The Crusaders reached Ramla and Lydda, adjacent settlements on the road from Jaffa to Jerusalem, in 1099. Ramla was to become a secular lordship within the Latin Kingdom of Jerusalem. Lydda, on the other hand, was to become an ecclesiastical lordship, like that of the archbishop of Nazareth and perhaps also the patriarch of Jerusalem. Very little is known about the early development of lordships in the Holy Land, and the examples of Ramla and Lydda are more complicated than has (...) hitherto been recognized. My purpose here is to examine in detail when and how Ramla and Lydda acquired their seigneurial positions. (shrink)

For the last forty years our knowledge of the genealogy of the lords of Beirut from the Brisebarre family has been based on the research done by M. E. Nickerson, which was a true advance over earlier work on the same problem. Nickerson proposed the following succession of lords of Beirut.

Seit alters her wird die Würde des Menschen von den Philosophen erörtert, jedoch in der Gegenwart hat sie noch eine besondere Bedeutung nicht nur bei den Fragen der Menschenrechte sondern auch in der Medizin gewonnen. Klassische Philosophie, Rechtsphilosophie, Medizinethik, Bioethik sind betroffen, doch es ist zu fragen, ob nicht auch der Chemie und die Chemische Ethik, deren Grundzüge ich auch auf dem XX. Weltkongreß für Philosophie in Boston vorzutragen Gelegenheit hatte, in die Untersuchung einbezogen werden müssen. Es ist nämlich die (...) Möglichkeit zu bedenken, daß die Würde des Menschen auch in der chemischen Struktur des Menschen verankert ist und so mit auf Gen chemischen Weg weitervererbt werden könnte. (shrink)

Seit alters her wird die Würde des Menschen von den Philosophen erörtert, jedoch in der Gegenwart hat sie noch eine besondere Bedeutung nicht nur bei den Fragen der Menschenrechte sondern auch in der Medizin gewonnen. Klassische Philosophie, Rechtsphilosophie, Medizinethik, Bioethik sind betroffen, doch es ist zu fragen, ob nicht auch der Chemie und die Chemische Ethik, deren Grundzüge ich auch auf dem XX. Weltkongreß für Philosophie in Boston vorzutragen Gelegenheit hatte, in die Untersuchung einbezogen werden müssen. Es ist nämlich die (...) Möglichkeit zu bedenken, daß die Würde des Menschen auch in der chemischen Struktur des Menschen verankert ist und so mit auf Gen chemischen Weg weitervererbt werden könnte. (shrink)