Results for 'Mariano Álvarez-Gómez'

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  1. Metafísica y Experiencia: Homenaje a Mariano Álvarez Gómez.Mariano Álvarez-Gómez, Paredes Martín & María del Carmen (eds.) - 2012 - Ediciones Sígueme.
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  2. Mariano Álvarez Gómez: Pensamiento del ser y espera de Dios. [REVIEW]María Martín - 2007 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 41:209-210.
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  3. Mariano Álvarez Gómez / M.' del Carmen Paredes Martín , Razón, Libertad y Estado en Hegel. I Congreso Internacional - Sociedad Espaílola de Estudios sobre Hegel, Aquilafuente 12, Ediciones Universidad de Salamanca, Salamanca, 2000 , 344 páginas. [REVIEW]Edmundo Pires - 2000 - Revista Filosófica de Coimbra 9 (17):181-186.
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  4. Die Frage nach Gott bei Nikolaus von Kues.Mariano Alvarez-Gomez - 1965 - Mitteilungen Und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft 4:63-85.
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  5. Die lehre vom menschlichen geist (intellectus/vernunft) in den sermones Des Nikolaus Von kues.Mariano Alvarez-Gomez - 2006 - Mitteilungen Und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft 31:211-243.
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  6. La Controversia de Hegel Con Kant: Ii Congreso Internacional (13-16 de Mayo de 2002).Mariano Alvarez-Gómez, Paredes Martín & María del Carmen (eds.) - 2004 - Ediciones Universidad de Salamanca.
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  7. La Filosofía de la Historia a Partir de Hegel.Mariano Alvarez-Gómez, Paredes Martín & María del Carmen (eds.) - 2009 - Universidad de Salamanca.
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  8. Liberación y Constitución Del Espíritu: Elementos Hegelianos En El Pensamiento Contemporáneo: Iii Congreso Internacional (18-20 de Octubre de 2006). [REVIEW]Mariano Alvarez-Gómez, Paredes Martín & María del Carmen (eds.) - 2010 - Ediciones Universidad de Salamanca.
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  9. Adecuación e identidad: sobre la idea de verdad en Santo Tomás y Nicolás de Cusa.Mariano Álvarez Gómez - 1964 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 4 (2):5-52.
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  10.  10
    Constitución de la "Sociedad Española de Estudios sobre Hegel".Mariano Álvarez Gómez - 1997 - Revista de Filosofía (Madrid) 17 (1):221.
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  11.  1
    Crítica filisófica, razón y verdad.Mariano Álvarez Gómez - 1974 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 1 (1):49-72.
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  12. Experiencia de la virtud en su lucha con el curso del mundo.Mariano Álvarez Gómez - 2000 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:669-687.
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  13. El fin del eurocentrismo religioso: globalización y nacionalismos.Mariano Álvarez Gómez - 2004 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:519-548.
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  14.  1
    El juego de las apariencias.Mariano Álvarez Gómez - 1989 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 16:191-200.
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  15.  1
    El tema de la objetividad en Hegel.Mariano Álvarez Gómez - 1976 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 3:89-114.
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  16.  5
    Historia y sistema. Sobre las líneas metodológicas de la Filosofía de la Historia en Hegel.Mariano Álvarez Gómez - 1979 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 6:209-224.
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  17.  20
    Idea y acción. La Historia como Teodicea en Hegel.Mariano Álvarez Gómez - 1984 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 11:205-230.
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  18. Lo absoluto y la realidad. Posibilidad, contingencia y necesidad. Comentario a un apartado de la lógica de Hegel.Mariano Álvarez Gómez - 1997 - Naturaleza y Gracia 3:237-316.
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  19.  2
    Revisión crítica de la metafísica en Hegel.Mariano Álvarez Gómez - 1982 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 9:23-42.
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  20.  2
    Recuperación del sentido ético mediante la religión en la Fenomenología del Espíritu.Mariano Álvarez Gómez - 1992 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 19:89-126.
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  21.  2
    Responsabilidad, perspectiva ética de Ser y tiempo.Mariano Álvarez Gómez - 1990 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17:175-198.
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  22. Sobre la acción comunicativa en J. Habermas.Mariano Álvarez Gómez - 1987 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 14:37-54.
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  23. Una peculiar vuelta a las cosas.Mariano Álvarez Gómez - 1991 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:7-26.
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  24. Unidad y reflexión (comentario a un texto del maestro Eckhart).Mariano Álvarez Gómez - 1996 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:283-352.
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  25. El dominio de la naturaleza o el poder de la técnica.Mariano Álvarez Gómez - 2018 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 45:125-143.
    El “dominio de la naturaleza” es uno de los tópicos que ha tenido una sig-nificación positiva hasta que el término “dominio” se convirtió en algo controvertido. Desde distintas perspectivas se han discutido las condiciones de la naturaleza que los seres humanos pueden controlar, hasta el punto de que la tensión irresuelta entre uso y dominio de la natu-raleza ha apuntado a la responsabilidad, como tema central del mismo. La cuestión es no solo ética, sino también antropológica y ontológica, porque el (...)
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  26.  1
    El tema de la objetividad en hegel.Mariano Álvarez Gómez - 1976 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 3:89-114.
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  27. La Ilustración a contraluz.Mariano Álvarez Gómez - 2013 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 40:275-289.
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  28.  1
    La lucha de la conciencia por el reconocimiento de la propia dignidad.Mariano Álvarez Gómez - 2015 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 42 (1):145-163.
    La conciencia tiene tres dimensiones, diferentes y a la vez conexionadas entre sí: 1) su proyección hacia los objetos, en cuyo campo realiza su actividad teórica y práctica; 2) su radicación en lo que la condiciona y sustenta, campo al que pertenece de forma eminente el cerebro y sus funciones específicas y 3) su autoconstitución mediante la vuelta sobre sí, que la posibilita ser ella misma y reafirmarse como un yo, que es fin de sí mismo y ostenta por ello (...)
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  29. Sobre el alcance especulativo y racional de la religión de Hegel.Mariano Álvarez Gómez - 1978 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 5:135-193.
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  30.  5
    Transparencia de la acción en'ser'y'tiempo'.Mariano Álvarez Gómez - 1991 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 3:35-50.
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  31. Politica E Filosofia Della Religione.Albino Babolin & Mariano Alvarez-gómez - 1994 - Ed. Benucci.
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  32. Los laicos en la Iglesia: las Terceras Ordenes in Los laicos en la Iglesia y en el mundo.J. Alvarez Gomez - 1988 - Verdad y Vida 46 (181):7-29.
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  33. Paideia.Angel Alvarez Gómez (ed.) - 2005 - Universidade de Santiago de Compostela, Servizo de Publicacións E Intercambio Científico.
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  34.  7
    Interpretación y texto. El modelo de Gadamer ante el modelo de Aristóteles y sus comentadores.Angel Álvarez Gómez - 2005 - Endoxa 1 (20):87.
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  35. La “metafísica de la caridad” en Maurice Blondel (1861-1949).Jorge Iván Álvarez Gómez - 2010 - Escritos 18 (41):364-388.
    Maurice Blondel, conocido como el autor de L’Action (1893) ha ejercido una gran influencia en el horizonte de la filosofía moderna. Es así como, desde una fenomenología integral y una hermenéutica de la vida, se puede establecer una “metafísica de la caridad” la cual me propongo someter a consideración. Desde la acción, esta metafísica viene caracterizada con estas palabras: “el ser es amor, por tanto, si no se ama no se conoce nada”. Para Blondel el ser es un evento, un (...)
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  36.  1
    La metafísica del amor. Relación entre Filosofía y Teología: una experiencia blondeliana.Jorge Iván Álvarez Gómez - 2013 - Perseitas 1 (1):67.
    La reflexión filosófica de Maurice Blondel lleva a pensar el fundamento del ser, no sólo como digno de ser amado sino como amor. La inadecuación de la voluntad implica el reconocimiento de una “necesidad imposible”, el deseo de Infinito, que se realiza en la eventual aceptación del otro mediante la literal práctica de la gratuidad. Pero ¿el pensamiento blondeliano es respetuoso de los límites que distinguen la filosofía de la teología? Hacerse esta pregunta significa dar por supuesta una separación metodológica (...)
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  37. La Revolucion Francesa y la Vida Religiosa in Bicentenario de la Revolucion Francesa.Jesús Álvarez Gómez - 1989 - Verdad y Vida 47 (188):435-454.
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  38. Religión y metafísica. Sobre el concepto de armonía en «De los Nombres de Cristo».M. Álvarez Gómez - 1991 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 204 (2-3):453-518.
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  39.  6
    Antropología unamuniana IV. Hombre, en cuanto cosa, "res": re-lectura de Baruch Spinoza.Emanuel J. Maroco Dos Santos - 2011 - Cuadernos Del Tomás 3:73-84.
    Este estudio pretende determinar los tres principios elementales de la ontología filosófica de M. de unamuno, que se podrían cristalizar en los axiomas que presentamos a continuación: (1) “todo el ser se esfuerza indefinidamente por perseverar en ser”; (2) “ser es obrar, y sólo existe lo que obra en cuanto obra”; y (3) “ser es querer ser”. En nuestros análisis enfatizaremos de forma especial los estudios realizados por Mariano Álvarez Gómez, cuya línea de interpretación hemos adoptado en (...)
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  40. Hacia una filosofía “practicante”. La acción en las obras menores de Maurice Blondel y su aporte al pensamiento contemporáneo.Carlos Andrés Gómez Rodas & Álvarez Gómez - 2013 - Escritos 21 (46):111-143.
    Después de la publicación de su tesis doctoral titulada La acción (1893), el filósofo francés Maurice Blondel escribió algunas obras en las que trató asuntos de enorme importancia, tanto en el campo filosófico como teológico, que desarrollaron las temáticas centrales de La acción, obra que a finales del siglo XIX generó tanto revuelo en el ambiente filosófico francés. Con la conciencia de su actualidad y su inmenso valor para una perspectiva novedosa de la metafísica y el diálogo fe-razón, se pretende (...)
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  41.  6
    ""Towards a" Practicing" Philosophy. The Concept of Action in the Lesser Works of Maurice Blondel and His Contribution to Contemporary Thought.Carlos Andrés Gómez Rodas & Jorge Iván Álvarez Gómez - 2013 - Escritos 21 (46):111-143.
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  42.  41
    Cusanus: The Legacy of Learned Ignorance (Review).D. P. O'Connell - 2009 - Journal of the History of Philosophy 47 (2):pp. 314-315.
    The past years have seen the official completion of the Opera Omnia of Nicholas of Cusa and have witnessed, as well, the production of a plethora of new studies on this fifteenth-century thinker. It is no longer enough, however, to be familiar with scholarship in German, Italian, and English in order to have a comprehensive view of the newer Cusanus research. One must also have a command of Spanish and Portuguese as well. An informal survey of the Philosopher's Index, by (...)
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  43.  7
    Cusa, N.: "La caza de la sabiduría. Edición bilingüe, notas y comentario de Mariano Álvarez".Sergio Requejo Pérez - 2016 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 49:277-280.
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  44.  36
    " En Torno a Aristóteles. Homenaje Al Profesor Pierre Aubenque", de Ángel Álvarez Gómez y Rafael Martínez Castro (Comps.).María Jesús Vázquez Lobeiras - 2000 - Teorema: International Journal of Philosophy 19 (1):122-130.
  45.  16
    The NeOn Methodology Framework: A Scenario-Based Methodology for Ontology Development.Mari Carmen Suárez-Figueroa, Asunción Gómez-Pérez & Mariano Fernández-López - 2015 - Applied Ontology 10 (2):107-145.
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  46. Children Coping, Contextual Risk and Their Interplay During the COVID-19 Pandemic: A Spanish Case.Beatriz Domínguez-Álvarez, Laura López-Romero, Aimé Isdahl-Troye, Jose Antonio Gómez-Fraguela & Estrella Romero - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    The COVID-19 pandemic has changed the lives of millions of people around the globe and some of the unprecedent emerged disruptions, are likely to have been particularly challenging for young children. Studying the impact of such extraordinary circumstances on their well-being is crucial to identify processes leading to risk and resilience. To better understand how Spanish children have adapted to the stressful disruptions resulting from the pandemic outbreak, we examined the effects of child coping and its interactions with contextual stressors (...)
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  47. Study of Sexual Satisfaction in Different Typologies of Adherence to the Sexual Double Standard.Ana Álvarez-Muelas, Carmen Gómez-Berrocal & Juan Carlos Sierra - 2021 - Frontiers in Psychology 11.
    The sexual double standard refers to the acceptance of different criteria to assess the same sexual behavior in men and women. To date, the few studies that have addressed the relationship between SDS and sexual satisfaction have obtained inconclusive results. In addition, no study has analyzed sexual satisfaction in people who maintain different forms of adherence to the SDS. This study establishes three SDS typologies of adherence in two areas of sexual behavior to examine the predictive capacity of personal variables, (...)
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  48. Construyendo perdón y reconciliación: significados de familiares de víctimas de desaparición forzada pertenecientes a organizaciones sociales de la ciudad Medellín.Juan David Villa Gómez, Vanessa Marín Caro & Luisa Fernanda Zapata Álvarez - 2019 - Ratio Juris 14 (28):185-218.
    Este artículo se enmarca en la macroinvestigación “Barreras psicosociales para la construcción de paz y reconciliación en Medellín y tres municipios de Antioquia”, desarrollado por el Grupo de Investigación en Psicología Sujetos, Sociedad y Trabajo, de la Universidad Pontificia Bolivariana, y pretende comprender los significados que los participantes han construido sobre perdón y reconciliación en el contexto de transición y negociación política del conflicto armado entre el gobierno colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia. A la luz de la (...)
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  49. Aportación científica de los capuchinos en Venezuela.Mariano Juan-Ramón Díaz Alvarez - 1984 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:29-55.
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  50. E. Fräntzki: Nik. v. Kues und das Problem der absoluten Subjektivität.Mariano Alvarez - 1976 - Philosophische Rundschau 22:64.
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