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  1. Introducción a Il Principe.Lord Acton & Montserrat Ginés - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Burd se ha propuesto redimir nuestra tradicional inferioridad en los estudios maquiavélicos, y creo que quedará patente que ha dado una explicación mucho más satisfactoria de _El príncipe_ que la que cualquier país poseyera con anterioridad. Su edición comentada proporciona todas las respuestas a un conocido problema de la historia de Italia y de la literatura política. En realidad, el antiguo problema ha dejado de existir, y ningún lector de este volumen continuará preguntándose cómo un hombre tan inteligente y razonable (...)
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  2. La CIA y los problemas de la guerrilla urbana.Miguel Madueño Álvarez & José Manuel Azcona Pastor - 2021 - Araucaria 23 (46).
    La Guerra Fría, extendida desde la popularización de su nombre en 1947 hasta la disolución de la Unión Soviética en 1991, constituyó un orden bipolar en el que la Casa Blanca y el Kremlin marcaron el ritmo de los acontecimientos. De acuerdo con la descentralización del eje del choque [1], ambas superpotencias optaron por evitar el enfrentamiento directo y basaron su estrategia en una suerte de movimientos tácticos efectuados por terceros actores. La consecuencia directa fue la creación de un caldo (...)
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  3.  1
    La concepción relacional de la justicia y los límites de las reivindicaciones legítimas: la cooperación, la reciprocidad y la interacción.Francisco Blanco Brotons - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Desde una concepción relacional de la justicia de inspiración rawlsiana, las ideas de la _cooperación_, la _reciprocidad_ y la _interacción_ han sido propuestas para interpretar el fundamento de las reivindicaciones legítimas de justicia distributiva y para restringir su ámbito de aplicación a sociedades políticas o Estados particulares. En este artículo se analizan los principales intentos de justificar esta restricción y se argumentará en contra de ellos. Se finalizará con la presentación de otra forma de interpretar la concepción relacional de la (...)
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  4. Deliberación, deferencia y Corte Interamericana de Derechos Humanos. El caso Gelman vs Uruguay.José María Sauca Cano - 2021 - Araucaria 23 (46).
    El caso Gelman supuso la condena de Uruguay por violación de los derechos al reconocimiento de la personalidad jurídica, a la vida, a la integridad personal y a la libertad personal; a la familia, al nombre, a los derechos de los niños y niñas y a la nacionalidad, a la protección de la familia, a las garantías judiciales y a la protección judicial y ha incumplido la obligación de adecuar su derecho interno a la Convención Americana sobre Derechos Humanos. Amparado (...)
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  5. Una larga escala de jerarquía y diferencia de valor entre hombre y hombre.Manuel Barrios Casares - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Tras repasar la fortuna histórica de Nietzsche como pensador político, se discute qué aspectos de su filosofía pueden resultar más provechosos para el despliegue de una democracia pluralista, en el sentido del agonismo político reivindicado hoy por algunos de sus intérpretes. Pero también se señalan los motivos por los que una articulación de democracia y cultura aristocrática queda coagulada en su filosofía. Para ello se aborda la cuestión del _agón _en Nietzsche y se señala su discrepancia con la idea schmittiana (...)
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  6.  1
    Enfermedades priónicas: historia, diversidad e importancia socioeconómica como paradigma de las Enfermedades Raras.Jorge M. Charco, Tomás Barrio & Hasier Eraña - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Las enfermedades raras son aquellas patologías que afectan a una proporción muy reducida de la población. Por esta razón, la investigación sobre sus causas y mecanismos, algo imprescindible para dar con una forma de tratarlas o prevenirlas, es insuficiente. Por ello, los pacientes denuncien la falta de cobertura del sistema sanitario y la discriminación social que supone padecer una de estas patologías. Entre las enfermedades raras, se encuentran las denominadas enfermedades priónicas o encefalopatías espongiformes transmisibles. A pesar de ser relativamente (...)
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  7. Condicionantes biosociales de las enfermedades no diagnosticadas.Juan R. Coca, Juan Antonio Roche Cárcel & Juan Antonio Rodríguez Sánchez - 2021 - Araucaria 23 (46).
    En este trabajo de investigación nos aproximamos al conocimiento de las enfermedades no diagnosticadas. Dichas enfermedades se enmarcan dentro de las llamadas enfermedades raras, debido a que no son frecuentes. Generan una serie de condicionantes en la vida de las personas afectadas y en sus relaciones sociales. Ello es fruto de la ruptura semiótica entre el código biológico y el social. Esta situación puede obligar a las personas con estas enfermedades a estar situadas fuera de la estructura social y ver (...)
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  8. Comprendiendo las enfermedades raras. Educación y humanismo en la sociedad actual.Anabel Paramá Díaz - 2021 - Araucaria 23 (46).
    El hombre es un ser relacional influenciado por el entorno y por los demás. Una relación que puede ser positiva ya que permite el diálogo, la fraternidad, el cariño y el cuidado o negativa, porque puede generar sobreprotección, destrucción e incluso violencia. En este sentido, en este trabajo ahondaremos en la comprensión de, precisamente, lo diferente. Para ello nos centraremos en el caso de las enfermedades poco frecuentes y los mecanismos para minimizar los procesos de exclusión que sufre este grupo (...)
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  9.  1
    Olhares feministas sobre o Direito e o TEDH: o caso Carvalho Pinto de Sousa Morais v. Portugal.Madalena Duarte - 2021 - Araucaria 23 (46).
    As teorias feministas do direito têm colocado vários desafios ao Direito, perspetivando-o como uma forma de reprodução de desigualdades sexuais e de género. Neste artigo, partindo da reflexão sobre um caso concreto e das respetivas decisões dos tribunais portugueses e do Tribunal Europeu dos Direitos Humanos, procuro analisar, num espaço e tempo em que os quadros jurídicos normativos nacionais e internacionais reivindicam ser promotores da igualdade de género, as conquistas que o Direito tem efetivamente possibilitado e com que intensidade. A (...)
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  10.  1
    Itinerarios lúdicos: del juego medieval al ludocapitalismo digital.Juan Escourido - 2021 - Araucaria 23 (46).
    El juego es hoy la forma que explica y hace concebible, entre otros fenómenos, la subjetividad, la economía, la política, el amor, la guerra y el trabajo, reemplazando mediaciones previas como la poesía, el teatro, la fotografía, la novela y el cine. Sin embargo, carecemos de una genealogía. Así como existen historias de juegos particulares y de otras formas artísticas, la historia del juego suele quedar reducida al sumario del libro de Johan Huizinga, _Homo Ludens_, y de sus epígonos. A (...)
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  11. Grupos vulnerables y margen de apreciación nacional.Jaime Gajardo Falcón - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Desde la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos en el “caso de las personas dominicanas y haitianas con República Dominicana” se ha venido discutiendo con mayor intensidad si la Corte IDH debiera comenzar a utilizar la doctrina del margen de apreciación en el espacio interamericano. En esta dirección escriben autores que discuten sobre la autoridad y legítimidad de la Corte IDH -y de los tribunales internacionales en general- para resolver casos díficiles y condenar a los Estados por vulneración (...)
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  12.  1
    Nietzsche: por una política del individuo.Maria Cristina Fornari - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Sebbene Nietzsche non abbia mai formulato una vera e propria teoria politica, la sua critica alla modernità e la ricerca di soluzioni alternative per un innalzamento del “tipo umano” si collocano senz’altro in un progetto di “_große Politik_”, che tuttavia appartiene più all’ambito della filosofia e della cultura che a quello di una scienza di governo. In opposizione alle organizzazioni omologanti – politiche, economiche, morali – che hanno sottratto all’uomo le sue energie più peculiari, Nietzsche lavora per la promozione di (...)
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  13.  1
    El sistema iberoamericano y los derechos humanos: una atmósfera favorable en el quehacer de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.Elena C. Díaz Galán - 2021 - Araucaria 23 (46).
    La Conferencia iberoamericana constituye un espacio de diálogo, concertación y cooperación que asume como principio esencial la vigencia de los derechos humanos. Estos derechos conforman un ámbito de actuación del sistema iberoamericano. Los instrumentos aprobados por la Conferencia y otras instancias iberoamericanas proporcionan indicaciones políticas y jurídicas en el campo de los derechos humanos que deben ser desarrolladas a través de iniciativas, acciones, programas y agendas de cooperación. Los derechos de contenido social merecen una especial atención en las Cumbres iberoamericanas. (...)
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  14. La confrontación partidista española a propósito de América Latina.Joan del Alcázar Garrido & Indira Betancourt López - 2021 - Araucaria 23 (46).
    América Latina ha sido desde siempre objeto de controversia en España, aunque últimamente con mayor intensidad se ha convertido en materia de utilización partidista, especialmente por parte de un bloque conservador que se esfuerza en convertir hechos y procesos latinoamericanos en elementos de confrontación política interna española. También las izquierdas hispanas tienen presente a América latina en su acción política, y padecen una elevada desinformación, mientras mantienen clichés de otra época. El artículo atiende a tres casos en la confrontación derecha/izquierda (...)
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  15. Teorías de la justicia y tribunales internacionales de derechos humanos: introducción.Carmen Pérez González & Isabel Wences - 2021 - Araucaria 23 (46).
    El presente monográfico recoge trabajos en torno al tema que da título al mismo: “Teorías de la justicia y tribunales internacionales de derechos humanos”. Dos son las consideraciones que, de entrada, deben hacerse sobre el mismo.
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  16. Nietzsche y el posthumanismo.Vanessa Lemm - 2021 - Araucaria 23 (46).
    En _Más allá del bien y del mal _Nietzsche concibe la naturalización del ser humano, su retraducción en la naturaleza, como una experiencia liberadora en la que el ser humano redescubre la naturaleza como una fuerza creativa y transformadora que el ser humano incorpora. Para Nietzsche, la cuestión del futuro del ser humano depende de su capacidad de re-incorporar la naturaleza. La naturaleza humana no es para Nietzsche algo dado del cuerpo, algo que pertenece al ser humano _per se_. En (...)
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  17. Auge y Declive de la “Democracia Ateniense” a través del Teatro Griego.Enrique Herrreras Maldonado - 2021 - Araucaria 23 (46).
    La idea nuclear de este artículo consiste en la consideración de que el teatro griego tiene una gran importancia para comprender el auge y el declive de la democracia ateniense. La base de esta tesis estriba en que el escenario participa en el discurso democrático mediante el uso del diálogo y el debate, y en él se esbozan conflictos de calado político que tienen un carácter claramente democrático. Son dichos conflictos los que iremos vislumbrando en este trabajo, sin dejar de (...)
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  18. El gobierno en tiempos tempestuosos. Escenas de la democracia ateniense y su relación con la crisis.Claudia Marsico - 2021 - Araucaria 23 (46).
    El presente trabajo está orientado al análisis de la relación entre democracia y crisis prestando atención a los antecedentes ajenos al contexto griego y el desarrollo del caso ateniense. Sobre esa base, se revisan dos tipos de fricción con otros modelos políticos. Por un lado, los elementos de tensión con la aristocracia, a través del testimonio de Tucídides y del Viejo Oligarca, y con los gobiernos unipersonales, a través del _Hierón_ de Jenofonte, a los efectos de evaluar el papel de (...)
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  19. La importancia de los registros de pacientes con Enfermedades Raras de la visión para la investigación en ciencias sociales.Mª Teresa del Álamo Martín - 2021 - Araucaria 23 (46).
    El propósito de este artículo ha sido evidenciar lo que las ciencias sociales pueden aportar para avanzar en el conocimiento y comprensión de los problemas personales y sociales derivados de padecer Enfermedades Raras de la visión. Se concluye que la incorporación de datos, en los Registros Nacionales de Pacientes, es una oportunidad para favorecer la investigación de los problemas existentes en nuestro contexto social y cultural, en la búsqueda de soluciones que redunde en la mejora de los tratamientos, de la (...)
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  20.  1
    La función ético-política de la autobiografía femenina renacentista: el caso del Libro de la vida de santa Teresa de Jesús.Patricia Fernández Martín - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Con el objetivo de demostrar que el sistema de control masculino renacentista tenía grietas de las que algunas mujeres eran plenamente conscientes, efectuamos un análisis del teresiano _Libro de la vida_ a partir de los principales conceptos de la antropología filosófica clásica, asumiendo que una de las herramientas femeninas de expansión política es la publicación de una autobiografía en la que se explica no sólo cómo es el mundo sino también cómo debería ser. Así, se defiende que este libro de (...)
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  21. Reseña del libro de Carlos Kohn Wacher.Miguel Ángel Martínez-Meucci - 2021 - Araucaria 23 (46).
    A través del libro reseñado, y a pesar de las particularidades únicas del pensamiento de Arendt, Carlos Kohn explica los motivos por los cuales cabría considerarlo como elemento fundamental del republicanismo cívico y de la democracia radical y agonística. Desde esta posición no sólo se pregona la dignidad presuntamente superior del espacio público con respecto al privado, sino que además se plantearía una clara contraposición a la doctrina liberal, la cual apela al individuo como “sujeto de la razón instrumental” y (...)
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  22.  1
    “Se ha de armar siempre a los fuertes contra los débiles”. La crítica de Nietzsche a la democracia.Scarlett Marton - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Se trata de discutir las críticas que este pensador francamente antidemocrático hace a la democracia, cuestionando y evaluando los argumentos que emplea para ello. Primero se pretende aclarar sus reflexiones sobre la modernidad y la decadencia, para comprender las razones que lo llevan a asociar el movimiento democrático con las llamadas “ideas modernas”. Después, centrando el análisis en la idea de igualdad, se examinan las consecuencias de su posición a favor del aristocratismo.
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  23. Renters Rising! Extending the analysis of housing activism in Europe to the UK.Andrew Mathers - 2021 - Araucaria 23 (46).
    The material effects of austerity in the UK have generated a resurgence of activist initiatives in the field of housing central to which is ACORN that has developed into a federated organisation contesting housing practices and policies at both local and national levels. ACORN is used to expand the examination of housing activism in Europe beyond the cases in Spain and Germany to the United Kingdom. This article also utilises the qualitative methodology of a comparative case study and the framework (...)
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  24.  1
    Política del poder y política de la grandeza: el antiigualitarismo de Nietzsche.Diego Sanchez Meca - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Lo propio de la noción nietscheana de voluntad de poder es su definición como actividad de contraposición continua de fuerzas por las que lo viviente se organiza en relaciones de dominio y obediencia tratando, no sólo de conservarse sino, sobre todo, de autosuperarse. Esta es la política misma de la vida que rige los procesos de individuación, la conquista de la libertad y la creatividad cultural que nos hace avanzar y elevarnos hasta formas superiores de existencia. En este artículo se (...)
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  25. Perspectivas de Liberdade e Igualdade na “Revolução” Baiana de 1798.Ricardo Antonio Souza Mendes - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Um dos movimentos sociais antimetropolitanos de maior pluralidade social ao longo do período colonial, a Conjuração Baiana de 1798 caracterizou-se pela diversidade de concepções em torno das ideias de Liberdade e Igualdade. A abordagem do movimento aponta para a eficácia com que as elites coloniais canalizaram as contradições internas à sociedade baiana na direção de um antagonismo que colocava as causas de todos os males no domínio português. Analisando documentos elaborados ou difundidos pelos participantes - tais como as Décimas à (...)
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  26. Islamismo, yihadismo y extrema izquierda en América Latina. ¿Hacia una teoría y una práctica islamizadas de la revolución?Pedro Rivas Nieto & Pablo Rey García - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Este artículo estudia la hipotética penetración del islamismo –vertiente degradada del Islam- en algunos sectores de la extrema izquierda en Latinoamérica y reflexiona sobre su habilidad para desarrollar tanto una teoría como una práctica islamizadas de la revolución. El objetivo de esto es indagar en un aspecto inusual de la seguridad, el factor ideológico, habitualmente soslayado por preferirse los elementos estratégicos y tácticos. Para ello primero se investigan someramente algunos cambios del terrorismo ligados al islamismo en Latinoamérica. Después se analiza (...)
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  27. Las ideas políticas en el Renacimiento.Alejo Perino - 2021 - Araucaria 23 (46).
    James Hankins es uno de los más importantes especialistas en la historia del pensamiento político de los humanistas del Renacimiento. Su libro sobre el platonismo del Renacimiento es de referencia obligada para los estudios sobre la época, así como sus artículos sobre Leonardo Bruni y el “humanismo cívico”. En este reciente libro reúne el trabajo de muchos años. Consta de veintiún capítulos y tres apéndices. Los dos primeros son traducciones de textos latinos al inglés. El primero de ellos es un (...)
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  28. Fraternidad política y enfermedades raras.Angel Puyol - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Las enfermedades raras reciben, en general, menos financiación para su investigación y tratamientos médicos que el resto de enfermedades. Al margen de explicaciones científicas y económicas conocidas, existen dos grandes posiciones éticas respecto a este hecho, la que lo aprueba por razones de ética utilitarista, y la que lo condena insistiendo en razones igualitaristas y de derechos individuales. En este artículo, analizo los problemas de ambos tipos de justificación moral, y propongo una alternativa ética basada en la idea de fraternidad (...)
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  29. El derecho a la libertad religiosa en los sistemas regionales de protección de derechos humanos de Europa y América.Ruth Martinón Quintero - 2021 - Araucaria 23 (46).
    El derecho a la libertar religiosa ha sido abordado con diferente intensidad por el Tribunal Europeo de Derecho Humanos y por las instituciones protectoras del Sistema Interamericano, la Comisión y la Corte. Sin embargo, las diferencias entre ambos ámbitos de protección de los derechos humanos no son solo cuantitativas porque responden a realidades históricas, políticas y sociales distintas. Aun así, también se dan puntos de encuentro en los sujetos titulares y obligados, en la perfilación de su contenido y en sus (...)
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  30.  1
    Democracia y Corte Interamericana de Derechos Humanos: participación, oposición y acceso a la justicia.Alejandro Sahuí - 2021 - Araucaria 23 (46).
    El texto propone una guía para comprender la idea de democracia subyacente en el Sistema Interamericano de Derechos Humanos. Con base en la noción de poliarquía de Robert Dahl se destacan los principios de participación y oposición. Ambos revelan los ascendientes igualitario y liberal de la democracia que deben orientar la actividad interpretativa de la Corte IDH, más allá de que se traten específicamente casos de derechos políticos. El propósito es visibilizar el ineludible rol público-político de los tribunales. Ello implica (...)
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  31. El Ecuador después de Correa (d.C.). Una lectura mesiánica del correísmo.Carlos De Domingo Soler - 2021 - Araucaria 23 (46).
    El presente texto plantea la lectura del gobierno de Rafael Correa a partir del concepto de “mesianismo” de Giorgio Agamben, aludiendo a su significación en el contexto de la democracia ecuatoriana y la configuración política de la última década. Partiendo de la teología política y la representación cristológica de la teología de la liberación, estableceremos sucintamente la relación entre ciertos hechos transcurridos durante el correísmo y determinados episodios bíblicos. Para ello, nos serviremos de lo que aquí denomino “juego de identificaciones”, (...)
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  32. Antropocentrismo y ecocentrismo en la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.Digno Montalván Zambrano - 2021 - Araucaria 23 (46).
    El articulo analiza la presencia del argumento antropocéntrico y ecocéntrico en la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos relacionada con temas ambientales. Para el efecto, en un primer momento, presenta el contenido de estas dos aproximaciones dando cuenta de sus aportes y limitaciones. Con este marco teórico, en un segundo momento, identifica cuatro etapas de la jurisprudencia de la Corte, las cuales muestran el transito paulatino del antropocentrismo al ecocentrismo dentro de sus reflexiones sobre los derechos humanos. Finalmente, (...)
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  33.  1
    El laberinto discursivo nacionalista: bandos e identidades, ideas y creencias.Martín Alonso Zarza - 2021 - Araucaria 23 (46).
    “El Árbol de Gernika es símbolo del bienestar de nuestro pueblo: no de ningún otro. Ni dentro de nuestro solar puede coexistir con ningún otro árbol”, escribía Sabino Arana en _Euzkadi_ en septiembre de 1901. Esta concepción aranista del “nosaltres sols!” es el suelo interpretativo de la cosmovisión vasca, también de su historia negra de violencia. “No hay lugar en el mismo espacio geográfico para dos violencias legítimas, para dos soberanías, y el espacio geográfico de Euskal Herria es vasco por (...)
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  34.  1
    La invención de los dioses en el ateísmo ilustrado: la Lettre de Thrasybule à Leucippe.Natalia Lorena Zorrilla - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Este artículo tiene como objetivo examinar la problemática del surgimiento del culto a los dioses en la _Lettre de Thrasybule à Leucippe_ _, _ manuscrito clandestino atribuido a Nicolás Fréret. Analizamos los distintos estratos del ateísmo que expresa allí Trasíbulo, el ficticio autor de la carta. Reconstruimos y examinamos el proceso mediante el cual, según Trasíbulo, la humanidad originaria habría creado las deidades e instituido rituales de adoración de estas. Nos proponemos mostrar que si bien tal proceso comporta cierto pesimismo (...)
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  35.  1
    The Image of The Inter-American Court of Human Rights as an Agent of Democratic Transformation: A Tool of Self-Validation.Natalia Torres Zúñiga - 2021 - Araucaria 23 (46).
    Este articulo analiza críticamente las premisas y argumentos del proyecto Ius Constitutionale Commune en América Latina que perfilan a la Corte Interamericana de Derechos Humanos como un agente de transformación democrática. El articulo plantea tres críticas en concreto: la imagen de la Corte es una construcción llevada a cabo por los abogados y jueces que adolece de problemas de autorreferencialidad y autovalidación; 2. En la medida que dicha construcción valida la idea de que los abogados y jueces son agentes de (...)
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