Results for 'Juan Carlos Alby'

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  1.  10
    La Concepción Antropológica de la Medicina Hipocrática.Juan Carlos Alby - 2004 - Enfoques 16 (1):5-29.
    Hippocratic medicine came from philosophy, evolving from the discovery of physis by the pre-Socratic philosophers in Ionia. As a result, the medical treatises of the Corpus hippocraticum are written in the Ionic dialect and they adopt the conception of human nature as “microcosmos”, that is to say, ..
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  2.  9
    Dios, naturaleza y hombre en la medicina de Maimónides.Juan Carlos Alby - 2007 - Enfoques 19 (1-2):95-110.
    El pensamiento de Maimónides se nutre de las dos cosmovisiones más importantes que han configurado el pensamiento occidental, es decir, la judía y la helénica. Por tanto, la concepción de la medicina que nos ha legado el sabio cordobés se sustenta sobre una antropología que considera al hombre como ..
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  3. El comienzo de la vida según Jámblico. En torno a la embriología en De anima.Juan Carlos Alby - 2021 - Circe de Clásicos y Modernos 25 (1):13-28.
    La sección 32 del tratado De anima de Jámblico comienza con el análisis de tres posibles explicaciones acerca del modo en que el alma ingresa en el cuerpo. Las dos primeras son anónimas mientras que la tercera es atribuida por el filósofo de Calcis a los seguidores de Plotino. El tema se anuncia en la sección anterior en la que puede leerse desde el principio una referencia a “Hipócrates el Asclepíade” que conecta con una sentencia anterior que se ha perdido (...)
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  4.  18
    El misterio del sueño de Adán entre los primeros cristianos.Juan Carlos Alby - 2012 - Circe de Clásicos y Modernos 16 (1):1-12.
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  5. La novedad como presencia seg´ un San Ireneo de Lyon.Juan Carlos Alby - 2002 - Sapientia 57 (212):441-458.
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  6.  21
    Proceso de arbitraje de los artículos.Juan Carlos Alby, Fernando Álvarez Uría, Jaime Araos, Fernando Bahr, Óscar Barroso, María Elena Candioti, Ricardo Cattaneo, Laura Corso, Jesús De Garay & María Luisa De la Camara - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):417.
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  7.  36
    Plotino y la mística de las tres hipóstasis.Juan Carlos Alby - 2012 - Circe de Clásicos y Modernos 16 (2):181-183.
    La idea de que el cuerpo (σῶμα) es una tumba (σῆμα) donde el alma permanece encerrada cumpliendo un castigo por una antigua culpa es transmitida por Platón, quien la atribuye a los órficos. Filón de Alejandría utilizó en diversos pasajes de su obra esta metáfora de procedencia órfica. Nuestro interés consiste en analizar el sentido que Filón le asigna y el modo en que reelabora el significado que le fue asignado en la tradición órfica y en la interpretación platónica. Intentaremos (...)
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  8. "Un grano de trigo producirá diez mil espigas..." El optimismo metafísico en la escatología de san Ireneo.Juan Carlos Alby - 2007 - Sapientia 62 (221):5-21.
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  9.  44
    Walking Inside the Potential Tax Evader’s Mind: Tax Morale Does Matter. [REVIEW]Juan Carlos Molero & Francesc Pujol - 2012 - Journal of Business Ethics 105 (2):151-162.
    We conduct an empirical study on the determinants of the psychological costs of tax evasion, also known as tax morale. As a preliminary step, we build a model of tax evasion including non-monetary considerations, show the relationship between tax compliance and tax morale. In the empirical analysis of tax morale we find, using a binomial logit model, that the justification of tax evasion can be explained by the presence of grievance in absolute terms (those who feel that taxes are too (...)
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  10. El azar de las fronteras.Juan Carlos Velasco - 2016 - México: Fondo de Cultura Económica.
    La migración internacional nos enfrenta con problemas irresolubles desde la figura moderna del Estado nacional, su concepto de ciudadanía y su noción de justicia. Juan Carlos Velasco critica las limitaciones y la orientación de las políticas contemporáneas que nos hacen percibir a la migración como una “invasión”, y propone un modo radicalmente diferente de entender e intervenir el fenómeno desde lo trasnacional. Nacer de uno u otro lado de una línea divisoria es un evento azaroso, no obstante delimitar (...)
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  11.  44
    The Evolution of Pretence: From Intentional Availability to Intentional Non-Existence.Juan-Carlos Gómez - 2008 - Mind and Language 23 (5):586-606.
    Abstract: I address the issue of how pretence emerged in evolution by reviewing the (mostly negative) evidence about pretend behaviour in non-human primates, and proposing a model of the type of information processing abilities that humans had to evolve in order to be able to pretend. Non-human primates do not typically pretend: there are just a few examples of potential pretend actions mostly produced by apes. The best, but still rare, examples are produced by so-called 'enculturated' apes (reared by humans) (...)
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  12.  40
    Some Thoughts About the Evolution of LADS, with Special Reference to TOM and SAM.Juan-Carlos Gomez - 1998 - In P. Carruthers & J. Boucher (eds.), Language and Thought: Interdisciplinary Themes. Cambridge University Press. pp. 76--93.
  13.  12
    Some Open Questions for Superatomic Boolean Algebras.Juan Carlos Martínez - 2005 - Notre Dame Journal of Formal Logic 46 (3):353-356.
    In connection with some known results on uncountable cardinal sequences for superatomic Boolean algebras, we shall describe some open questions for superatomic Boolean algebras concerning singular cardinals.
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  14. Los jóvenes portadores del aprendizaje y habilidades digitales.Juan Carlos Valdés Godínes & Patricia Margarida Farias Coelho - 2019 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 21 (3).
    El artículo tiene como base un proyecto de investigación diagnóstico realizado por el Grupo de Investigación “Estudios en Cultura Digital, Sus implicaciones en la Educación y Difusión de la Ciencia”en colaboración com el grupo de investigación "Formación de Profesores y Tecnologías Digitales: medios, modelos de enseñanza y teorías de aprendizaje" de Brasil. El problema de investigación consistió en hacer una aproximación a las denominadas Habilidades Digitales y al Aprendizaje Digital, desde una perspectiva del “ser digital”, lo cual implica un planteamiento (...)
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  15.  12
    19 Non-Human Primate Theories of (Non-Human Primate) Minds: Some Issues Concerning the Origins of Mind-Reading.Juan-Carlos Gomez - 1996 - In Peter Carruthers & Peter K. Smith (eds.), Theories of Theories of Mind. Cambridge University Press. pp. 330.
  16.  92
    Habermas. El uso público de la razón.Juan Carlos Velasco - 2013 - Madrid, Spain: Alianza Editorial.
    El propósito principal de este libro es mostrar hasta qué punto el pensamiento teórico de Habermas está animado por un fuerte aliento práctico, más concretamente práctico-político, con el que concretaría el muy ilustrado propósito de hacer uso público de la razón. De hecho, la intencionalidad práctica de su pensamiento es tan destacada que el conjunto de su obra se entiende mucho mejor si se la concibe, tal como él mismo insiste, como un intento de guiar con una finalidad emancipatoria el (...)
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  17. La política en la constelación postnacional. Una aproximación a la concepción habermasiana del Estado.Juan Carlos Velasco - 2017 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 72 (272):523.
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  18.  24
    Ostensive Behavior in Great Apes: The Role of Eye Contact.Juan-Carlos Gomez - 1996 - In A. Russon, Kim A. Bard & S. Parkers (eds.), Reaching Into Thought: The Minds of the Great Apes. Cambridge University Press. pp. 131--151.
  19.  23
    Knowing Without Knowing : Implicit Cognition and the Minds of Infants and Animals.Juan-Carlos Gomez, Verena Angela Kersken, Derek Nelson Ball & Amanda Madeleine Seed - unknown
    The main aim of this paper is to highlight the need to address the conceptual problem of “implicit knowledge” or “implicit cognition” —a notion especially important in the study of the nonverbal minds of animals and infants. We review some uses of the term ‘implicit’ in psychology and allied disciplines,and conclude that conceptual clarification of this notion is not only lacking, but largely avoided and reduced to a methodological problem. We propose that this elusive notion is central in the study (...)
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  20. La justicia en un mundo globalizado.Juan Carlos Velasco - 2010 - Isegoría 43:349-362.
    [EN] In this article the question of cultural diversity as it appears in the perspective of a republican conception of citizenship is discussed within three steps: in a first step, the ambiguous sense of the notion «citizenship» and its recently accelerated evolution will be presented; in a second step, the general features of the neo-republican approach will be outlined; and finally, the chances offered by a relecture of the republican topics with regard to an integration of the plurality of cultures (...)
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  21. Hacia una teoría de la educación para una ciudadanía democrática.Juan Carlos Mougan - 2003 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 8:163-189.
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  22.  14
    Second Person Intentional Relations and the Evolution of Social Understanding.Juan Carlos Gomez - 1996 - Behavioral and Brain Sciences 19 (1):129-130.
    Second person intentional relations, involving intentional activities directed at the perceptor, are qualitatively different from first and third person relations. They generate a peculiar, bidirectional kind of intentionality, especially in the realm of visual perception. Systems specialized in dealing with this have been selected by evolution. These systems can be considered to be the evolutionary precursors to the human theory of mind.
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  23.  37
    The Ontogeny of Triadic Cooperative Interactions with Humans in an Infant Gorilla.Juan-Carlos Gómez - 2010 - Interaction Studies 11 (3):353-379.
    This paper reports a longitudinal study on the ontogeny of triadic cooperative interactions in a hand-reared lowland gorilla from 6 months to 36 months of age. Using the behavioural categories developed by Hubley and Trevarthen to characterize the origins of “secondary intersubjectivity” in human babies between 8-12 months of age, I chart the emergence of comparable coordinations of gestures and actions with objects and acts of dyadic communication. The findings show that the categories and concepts of secondary intersubjectivity are applicable (...)
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  24.  41
    Languages of the Mind.Joaquín Juan Carlos López San - 1995 - Theoria 10 (3):236-238.
  25.  13
    Superatomic Boolean Algebras Constructed From Strongly Unbounded Functions.Juan Carlos Martínez & Lajos Soukup - 2011 - Mathematical Logic Quarterly 57 (5):456-469.
    Using Koszmider's strongly unbounded functions, we show the following consistency result: Suppose that κ, λ are infinite cardinals such that κ++ + ≤ λ, κ<κ = κ and 2κ = κ+, and η is an ordinal with κ+ ≤ η < κ++ and cf = κ+. Then, in some cardinal-preserving generic extension there is a superatomic Boolean algebra equation image such that equation image, equation image for every α < η and equation image. Especially, equation image and equation image can (...)
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  26.  29
    Superatomic Boolean Algebras Constructed From Morasses.Peter Koepke & Juan Carlos Martínez - 1995 - Journal of Symbolic Logic 60 (3):940-951.
    By using the notion of a simplified (κ,1)-morass, we construct κ-thin-tall, κ-thin-thick and, in a forcing extension, κ-very thin-thick superatomic Boolean algebras for every infinite regular cardinal κ.
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  27.  8
    Dejando atrás las fronteras. Las políticas migratorias ante las exigencias de la justicia global.Juan Carlos Velasco - 2010 - Arbor 186 (744):585-601.
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  28. Cardinal Sequences of LCS Spaces Under GCH.Juan Carlos Martinez & Lajos Soukup - 2010 - Annals of Pure and Applied Logic 161 (9):1180-1193.
    Let denote the class of all cardinal sequences of length α associated with compact scattered spaces. Also put If λ is a cardinal and α λ1>>λn−1 and ordinals α0,…,αn−1 such that α=α0++αn−1 and where each .The proofs are based on constructions of universal locally compact scattered spaces.
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  29.  5
    The Ontogeny of Triadic Cooperative Interactions with Humans in an Infant Gorilla.Juan-Carlos Gómez - 2010 - Interaction Studies. Social Behaviour and Communication in Biological and Artificial Systemsinteraction Studies / Social Behaviour and Communication in Biological and Artificial Systemsinteraction Studies 11 (3):353-379.
    This paper reports a longitudinal study on the ontogeny of triadic cooperative interactions in a hand-reared lowland gorilla from 6 months to 36 months of age. Using the behavioural categories developed by Hubley and Trevarthen to characterize the origins of “secondary intersubjectivity” in human babies between 8–12 months of age, I chart the emergence of comparable coordinations of gestures and actions with objects and acts of dyadic communication. The findings show that the categories and concepts of secondary intersubjectivity are applicable (...)
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  30.  12
    Religión y Nuevo Pensamiento: Hacia Una Filosofía de la Religión Para Nuestro Tiempo Desde América Latina.Juan Carlos Scannone - 2005 - Universidad Autónoma Metropolitana, División de Ciencias Sociales y Humanidades.
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  31. Juan Casiano, Padre Del Monacato Occidental.Juan Carlos Mateos González - 2009 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 33 (67):91-101.
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  32.  43
    De la selección natural a la co-optación social de la genética:. El tránsito de Carlos Darwin por la cultura.Juan Carlos Skewes - 2011 - Polis 28.
    La selección natural ayuda a resolver el misterio de la vida pero no es aplicable para explicar la diversidad cultural. La selección natural es vista, por una parte, como un componente de la imaginación de un mundo industrial cambiante, y, por la otra, como un medio de producir diferencias en el seno de procesos sociales que son claves en la distribución de los genes humanos. La genética es intencionalmente traducida en el mundo social: se subvierte la biología y se la (...)
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  33. La noción republicana de ciudadanía y la diversidad cultural.Juan Carlos Velasco - 2005 - Isegoría 33:191-204.
    [EN] In this article the question of cultural diversity as it appears in the perspective of a republican conception of citizenship is discussed within three steps: in a first step, the ambiguous sense of the notion «citizenship» and its recently accelerated evolution will be presented; in a second step, the general features of the neo-republican approach will be outlined; and finally, the chances offered by a relecture of the republican topics with regard to an integration of the plurality of cultures (...)
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  34.  21
    Chiasms in Meditation or Toward the Notion of Cartesian Fiction.Juan Carlos Donado - 2013 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 2013 (162):113-130.
    ExcerptI. Introduction Cartesian scholars almost always take it for granted. From Michel Foucault1 to Jacques Derrida,2 from Harry Frankfurt3 to Jean-Marie Beyssade,4 the notion of fiction passes as common parlance among the most varied, and insightful, of Descartes' readers. It is true: beyond Meditation II, where the Cogito is discovered and posited as an Archimedean point that grounds the subject's search for truth, the concept could be thought to fade into irrelevance. But as one reads and re-reads Meditation I, the (...)
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  35.  15
    Does Socially Responsible Mutual Fund Performance Vary Over the Business Cycle? New Insights on the Effect of Idiosyncratic SR Features.Juan Carlos Matallín‐Sáez, Amparo Soler‐Domínguez, Diego Víctor de Mingo‐López & Emili Tortosa‐Ausina - 2019 - Business Ethics: A European Review 28 (1):71-98.
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  36.  38
    Juan Baltasar Maziel y su contribución a la enseñanza de la filosofía en el Río de la Plata.Juan Carlos Torchia Estrada - 2012 - Cuyo 29 (1):11-46.
    Se intenta una contribución al conocimiento de la enseñanza de la filosofía en el Colegio de San Carlos de Buenos Aires hacia fines del siglo XVIII. Para ello se examinan las propuestas de Juan Baltasar Maziel (1727-1788) para dicho Colegio en materia de Filosofía, Teología y Derecho. Esta información se complementa con la exposición de otras ideas jurídico-políticas de Maziel, en el contexto de su actividad eclesiástica. The subject is the contribution of Juan Baltasar Maziel (1727-1778) to (...)
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  37.  10
    El trasfondo espiritual de nuestros racionalismos. O sobre el preciso punto en el que difieren la modernidad más Bien luterana Y la genuinamente cartesiana.Juan Carlos Moreno Romo - 2011 - Signos Filosóficos 13 (26):115-131.
    Si a cierta doxa filosófico-ideológica en plena promoción le parece válido el caracterizar a todo Occidente como a esa civilización racionalista que arraiga en la revolución científica, filosófica y aun política que Descartes emblematizaría mejor que nadie, por poco que profundicemos en el análisis ..
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  38.  5
    La simpatía como concepto moral.Juan Carlos Suárez Villegas - 2009 - Anuario Filosófico 42 (94):159-178.
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  39.  37
    Assessing Theory of Mind with Nonverbal Procedures: Problems with Training Methods and an Alternative “Key” Procedure.Juan Carlos Gómez - 1998 - Behavioral and Brain Sciences 21 (1):119-120.
    This commentary criticizes nonverbal methods of assessing theory-of-mind on the basis of prior training of the critical response because they would encourage simple, nonmentalistic, associative solutions even in subjects with mentalistic capacities. I propose instead a new experimental paradigm based upon the use of spontaneous responses in less artificial situations. This method has already provided positive evidence of some level of ToM understanding in nonhuman primates.
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  40.  3
    Determining the Coupling Source on a Set of Oscillators From Experimental Data.Juan Carlos Jauregui-Correa, Carlos S. López-Cajun & Mihir Sen - 2017 - Complexity 2017:1-10.
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  41.  24
    Decision Procedure for a Class of $(L{\Omega_1\Omega})_t$-Types of $T3$ Spaces.Juan Carlos Martínez - 1987 - Notre Dame Journal of Formal Logic 28 (2):284-290.
  42. La Transcendencia Como Intrinsecamente Constitutiva de Ética y Politica.S. J. Juan Carlos Scannone - 2009 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 13 (1-3).
     
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  43.  11
    In the Beginning Was the Deed.Ann Margaret Sharp & Juan Carlos Lago Bornstein - 2012 - Thinking: The Journal of Philosophy for Children 20 (1-2):3-10.
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  44. A Consistency Result on Long Cardinal Sequences.Juan Carlos Martinez & Lajos Soukup - forthcoming - Annals of Pure and Applied Logic:103017.
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  45.  1
    Nacional-liberalismo: la legitimación del franquismo entre capitalismo tardío y guerra fría.Juan Carlos Sales - 2021 - Araucaria 23 (47).
    Since at least 1945, the Franco regime conditioned its existence on the ability to adapt to the demands of the postwar Western world, in various political and social aspects. The most visible changes in the Franco regime were both the progressive disappearance of purely fascist elements and the assumption of a Catholic and anti–communist role that made the face of the Regime more affable, which corresponded to a rapprochement with the recent American ally. However, these transformations must be seen in (...)
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  46.  4
    A Bioeconomic Model of Hobbes' "State of Nature".Juan Carlos Martinez Coll - 1986 - Social Science Information 25 (2):493-505.
  47.  3
    An Activity-Centric Argumentation Framework for Assistive Technology Aimed at Improving Health.Esteban Guerrero, Juan Carlos Nieves & Helena Lindgren - 2016 - Argument and Computation 7 (1):5-33.
  48. Dissection and Scientific Reasoning : From Their Origins Toward a Biology of Complexity.Juan Carlos Herranz - 2009 - In González Recio & José Luis (eds.), Philosophical Essays on Physics and Biology. G. Olms.
     
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  49. Reordenando la reflexión. De la epistemología a la política. Algunas preguntas sobre el campo de la comunicación.Juan Carlos Arias Herrera & Sergio Roncallo Dow - 2012 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 21:213-228.
    The purpose of this article is making a critical revision of the field of communication –understood as a field of research and reflection– and the way its existence has been tried to be legitimated since the postwar period. Our stance holds that, even though it is possible to find relatively linear and continuous narratives to understand communication, what is regarded here is reaching comprehension of the fragmentation and language games brought together in it. Besides, the core problem does not rely (...)
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  50.  8
    Reconocimiento y reificación: La revisión de Axel Honneth de una categoría clave de la Teoría Crítica.Juan Carlos Barrasús Herrero - 2013 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 46:365-374.
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