El trabajo aborda el análisis, desde una perspectiva sociodiscursiva, de veinte cartas de relación escritas por religiosos y cuatro realizadas por conquistadores durante los siglos XVI y XVII en la Nueva España. El propósito es advertir el tipo de condicionamientos que presentan esta clase de epístolas, modelos rígidos que a través del tiempo se continúan y que determinan formas, fórmulas y estructuras. También se quiere mostrar cómo la configuración del _ethos_, en los misioneros, se ve determinada por el imaginario social. (...) A través del análisis se pretende dar cuenta de que en la conformación del carácter del emisor interviene no solo la imagen que se tenga de sí mismo, también la relación u oposición que se obtiene de la imagen del otro. Se llega a la conclusión de que el _ethos_ de los religiosos, a diferencia del de los conquistadores, se configura como un estereotipo colectivo dentro del entramado social novohispano. (shrink)

El artículo hace, primero, un breve recorrido por la idea de globalización, mucho antes de expresarse a través del término actual, como conciencia de una realidad orgánicamente articulada, que ha alcanzado los últimos confines del mundo conocido. Pese a los remotos antecedentes del fenómeno y de la existencia de una “primera globalización” a finales del siglo XIX, la explosión del uso del término se produjo a finales del XX, por la confluencia de una serie de factores señalados en el artículo. (...) Fue entonces también cuando surgió todo un repertorio de metáforas que explican un fenómeno difícil de conceptualizar. El artículo hace hincapié en un conjunto de imágenes –el globo terráqueo, el barco, la anatomía humana, la hamburguesa…– que han servido para representar la globalización desde Europa y a menudo para combatirla como expresión del poder americano en un mundo deshumanizado. (shrink)

En el último lustro, la percepción e interés por India ha cambiado sustancialmente. Primero, la imagen orientalista del país como una sociedad subdesarrollada, atrapada en una suerte de premodernidad religiosa y espiritual, está dando paso a la de una India moderna, con una pujante clase media y sustanciales fortalezas económicas y tecnológicas. Por ilustrar nuestro argumento, India superó en 2023 a Reino Unido, su antigua potencia colonial, como la quinta economía mundial; es además la que más crece dentro del G20 (...) y ya pisa los talones a Japón por el cuarto puesto. A su vez, alcanzó el hito tecnológico de convertirse en el primer país en conseguir de manera exitosa alunizar en el polo sur de la Luna. Segundo, el interés por India como actor internacional es claro y va de la mano con el auge de China como superpotencia global. Por tamaño y por el contraste en sus regímenes políticos, a India se la ve como el contrapeso natural a su iliberal vecino en la región del Indo-Pacífico. (shrink)

This paper is a study of the increasing instances of violence on the Dalits in contemporary India. It contextualises such violence in the new economic reforms of the 1990s which inaugurated the neo-liberal policies of privatisation and signified a withdrawal from a certain kind of state welfare. Apart from the extended role for the market, such a transition is also worked out by manoeuvring with the constitutional mandated form of social justice. By examining the physical, structural, and the symbolic infliction (...) of violence on the Dalits, this paper argues that the caste divide has intensified. (shrink)

_Rodríguez Jiménez, José Luis, Bajo el manto del Caudillo: Nazis, fascistas y colaboracionistas en la España franquista, Madrid, Alianza Editorial, 2024, 491 pp._.

La designación de Isabel de Bobadilla como gobernadora de Cuba en 1539, en ausencia de su esposo Hernando de Soto, marcó un momento significativo en la historia colonial española en América. Esta contribución examina la destacada posición de poder ocupada por una mujer en un contexto histórico eminentemente masculino, a través de un análisis de las cartas enviadas por Andrés de Parada a la gobernadora. Las misivas revelan una elaborada estructura de mecanismos lingüísticos y pragmáticos utilizados en una doble vía: (...) de una parte, para reivindicar ante la gobernadora la opinión ante sucesos y, de otra, para expresar el reconocimiento del papel de Isabel de Bobadilla como autoridad insular y mediadora ante la corona española. (shrink)

Gilberto Freyre foi sociólogo fundamental na compreensão da formação da sociedade brasileira, suas contradições e complexidade. Todavia, por possuir produção intelectual longeva, alguns de seus textos são polêmicos provocando ruídos na recepção acadêmica. Diante disso, pesquisadores se debruçam por organizar em etapas a produção de Freyre. O objetivo deste artigo é oposto, por justamente buscar compreender não os intervalos ou etapas, mas a continuidade na obra de Gilberto Freyre, desde de seu período de formação nos Estados Unidos, até sua associação (...) ao regime salazarista. Assim, busca-se compreender suas nuances, contradições e permanências, tal como seus objetivos, paixões e influências intelectuais. (shrink)

Various scholars have remarked that citizenship has evolved from a statist notion to denationalised, post-nationalised, disaggregated, de-territorialised and cosmopolitanised notion of rights [1]. Citizenship is a legal status based on nationality by the nation state. The status accorded by state denotes legal and social rights in society. Citizenship indicates a territorial and bounded notion of rights based on membership. But the post globalisation debates suggest an expansion and decoupling of nationality driven rights to a more holistic understanding of rights-based discourse (...) accommodating the question of noncitizens. The paper seeks to examine the _noncitizen_ as a category to understand whether it can exist outside the binary of citizenship while engaging with the Citizenship Amendment Act, 2019. The paper traces the journey of a noncitizen to a citizen, while attesting citizenship to be a territorialised set of rights within the nation state. [1] Nasreen Chowdhory, Shamna Thacham Poyil, and Meghna Kajla. “The Idea of Protection: Norms and Practice of Refugee Management in India.” _Refugee Watch_ 53 (2019): 36–54. (shrink)

El texto es una reseña de "Veladas de El Pardo. Franco y Azaña", escrito por José María Marco. Madrid: ed. Monóculo, 2023. El autor es especialista de Azaña y entrega en el libro tres materiales que recuerdan que Azaña y Franco tenían una vidas paralelas. Tenían más o menos la misma edad y durante la Segunda Repúbica los dos ocupaban puestos de importancia. Los dos querían cambiar la sociedad y finalmente los dos fracasoron en su empeño. El autor nos entrega (...) esa comparación de tres formas distintas: una pieza de teatro donde los personajes pronuncian afirmaciones tomadas de los escritos de los dos protagonistas, un ensayo que destaca que los dos se establecieron en El Pardo para dejar una impronta en la historia de España, y finalmente unas cartas oficiales intercambiadas entre Azaña, ministro de guerra, y Franco, responsable de la protección de las costas baleares. (shrink)

En este trabajo se muestra la conveniencia y necesidad de aunar procedimientos filológicos tradicionales y metodologías propias del análisis del discurso que permiten relacionar las estrategias y recursos lingüísticos empleados en la elaboración de los textos, al examen y análisis de los textos escritos en nuestro pasado [1]. Para alcanzar dicho objetivo es necesario abordar una complicada y laboriosa tarea de recontextualización histórica, social, discursiva y comunicativa. El corpus empleado consta de 10 cartas escritas por Alonso de Medina a La (...) Gasca, desde Arequipa en 1549. Concretando más, se examinan los procedimientos lingüísticos empleados por el locutor de estas cartas para construir su identidad discursiva, así como el papel que desempeñan en la configuración de dicha identidad, el _ethos prediscursivo_ o _identidad social_, con atención especial a la ideología o _doxa_ (política/ley-religión). [1] Como señalaba Bustos Tovar (2016, etc.) la finalidad de todo análisis filológico debe explorar nuevas metodologías que, partiendo de que los textos son actos de comunicación que poseen un _sentido_ y que obedecen a una intención, ayuden a determinar cuestiones como los rasgos relevantes para determinar el sentido de los textos y los diferentes modos de construcción del discurso. (shrink)

Craig Parsons es profesor de Ciencia Política en la Universidad de Oregon, Estados Unidos. Es uno de los referentes más destacados de la escuela ideacional en ciencia política. Su trabajo académico se enfocó inicialmente en las ideas e instituciones que confluyeron en la construcción de la Europa actual. En esta entrevista se recorren los distintos momentos de su brillante carrera académica. La conversación permite entender mejor cómo ha ido abriéndose paso, a lo largo de las últimas tres décadas, el enfoque (...) ideacional en la ciencia política norteamericana. La entrevista tiene fines didácticos. Por eso, aparecen definiciones muy claras de algunos conceptos centrales como los de ideas, instituciones e intereses. Parsons también comparte sus reflexiones sobre filosofía de la ciencia, métodos y técnicas de investigación, asuntos que ocupan una parte creciente de su agenda académica. (shrink)

En el presente trabajo nos proponemos abordar el estudio de la identidad discursiva y la expresión de la subjetividad en el contexto de la prosa epistolar del siglo XVI. Concretamente, analizaremos la única _carta de relación_ conocida del conquistador Diego de Colio. Esta misiva se inserta en un corpus de correspondencia entre emigrados a Indias y el monarca español en torno a la primera mitad del quinientos. Desde un enfoque pragmadiscursivo, analizaremos aspectos de la vida en los nuevos territorios y (...) conflictos territoriales a través del estudio de los actos de habla de la carta, la deixis y las estrategias modalizadoras del discurso. El objetivo último es el de poder dar cuenta, a través del estudio del intercambio epistolar, de la configuración del universo privado y social del sujeto conquistador y migrante_ _y los flujos de pensamiento que se establecieron entre el nuevo mundo americano y la vieja patria en España. (shrink)

Espoleado el acoso de las potencias europeas y el fracaso de la liberalización emprendida por los Jóvenes Otomanos, Ziya Gökalp desarrolló un programa que buscaba reconciliar las visiones asimilista y refractaria con respecto al proyecto de occidentalización y modernización. Su pensamiento fue tomado tanto por los Jóvenes Turcos como por Atatürk y es fundamental para entender la Turquía del siglo XX. Separando los conceptos de cultura y religión de la idea de civilización, Gökalp propuso una interpretación esencialista de los primeros (...) y sincretista de la última. Para justificar una entrada de los turcos en la civilización occidental moderna sin renunciar a su cultura y religión, Gökalp presentó un relato que situaba al islam en el origen de la modernidad occidental surgida a partir de la Reforma. Al establecer un parentesco entre islam y protestantismo, Gökalp también pretendía disociar a los turcos de cualquier vínculo con la idea de Oriente. (shrink)

_Swaraj_ has a prominent place in modern India's socio-political imagination. Its multiple interpretations by the leaders and organisations, often on the opposite spectrum of political ideologies, have shaped the nation's socio-cultural, political, and economic thinking and intellectual life. This paper examines the Gandhian conception of s_waraj_ by comparing it with other equally important concepts in Gandhian lexicons of politics, such as truth, nonviolence, _satyagraha_, and _sarvodaya_. It underlines the significance of the socio-economic conception of _swaraj_, which Gandhi expressed through constructive (...) programmes. The second part of this paper examines its re/interpretations by the two prominent socialist leaders – Jayaprakash Narayan (1902-1979), popularly known as JP, and Rammanohar Lohia (1910-1967). They were founding members of the Congress Socialist Party (CSP), formed in 1934. Although inspired by Mahatma Gandhi's (1869-1948) leadership and programme, JP and Lohia were, at one point, ideologically opposed to Gandhian ideals and methods. However, in their distinct ways, both re/interpreted the Gandhian conception of _swaraj_ in post-independence India for the 'reconstruction' of its polity and society. (shrink)

La reciente ampliación de los BRICS al formato BRICS+ ha incorporado al club cinco nuevos estados: Irán, Arabia Saudí, Egipto, Emiratos Árabes Unidos y Etiopía. Si los cinco estados originales ya planteaban un desafío relevante al orden mundial de carácter liberal —particularmente las tres potencias regionales de Europa y Asia (Rusia, China e India) —existen importantes incertidumbres en torno al carácter potencialmente contra-normativo que este bloque de diez estados puede representar para el actual ordenamiento jurídico internacional. Los riesgos de fragmentación (...) del sistema internacional en diversos subsistemas regionales y funcionales amenazan al multilateralismo —con una reivindicación de las demandas del llamado Sur Global—, y pueden derivar en un desorden geopolítico que propicie alianzas de intereses comunes entre sistemas políticos autoritarios, nulamente interesados en la aplicación interna del marco normativo de los derechos humanos. (shrink)

Este trabajo plantea el estudio filológico de un memorial de servicios enviado por el licenciado Andrés de Poza al rey Felipe II, donde relata sus experiencias en Flandes como agente al servicio de la monarquía de los Habsburgo, desde 1574 a 1579, y en el que solicita como recompensa una plaza de asiento en las Indias. El análisis de los recursos utilizados para construir este texto narrativo ha permitido determinar a qué tradición discursiva pertenece: los relatos de vida militares. Además, (...) la descripción de las secuencias argumentales, teniendo en cuenta el grado de subjetividad y el tipo de focalización narrativa, ha facilitado la interpretación ideológica de las circunstancias que describe. Todo ello con el fin de evaluar la funcionalidad de un documento administrativo como testimonio veraz del contexto histórico en el que fue remitido. (shrink)

Este trabajo estudia las ideas políticas de Lope de Vega tal y como se expresan en su teatro. Para eso, repasa las interpretaciones políticas de su obra dramática y analiza luego las reflexiones políticas hechas en tres de sus obras, _El príncipe perfecto_ (partes I y II) y _El Duque de Viseo_. Las tres tienen un único protagonista, el rey Juan II de Portugal. La primera retrata a un tirano y las otras dos al perfecto príncipe cristiano. La última parte (...) del trabajo analiza cómo la dramaturgia y la realidad teatral determinan la forma en la que la política y el pensamiento político aparece en la obra de Lope de Vega. (shrink)

El presente artículo analiza la interacción de India con el Sureste Asiático y su relación con ASEAN desde el fin de la Guerra Fría hasta el presente. A nivel político, se examinan, las bases y los objetivos indios en su acercamiento a ASEAN. En segundo lugar, se procede a analizar las relaciones comerciales entre la India y ASEAN, prestando especial atención a la firma del ASEAN–India Free Trade Area (AIFTA) firmado en 2009 y que entró en vigor en 2010. En (...) tercer lugar, se procede a estudiar la creciente interacción en materia de seguridad y defensa no solo con ASEAN, sino también con países claves en la arquitectura de seguridad de la región como Indonesia, Singapur, Filipinas o Vietnam y las derivadas de esta cooperación en su competición estratégica con China. (shrink)

El presente trabajo parte de dos asunciones. La primera es sentimentalista y apuesta por reconocer el papel de los sentimientos dentro de nuestro universo moral, pero no para poner guante de seda a la razón, sino reconociendo el idioma propio de los mismos que, por ello, debemos aprender a hablar, reconocer su sintaxis, su organización discursiva, etc. La segunda es que tales sentimientos se comunican por medio de la empatía. El texto continúa desarrollando lo que implica la empatía, a saber, (...) (a) un esfuerzo moral por ser empático, lo que se propone como el imperativo moral de la empatía, (b) entender como propio un daño ajeno y, por ello, tratar de eliminarlo y, finalmente, (c) un afinamiento de la empatía que se hace con relatos, cuentos, y, sobre todo ejemplos. Esto último se propone como el necesario trabajo del moralista. (shrink)

El objetivo de este estudio es acercarnos a la mentalidad y la ideología de las personas que vivían a finales del siglo XV en “Améric”: los recién llegados y los nativos. Basaremos nuestra investigación en dos cartas, una de Diego Álvares Chanca (antiguo médico real) y otra de Michele da Cuneo (¿mercader? italiano). Con ello pretendemos contribuir al estudio de las mentalidades e ideologías desde una perspectiva lingüística. Utilizaremos datos históricos, herramientas de la ecdótica y del análisis del discurso y (...) el concepto de tradiciones discursivas. Estas cartas están entre los primeros ejemplos de textualidad colonial americana. Creemos que los datos de estos textos nos permiten hacernos una idea de las cuitas y la mentalidad de los protagonistas de aquellos hechos, pero no de su ideología en el sentido clásico del término. (shrink)

Historiar las mentalidades y, hasta cierto punto, las ideologías es tan antiguo como la historia. Pues no de otro modo han de entenderse, ya en Heródoto, la exploración de la cultura y las costumbres de los persas o su intento de escudriñar y reproducir lo que pensaban los habitantes de los sitios que visita (Heródoto [c. 484 - 425 a. C.] 1992). Algunos siglos después, Plutarco avalaría la importancia de atender a aquello que sucede en el ser humano.

El artículo analiza la “guerra de memorias” que entablaron los adalides del esparterismo con sus rivales del Partido Moderado en relación a la batalla de Ayacucho, particularmente durante el período de la regencia de Espartero (1840-143) y la Década Moderada (1844-1854). Explicaremos cómo los actores político-intelectuales del moderantismo elaboraron un mito en clave despectiva de la derrota ayacuchana con el fin de culpabilizar a sus enemigos políticos de la desintegración imperial de España. Esta campaña difamatoria, orquestada a través de la (...) prensa y las obras panfletarias e historiográficas, se topó con una rápida respuesta por parte de los afectados, que reivindicaron a la par su honor personal, su prestigio grupal y sus ideas políticas. (shrink)

¿Puede una personalidad histórica ser al mismo tiempo un gran hombre, una persona completamente digna de alabanza y admiración desde el punto de vista moral, haber defendido una práctica política excepcionalmente exitosa (la no-violencia) y a la vez haber realizado algunas propuestas que nos hacen levantar las cejas con asombro y a las que no vemos sentido? ¿Qué tipo de influencia podría ejercer alguien así en sus contemporáneos? ¿Podría lo irrealizable (o no deseable) de muchas de sus ideas condenarlo a (...) la irrelevancia? O, por el contrario, ¿podrían las sociedades involucradas o el propio futuro discriminar entre lo admirable y digno de imitar y aquello que convendría dejar de lado? Estas son las preguntas que la vida y las ideas de Gandhi (completamente entremezcladas) nos obligan a plantearnos. (shrink)

La invasión a gran escala que Rusia inició el 22 de febrero de 2022 sigue encontrando su eco en el mundo académico, pues sin duda alguna representa el ejemplo más destacable de dos lecturas contrapuestas. Dado el desequilibrio de poder entre Kiev y Moscú a favor de este último, el inicio de la invasión confería gran credibilidad a la tesis clásica de la disuasión, según la cual Rusia se estaría aprovechando de la debilidad de un Occidente no dispuesto a defender (...) a Ucrania. Esta lectura está diametralmente opuesta a la interpretación según la cual Rusia reaccionó ante lo que se percibía como una amenaza de Occidente. (shrink)

Entre la edición de los volúmenes tercero y cuarto de _La Historia de Inglaterra_, la historiadora y filósofa Catharine Macaulay Graham publica, en 1767, un texto breve que rechaza los argumentos a favor de la monarquía absoluta contenidos en _De Cive_, promoviendo una forma democrática de gobierno basada en la igualdad y la libertad. Pese a tener un tono burlesco e irrespetuoso hacia Hobbes, el escrito alcanza gran notoriedad y contribuye a convertir a la autora en una mujer influyente y (...) reconocida dentro de los círculos radicales franceses, ingleses y en el movimiento por la independencia de las colonias de Norteamérica. (shrink)

Este artículo examina la ansiedad existente acerca de la inminente crisis de identidad nacional india, articulada en torno al debate acerca del concepto “la idea de India”, en las esferas pública y política en la India del siglo XXI. El estudio se centra en explorar el sentido de la crisis y las ansiedades que la rodean, expresadas por intelectuales públicos y las distintas formaciones políticas a través del concepto. Dentro de ese marco, el texto se centra en explorar las dimensiones (...) culturales y representacionales de la identidad nacional india y su sentido de la unidad. La introducción traza los desarrollos políticos contemporáneos que han animado el debate acerca de la idea de India. La segunda sección resume los principales paradigmas de la identidad y unidad nacional que han emergido y han sido influyentes en la política india en el último siglo. La última sección explora los usos del concepto en la política actual, centrándose en la articulación pública de la frase por parte del actual líder político del Congreso Nacional Indio, Rahul Gandhi. (shrink)

Si hubiera que resumir la vida de Mauricio Uribe López, habría que decir que, en términos personales, fue un ser humano cálido y generoso; en términos profesionales, un profesor admirado; y en términos filosóficos, un liberal igualitario, un socialdemócrata de la tradición de John Rawls y Amartya Sen convencido de que aportar buenos argumentos al debate público es un deber cívico. Sus trabajos en el campo de la ciencia política se centraron en la construcción de paz, el conflicto armado colombiano, (...) las guerras civiles, el desarrollo humano, las desigualdades y las instituciones, algunos de ellos con mayor contenido teórico político y otros que revelaban su formación como economista de la Universidad Nacional de Colombia. La construcción de un Estado fuerte y legítimo que contribuyera a morigerar las desigualdades sociales y económicas fue una de sus obsesiones. (shrink)

Este articulo estudia la represalia y la vindicación en la regularización de la guerra y en la reglamentación de estrategias (como el canje de prisioneros) para mitigar los desmanes de una guerra sin límites como la Guerra de Independencia. En ese marco, el fusilamiento de los 38 prisioneros ordenado por Santander en octubre de 1819, se analiza como un hecho que provocó discusiones sobre filantropía y civilización y como hecho que motivó la firma de al Tratado de Trujillo entre Bolívar (...) y Morillo en 1820. (shrink)