Results for 'Juan A. Garcia Gonzalez'

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  1.  35
    La voluntad y sus actos (I) y (II).Juan A. García González, Ignacio Falgueras Salinas, Juan Fernando Sellés, Miguel García-Valdecasas, Rafael Corazón González & Luz González Umeres - forthcoming - Studia Poliana.
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  2.  43
    Trascender la presencia.Juan A. García González, Juan Fernando Sellés, Juan José Padial, María José Franquet & Rafael Corazón - forthcoming - Studia Poliana.
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  3.  2
    La filosofía ante la crisis. Consideraciones teóricas sobre la crisis económica.Juan A. García González - 2018 - Claridades. Revista de Filosofía 1 (1):6-16.
    ponencia pronunciada por el prof. Dr. Juan A. García González en el I Simposio Jóvenes Filósofos de Málaga celebrado el 17 de abril de 2009 en el Ayto. de Alhaurín de la Torre. En este trabajo se analiza la actual crisis económica desde una perspectiva antropológica que presta atención a la persona, las relaciones interpersonales, la libertad, el futuro y otras dimensiones humanas.
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  4.  9
    On Polynomial Semantics for Propositional Logics.Juan C. Agudelo-Agudelo, Carlos A. Agudelo-González & Oscar E. García-Quintero - 2016 - Journal of Applied Non-Classical Logics 26 (2):103-125.
    Some properties and an algorithm for solving systems of multivariate polynomial equations over finite fields are presented. It is then shown how formulas of propositional logics can be translated into polynomials over finite fields in such a way that several logic problems are expressed in terms of algebraic problems. Consequently, algebraic properties and algorithms can be used to solve the algebraically-represented logic problems. The methods described herein combine and generalise those of various previous works.
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  5. De la reducción metodológica a la ampliación trascendental.Juan A. Garcia Gonzalez - 2002 - Studia Poliana 4:113-127.
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  6. Autognosis y conocimiento de Dios: el acceso a Dios desde la persona humana.Juan A. Garcia Gonzalez - 2012 - Studia Poliana 14:55-82.
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  7. El límite mental y el criticismo kantiano.Juan A. Garcia Gonzalez - 2005 - Studia Poliana 7:25-40.
    El objetivo del presente trabajo es poner en diálogo la filosofía poliana del límite mental con el criticismo de Kant. Mantengo que por comenzar desde el hecho de que ellos toman el mismo método como tema, ambas posiciones teóricas están interconectadas. La limitación del conocimiento, el problema de su fundamentación, y la antropología que responde a ambas cuestiones será objeto de estudio del presente artículo.
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  8.  1
    Física y ontología: diferencias y concordancias.Juan A. García González & Juan José Padial Benticuaga - 2017 - Claridades. Revista de Filosofía 8 (1):9-21.
    Se plantea en este trabajo la distinción entre ciencia y filosofía, tanto desde un punto de vista metódico como desde otro temático. Frente a una posible fundamentación de la ciencia en la filosofía, se sugiere una posible conciliación de ambas, que mantenga su diferencia, en el conocimiento matemático.
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  9.  3
    La propuesta de Polo: la muerte se debe al límite mental.Juan A. García González - 2020 - Claridades. Revista de Filosofía 12 (1):189.
    La doctrina de Polo sobre la muerte afirma que se debe al límite mental. El objetivo de este trabajo es aclarar esa afirmación exponiendo la noción de cuerpo propio como un hecho enigmático, que late bajo el límite mental; y que por ello mismo puede faltar: su falta es la muerte. La libertad personal no informa suficientemente el cuerpo, sino que lo da por hecho; y como el propio cuerpo escapa así de su completo dominio, le puede ser expropiado a (...)
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  10.  7
    Estudies on the Second Volume of the Course on Theory of Knowledge of Leonardo Polo.Juan A. García González - 2016 - Studia Poliana 18:5-10.
  11.  3
    Existencia Personal Y Libertad.Juan A. García González - 2009 - Anuario Filosófico 42 (95).
  12.  9
    Las dimensiones del abandono del límite mental como redundar del intelecto personal sobre los hábitos cognoscitivos.Juan A. García González - 2019 - Studia Poliana 21:73-95.
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  13.  1
    La evolución y las personas.Juan A. García González - 2018 - Claridades. Revista de Filosofía 10 (1):171-193.
    En el siguiente trabajo se exploran los distintos sentidos del tiempo, distinguiendo el tiempo del universo, el tiempo de la vida y el tiempo de las personas como punto de partida para comprender la gran diferencia entre la evolución del cosmos y de las personas.
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  14.  1
    La Idea de Dios En Scotto y la Metafísica Moderna.Juan A. García González - 2018 - Claridades. Revista de Filosofía 4 (1):91-100.
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  15. La implicitud de Dios y la vida intelectual: nota sobre los implícitos gnoseo-antropológicos de la idea cusana de Dios.Juan A. García-González - 1995 - Anuario Filosófico 28 (3):611-626.
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  16. La unidad del ser: el pensamiento y el universo.Juan A. García González - 2018 - Claridades. Revista de Filosofía 6 (1):49-58.
    En este trabajo se analizan las distintas maneras de establecer la unidad del ser, tanto en su versión lógica como ontológica.
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  17. Metafísica y antropología: la moderna noción de sujeto.Juan A. García González - 2002 - Contrastes: Revista Interdisciplinar de Filosofía:93-103.
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  18.  1
    Rounding as an Indicator of Bias in Reported Body Weight in Health Surveys.Juan Manuel García-González & Enrique Martin-Criado - forthcoming - Journal of Biosocial Science:1-10.
    Due to the higher costs and selection bias of directly measuring weight, the majority of body weight data are based on survey responses. However, these statements are subject to systematic biases of social desirability; therefore, it is important to evaluate the magnitude of bias through indirect indicators such as rounding of weights. Data from seven rounds of the Spanish National Health Survey from 1995 to 2017 were included in the study, with 113,284 subjects. A general rounding index of weights terminating (...)
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  19. Yo y Tiempo: La Antropología Filosófica de G.W.F. Hegel.Ignacio Falgueras, García González, A. Juan & Juan José Padial (eds.) - 2010 - Universidad de Málaga.
    v.1. La sustancialidad y subjetividad humanas -- v. 2. La temporalidad humana.
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  20. Yo y Tiempo: La Antropología Filosófica de G.Ignacio Falgueras, García González, A. Juan & Juan José Padial (eds.) - 2010 - Universidad de Málaga.
    v.1. La sustancialidad y subjetividad humanas -- v. 2. La temporalidad humana.
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  21.  9
    A Propósito de "Hegel y El Posthegelianismo".Juan Agustín García González - 2000 - Studia Poliana 2:213-221.
    In this work, the author defends the position taken by Polo regarding the latter's interpretation of Hegel. The author catheogrizes his thesis as belonging to the group of work and philosophic trajectory of Leonardo Polo.
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  22. Polo Frente a Escoto: Libertad o Voluntad.Juan Agustín García González - 2007 - Studia Poliana 9:47-65.
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  23.  36
    Análisis energético del control y el error a sistemas linealizados implementando GPC y DMC.T. González, Juan Pablo & Nicolás Toro García - forthcoming - Scientia.
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  24. Bibliografía de y sobre Leonardo Polo: publicaciones e inéditos.Juan Agustín García González - 2006 - Studia Poliana 8:73-115.
    In this account we include the list of works published by Polo and the studies by other authors about his philosophical ideas. At the end, we offer a list of unpublished works. We also explain the reasons for the generation and composition of Polo’s archive.
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  25. En los 80 años de Leonardo Polo.Angel Luis Gonzalez, Ricardo Yepes, Ignacio Falgueras, Leonardo Polo, Agustin Gonzalez Enciso & Juan A. Garcia Gonzalez - 2006 - Studia Poliana 8:7-115.
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  26. Studying Well and Performing Well: A Bayesian Analysis on Team and Individual Rowing Performance in Dual Career Athletes.Juan Gavala-González, Bruno Martins, Francisco Javier Ponseti & Alexandre Garcia-Mas - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    On many occasions, the maximum result of a team does not equate to the total maximum individual effort of each athlete. Athletes often combine their sports life with an academic one, prioritizing one over the over in a difficult balancing act. The aim of this research is to examine the existence of social loafing in a group of novice university rowers and the differences that exist according to sex, academic performance, and the kind of sport previously practiced. Therefore, a study (...)
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  27. El intelectualismo socrático frente a Aristóteles.Juan García González - 2006 - Philosophica 29:211-226.
    La gran influencia en Platón del pensamiento de Sócrates, el hecho de que a través de aquél nos llegue la mayor parte de la doctrina de éste, así como la ejemplaridad moral de la vida y muerte de Sócrates , a veces nos ocultan la relevancia específica de su filosofía. Aquí queremos atender a ella, haciendo hincapié en especial en el intelectualismo socrático. Vamos a considerar en este trabajo ese intelectualismo y la deriva con que se desplegó a través de (...)
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  28.  12
    The education of values in university students.Raidel González Rodríguez & Juan Cardentey García - 2016 - Humanidades Médicas 16 (1):161-174.
    La educación de valores es una exigencia clave para el siglo XXI dado los imperativos del mundo contemporáneo. El presente artículo tuvo como objetivo determinar los presupuestos teóricos de la educación en valores en estudiantes universitarios. La concepción de valores está dirigida al desarrollo de la cultura profesional como proceso activo, complejo y contradictorio en el que intervienen diversos factores socializadores. Es un proceso sistemático, pluridimensional, intencional e integrado que garantiza la formación y desarrollo de la personalidad del estudiante universitario. (...)
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  29.  49
    Reasoning From Double Conditionals: The Effects of Logical Structure and Believability.Carlos Santamaria Juan A. Garcia-Madruga Philip & N. Johnson-Laird - 1998 - Thinking and Reasoning 4 (2):97 – 122.
    We report three experimental studies of reasoning with double conditionals, i.e. problems based on premises of the form: If A then B. If B then C. where A, B, and C, describe everyday events. We manipulated both the logical structure of the problems, using all four possible arrangements (or ''figures" of their constituents, A, B, and C, and the believability of the two salient conditional conclusions that might follow from them, i.e. If A then C , or If C then (...)
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  30.  55
    Determinación espectrofotométrica de la actividad inhibitoria de xantina oxidasa en extractos de algunas plantas melastomataceas.M. Isaza, José Hipólito, Francisco Javier Jiménez González, C. Veloza, Luz Angela, A. Ramírez, Luz Stella, Andréa García Vivas, M. Londoño & Juan Carlos Sepúlveda - forthcoming - Scientia.
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  31. Teorías y actitudes escépticas en la Antigüedad.Juan Agustín García González - 2004 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 9:77-94.
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  32.  19
    Limitation of Therapeutic Effort Experienced by Intensive Care Nurses.Juan Francisco Velarde-García, Raquel Luengo-González, Raquel González-Hervías, César Cardenete-Reyes, Beatriz Álvarez-Embarba & Domingo Palacios-Ceña - forthcoming - Nursing Ethics:096973301667947.
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  33.  22
    Recensão a: Pociña Pérez, A.; García González, J. M. - En Grecia y Roma, III: mujeres reales y fictícias.Susana Hora Marques - 2010 - Humanitas 62:465-466.
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  34.  55
    Reasoning From Double Conditionals: The Effects of Logical Structure and Believability.Carlos Santamaria, Juan A. Garcia-Madruga & Philip N. Johnson-Laird - 1998 - Thinking and Reasoning 4 (2):97-122.
    We report three experimental studies of reasoning with double conditionals, i.e. problems based on premises of the form: If A then B. If B then C. where A, B, and C, describe everyday events. We manipulated both the logical structure of the problems, using all four possible arrangements (or “figures” of their constituents, A, B, and C, and the believability of the two salient conditional conclusions that might follow from them, i.e. If A then C, or If C then A. (...)
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  35.  1
    Guadalupe, modelo perfecto de inculturación.Javier García González - 2014 - Perseitas 2 (2):204.
    Precisado el concepto de inculturación, se analizan los principales componentes del suceso guadalupano, como son el ayate o lienzo con la imagen de la Virgen de Guadalupe, las apariciones, el Nican Mopohua o narración de las mismas, el mensajero Juan Diego, la Casita Sagrada o templo pedido por la Virgen y la religiosidad popular que de dichas apariciones nace. Estamos ante un modelo de perfecta inculturación, como la han llamado los pastores.
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  36.  9
    Discusión de la Noción de Entendimiento Coagente.Juan Agustín García González - 2000 - Studia Poliana 2:51-71.
    This debate on the duality of the human intellect "ut co-actus" is an inexhaustible and fathomless topic, reserved for the transcension of human thought. It suggests that the transcendental human intellect is on par with the knowledge that God has of each person, subject to the duality that forms the understanding and the being understood.
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  37.  8
    El límite mental y el criticismo kantiano.Juan Agustín García González - 2005 - Studia Poliana 7:25-40.
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  38. Indicaciones sobre la historia y el pasado.Juan Agustín García González - 2010 - Studia Poliana 12:161-173.
    Comparing the value of intellectual presence to the theoretical reason in the role of the practical reason discovers the importance of the historical past. It allows us to establish the sense of the history in man.
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  39. Kierkegaard En Polo.Juan Agustín García González - 2004 - Studia Poliana 6:85-98.
     
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  40. La doctrina de Polo acerca de la luz, y su papel en el universo y para la vida.Juan Agustín García González - 2009 - Studia Poliana 11:61-93.
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  41. La libertad personal y sus encuentros.Juan Agustín García González - 2003 - Studia Poliana 5:11-22.
    In this work, Polo’s understanding of freedom is examined in all its dimensions: essential and personal freedom, extension and communication. I propose that the personalization of the innate habits corresponds with those which are called the encounters of transcendnetal freedom, which allows us to link Polian doctrin with that which San Josemaría left us about personal freedom.
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  42. La libertad trascendental y la persona humana.Juan Agustín García González - 2011 - Studia Poliana 13:51-67.
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  43. La Metalógica de la Libertad y El Abandono Del Límite Mental.Juan Agustín García González - 2008 - Studia Poliana 10:7-25.
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  44. Monodología: libertad y principio de razón: el principio de rázon suficiente como clave de la filosofía leibniziana.Juan Agustín García González - 2010 - In Manuel Sánchez Rodríguez & Sergio Rodero Cilleros (eds.), Leibniz En la Filosofía y la Ciencia Modernas. Comares.
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  45. ¿ Siempre Lo Mismo, o Algo Nuevo?Juan Agustín García González - 1999 - Thémata: Revista de Filosofía 22:119-132.
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  46. Un Nuevo Planteamiento Del Saber: La Metafísica.Juan Agustín García González - 1992 - Anuario Filosófico 25 (1):125-144.
    This work deals with the priority of being in the philosophy of L. Polo. Especially, his first position with regard to human knowledge, and his primacy regarding the temporal sucession.
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  47.  11
    The Comprehension of Counterfactual Conditionals: Evidence From Eye-Tracking in the Visual World Paradigm.Isabel Orenes, Juan A. García-Madruga, Isabel Gómez-Veiga, Orlando Espino & Ruth M. J. Byrne - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  48.  22
    [Recensão a] GARCÍA JURADO, F., González Delgado, R., González González, M. , La Historia de la Literatura Grecolatina En España: De la Ilustración Al Liberalismo. [REVIEW]Maria de Fátima Silva - 2015 - Humanitas 67:253-255.
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  49.  2
    Beyond the ‘East–West’ Dichotomy: Global Variation in Cultural Models of Selfhood.Vivian L. Vignoles, Ellinor Owe, Maja Becker, Peter B. Smith, Matthew J. Easterbrook, Rupert Brown, Roberto González, Nicolas Didier, Diego Carrasco, Maria Paz Cadena, Siugmin Lay, Seth J. Schwartz, Sabrina E. Des Rosiers, Juan A. Villamar, Alin Gavreliuc, Martina Zinkeng, Robert Kreuzbauer, Peter Baguma, Mariana Martin, Alexander Tatarko, Ginette Herman, Isabelle de Sauvage, Marie Courtois, Ragna B. Garðarsdóttir, Charles Harb, Inge Schweiger Gallo, Paula Prieto Gil, Raquel Lorente Clemares, Gabriella Campara, George Nizharadze, Ma Elizabeth J. Macapagal, Baland Jalal, David Bourguignon, Jianxin Zhang, Shaobo Lv, Aneta Chybicka, Masaki Yuki, Xiao Zhang, Agustín Espinosa, Aune Valk, Sami Abuhamdeh, Benjamin Amponsah, Emre Özgen, E. Ülkü Güner, Nil Yamakoğlu, Phatthanakit Chobthamkit, Tom Pyszczynski, Pelin Kesebir, Elvia Vargas Trujillo, Paola Balanta, Boris Cendales Ayala, Silvia H. Koller, Jas Laile Jaafar, Nicolay Gausel, Ronald Fischer, Taciano L. Milfont, Ersin Kusdil & Se Çağlar - 2016 - Journal of Experimental Psychology: General 145 (8):966-1000.
  50. El mito dialógico: un análisis conversacional del diálogo filosófico.Juan A. González de Requena Farré - 2012 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 46:113-130.
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