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  1. La Filosofia En Argentina Actual. [REVIEW]M. A. - 1967 - Review of Metaphysics 20 (4):714-714.
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  2. Major Trends in Mexican Philosophy. [REVIEW]M. A. - 1967 - Review of Metaphysics 20 (4):717-717.
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  3. Contemporary Philosophic Tendencies in South America, With Special Reference to Argentina.Coriolano Alberini - 1927 - The Monist 37 (3):328-334.
  4. Thinking From the Underside of History: Enrique Dussel's Philosophy of Liberation.Linda Martin Alcoff & Eduardo Mendieta (eds.) - 2000 - Rowman & Littlefield Publishers.
    Enrique Dussel's writings span the theology of liberation, critiques of discourse ethics, evaluations of Marx, Levinas, Habermas, and others, but most importantly, the development of a philosophy written from the underside of Eurocentric modernist teleologies, an ethics of the impoverished, and the articulation of a unique Latin American theoretical perspective. This anthology of original articles by U.S. philosophers elucidating Dussel's thought, offers critical analyses from a variety of perspectives, including feminist ones. Also included is an essay by Dussel that responds (...)
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  5. OMANELL'S Making of the Mexican Mind. [REVIEW]Alexander Alexander - 1954 - Philosophy and Phenomenological Research 15:117.
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  6. Risieri Frondizi- Jorge J.E. Gracia, El hombre y los valores en la filosofía latinoamericana del siglo XX.Arturo Ardao - 1978 - Revista Venezolana de Filosofía 8:135-137.
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  7. PAPER REVIEW: "Los pasos perdidos: Escritos sobre Ortega y Gasset", por José Gaos (ed. de José LASAGA MEDINA)", en Bajo Palabra, Revista de Filosofía, ÉPOCA Nº II. Nº 9, Madrid, UAM, 2014, pp. 315-320.". [REVIEW] Arevalo - 2014 - Revista de Filosofía (Madrid) (9):315-320.
    Era imprescindible una edición de aquellos textos que José Gaos escribiera sobre su gran maestro, Ortega, máxime desde que se ha comenzado a estudiar con un interés inusitado la obra del filósofo asturiano exiliado en México, tal y como se deduce del gran número de trabajos, investigaciones, publicaciones, jornadas, etc., que se han venido realizado, en la última década, mediante el esfuerzo de centros de investigación y universidades españolas como la Universidad de Valencia, la UNED, el CSIC, la U. de (...)
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  8. De cómo no quedarse en carne exangüe. El Pensamiento Hispanoamericano Según José Gaos.H. Arevalo - 2015 - In Juan Manuel Burgos (ed.), España Vista Por Sus Intelectuales. Madrid, Spain: pp. 115-130.
  9. José Lasaga Medina (Ed.), José Gaos. Los Pasos Perdidos: Escritos Sobre Ortega y Gasset. [REVIEW]Hector Arevalo-Benito - 2014 - Bajo Palabra 9:315-320.
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  10. Contemporary Latin-American Philosophy.A. MacC Armstrong - 1953 - Philosophical Quarterly 3 (11):167-174.
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  11. Pensamiento crítico y mundo de la vida en la filosofía latinoamericana: En recuerdo del filósofo vasco, José María Mardones: Critical Thinking and Life's World in Latin American Philosophy.Ricardo Salas Astrain - 2009 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 11 (1):19-32.
    Las categorías de "pensamiento crítico" y "mundo de la vida" proceden de tradiciones filosóficas disímiles. Una, se generó en el ámbito de la teoría crítica las ideologías, y la otra en el marco del pensamiento fenomenológico-hermenéutico, aunque en las dos últimas décadas, ha sido reinstalada como cuestión central en la teoría de la acción comunicativa de Habermas. Con el presente trabajo se procura contribuir a establecer el bosquejo de un nexo íntimo entre ambas categorías para demostrar que el cruce efectivamente (...)
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  12. Deconstrucción y discursos identitarios.Alejandro Auat - 2006 - Diálogos (Maringa) 10 (1).
    Se comenta el artículo de Marisa Moyano y Hugo Aguilar sobre "El ensayo de interpretación continental: lecturas performativas y pensamiento identitario en ‘Ariel’ ". Ni reflejo pasivo de una realidad previa, ni palabra demiúrgica inventora de una realidad imaginada, los discursos identitarios son momentos reflexivos en una red inter-narrativa e inter-subjetiva de palabras, gestos y actos que afirman y constituyen a un grupo humano como sujeto político y cultural.
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  13. Pensamiento de Hernán Malo González: Ensayos de Interpretación.Enrique Ayala Mora (ed.) - 2006 - Cuenca, Ecuador ;Universidad Del Azuay.
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  14. Echoes of Existentialism in the Works of Carlos Fuentes.Patrick Aylward - unknown
    In this thesis I have set out to trace the echoes of existentialism in the work of the Mexican novelist, Carlos Fuentes scrutinizing, in particular, La región más transparente, La muerte de Artemio Cruz and Cambio de piel. In the opening segment of the thesis I outline the essential tenets of existentialist thought and how it became the predominant philosophical and literary movement of the early part of the twentieth-century. Stemming from the work of Sören Kierkegaard in Denmark towards the (...)
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  15. Vasconcelos of Mexico.H. B. - 1969 - Review of Metaphysics 23 (1):130-131.
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  16. Ensayos y Estudios de Juan David García Bacca.García Bacca & Juan David - 2002 - Fundación Para la Cultura Urbana.
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  17. La Filosofía En Arequipa.Héctor Ballón Lozada - 2007 - Fondo Editorial Colegio de Abogados de Arequipa.
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  18. Ethical Hermeneutics: Rationality in Enrique Dussel's Philosophy of Liberation.Michael D. Barber - 1998 - Fordham University Press.
    The essence of Dussel's thought is presented through the concept of "ethical hermeneutics" which seeks to interpret reality from the viewpoint of what Emmanuel Levinas presents as the "other" - those who are vanquished, forgotten, or excluded from existent socio-political or cultural systems. Barber traces Dussel's development toward Levinas' philosophy through his discussion of the Hegelian dialectic and through the stages of Dussel's own ethical theory.
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  19. Historicidad y Cultura En 'El Espejo Enterrado'.Alejandro Bárcenas - 2015 - In Roberto Cantú (ed.), The Reptant Eagle: Essays on Carlos Fuentes and the Art of the Novel. Cambridge Scholars Press. pp. 271-287.
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  20. La Analéctica de Enrique Dussel: Un Método Para la Construcción de Una Utopía Factible o Institución Futura Para El Tercer Milenio.Carlos F. Bauer - 2008 - Facultad de Filosofía y Humanidades [Universidad Nacional de Córdoba].
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  21. Crítica de la Razón Boliviana: Elementos Para Una Crítica de la Subjetividad Del Boliviano Con Conciencia Colonial, Moderna y Latino-Americana.S. Bautista & Juan José - 2010 - Grito Del Sujeto.
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  22. History and the Other: Dussel’s Challenge to Levinas.Dennis Beach - 2004 - Philosophy and Social Criticism 30 (3):315-330.
    a product of human thought that betrays the lived uniqueness of persons, reducing ‘otherness’ to the categories of the understanding and to its historical consequences? Or is history too ‘thick’ to be synchronized in memory and historical consciousness? The article, taking its inspiration from Enrique Dussel’s ethics of liberation and particular moments of Latin American history, develops the notion of the proximity of history, phenomenologically critiquing Emmanuel Levinas’s own reduction of history to consciousness, his reading of history as a synchronizing (...)
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  23. Corrientes actuales de la Filosofía de la Liberación.Carlos Beorlegui - 2006 - Diálogo Filosófico 65:196-224.
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  24. Recensão A: Vasconcelos, José Carlos - Encontro Internacional: Língua Portuguesa E Culturas Lusófonas Num Universo Globalizado.José Augusto Cardoso Bernardes - 2011 - Humanitas 63:819-824.
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  25. Filosofía en el Uruguay: actualidad y después.Horacio Bernardo - 2009 - A Parte Rei 66:16.
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  26. Book Review:Making of the Mexican Mind. Patrick Romanell. [REVIEW]Arthur Berndston - 1953 - Ethics 63 (3):222-.
  27. Mexican Philosophy: The Aesthetics of Antonio Caso.Arthur Berndtson - 1951 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 9 (4):323-329.
  28. Para Un Balance Crítico de la Filosofía Iberoamericana En la Llamada Etapa de Los Fundadores.Raúl Fornet Betancourt - 2001 - Utopía y Praxis Latinoamericana 6 (12):32-42.
    This study proposes a critical revision of the normally accepted thesis that the founder generation is the generation that prepared the basis for “philosophical normality” in Latin America. In this sense we try to clarify that philosophy is established by the founders. In this sense we questio..
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  29. El pensamiento filosófico de José Vasconcelos.Raúl Fornet Betancourt - 1982 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 9:147-178.
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  30. Sentido y Problema Del Pensamiento Filosófico Hispano-Americano with English Translation.Augusto Salazar Bondy - 1969 - University of Kansas, Center of Latin American Studies.
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  31. Historia de Las Ideas En El Perú Contemporáneo El Proceso Del Pensamiento Filosófico.Augusto Salazar Bondy - 1965 - F. Moncloa].
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  32. Is There a Mexican View of Death?Stanley Brandes - 2003 - Ethos: Journal of the Society for Psychological Anthropology 31 (1):127-144.
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  33. Don Jose Vasconcelos.Edgar Sheffield Brightman - 1946 - Philosophy and Phenomenological Research 7:453.
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  34. Don José Vasconcelos.Edgar Sheffield Brightman - 1946 - Philosophy and Phenomenological Research 7 (3):453-460.
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  35. Recent Latin-American Publications.Edgar Sheffield Brightman - 1944 - Philosophy and Phenomenological Research 4 (4):554-558.
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  36. Personalism in Latin America.Edgar Sheffield Brightman - 1943 - Pacific Philosophical Quarterly 24 (2):147.
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  37. Secularisation and Belief: A Mexican Perspective.Pablo Briones - 2012 - The Philosopher 100 (2).
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  38. América Latina En la Encrucijada de la Modernidad.José Joaquín Brunner - 1992 - Flacso, Programa Chile.
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  39. "Organization of the American States, "Los "Fundadores" En la Filosofía de América Latina". [REVIEW]L. Camacho - 1971 - The Thomist 35 (3):552.
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  40. Simposio sobre la filosofía de Eduardo Nicol.Juan Manuel Silva Camarena - 1988 - Revista de filosofía (Chile) 61:109-110.
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  41. Pensamiento y vigencia de Vicente Sáenz.Mario Zeledón Cambronero - 1977 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 41:269-280.
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  42. Present Tendencies in Latin American Philosophy.Euryalo Cannabrava - 1949 - Journal of Philosophy 46 (5):113-119.
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  43. Review: Pragmatismo Hispánico. [REVIEW]Bernardo J. Cantens - 2008 - Transactions of the Charles S. Peirce Society 44 (4):pp. 739-747.
  44. The Reptant Eagle: Essays on Carlos Fuentes and the Art of the Novel.Roberto Cantú (ed.) - 2015 - Cambridge Scholars Press.
    Carlos Fuentes (1928–2012) was the most prominent novelist in contemporary Mexico and, until his recent death, one of the leading voices in Latin America’s Boom generation. He received the most prestigious awards and prizes in the world, including the Latin Civilization Award (presented by the Presidents of Brazil, Mexico, and France), the Miguel de Cervantes Prize, and the Prince of Asturias Award. During his fecund and accomplished life as a writer, literary theorist, and political analyst, Fuentes turned his attention to (...)
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  45. Filosofía Argentina Del Siglo Xx.Angel J. Cappelletti - 1995
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  46. Situação actual da Filosofia na Argentina.Manuel Gonzalo Casas - 1961 - Revista Portuguesa de Filosofia 17 (3/4):340 - 373.
  47. Domingo Alberto Rangel En la Venezuela Del Siglo Xx: Aporte Teórico-Político. El Metadiscurso En la Historia de Vida.Jiménez Castillo & José Francisco - 2005 - Mérida Editores.
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  48. El Neokantismo en México.Dulce María Granja Castro - 1999 - Signos Filosóficos 1 (2):9-31.
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  49. El proyecto de secularización y el legado de liberalismo en México.Faviola Rivera Castro - 2008 - Revista Internacional de Filosofía Política 32:37-45.
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  50. La Filosofía En Argentina Actual. — Vol.Alberto Caturelli - 1967 - Revista Portuguesa de Filosofia 23 (2):227-227.
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