Results for 'Antonio Dieguez Lucena'

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  1. Why Does Laudan’s Confutation of Convergent Realism Fail?Antonio Diéguez-Lucena - 2006 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 37 (2):393 - 403.
    In his paper "A Confutation of Convergent Realism", Larry Laudan offered one of the most powerful criticisms of scientific realism. I defend here that although Laudan's criticism is right, this does not refute the realist position. The thesis that Laudan confutes is a much stronger thesis than realist needs to maintain. As I will exemplify with Salmon's statistical-relevance model, a less strict notion of explanation would allow us to claim that (approximate) truth is the best explanation for such success, even (...)
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    Diéguez Lucena, Antonio. La evolución del conocimiento. De la mente animal a la mente humana.Morales Juan Diego & Alejandro Rosas - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):289-298.
    Se busca rastrear la imagen que Platón tiene de Heráclito y articularla con la estructura argumentativa del Cratilo, para comprender las necesidades textuales a las que responde la doctrina del flujo perpetuo, es decir, la discusión sobre la corrección (ὀρθότης) del nombre. Gracias a la inclusión del testimonio heraclíteo, resulta posible rastrear la presunta consolidación de la tesis sobre los nombres primarios y los secundarios como el eje de la separación entre dos planos de realidad (uno estable y uno móvil) (...)
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    Diéguez Lucena, Antonio. La evo.Javier Toro - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150).
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    Why Does Laudan’s Confutation of Convergent Realism Fail?Antonio Diéguez-Lucena - 2006 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 37 (2):393-403.
    In his paper "A Confutation of Convergent Realism", Larry Laudan offered one of the most powerful criticisms of scientific realism. I defend here that although Laudan's criticism is right, this does not refute the realist position. The thesis that Laudan confutes is a much stronger thesis than realist needs to maintain. As I will exemplify with Salmon's statistical-relevance model, a less strict notion of explanation would allow us to claim that truth is the best explanation for such success, even if (...)
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  5.  14
    Diéguez Lucena, Antonio. La evolución del conocimiento. De la mente animal a la mente humana. Madrid: Editorial Biblioteca Nueva, 2011. 240 pp. [REVIEW]Alejandro Rosas & Juan Diego Morales - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):289-298.
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  6.  1
    Cuestiones para un diálogo sobre la crisis.Antonio Dieguez Lucena - 2018 - Claridades. Revista de Filosofía 1 (1):29-35.
    transcripción de la ponencia del prof. Dr. Antonio Diéguez Lucena pronunciada el 17 de abril de 2009 en el I Simposio Jóvenes Filósofos de Málaga celebrado en el Ayto. de Alhaurín de la Torre. En este trabajo el prof. Dr. Antonio Diéguez plantea algunas cuestiones para un diálogo sobre la crisis partiendo del libro de Gregory Clark, A Farewell to Alms, y del caso finlandés.
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  7.  5
    La Necesidad de la Epistemología En Un Mundo Tecnificado: ¿Es Rorty Inconsistente?Antonio Diéguez Lucena - 2003 - Endoxa 1 (17):155.
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  8. Acerca de los dos sentidos de la falsabilidad.Antonio Javier Diéguez Lucena - 1993 - Diálogo Filosófico 26:177-188.
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  9. Alguien, en efecto, ha debido malinterpretar algo: el desafío de Fodor y Piattelli-Palmarini al darwinismo.Antonio Javier Diéguez Lucena - 2011 - Ludus Vitalis 19 (35):341-357.
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  10. ¿ Hubo siempre dos culturas?Antonio Javier Diéguez Lucena - 2000 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 5:45-62.
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  11. La necesidad de la epistemología en un mundo tecnificado:¿ es Rorty inconsistente?Antonio Javier Diéguez Lucena - 2004 - Endoxa 17:155-182.
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  12.  83
    La relatividad conceptual y el problema de la verdad Bases para un realismo ontológico moderado.Antonio Javier Diéguez Lucena - 2020 - Scientia in Verba Magazine 6 (1):105-120.
    Algunos defensores del realismo científico, particularmente Ilkka Niiniluoto y Philip Kitcher, han intentado moderar las tesis ontológicas más fuertes del realismo buscando la integración de la teoría de la verdad como correspondencia con alguna versión matizada del relativismo conceptual propugnado por Putnam, según el cual el mundo carece de una estructura propia y, por tanto, la ontología depende de nuestros esquemas conceptuales. No es claro, sin embargo, que ambas cosas se puedan armonizar fácilmente. Si nuestro conocimiento del mundo está mediado (...)
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  13. Las relaciones entre la lógica pura y la ontología-formal en la filosofía de Husserl.Antonio Javier Diéguez Lucena - 1987 - Thémata: Revista de Filosofía 4:27-38.
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  14. Realismo y epistemología evolucionista de los mecanismos cognitivos.Antonio Javier Diéguez Lucena - 2002 - Critica 34 (102):3-28.
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  15. Tecnología y responsabilidad.Antonio Javier Diéguez Lucena - 1993 - Revista de Filosofía (Madrid) 9:189-200.
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  16. Vol. VII—1994.Jorge V. Arregui, José María Atencia, Antonio Caba, Antonio J. Diéguez Lucena, Chantal Maillard & Juan Fernando Ortega Muñoz - 1996 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 1:378.
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  17.  39
    Antonio Diéguez. 2012. La vida bajo escrutinio. Una introducción a la filosofía de la biología.Gustavo Caponi - 2013 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 28 (2):334-336.
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  18. Would Moral Enhancement Limit Freedom?Antonio Diéguez & Carissa Véliz - 2019 - Topoi 38 (1):29-36.
    The proposal of moral enhancement as a valuable means to face the environmental, technological and social challenges that threaten the future of humanity has been criticized by a number of authors. One of the main criticisms has been that moral enhancement would diminish our freedom. It has been said that moral enhancement would lead enhanced people to lose their ‘freedom to fall’, that is, it would prevent them from being able to decide to carry out some morally bad actions, and (...)
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  19.  84
    Life as a Homeostatic Property Cluster.Antonio Diéguez - 2013 - Biological Theory 7 (2):180-186.
    All of the attempts to date to find a set of necessary and sufficient conditions for life, in order to provide an essential definition of life, have failed. We only have at our disposal series of lists that contain diverse characteristics usually found in living beings. Some authors have drawn from this fact the conclusion that life is not a natural kind. It will be argued here that this conclusion is too hasty and that if life is understood as a (...)
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  20.  5
    Antonio de Diego González, Populismo Islámico. Cómo Se Ha Secuestrado la Espiritualidad Musulmana, Córdoba: Editorial Almuzara, 2020.Antonio Diéguez - 2020 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 25 (2):137-140.
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  21.  5
    La biología sintética y el imperativo de mejoramiento.Antonio Diéguez - 2016 - Isegoría 55:503.
    La biología sintética encierra un enorme potencial transformador de los organismos vivos, incluyendo en un futuro quizás no muy lejano la transformación del propio genoma humano. Son claras las conexiones que pueden establecerse entre este enorme potencial transformador y las pretensiones de los partidarios del biomejoramiento humano. La construcción de genomas completamente sintéticos puede cambiar de forma definitiva e irreversible aspectos fundamentales de la vida humana, quizás hasta el punto de dar lugar a un organismo que difiera de nuestra especie (...)
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  22. Alguien, en efecto, ha debido malinterpretar Algo: El desafío de Fodor Y piattelli-palmarini al darwinismo1.Antonio Diéguez - 2011 - Ludus Vitalis 19 (35):341-357.
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  23. The Darwinization of the World.Antonio Dieguez - 2009 - Teorema: International Journal of Philosophy 28 (2):215-221.
     
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  24.  30
    Who Rules in Science? An Opinionated Guide to the Wars.Antonio Dieguez - 2002 - Theoria 17 (3):583-585.
    Las Guerras de la Ciencia van perdiendo ya en agresividad, pero sin duda van ganando en interés filosófico. Una buena muestra de ello es el libro del profesor de la Universidad de Toronto James R. Brown objeto de esta reseña. A Brown debemos ya otros títulos tan conocidos como The Rational and the Social, de 1989, y Smoke and Mirrors, de 1994. Fue también el editor de Scientific Rationality: The Sociological Turn, en 1984.
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  25.  31
    Contemporary Perspectives in Philosophy and Methodology of Science.Antonio Diéguez - 2010 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 25 (1):105-108.
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  26.  7
    El Argumento de Alvin Plantinga Contra El Naturalismo Evolucionista : Un Análisis Crítico.Antonio Diéguez - 2010 - Endoxa 24:333.
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  27.  11
    Explicando la explicación.Antonio J. Diéguez - 1994 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 8:83-108.
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  28.  20
    Wenceslao J. González (Ed.), EI Pensamiento de L. Laudan: Relaciones Entre Historia de la Ciencia Y Filosofía de la Ciencia. [REVIEW]Antonio Diéguez - 1999 - Theoria 14 (3):564-566.
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  29.  22
    Wenceslao J. González (ed.), El pensamiento de L. Laudan. [REVIEW]Antonio Diéguez - 1999 - Theoria 14 (3):564-566.
  30.  33
    El pensamiento de L. Laudan.Antonio Diéguez - 1999 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 14 (3):564-566.
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  31. ¿ Hubo siempre dos culturas?Antonio Diéguez - 2000 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 5:43-60.
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  32.  3
    José Sanmartín Esplugues, un pionero de la filosofía de la tecnología en España.Antonio Diéguez - 2020 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 25 (2):157-159.
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  33. La filosofía de la biología como Campo interdisciplinar.Antonio Diéguez - 2011 - Ludus Vitalis 19 (36):261-265.
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  34.  3
    La función ideológica del transhumanismo y algunos de sus presupuestos.Antonio Diéguez - 2020 - Isegoría 63:367-386.
    We must undoubtedly take advantage of the benefits brought by new technologies, and we must apply them to the human being to the extent that a prolonged and serene reflection tells us that this application brings improvements in a full sense. But that does not mean that we should accept the ideological discourse of transhumanism. This discourse owes much of its power of conviction to certain philosophical assumptions that have not been sufficiently clarified and discussed. This article aims to highlight (...)
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  35. La relatividad conceptual y el problema de la verdad.Antonio Diéguez - 2020 - Scientia in Verba Magazine 6 (1):105-120.
    Algunos defensores del realismo científico, particularmente Ilkka Niiniluoto y Philip Kitcher, han intentado moderar las tesis ontológicas más fuertes del realismo buscando la integración de la teoría de la verdad como correspondencia con alguna versión matizada del relativismo conceptual propugnado por Putnam, según el cual el mundo carece de una estructura propia y, por tanto, la ontología depende de nuestros esquemas conceptuales. No es claro, sin embargo, que ambas cosas se puedan armonizar fácilmente. Si nuestro conocimiento del mundo está mediado (...)
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  36. La Relatividad Conceptual y El Problema de la Verdad: Bases Para Un Realismo Ontológico Moderado.Antonio Diéguez - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 12.
    RESUMENAlgunos defensores del realismo científico, particularmente Ilkka Niiniluoto y Philip Kitcher, han intentado moderar las tesis ontológicas más fuertes del realismo buscando la integración de la teoría de la verdad como correspondencia con alguna versión matizada del relativismo conceptual propugnado por Putnam, según el cual el mundo carece de una estructura propia y, por tanto, la ontología depende de nuestros esquemas conceptuales. No es claro, sin embargo, que ambas cosas se puedan armonizar fácilmente. Si nuestro conocimiento del mundo está mediado (...)
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  37.  34
    Nihilismo darwinista.Antonio Diéguez - 2009 - Teorema: International Journal of Philosophy 28 (2):215-221.
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  38.  3
    Nota sobre los artículos seleccionados para el presente número conmemorativo.Antonio Diéguez - 2020 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 25 (3):11-12.
    Breve explicación de la selección de textos para este volumen conmemorativo.
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  39. Representación, cognición y evolución.Antonio Diéguez - 2005 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía:15-38.
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  40. Realismo y antirrealismo en la filosofía de la biología.Antonio Diéguez - 2005 - Ludus Vitalis 13 (23):49-71.
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  41.  1
    Realismo y Teoría Cuántica.Antonio J. Diéguez - 1996 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 1.
    RESUMENLos resultados empíricos y los análisis teóricos en física cuántica ni apoyan ni refutan concluyentemente el realismo. Aunque se mostrara que la interpretación de Copenhague era la única viable de entre todas las posibles, todavía quedaría por probar que con eso se había conculcado cualquier tipo de realismo. Bohr mismo aceptaba un realismo con tintes kantianos y mostraba desagrado hacia el instrumentalismo de Heisenberg. Pero además de la interpretación de Copenhague existen interpretaciones rivales que, a pesar de no estar tan (...)
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  42.  49
    Sami Pihlström. Structuring the World: The Issue of Realism and the Nature of Ontological Problems in Classical and Contemporary Pragmatism. [REVIEW]Antonio Diéguez - 1999 - Theoria 14 (3):557-559.
  43.  36
    Structuring the World.Antonio Diéguez - 1999 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 14 (3):557-559.
  44.  12
    Tecnología y responsabilidad.Antonio Diéguez - 1993 - Revista de Filosofía (Madrid) 9:189.
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  45. Universidad de Málaga.Antonio J. Diéguez - 1996 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 1:75-105.
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  46.  14
    Verdad y progreso científico.Antonio Diéguez - 1997 - Arbor 157 (620):301-321.
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  47.  2
    Una Mirada Al Futuro de la Tecnología y Del Ser Humano. Entrevista Con Anders Sandberg.Anders Sandberg & Antonio Diéguez - 2017 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 20 (2).
    miembro del Future of Humanity Institute de la Universidad de Oxford y experto en mejoramiento humano y transhumanismo, sobre cuestiones centrales de su labor investigadora.PALABRAS CLAVETRANSHUMANISMO, MEJORAMIENTO HUMANO, ANDERS SANDBERG, BIOTECNOLOGÍAABSTRACTInterview with Anders Sandberg, member of the Future of Humanity Institute at Oxford University and expert in human enhancement and transhumanism, about central topics in his works.KEYWORDSTRANSHUMANISM, HUMAN ENHANCEMENT, ANDERS SANDBERG,BIOTECHNOLOGY.
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  48.  7
    Una Mirada Al Futuro de la Tecnología y Del Ser Humano. Entrevista Con Anders Sandberg.Anders Sandberg & Antonio Diéguez - 2020 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 25 (3):143-158.
    Interview with Anders Sandberg, member of the Future of Humanity Institute at Oxford University and expert in human enhancement and transhumanism, about central topics in his works.
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  49.  34
    Does Transcranial Direct Current Stimulation Combined with Peripheral Electrical Stimulation Have an Additive Effect in the Control of Hip Joint Osteonecrosis Pain Associated with Sickle Cell Disease? A Protocol for a One-Session Double Blind, Block-Randomized Clinical Trial.Tiago da Silva Lopes, Wellington dos Santos Silva, Sânzia B. Ribeiro, Camila A. Figueiredo, Fernanda Q. Campbell, Gildasio de Cerqueira Daltro, Antônio Valenzuela, Pedro Montoya, Rita de C. S. Lucena & Abrahão F. Baptista - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 11.
  50. De nuevo, la mente como excepción. Algunos comentarios críticos acerca del antinaturalismo de Thomas Nagel.Reseña Del Libro de Thomas Nagel & Antonio Diéguez - 2013 - Ludus Vitalis 21 (39).
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