluminismo francês.Catherine Larrère & Antônio Carlos dos Santos - 2024 - Discurso 54 (2):6-13.
    The aim of this article is to think about the conceptual specificities of the French Enlightenment. It is divided into three parts: in the first, the opposition between Enlightenment (in the singular) and Enlightenment (in the plural) will be analysed, which will allow us to consider issues related to knowledge; in the second, the distinction between Enlightenment and Aufklärung will be addressed and will refer to the relationship between knowledge and morality; in the third and final part, the question of (...)
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  11.  3
    Le crime d’encyclopédisme: ideias ilustradas e insurreição no Brasil do Século XVIII.Edmilson Menezes - 2024 - Discurso 54 (2):78-97.
    No Brasil do Século XVIII, possuir determinados livros poderia ser indício de uma transgressão. Compartilhar certas ideias era o suficiente para caracterizar um delito sui generis: le crime d’encyclopédisme. O cônego Luís Vieira da Silva, um dos membros da Insurreição Mineira, foi incriminado por conta de seus livros. O objetivo do trabalho é apresentar o que se passou com sua biblioteca como importante registro tanto da política portuguesa para as colônias na América quanto da aversão ao livre pensamento defendido, destacadamente, (...)
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  12.  5
    Merleau-Ponty dans les archives Husserl: entretien avec Emmanuel de Saint Aubert.Silvana de Souza Ramos & Iracy Ferreira dos Santos Junior - 2024 - Discurso 54 (2):242-271.
    Silvana de Souza Ramos and Iracy Ferreira dos Santos Junior’s interview with Emmanuel de Saint Aubert explores the history and role of the Husserl Archives (Paris) in fostering multidisciplinary research in phenomenology. Saint Aubert clarifies Merleau-Ponty’s engagement with Husserl’s manuscripts, describing the situated and complex reading he undertook not only of these manuscripts but also of Husserl’s work as a whole. This aspect is particularly significant for contemporary French philosophical studies, as Merleau-Ponty played a pivotal role in introducing Husserl’s ideas (...)
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  13.  2
    Tocqueville: sobre a erosão do solo social e político democrático.Helena Esser dos Reis - 2024 - Discurso 54 (2):194-208.
    Tocqueville considers that authoritarian forms fo government can find support among citizen in “democratic times”. He argues that the erosin of social and political conditions is not the result of external oppressive action, but something that cuts across social and political relations. Maintaining formally, or in appearance, certais conditions of equality and freedom, wich are in line eith the interests of individuals, democracy itself can open space for the emergence of various forms of inequality and oppression. Based on the author, (...)
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  14. Zadig ou sobre como Voltaire se vale da literatura.Karine Salgado - 2024 - Discurso 54 (2):166-181.
    This article intends to demonstrate how Voltaire expresses his ideas through literature. Zadig has been chosen for this intention. Thus, the text promotes a qualitative analysis, comparing Zadig with other texts written by Voltaire. It also considers the context and the author’s personal experiences. Zadig is an example of Voltaire’s manner of using the written word, especially literature, for the defence of his ideas to transform society, combating the infâme, the intolerance, and the authority as an obstacle to knowledge and (...)
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  15.  5
    John Locke: entre a animalidade e a humanidade.Antônio Carlos dos Santos - 2024 - Discurso 54 (2):110-125.
    O objetivo deste texto é analisar os argumentos que Locke mobiliza para demonstrar a diferença entre o animal e os humanos, a partir da perspectiva da identidade pessoal. Ele está dividido em duas partes: na primeira será evocada a presença do papagaio no Brasil, de onde Locke retira seu exemplo para discutir a identidade humana, tarefa que será desenvolvida na segunda parte. Esperamos contribuir com o debate sobre a relação entre humanos e não-humanos, de modo particular, no século XVII inglês.
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  16.  4
    A diplomacia das letras no século XVIII: um exercício de civilização em nome dos valores das Luzes.Silvia Tatti & Maria das Graças de Souza - 2024 - Discurso 54 (2):182-192.
    A diplomacia das letras compreende a atividade literária de muitos homens de letras que estavam comprometidos nas questões públicas de seus estados, ou cuja carreira se dava em torno das cortes e centros de poder do Antigo Regime. Enquanto secretários, conselheiros, encarregados de negócios, próximos da política, eles tinham a possibilidade de observar as dinâmicas do poder e exprimir suas considerações sobre a história de seu tempo em sua produção literária (poemas, cartas, relatos de viagem, jornais etc.). Graças a estes (...)
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  17.  15
    História da Filosofia e Ensino de Filosofia: considerações a partir das reflexões de Franklin Leopoldo e Silva.Igor Silva Aves - 2024 - Discurso 54 (1):56-68.
    In this text, I intend to follow Franklin Leopoldo e Silva’s reflections on the Teaching of Philosophy in Secondary Schools. Along the way, I try to show the central role that Franklin Leopoldo e Silva attributes to the History of Philosophy in order to understand the Teaching of Philosophy, with regard to both the function and the content of this teaching, and how this ensures the fundamental role for the critical power of Philosophy in the formation of high school students.
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  18.  6
    Habitar o tempo: percursos proustianos na produção bibliográfica de Franklin Leopoldo e Silva.Antônia Faro Agostinelli Peixoto Barbosa - 2024 - Discurso 54 (1):190-200.
    This article seeks to carry out a bibliographic review of the text “Proust and the understanding of pain”, by Franklin Leopoldo e Silva, originally published in Revista Discurso, 03 (1972). In the text in question, the main themes of the Proustian novel appear, such as time, voluntary and involuntary memory and oblivion, in the light of a core theme from the narrative point of view: pain. It seeks to answer the question: “Is finding time again the same as recovering it?”, (...)
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  19.  11
    Notas sobre a relação entre filosofia e literatura na obra de Franklin Leopoldo e Silva.Renato Belo - 2024 - Discurso 54 (1):30-40.
    O artigo trata dos aspectos gerais da articulação entre filosofia e literatura conforme presentes na obra de Franklin Leopoldo e Silva. Valendo-se de certa tensão entre a atividade do filósofo e aquela do professor de filosofia, o texto percorre elementos nos trabalhos de Franklin dedicados a Proust, Bergson e Sartre, os quais permitem delimitar a relação de distância e proximidade entre os gêneros literário e filosófico. Propõe-se, à revelia do filósofo/professor, que seu trabalho evidencia certo estágio do desenvolvimento da filosofia (...)
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  20.  10
    Franklin Leopoldo e Silva e o ensino de filosofia na educação básica.Eduardo Brandão - 2024 - Discurso 54 (1):48-54.
    O objetivo do artigo é apresentar alguns aspectos das reflexões de Franklin Leopoldo e Silva sobre a presença da filosofia na educação básica no Brasil. Nesse intento, também analisaremos algumas considerações suas sobre o ideal de formação no ensino superior.
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  21.  96
    Hölderlin na sala de aula: lições de Rubens Rodrigues Torres Filho sobre Juízo e ser. [REVIEW]Luciano Codato - 2024 - Discurso 54 (1):216-221.
  22.  6
    Maria Antônia: história e crítica do presente.Anderson Lima da Silva - 2024 - Discurso 54 (1):16-28.
    Starting from Franklin Leopoldo e Silva’s reflections, we will seek to recover some fragments of the Maria Antônia event to understand it in its historical density, that is, as a concrete experience marked by the experience of belonging to the present time and as a transgression of the established limits. After that, we will try to reflect on the ambiguity of this experience as an “opening up of possibilities” and “loss of the as-yet-unrealized”. This consideration will lead us to question (...)
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  23.  10
    Franklin Leopoldo e Silva e a vizinhança comunicante: projeção para uma compreensão totalizante do pensamento de Sartre.Thana Mara de Souza - 2024 - Discurso 54 (1):202-213.
    Trata-se de compreender a noção de vizinhança comunicante criada por Franklin Leopoldo e Silva para pensar a relação entre os textos filosóficos e literários de Sartre, e ensaiar uma ampliação do alcance da expressão, tanto no que se refere ao modo como o próprio filósofo francês pensa a relação entre arte e filosofia, quanto na proposta de uma metodologia que nos permitiria desvelar uma coerência no pensamento sartriano. Por fim, coloca-se a noção de vizinhança comunicante como uma proposta para pensar (...)
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  24.  10
    Universidade e Memória.Franklin Leopoldo E. Silva - 2024 - Discurso 54 (1):6-14.
    Em artigo inédito, Franklin Leopoldo e Silva desenvolve os sentidos da memória na produção da identidade, destacando as relações significativas do presente com o passado e o futuro na construção da história. Desse ponto, o autor acentua o papel das instituições nesse processo – um processo de exercício de poder, no qual se tem, na verdade, a institucionalização do poder – e, dentre elas, em particular a instituição universitária.
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  25.  11
    Franklin Leopoldo e Silva: o Filósofo e o Professor.Oswaldo Giacoia Junior - 2024 - Discurso 54 (1):70-78.
    No presente paper desenvolvo uma reflexão sobre a obra e a atuação de Franklin Leopoldo e Silva como filósofo e como educador, feita a partir do estudo de seus escritos e do contato pessoal com o autor.
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  26.  12
    Notas sobre tempo e história. Homenagem a Franklin Leopoldo e Silva.Tessa Moura Lacerda - 2024 - Discurso 54 (1):98-112.
    The article presents a dialogue, made over time, about the concept of time. Thus, it recovers Franklin Leopoldo e Silva's interpretation of time in Bergson's philosophy and puts this interpretation in relation to an interpretation of time in Leibniz inspired by Deleuze and Benjamin's readings of the seventeenth-century author. I use testimony as a philosophical category to narrate my dialogue with Franklin Leopoldo e Silva, which began in 1993.
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  27.  10
    Sugestão significativa, atitude filosófica e generosidade: o problema da expressão em Bergson a partir da obra Bergson: intuição e discurso filosófico de Franklin Leopoldo e Silva.Dani Barki Minkovicius - 2024 - Discurso 54 (1):126-135.
    We intend to present a reading of Franklin Leopoldo e Silva’s Bergson: intuição e discurso filosófico from the perspective of the problem of expression, emphasizing how the methodological and discursive issue in philosophy is resolved by overcoming traditional problems related to the subject-object distinction, privileging now interiority, a genetic method, suggestion, and philosophical attitude, which we will finally try to qualify as generous. Thus, we aim not only to reveal Franklin Leopoldo e Silva’s Bergson, but also the Bergsonism present in (...)
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  28.  11
    Passagens entre Filosofia e Literatura na reflexão de Franklin Leopoldo e Silva: tempo, realidade e enigma.Alex de Campos Moura - 2024 - Discurso 54 (1):150-159.
    Nesta apresentação, breve homenagem ao professor Franklin Leopoldo e Silva, nossa proposta é investigar o modo pelo qual o autor compreende a relação entre literatura e filosofia, sobretudo a partir de certa aproximação proposta por ele entre a obra de Proust e o pensamento de Bergson. Para essa discussão, nos apoiamos aqui especialmente em seu ensaio Bergson, Proust: tensões do tempo.
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  29.  8
    Franklin Leopoldo e Silva, leitor de filosofias.Salma Tannus Muchail - 2024 - Discurso 54 (1):42-47.
    Commented reconstitution of an article by Franklin Leopoldo e Silva based on the reading of some philosophers (Plato, Descartes and Kant, Pascal and Nietzsche, Merleau-Ponty), as a form of homage to the author.
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  30.  19
    História e Teologia nos Escritos Pascalianos de Franklin Leopoldo e Silva.Luís César Guimarães Oliva - 2024 - Discurso 54 (1):88-97.
    In the 1990s, Franklin Leopoldo e Silva wrote several articles on the question of history from the Pascalian point of view. This article intends to resume these texts, showing how they present a complex and structured view on the subject. Reflecting on Pascal’s theological discussions, Leopoldo e Silva shows us how the French philosopher paves the way for a renewed conception of historicity.
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  31.  10
    Franklin Leopoldo e Silva interpreter of Bergson. The ineffability of duration, and the tension immanent to the philosophical discourse.Débora Morato Pinto - 2024 - Discurso 54 (1):160-189.
    The purpose of this text is to examine the nodal points of the interpretation of Bergson presented in “Bergson: Intuição e discurso filosófico”, by Franklin Leopoldo e Silva, in order to make explicit the originality of his circumscription of the problem of language in this philosophy that claims to be intuitive. We argue that the notions of limit and tension are mobilized by the author to demonstrate the inseparable relationship between the critique of discursivity and intuitive access to the absolute (...)
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  32.  10
    A import'ncia e a fecundidade de Bergson: intuição e discurso filosófico e de “Reflexão e Existência” para minha compreensão da obra bergsoniana.Tarcísio Jorge Santos Pinto - 2024 - Discurso 54 (1):136-148.
    O presente artigo se sustenta fundamentalmente em dois textos seminais de Franklin Leopoldo e Silva que representam uma contribuição essencial em meu caminho filosófico e especialmente na compreensão que desenvolvi e continuo desenvolvendo da filosofia bergsoniana. No meu modo de ver, tais textos iluminam, como poucos grandes textos, a originalidade, a importância e a potência de Bergson para o pensamento contemporâneo. Em diálogo com esses dois textos, associo, preponderantemente, textos do próprio Bergson e outros textos de Leopoldo e Silva, procurando (...)
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  33.  11
    Reflexões, ainda que tardias, sobre Descartes e Franklin Leopoldo e Silva.Luiz Paulo Rouanet - 2024 - Discurso 54 (1):80-87.
    In this paper the author introduces two questions for discussion in Descartes, namely: 1. How to understand the “liberty of indifference” in the thought of Descartes; 2. How to understand the conception of the indivisibility of the soul (or spirit). The first one is a classical topic, already studied, among others, by Martial Guéroult and Lívio Teixeira. It concerns the moral conception of Descartes and the related question about the existence of a “permanent moral” in the thought of Descartes, compared (...)
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  34.  10
    Berkeley, Bergson e William James: o empirismo concreto de Franklin Leopoldo e Silva.Pablo Enrique Abraham Zunino - 2024 - Discurso 54 (1):114-124.
    This text proposes an interpretation of the work of Franklin Leopoldo e Silva based on the reading of some of his numerous published articles and books, without neglecting the classes and guidance received from the stage of Scientific Initiation to Postdoctoral studies. Precisely, by highlighting the importance of three thinkers widely studied by Professor Franklin – Berkeley, Bergson and William James –, we suggest that at the heart of this philosophical experience there would be a constant: empiricism. Whether in the (...)
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