Results for 'María Jesús Aldana García'

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  1.  27
    Albarrán Martínez, María Jesús, Martín Hernández, Raquel y Pajón Leyra, Irene , "Estudios papirológicos. Textos literarios y documentales del siglo IV a. C. al IV d. C. "Cuadernos de la Fundación Pastor. Madrid. [REVIEW]Alba de Frutos García - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:343-345.
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  2. La visión negativa del mundo musulmán en el pensamiento de San Eulogio: la belleza frente a la fealdad.María Jesús Aldana García - 2000 - Revista Agustiniana 41 (125):637-648.
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  3. Función de la mitología en el libro II de las 'Espistulae ex Ponto' de Ovidio.María Jesús Aldana García - 2001 - Revista Agustiniana 42 (128):637-652.
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  4. Notas sobre la significación del término "Martyrium" en la obra de San Eulogio.María Jesús Aldana García - 1999 - Revista Agustiniana 40 (121):89-102.
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  5. Valores semánticos de la confesión en la obra de San Eulogio: verbo confiteor.María Jesús Aldana García - 1999 - Revista Agustiniana 40 (123):965-979.
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  6. Acabado de Estrenar.María Jesús Barros García - 2011 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 61 (975):95.
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  7.  23
    Jesus como simbolista E antirrealista: Sobre a interpretação semiótica de Nietzsche n’o anticristo.André Luis Muniz Garcia - 2016 - Philósophos - Revista de Filosofia 21 (2):13-47.
    Esse artigo pretende discutir, em um primeiro momento, o sentido, para a psicologia de Nietzsche, da figura de Jesus n’_O Anticristo_. Mais precisamente, esse artigo parte de uma problematização dessa tipologia de Jesus, para, em seguida, fazer convergir essa estratégia psicológica com uma semiótica, isto é, uma análise do uso dos signos pelo tipo Jesus. Depois de contextualizar a discussão sobre o tipo Jesus como “simbolista” e “antirrealista”, mostramos como Nietzsche, estrategicamente, elabora em suas últimas obras uma efetiva confrontação simbólica (...)
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  8. La literatura y el vivir literario en María Zambrano.María Maillart García - 1996 - El Basilisco 21:79-80.
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  9.  44
    Use of the Labour-Intensive Method in the Repair of a Rural Road Serving an Indigenous Community in Jocotán (Guatemala).Rodrigo Ares, José-María Fuentes, Eutiquio Gallego, Francisco Ayuga & Ana-Isabel García - 2012 - Science and Engineering Ethics 18 (2):315-338.
    Abstract This paper reports the results obtained in an aid project designed to improve transport in the municipal area of Jocotán (Guatemala). The rural road network of an area occupied by indigenous people was analysed and a road chosen for repair using the labour-intensive method–something never done before in this area. The manpower required for the project was provided by the population that would benefit from the project; the involvement of outside contractors and businesses was avoided. All payment for labour (...)
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  10. Marta Albelda Marco y María Jesús Barros García: La cortesía en la comunicación : Reseña del libro. [REVIEW]Daniel Gustavo Gutiérrez - 2019 - Pragmática Sociocultural 7 (1):109-117.
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  11. El mensaje de Jesús sobre el amor.Marciano Vidal García - 2010 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 60 (966):66-70.
    Para comprender el significado del mensaje de Jesús sobre el amor es preciso situarlo en el contexto del mundo religioso judío y, en cierta medida, de la cultura helenística. Ésta aporta gran parte del vocabulario y del universo expresivo simbólico. Sin embargo, para el conocimiento de la enseñanza del Jesús histórico este contexto no adquiere tanta importancia, ano ser el ya incorporado dentro del judaísmo, sobre todo en las comunidades de la diáspora. Por lo que respecta al contexto (...)
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  12.  26
    Las Ciencias y Sus Métodos. José Maria García Prada, Manuel González de Lafuente, José Luis Izquieta, José Antonio Lobo, Fernando Muñoz Box, Jésus Pascual Arranz.B. Salvat - 1986 - Revue Philosophique De Louvain 84 (63):411-412.
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  13.  20
    Jesús María Álvarez Hoz, José Miguel García Ruiz (trad., introd. y notas), Proclo. Himnos y epigramas.Carine Van Liefferinge - 2004 - Kernos 17:340-340.
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  14.  4
    Vida de Jesús[REVIEW]David García - 2015 - Mayéutica 41 (92):446-446.
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  15. La antropología histórica de María Zambrano en" El hombre y lo divino".Manuel González García - 2000 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:461-494.
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  16. La historia en María Zambrano.Manuel González García - 2004 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:479-518.
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  17.  2
    Maria Liatsi: Die semiotische Erkenntnistheorie Platons im Siebten Brief. Eine Einführung in den sogenannten philosophischen Exkurs.Gabriel García - 2009 - Areté. Revista de Filosofía 21 (1):223-226.
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  18. Conocer a Jesús através de Teresa.Salvador Ros García - 2006 - Critica 56 (935):60-65.
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  19. Manuel García Morente: Vida y Pensamiento de Un Filósofo.Montiu de Nuix & Josep Maria - 2010 - Edicep - Editorial Editorial de Publicaciones.
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  20. Correspondencia entre María Zambrano y Mariano Quintanilla.Jose Garcia - 2010 - Revista de Hispanismo Filosófico 15:201-216.
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  21. La antropología histórica de María Zambrano en "El hombre y lo divino".Manuel García - 2000 - Naturaleza y Gracia 2:461-494.
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  22. La historia en María Zambrano.Manuel García - 2004 - Naturaleza y Gracia 2:479-518.
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  23. La obra moral de San Alfonso María de Ligorio: polémicas e influencias.Ángel Galindo García - 1989 - Salmanticensis 36 (1):73-94.
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  24. María Zambrano: algunas reflexiones al final del centenario.Jose Garcia - 2005 - Revista de Hispanismo Filosófico 10:117-122.
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  25. Siglas De Los Libros Citados De María Zambrano.Juan García - 2005 - Cuadernos de Pensamiento Español 28:11-12.
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  26.  1
    Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  27.  9
    Maria Liatsi: Die semiotische Erkenntnistheorie Platons im Siebten Brief. Eine Einführung in den sogenannten philosophischen Exkurs, Múnich: CH Beck, 2008, 132 pp. [REVIEW]Gabriel García - 2009 - Areté. Revista de Filosofía 21 (1):223-226.
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  28. Brainworkers: Trabajadores Del Conocimiento.María Teresa Rojo López & Oscar Abellón García - 2004 - Aposta 5:4.
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  29. La administración electrónica en época de crisis.Jesús Galván Ruiz & Pedro García - 2010 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 83:6-7.
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  30.  24
    How Embodied is Action Language? Neurological Evidence From Motor Diseases.Juan F. Cardona, Lucila Kargieman, Vladimiro Sinay, Oscar Gershanik, Carlos Gelormini, Lucia Amoruso, María Roca, David Pineda, Natalia Trujillo, Maëva Michon, Adolfo M. García, Daniela Szenkman, Tristán Bekinschtein, Facundo Manes & Agustín Ibáñez - 2014 - Cognition 131 (2):311-322.
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  31.  26
    Animal Assisted Therapy Program As a Useful Adjunct to Conventional Psychosocial Rehabilitation for Patients with Schizophrenia: Results of a Small-Scale Randomized Controlled Trial.Paula Calvo, Joan R. Fortuny, Sergio Guzmán, Cristina Macías, Jonathan Bowen, María L. García, Olivia Orejas, Ferran Molins, Asta Tvarijonaviciute, José J. Cerón, Antoni Bulbena & Jaume Fatjó - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  32.  11
    Multiattribute Framework Analysis for the Identification of Carbonate Mounds in the Brazilian Presalt Zone.Carlos Jesus, Maria Olho Azul, Wagner Moreira Lupinacci & Leandro Machado - 2019 - Interpretation 7 (2):T467-T476.
    Carbonate mounds, as described herein, often present seismic characteristics such as low amplitude and a high density of faults and fractures, which can easily be oversampled and blur other rock features in simple geobody extraction processes. We have developed a workflow for combining geometric attributes and hybrid spectral decomposition to efficiently identify good-quality reservoirs in carbonate mounds within the complex environment of the Brazilian presalt zone. To better identify these reservoirs within the seismic volume of carbonate mounds, we divide our (...)
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  33.  8
    The Concept of Brain Death Did Not Evolve to Benefit Organ Transplants (Vol 33, Pg 197, 2007).Calixto Machado, Julius Kerein, Yazmina Ferrer, Liana Portela & Maria de la C. Garcia - 2007 - Journal of Medical Ethics 33 (6):369-369.
    Although it is commonly believed that the concept of brain death was developed to benefit organ transplants, it evolved independently. Transplantation owed its development to advances in surgery and immunosuppressive treatment; BD owed its origin to the development of intensive care. The first autotransplant was achieved in the early 1900s, when studies of increased intracranial pressure causing respiratory arrest with preserved heartbeat were reported. Between 1902 and 1950, the BD concept was supported by the discovery of EEG, Crile’s definition of (...)
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  34.  3
    The Concept of Brain Death Did Not Evolve to Benefit Organ Transplants.Calixto Machado, Julius Kerein, Yazmina Ferrer, Liana Portela & Maria García - 2007 - Journal of Medical Ethics 33 (4):197-200.
    Although it is commonly believed that the concept of brain death was developed to benefit organ transplants, it evolved independently. Transplantation owed its development to advances in surgery and immunosuppressive treatment; BD owed its origin to the development of intensive care. The first autotransplant was achieved in the early 1900s, when studies of increased intracranial pressure causing respiratory arrest with preserved heartbeat were reported. Between 1902 and 1950, the BD concept was supported by the discovery of EEG, Crile’s definition of (...)
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  35. La omnipotencia de Hobbes (1588-1628): el carácter irrevocable de la potencia absoluta.María Socorro Fernández García - 2011 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 38:23-44.
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  36.  6
    Boletín de Bibliografía Spinozista nº 20.María Luisa de la Cámara García - 2019 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 36 (1):295-320.
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  37.  6
    Grieving for Job Loss and Its Relation to the Employability of Older Jobseekers.José Antonio Climent-Rodríguez, Yolanda Navarro-Abal, María José López-López, Juan Gómez-Salgado & Marta Evelia Aparicio García - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  38.  21
    Crítica de libros.Rocío Orsi Portalo, Silvia Castro García, María Jou García, Sara Ferreiro Lago, Francisco Blanco Brotons, Ariel Martínez, Adara Cifre Eberhardt, Marina García-Granero Gascó, Ramón A. Feenstra, Margarita Boladeras Cucurella, Pedro Francés-Gómez, Cristina Rodríguez Marciel, Jorge Ledo, Antonio Gómez Ramos & Noelia Bueno-Gómez - 2017 - Isegoría 56:319-389.
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  39.  26
    La actualidad de la hermenéutica. Entrevista a Jean Grondin y Ramón Rodríguez.Iñigo Pérez Irigoyen, Antón Sánchez Testas & María Jou García - 2016 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 49:11-20.
    De manera paradójica, la actualidad de la hermenéutica debe buscarse en su diálogo con la tradición filosófica. Diálogo que daría comienzo, en primer lugar, con su recepción de Husserl, la cual no se puede entender tanto como una traición al proyecto fenomenológico cuanto como un llevarlo hasta sus últimas consecuencias. En segundo lugar, la vuelta sobre el proyecto moderno conduciría a un dialógo con Kant y a la discusión de la posición de un sujeto trascendental como condición de la objetividad. (...)
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  40.  34
    Referential Semiosis in the Shaping of Political Discourse in the Mexican Presidential Election Ofthe Year 2000.Adrian S. Gimate-Welsh & María Rayo Sankey García - 2000 - Semiotics:313-321.
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  41. La Epistemología de la Teología de la Liberación y Su Hermenéutica Desde la Praxis/Epistemology of the Theology of Liberation and its Hermeneutics From Praxis.Jesús García - 2010 - Telos (Venezuela) 12 (3):287-297.
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  42.  29
    Um Estudo Sobre Percepções de Profi Ssionais de Um Serviço de Atendimento Às Vítimas de Violência E Exploração Sexual.Beatriz Mello de Albuquerque, Narjara Mendes Garcia & Maria Angela Mattar Yunes - 2012 - Revista Aletheia 37:73-90.
    O presente artigo apresenta um estudo de caso sobre um serviço público que atende crianças, adolescentes e famílias vítimas de violência, abuso e exploração sexual. O objetivo foi compreender as percepções dos profissionais para esboçar uma análise das práticas sociais e relacionais da equipe para c..
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  43. Retórica y/o filosofía: ¿Paidía o paideia?: las dos culturas.María Luisa García García - 1994 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 21:135-146.
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  44.  7
    Dialéctica de la pobreza de la experiencia.María Jou García - 2018 - Revista de Filosofía 43 (1):103-120.
    Partiendo de la recurrencia del motivo de la pobreza de la experiencia en el marco de la Teoría crítica y su entorno más afín, nos proponemos tematizar la equivocidad que presenta el mismo mediante la delimitación de sus diferentes sentidos en Adorno, Horkheimer y Benjamin. Ello nos permitirá dejar esbozadas las líneas generales de una problemática que, a nuestro entender, es producto de cierta complementariedad pero a la vez tensión entre dichos sentidos.
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  45. Dos caras del eterno retorno de Nietzsche: crítica y afirmación.María Luisa García García - 1992 - Revista de Filosofía (México) 74:200-225.
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  46.  31
    To Help or Not to Help? Personal Value for Diversity Moderates the Relationship Between Discrimination Against Minorities and Citizenship Behavior Toward Minorities.María del Carmen Triana, Kwanghyun Kim & María Fernanda García - 2011 - Journal of Business Ethics 102 (2):333-342.
    Using the scope of justice perspective (Deutsch in J Soc Issues 31(3):137–149, 1975 ; Opotow in Conflict, cooperation, and justice: essays inspired by the work of Morton Deutsch, 1995 , J Soc Issues 52:19–24, 1996 ), we examined whether and how the relationship between perceived discrimination against minorities at work (i.e., racial minorities and females) and citizenship behavior toward minorities can be modified by personal value for diversity. Based on a survey of 173 employees, unexpectedly, we found a negative relationship (...)
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  47.  15
    Eterno retorno en la mentalidad arcaica y eterno retorno en Nietzsche.María Luisa García García - 1990 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 3:391-410.
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  48.  9
    Teaching Augmented Reality.Rubén González, Jordán Pascual, Vicente García, Teobaldo Hernán Sagastegui & María Elena Alva - 2017 - In José María Ariso (ed.), Augmented Reality: Reflections on its Contribution to Knowledge Formation. De Gruyter. pp. 295-308.
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  49. La omnipotencia del Absoluto en Suárez: la necesidad de una perfección infinita.María Socorro Fernández García - 2011 - Revista Española de Filosofía Medieval 18:179-192.
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  50.  15
    El cuidado como responsabilidad: Consecuencias no deseadas en la aplicación de la Ley de Dependencia.Patricia Barbadillo Griñán & María Victoria Gómez García - 2011 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 11:45-54.
    El pensamiento y la actividad del movimiento feminista se ha traducido en una conquista de realidades nuevas y diferentes tendentes a lograr la transformación de la situación de dependencia y sumisión de las mujeres respecto a los hombres. Si bien es cierto que a lo largo de este proceso de emancipación las mujeres han cosechado un innegable éxito en las sociedades democráticas, al menos en lo que se refiere a la construcción legislativa, se mantiene una desigual posición de hombres y (...)
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