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    La intelectualidad y el poder: notas sobre la cuestión del sentido común en Michel Foucault.Tomás Baquero Cano - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):95-109.
    El presente trabajo busca puntuar algunas características y usos políticos de la noción de sentido común desde el pensamiento de Michel Foucault. A partir de una breve comparación con la perspectiva gramsciana del sentido común, se intenta especialmente atender a dos cuestiones: por un lado, qué estatuto epistémico se le da al conocimiento general presente en la vida cotidiana y, por otro, qué vínculo respecto a él se sostiene, o bien bajo la figura del “intelectual orgánico”, o bien el estilo (...)
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  2.  1
    La ética como etología. Naturalización de un problema filosófico.Oscar Caicedo - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):53-71.
    Naturalizar ciertos problemas filosóficos no es tan problemático hoy como lo fue hace décadas. La excesiva especulación a la hora de reflexionar sobre ciertos temas, ha dado paso, paulatinamente, a una filosofía informada científicamente. En este artículo se intenta presentar un enfoque biologizado de la ética, teniendo en cuenta la información procedente de la etología, las ciencias cognitivas y las neurociencias. Interrogantes como ¿por qué somos buenos?, ¿por qué somos egoístas? o ¿por qué cooperamos?, preguntas todas ellas procedentes de la (...)
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  3.  2
    DUQUE, F. Las Figuras Del Miedo: Derivas de la Carne, El Demonio y El Mundo. Ed. Abada Editores, Madrid. 2020.Adrian Carnicero García - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):171-173.
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  4.  3
    MAINLÄNDER, P. Filosofía de la redención. Madrid: Alianza Editorial, 2020.José Ramón Curbera Luis - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):185-187.
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  5.  2
    El giro de José Ortega y Gasset ante la idea del Estado. Del “estatismo” clásico germano de mocedad a la razón de Estado al servicio de la realidad nacional.Alejandro De Haro Honrubia - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):7-34.
    Las siguientes páginas versan sobre la idea del Estado en la obra de José Ortega y Gasset, mostrando los cambios que en torno a aquella idea se producen en su pensamiento. En un primer periodo de mocedad, Ortega idealiza el papel de Estado influido por la tradición del pensamiento clásico y germano. En un segundo momento, a partir de la programática fecha de 1914, se producirá un giro en su pensamiento, quedando el Estado al servicio de la sociedad o la (...)
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  6.  2
    La expiación fisiológica de Nietzsche en el arte actual.Joaquín Esteban Ortega - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):35-51.
    El que para Nietzsche sea nuestro cuerpo el que interpreta, sobre el sustento pulsional de las fuerzas inconscientes, tiene la consecuencia de desdibujar la seguridad del privilegio constituyente y unificador de la conciencia. La fragmentación implícita en la fisiología hermenéutica es la que permite la afirmación de la vida en todas sus dimensiones. Entender las pulsiones como proyecciones interpretativas de la voluntad de poder supone la ratificación de la excelencia, pero, al mismo tiempo, el abismo de la parte maldita. Este (...)
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  7.  1
    ¿Cuál debe ser el precio justo de un seguro?Antonio Heras - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):147-165.
    Tradicionalmente, las primas de los contratos de seguros se han considerado justas o equitativas cuando se corresponden exactamente con el riesgo de las pólizas, medido este último mediante la esperanza matemática de la siniestralidad. En este artículo llevamos a cabo una crítica de este enfoque aparentemente objetivo y proponemos una justificación alternativa de la denominada equidad actuarial, basada en argumentos contractualistas. Para ello nos apoyamos en ciertas intuiciones de Jean Domat, un jurista francés del siglo XVII, acerca de la incertidumbre (...)
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  8.  3
    ARAGÜÉS, Juan Manuel: Ochenta sombras de Marx, Nietzsche y Freud. Diccionario de filósofos y filósofas en la senda de la sospecha, Madrid: Plaza y Valdés, 2021.Ana Isabel Hernández - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):167-170.
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    LARA, Francisco & SAVULESCU, Julian (Eds.), Más (Que) Humanos: Biotecnología, Inteligencia Artificial y Ética de la Mejora. Madrid, Tecnos, 2021.Joan Llorca Albareda - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):179-185.
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  10.  6
    Schopenhauer's Pessimism: The Trial of Existence.Nuriel Prigal - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):73-93.
    I attempt to present a more holistic and more detailed account of Schopenhauer's pessimistic philosophical premises and their implications. The discussion begins with Schopenhauer's claim that the world is representation and with the discovering of the Will. It continues by examining the implications of the Will, which leads to the argument against existence itself.
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  11.  1
    ESQUIROL, Josep Maria, Humano, Más Humano. Barcelona: Acantilado, 2021.Jose Antonio Pujante Jiménez - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):173-179.
    Se trata de un ensayo en el que Josep Maria Esqiurol reflexiona acerca de lo más profundo de lo humano, concluyendo que lo más característico del humano es una suerte de conmoción, un estar efectado por algo, y no algún tipo de poder o capacidad. El enfoque del libro nos presenta una antropología orientada hacia la compañía, el cuidado y el amparo.
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  12.  1
    ARAGÜÉS, Rafael, Introducción a la Lógica de Hegel, Barcelona: Herder, 2020.Alejandro Rojas Jiménez - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):170-171.
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  13.  1
    PÉREZ-BORBUJO, Fernando, El Principio de Angustia, Barcelona: Herder, 2022.Alejandro Rojas Jiménez - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):187-188.
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  14.  1
    Dronética y diseño responsable.Antonio Luis Terrones Rodríguez - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):111-129.
    La investigación en tecnología con fines militares se ha profundizado en las últimas décadas debido al desarrollo de la inteligencia artificial, como puede observarse en los drones o vehículos aéreos no tripulados. El despliegue de estos artefactos en el campo de batalla está suscitando importantes problemáticas y controversias éticas. En ese sentido, el propósito de esta trabajo gira en torno a la necesidad de plantear una reflexión ética sobre el diseño y finalidad de los drones desde el modelo de Investigación (...)
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  15.  1
    La función ética del ritual en la filosofía de Confucio.Alberto Wagner Moll - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):131-145.
    A partir de los Analectas, el texto más próximo al pensamiento originario de Confucio, y empleando los otros tres libros del canon clásico del confucianismo, el presente trabajo buscar analizar cuál es la importancia que los rituales, como fórmula paradigmática de las pautas sociales, tienen en la filosofía de Confucio, en relación con su sistema ético, político y cosmológico. Después, establece una semblanza de la estructura que tenían los rituales en la China confuciana. Finalmente, se contrapone la relación de la (...)
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  16.  1
    Godfrey-Smith, P. Metazoa. Animal Life and the Birth of the Mind. Nueva York: Farrar, Straus and Giroux, 2020.Esperanza Aguilar de la Morena - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):159-164.
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  17.  1
    González Fernández, Martín. Michel de Montaigne (1533-1592): La Filosofía Como Ensayo (Defensa de Los Animales). Madrid: Sindéresis, 2019. [REVIEW]Pedro J. Chamizo Domínguez - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):164-165.
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  18. Fenomenología de la experiencia del mal Hacia una comprensión de la sospecha de la intención.José Manuel Chillón - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):81-98.
    Se investiga en este trabajo la posibilidad de hacer una fenomenología de la experiencia del mal gradualmente considerada desde la más conspicua consideración del acto criminal, hasta los comportamientos más sutiles en relación con la maldad. Se apunta, además, que uno de estos niveles de maldad menos evidentes podría acontecer en lo que aquí se denomina sospecha de la intención que se define como el intento de intromisión en la libertad interna del otro. Se observa así la fertilidad del trabajo (...)
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  19.  2
    Sánchez-Migallón, S. y Nubiola, J. Introducción a la filosofía. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, 2018.José Carlos Cortés Jiménez - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):173-175.
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  20. La recepción del pensamiento de Ibn ‘Arabi en las doctrinas de la tariqa Tijaniyya.Antonio De Diego González - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):7-28.
    Muḥy al-Dīn Ibn ‘Arabi es uno de los máximos exponentes de la historia del sufismo y del pensamiento islámico. Su influencia como místico y sabio islámico llega hasta nuestros días como se intenta mostrar en esta investigación a través del análisis de las doctrinas y prácticas de la ṭarīqa Tijāniyya más allá de los prejuicios coloniales y orientalistas. Un grupo sufí, el más numeroso a nivel mundial, que es un buen ejemplo del sufismo contemporáneo equilibrando la metafísica con el plano (...)
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  21.  2
    Tafalla, Marta. Ecoanimal: una estética plurisensorial, ecologista y animalista. Madrid: Plaza y Valdés, 2019.David Gómez López - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):175-178.
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  22. Entre principio y método. Elementos para una comprensión fenomenológica de la durée bergsoniana.Sergio González Araneda - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):135-153.
    Se propone una lectura fenomenológica en torno al concepto bergsoniano de durée. Para esto, se revisa el registro y recepción de Bergson en la tradición fenomenológica. Al advertir la cercanía entre Bergson y la fenomenología, es analizable la durée fenomenológicamente. Es decir, la duración entendida como constitución de conciencia, de los objetos reales del mundo y de la relación entre la conciencia que aprehende y la experiencia aprehendida. Con ello, destaca el método de la intuición o simpatía intelectual en clave (...)
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  23. Dos manifestaciones de la libertad en Jean- Paul Sartre.Yanina Maribel Lo Feudo - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):41-59.
    En El ser y la nada, Sartre desarrolla una noción de libertad negativa que se expresa en la acción nihilizadora del ser en-sí. Sin embargo, en su obra de posguerra Verdad y existencia, la dimensión de la materialidad adquiere un renovado énfasis y como consecuencia, la libertad se expresa en un movimiento afirmativo de desvelamiento del Ser. Estos dos sentidos que adquiere la noción de libertad constituyen distintas manifestaciones del mismo fenómeno y son el resultado de la diversidad de formas (...)
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  24. Patočka frente a lo impolítico.Jorge Nicolás Lucero - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):61-80.
    Este trabajo analiza las cuestiones políticas del pensamiento de Jan Patočka a través de la perspectiva de lo impolítico, siguiendo especialmente la teorización que Roberto Esposito otorga sobre este enfoque. En primer lugar, se examina la figura de la persona espiritual como agente y defensor de una “política no-política”, quien aborda la problematicidad del sentido de forma comprometida con la comunidad y allende de cualquier interpretación místico-religiosa. En segundo lugar, se expone una afinidad entre los conceptos patočkianos de platonismo negativo, (...)
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  25. Defensa del deflacionismo no conservativo.Bruno Muntaabski - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):117-134.
    El deflacionismo en torno a la verdad afirma que una teoría completa de esta noción no debe atender a una naturaleza subyacente a la misma, sino al uso que se hace de ella. Pero la viabilidad de esta postura filosófica ha sido puesta en duda en la literatura por el “argumento de la conservatividad” avanzado originalmente por Shapiro. El presente trabajo propone una respuesta a dicho argumento, en términos de la defensa de un deflacionismo compatible con la no-conservatividad de una (...)
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  26.  1
    Arana, Juan (dir.). Las cosmovisiones de los grandes científicos del siglo XX. Madrid: Tecnos, 2020.Andrés Ortigosa - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):155-159.
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  27.  2
    El principio de angustia y las edades del hombre.Fernando Pérez Borbujo - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):99-115.
    El principio de angustia alude a la angustia del inicio, del principio, como aquélla que determina las diferentes “edades del hombre” tal como las ha ido definiendo la tradición occidental. La comprensión de la angustia, afecto psicosomático, no como angustia de muerte sino como angustia de inicio, que se manifiesta por igual en la libertad, la sexualidad y también en la muerte, nos permitirá esbozar una nueva formulación del principio esperanza.
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  28.  19
    Una tipología de las éticas asimétricas.Mat Rozas Arceo - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):29-40.
    En teoría del valor y en teoría normativa, es común considerar que lo positivo y lo negativo tienen la misma importancia. Algunas rechazan esta idea y consideran que lo negativo tiene mayor importancia. Aquí se presentarán algunos de los argumentos en favor de la asimetría. Tras esto, daré cuenta de los diferentes tipos de posiciones asimétricas defendibles. Explicaré cuáles son las características de cada teoría y qué puntos a favor y en contra de estas posiciones se pueden postular. Por último, (...)
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