Results for 'Franklin Leopoldo E. Silva'

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  1.  60
    Conhecimento e identidade histórica em Sartre.Franklin Leopoldo E. Silva - 2003 - Trans/Form/Ação 26 (2):43-64.
    O presente texto procura acompanhar alguns aspectos da reconstrução sartreana das relações entre indivíduo e história, tentando mostrar que a fenomenologia e o materialismo dialético comparecem nessa proposta de conhecimento e que é a convergência das duas perspectivas que permite, contemplando adequadamente a universalidade e a singularidade, descrever e compreender dialeticamente o modo histórico de produção da identidade individual.
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  2.  32
    Martin Heidegger E a Técnica.Franklin Leopoldo E. Silva - 2007 - Scientiae Studia 5 (3):369-374.
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  3.  53
    Entrevista com o Professor Franklin Leopoldo e Silva.Clélia Ap Martins & Andrey Ivanov - 2013 - Trans/Form/Ação 36 (1):239-266.
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  4.  20
    Dialética e experiência.Franklin Leopoldo E. Silva - 2005 - Doispontos 2 (2).
    É bem conhecida a oposição estabelecida por Kant entre experiência possível e dialética, na medida em que esta última é caracterizada como a “lógica da ilusão”. Ao mesmo tempo, o modo de pensar metafísico, que ocorre dialeticamente, em sentido kantiano, é uma tendência inevitável da razão, expressa na exigência formal de completude das categorias. Como o pensar, enquanto exercício livre da razão, é em si mesmo mais amplo do que a atividade de conhecer, própria do entendimento, o pensar contém o (...)
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  5.  13
    Subjetividade e juízo.Franklin Leopoldo E. Silva - 1992 - Discurso 19:29-42.
    Esse texto pretende indicar um modo de aproximação da noção d e subjetividade tal como ela aparece especificamente na Critica do Juízo : a especificidade do juízo refle xionant e como ato subjetivo. A fu nção de ajuizar, no seu estrato pre-cate gorial, pode nos fornecer a i ndicação de uma possibilidade interpretativa fundada na conjunção entre mundo natural e mundo prático como o universo da nova fo rm a de juizo.
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  6.  3
    Universalidade E Simbolização Em Leibniz.Franklin Leopoldo E. Silva - 2006 - Cadernos Espinosanos 15:41.
    A partir da concepção de um racionalismo integral, em que vigora o ideal da plena demonstrabilidade segundo o paradigma identitário da verdade, configura-se em Leibniz a questão da universalidade, que seria enunciada com mais pertinência como a do determinismo universal. São dois aspectos de uma mesma questão: em primeiro lugar, a universalidade no sentido arquitetônico, correspondente à totalidade; em segundo lugar, a determinação absoluta do indivíduo singular. Tanto num caso quanto no outro, a plena determinação é inalcançável para a mente (...)
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  7.  7
    Proust E a Compreensão da Dor.Franklin Leopoldo E. Silva - 1973 - Discurso 3 (3):199-204.
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  8.  11
    Reflexão E Existência.Franklin Leopoldo E. Silva - 1973 - Discurso 4 (4):133-146.
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  9.  52
    História da filosofia, formação e compromisso.Franklin Leopoldo E. Silva - 2002 - Trans/Form/Ação 25 (1):7-18.
    A questão que se tenta construir neste texto é a da convergência entre filosofia, história da filosofia e formação. Tal pergunta se desdobra primeiramente na elucidação das relações entre história e historicidade da filosofia, que remonta à constatação óbvia, mas nem sempre lembrada, de que o fundamento da história da filosofia é o caráter histórico da própria filosofia. A idéia de formação está presente em toda filosofia, já que, antes de ser sistema ou concepção cristalizada da realidade, cada filosofia é (...)
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  10.  6
    Notas sobre a intuição em Pascal e Bergson.Franklin Leopoldo E. Silva - 1980 - Discurso 12:113-126.
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  11.  21
    Sobre alguns aspectos da relação entre fé e saber no século XVII.Franklin Leopoldo E. Silva - 1983 - Discurso 15:133-146.
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  12.  6
    A constituição das existências lógicas (Bergson leitor de Aristóteles).Franklin Leopoldo E. Silva - 1990 - Discurso 18:143-160.
    Este texto procura explicitar alguns aspectos da interpretação bergsoniana de Aristóteles, sobretudo aqueles que fazem de Aristóteles um eminente representante do que Bergson denomina Filosofia das formas. A leitura bergsoniana procura mostrar que não há diferença significativa entre Aristóteles e Platão, na medida em que ambos comprometem-se com a fundação do conhecimento a partir da ontologia de Parmênides. Desta maneira, o quadro categorial aristotélico e o princípio ontológico da Forma da Formas, ou Forma Pura, tentam solucionar a aporia parmenídica remetendo (...)
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  13.  29
    A metafísica na crítica da razão pura.Franklin Leopoldo E. Silva - 1988 - Trans/Form/Ação 11:01-11.
    This paper discuss the relations between the transcendental analysis of Kantian's Ideas of Reason and the traditional Metaphysical heritage. We try to understand the first Part of the Apendix Transcendental Dialectics under the light of critical remaking of the metaphysical themes, with special accent on the scholastic notion of "Transcendental atribute of Being".O presente artigo discute as relações entre a perspectiva transcendental inscrita na análise Kantiana das Idéias da Razão e a herança metafísica tradicional. Para tanto ensaia-se uma leitura da (...)
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  14.  12
    Transformação da noção de Beatitude em Descartes.Franklin Leopoldo E. Silva - 1994 - Discurso 24:31-46.
    Este texto pretende indicar alguns aspectos da trajetória da noção de beatitude, de Agostinho a Descartes. Através da transformação semântico-conceitual da expressão homo capax Dei, podemos observar que, de Agostinho a Tomás de Aquino e deste a Suarez e a Descartes, a beatitude vai progressivamente deixando de ser entendida como capacidade de “conter” Deus e torna-se cada vez mais a capacidade racional - “natural” - de “pensar” Deus.
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  15.  1
    Apresentação.Franklin Leopoldo E. Silva - 2006 - Cadernos Espinosanos 15:5.
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  16.  1
    Apresentação.Franklin Leopoldo E. Silva - 2007 - Cadernos Espinosanos 16:5.
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  17.  10
    Juliano G. Pessanha, 1999: Sabedoria do nunca.Franklin Leopoldo E. Silva - 2002 - Natureza Humana 4 (1):223-229.
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  18.  7
    Nota sobre Manuel Scorza.Franklin Leopoldo E. Silva - 1976 - Discurso 7 (7):187-194.
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  19.  9
    O pathos de Nietzche.Franklin Leopoldo E. Silva - 1970 - Discurso 1 (1):51-64.
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  20. Franklin," Palavra Do Professor.E. Silva Leopoldo - forthcoming - Humanitas.
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  21.  28
    Knowledge and Identity in Sartre.Franklin Leopoldo Silva - 2003 - Trans/Form/Ação 26 (2):43-64.
    The paper intends to explain some views of the sartrian reconstruction of relations between individual and history, in order to understand how phenomenology and dialectical materialism go together in a certain conception of knowledge, converging to describe and understand the dialectical production of historical identity, by an appropriate vision of the relations between universality an singularity.O presente texto procura acompanhar alguns aspectos da reconstrução sartreana das relações entre indivíduo e história, tentando mostrar que a fenomenologia e o materialismo dialético comparecem (...)
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  22.  27
    History of Philosophy, Formation and Commitment.Franklin Leopoldo Silva - 2002 - Trans/Form/Ação 25 (1):7-18.
    The text intends to examine the question about the relationship between history of philosophy, philosophy and formation as a liberation of conscience. The starting point is an obvious idea, thought not always remembered: history of philosophy founds its legitimation on philosophy as historical cultural fact. The idea of formation is implicated in every system, which, before being a specific conception of reality, is a synthesis of real conditions that have influenced all aspects of human life, includingly reflexive work. Some of (...)
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  23.  5
    Martin Heidegger and Technics.Franklin Leopoldo Silva - 2007 - Scientiae Studia 5 (3):369-374.
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  24.  56
    Tensão E ambiguidade na filosofia de Jean-Paul Sartre.Thana Mara de Souza - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (1):147-166.
    Este artigo pretende mostrar como, a partir da noção de “vizinhança comunicante” estabelecida por Franklin Leopoldo e Silva, poderemos compreender os principais temas da filosofia sartriana e a relação entre eles, tais como a relação entre metafísica e história, sujeito e objeto, (liberdade) absoluta e concreta, e ética e estética. Ao estender a expressão inicialmente cunhada para a relação entre filosofia e literatura em Sartre, pretendemos evidenciar que as noções de ambiguidade e tensão são fundamentais para termos (...)
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  25.  38
    Tension and Ambiguity in the Philosophy of Jean-Paul Sartre.Thana Mara de Souza - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (1):147-166.
    This article intends to show how, on the basis of the notion of "communicating neighborhood" established by Franklin Leopoldo e Silva, we may understand the main themes of Sartre's philosophy and the relations between them, e.g., the relations between metaphysics and history, subject and object, absolute and concrete , and aesthetic and ethics. By extending an expression initially established for the relation between philosophy and literature in Sartre, we intend to show that the notions of ambiguity and (...)
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  26.  17
    Pragmatismo E Humanismo: Bergson, Leitor de William James.Franklin Leopoldo - 2001 - Cognitio 2:193-202.
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  27. Leopolde E. Conhecimento E Identidade Histórica Em Sartre. Transformação, Marília, Vol. 26, N º 2, 48, 2003. _. Liberdade E Experiência Histórica Em Sartre. [REVIEW]Franklin Silva - 2006 - Dois Pontos 3 (2):79.
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  28.  5
    Leituras E Possibilidades de Representar o Espaço Geográfico No Ensino Fundamental.Émerson Dias De Oliveira, Andressa De Lima Santos, Méury Katiê Ferreira Leopoldo & Joana Gabrieli Oliveira Silva - 2019 - Ágora – Revista de História e Geografia 21 (2):25-36.
    O espaço geográfico é uma categoria da ciência geográfica que possibilita uma acentuada e complexa possibilidade de refletir a coletividade social, sendo que neste desafio são trazidas à tona inúmeras perspectivas de análises da relação homem-natureza. Dessa feita, o presente estudo elabora uma breve discussão acerca do espaço geográfico enquanto uma ferramenta de análise das relações sociais, além de evidenciar a sua centralidade no interior da Geografia. Ao longo do estudo estão colocadas algumas concepções teóricas desta categoria geográfica, com destaque (...)
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  29.  40
    ASSOUN, Paul-Laurent. A Escola de Frankfurt. Trad: Helena Cardoso. São Paulo: Ática, 1991.Franklin Ferreira Silva - 2013 - Cadernos Do Pet Filosofia 4 (7):113-118.
    Resenha do livro "A Escola de Frankfurt" do autor Paul-Laurent Assoun, obra complememtar sobre a formação e estruturação teórica sobre a Escola de Frankfut, sua história e seus principais autores.
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  30.  31
    A Catedral Metropolitana de São Paulo por Maximilian Emil Hehl : História, arte e ecletismo na arquitetura sacra paulistana. [REVIEW]Marcos Eduardo Melo dos Santos - 2014 - Revista de Teologia 8 (13):4-15.
    This article presents the recent literature about Cathedral of See considered from the History of Arts perspective in São Paulo. After highlight some functional, stylistic and historical data about the building idealized by Brazilian Archbishop Dom Duarte Leopoldo e Silva and designed by German engineer Maximilian Emil Hehl , will be highlighted the most important artistic aspects of architecture and Works of Art gathered in the paulist sacred buildings. The article also highlights the Cathedral in its connection with (...)
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  31.  13
    On Automorphisms of Arbitrary Mathematical Systems.José Sebastião E. Silva & A. J. Franco de Oliveira - 1985 - History and Philosophy of Logic 6 (1):91-116.
    Translator's summary The translated paper is an extract, published in 1945, of an unpublished thesis, of both historical and technical import, dealing with notions of definability and their relation to invariance under automorphisms. The author develops a metamathematical Galois theory, and discusses and anticipates some aspects of higher-order model theory in an informal but conceptually rich manner.
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  32. O Pluralismo E a Nova Ordem Mundial: Para Uma Ressignificação Do Político a Partir de Mouffe.Rita de Cassia Ferreira Lins E. Silva - 2016 - Pensando - Revista de Filosofia 7 (13):220.
    O presente trabalho examina uma perspectiva hermenêutica do político presente no pensamento de Chantal Mouffe, cujo empreendimento se dá com o seu postulado em torno do que denomina por democracia radical e plural e da resultante desse postulado dentro de uma ordem cosmopolita da política e o reflexo do empreendimento dos direitos nesse sentido. A chave de leitura que orienta esta perspectiva advém da concepção do político realizada pela autora, em que o antagonismo é nuclear na formação da identidade plural (...)
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  33.  18
    Estratégias de Leitura E Competência Leitora: Contribuições Para a Prática de Ensino Em História.Vitoria Rodrigues E. Silva - 2004 - História 23 (1-2):69-83.
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  34.  19
    Saberes e fazeres da gastronomia: diferentes abordagens sobre comida, alimentação.Roberto Do Nascimento E. Silva & Monica Elisa Dias Pons - 2016 - Ágora – Revista de História e Geografia 18 (1):1.
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  35. LEOPOLDO E. PALACIOS, "El mito de la nueva cristianidad". [REVIEW]M. F. Sciacca - 1953 - Giornale di Metafisica 8 (5):603.
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  36.  6
    The Anti-Realist Explanation for Science's Success: Semantics, Method and Attitude.Bruno Malavolta E. Silva - 2020 - Kriterion - Journal of Philosophy 34 (4):15-44.
    Antirealist explanations for the success of science have been widely discussed up to today and have received several formulations. This makes it rather complex to assess them all. The objective of this paper is to help understand and assess the proposal of an anti-realist explanation for science’s success. I show the core assumptions contained in the several anti-realist explanations, how they relate to each other, and which background assumptions are required in order to warrant each position. I argue that, since (...)
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  37.  14
    De “Dança de Negros” a Patrimônio Cultural: Notas Sobre a Trajetória Histórica Do Jongo Do Sudeste Brasileiro.Silvia Cristina Martins de Souza E. Silva - 2012 - Dialogos 16 (2).
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  38.  12
    On the Edge of the Unknown.Tiago da Costa E. Silva - 2020 - American Journal of Semiotics 36 (3):217-255.
    The present paper intends to discuss the process of design and its peculiar location at the threshold between the unknown and already established, well-accepted knowledge. The process of design is known for its catalyzing possibilities, often suggesting connections between conceptions, ideas, and solutions to problems by linking an initial formulation with the innovative and upcoming development of a project within a given design context. Thus, the process of design has the power to provide a space for playing, where experiments of (...)
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  39.  16
    Review: Jose Sebastiao e Silva, Sugli Automorfismi di un Sistema Matematico Qualunque. [REVIEW]Albert A. Bennett - 1949 - Journal of Symbolic Logic 14 (2):127-127.
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  40. Part III-Extended Abstracts for Posters and Demos-Data, Information, and Knowledge Management-Continuous Authentication by Keystroke Dynamics Using Committee Machines.Sergio Roberto de Litna-E.-Silva Filho & Mauro Roisenberg - 2006 - In O. Stock & M. Schaerf (eds.), Lecture Notes in Computer Science. Springer Verlag. pp. 686-687.
  41.  10
    Bioética: Que Fundamentos?. Um Excurso sobre o Principio de Beneficència.Paula Oliveira E. Silva - 2010 - Revista Portuguesa de Filosofia 66 (1):89-104.
    A era pós moderna revela algumas sintomas de uma razão enferma, sendo os pnncipais a fragmentação dos modelos racionais e a restrição do horizonte epistémico deles. A recusa a assumir referentes universais sobre os quais edificar validamente um sistema racional leva consigo a derrocada de todo o princípio de validação, teórico ou prático. Tal facto compromete decisivamente qualquer ensaio de fundamentação em bioética. A ausência de uma concepção substantiva de bens e de fins manifesta-se na diversidade de sentidos dados ao (...)
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  42.  6
    The Effects of Smoking on Dynamic Visual Acuity.Gerald M. Long & Martin E. Franklin - 1989 - Bulletin of the Psychonomic Society 27 (2):163-166.
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  43. Guerra Psicológica.Antonio Carlos Pacheco E. Silva - forthcoming - Convivium: revista de filosofía.
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  44.  25
    Saúde Comunitária: conhecimentos e experiências na América Latina.Anamélia Lins E. Silva Franco - 2012 - Revista Aletheia 37:235-237.
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  45.  54
    O grupo Maternar... Uma experiência com mulheres gestantes e com estudantes da área de saúde - UFBa.Anamélia Lins E. Silva Franco - 2012 - Revista Aletheia 37:228-234.
    O grupo Maternar é uma experiência de atividade curricular em comunidade (ACC) que visa desenvolver atividades em saúde materno-infantil e tem tido como principal campo de atuação a Maternidade Climério de Oliveira, maternidade-escola da UFBA. A cada semestre estudantes, uma monitora, residentes, té.
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  46.  3
    Luis Alberto de Boni. Filosofia medieval. Textos. Porto alegre, edipucrs, 2000, 418p.Paula Oliveira E. Silva - 2001 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 46 (3):489.
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  47.  5
    Review: Jeanne-Pierre Zahlen, Sur Une Application de la Logistique a Un Probleme de Calcul des Probabilites. [REVIEW]Jose Sebastiao E. Silva - 1952 - Journal of Symbolic Logic 17 (2):148-148.
  48.  1
    Review: Manuel Granell, Logica. [REVIEW]J. Sebastiao E. Silva - 1951 - Journal of Symbolic Logic 16 (1):69-70.
  49.  5
    Threads of Memory: The Historical Novel in Suriname as a Writing of Resistance.Natali Fabiana da Costa E. Silva - 2020 - Dialogos 24 (2):12-24.
    This article aims to analyze The free negress Elisabeth: prisoner of color, a historical novel from Suriname written by Cynthia McLeod. The focus given to the research intends to problematize the way the place of speech acts in the construction of the fiction, highlighting historically silenced voices. In addition, the study of the place of speech of black women during the Dutch colonization in Suriname aims to contribute to the debate on racial and gender inequality that underlies colonial societies and (...)
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  50.  23
    From Simulations to Hybrid Space: How Nomadic Technologies Change the Real.Adriana de Souza E. Silva - 2003 - Technoetic Arts 1 (3):209-221.
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