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  1. Henry E. Allison, Kant’s Conception of Freedom: A Developmental and Critical Analysis Cambridge: Cambridge University Press, 2020 Pp. Xxiii + 531 ISBN 9781107145115 (Hbk), $140. [REVIEW]Yoon Choi & Colin McLear - 2022 - Kantian Review 27 (1):159-165.
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  2. Thales – the ‘First Philosopher’? A Troubled Chapter in the Historiography of Philosophy.Lea Cantor - forthcoming - British Journal for the History of Philosophy:1-24.
    It is widely believed that the ancient Greeks thought that Thales was the first philosopher, and that they therefore maintained that philosophy had a Greek origin. This paper challenges these assumptions, arguing that most ancient Greek thinkers who expressed views about the history and development of philosophy rejected both positions. I argue that not even Aristotle presented Thales as the first philosopher, and that doing so would have undermined his philosophical commitments and interests. Beyond Aristotle, the view that Thales was (...)
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  3. La ideología y el problema de la verdad valorativa.José Ramón Fabelo Corzo - 1985 - Islas 1 (1):151-158.
    El artículo reflexiona sobre la relación entre ideología y valoración. Se muestra que el problema de la veracidad de la valoración posee singular importancia para la filosofía marxista. Se enfrenta críticamente a aquellas posturas que niegan cientificidad a toda ideología sobre la base de la supuesta imposibilidad de determinar la veracidad de los juicios de valor que la componen. Con tal fin, el trabajo pretende ofrecer una respuesta crítico-teórica a esas posturas.
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  4. Approches Phénoménologiques de L'Inconscient.Maria Gyemant & Délia Popa (eds.) - 2015 - Georg Olms Verlag.
    Les thèses freudiennes appuyées par la clinique ont requalifié ce que l’on entendait traditionnellement par « psychique », ainsi que la ségrégation entre conscience et inconscient thématisée dans le champ de la philosophie moderne. Alors que l’inconscient avait été conçu comme une négation ponctuelle de la conscience, Freud opère un renversement radical de situation en soutenant que le psychique est de part en part inconscient, alors que la conscience n’est qu’une qualité ponctuelle et intermittente de celui-ci. Dès lors, une philosophie (...)
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  5. Prozesse: Formen, Dynamiken, Erklärungen.Stefan Jordan & Rainer Schützeichel (eds.) - 2015 - Springer Vs.
    In allen wissenschaftlichen Disziplinen und insbesondere in den Geschichts- und Sozialwissenschaften bilden „Prozesse“ eine zentrale Kategorie. Die Beschreibung und Erklärung von Prozessen ob auf der Mikro-, der Meso- oder der Makroebene gehört zu den zentralen Anliegen wissenschaftlicher Forschung. Doch trotz ihrer Universalität wird die Kategorie selbst nur selten analysiert. Was sind denn eigentlich Prozesse? Was beobachtet man mit Hilfe dieser Kategorie? Wie kann man sie konzeptualisieren, beschreiben und erklären? Welche Formen kann man unterscheiden? Mit diesen Fragen befassen sich die von (...)
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  6. Das Jenaer Klassik-Seminar.Stahl Jürgen - 2009 - In Ausgänge. Zur der DDR-Philosophie in den 70er und 80er Jahren. Berlin, Deutschland: Christoph-Links Verlag. pp. 300 - 311.
    Der Autor stellt die Geschichte des "Klassik-Seminars", einer philosophiehistorisch angelegten Veranstaltung der Philosophie-Sektion an der Universität Jena in den Jahren 1975-1990 zur Erforschung der Philosophie der deutschen Klassik vor. Er analysiert die Konzeption und präsentiert eine Bibliografie der veröffentlichten Beiträge. Die Präsentation auf der WEB-Seite des Autors geht dadurch über die gedruckte Fassung hinaus. -/- The author presents the history of the "Classic Seminar", a philosophical-historical event organized by the Philosophy Section at the University of Jena in the years 1975-1990 (...)
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  7. The Metaphilosophical Implications of Hegel´s Conception of Absolute Idealism as the True Philosophy.Hector Ferreiro - 2022 - In Luca Illetterati & Giovanna Miolli (eds.), The Relevance of Hegel’s Concept of Philosophy: From Classical German Philosophy to Contemporary Metaphilosophy. London: Bloomsbury. pp. 75–90.
    In the Remark to the final paragraph of the Chapter on “existence” (Dasein) in the Logic of the Encyclopedia of the Philosophical Sciences in Basic Outline (1830) Hegel states that the “ideality of the finite is the chief proposition of philosophy” and that “every true philosophy is for that reason idealism” (Enz § 95A). In turn, at the end of the Chapter on “existence” in the Science of Logic (1832) Hegel claims, further, that “every philosophy is essentially idealism or at (...)
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  8. The Philosophy of Christology: From the Bultmannians to Derrida, 1951-2002.Hue Woodson - 2022 - Eugene, OR, USA: Wipf and Stock.
    Given the perpetual problem of the historical Jesus, there remains an ongoing posing of the question to and a continuous seeking of the meaningfulness of Christology. From the earliest reckoning with the relationship between Jesus of Nazareth and the Christ of faith, what it means to do Christology today remains at the methodological center of the task and scope of every systematic theology. Whether giving an account of Albert Schweitzer's bringing an end to the quest for the historical Jesus in (...)
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  9. On the Analogy Between the Sensing of Secondary Qualities and the Feeling of Values: Landmann-Kalischer’s Epistemic Project, Its Historical Context, and Its Significance for Current Meta-Ethics.Íngrid Vendrell-Ferran - forthcoming - In Beatrice Centi, Faustino Fabbianelli & Gemmo Iocco (eds.), Philosophy of Value. The Historical Roots of Contemporary Debate: An Overview. De Gruyter.
  10. Goethe.Valtteri Viljanen - manuscript
    The entry on Johann Wolfgang von Goethe (1749–1832) for the Cambridge Spinoza Lexicon, edited by Karolina Hübner and Justin Steinberg. This is the November 2021 draft; please do not quote, but comments are very welcome.
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  11. Oldest Systematic Program of German Idealism: Translation and Notes.Daniel Fidel Ferrer, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling & Friedrich Hölderlin - 2021 - 27283 Verden, Germany: Kuhn von Verden Verlag.
    This book’s goal is to give an intellectual context for the following manuscript. -/- Includes bibliographical references and an index. Pages 1-123. 1). Philosophy. 2). Metaphysics. 3). Philosophy, German. 4). Philosophy, German -- 18th century. 5). Philosophy, German and Greek Influences Metaphysics. I. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich -- 1770-1831 -- Das älteste Systemprogramm des deutschen Idealismus. II. Rosenzweig, Franz, -- 1886-1929. III. Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von, -- 1775-1854. IV. Hölderlin, Friedrich, -- 1770-1843. V. Ferrer, Daniel Fidel, 1952-. [Translation from (...)
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  12. From Factical Life to Art: Reconsidering Heidegger's Appropriation of Dilthey.Rebecca A. Longtin - 2021 - Journal of the History of Philosophy 59 (4):653-678.
  13. Andrzej Jan Noras (1960-2020): Wspomnienie i kilka słów o filozofii mojego nauczyciela.Alicja Pietras - 2021 - Ruch Filozoficzny 77 (2):185-200.
    The aim of the paper is to briefly present the person, philosophical views and achievements of my recently deceased teacher Andrzej J. Noras - a great historian of philosophy, specializing in German philosophy, especially in Neo-Kantianism.
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  14. Marx' Konzeption des Gegensatzes.Denis Mäder - 2005 - Marburger Forum. Beiträge Zur Geistigen Situation der Zeit 6 (2).
    Dieser Aufsatz handelt von Marx' Konzeption des Gegensatzes - einem Kernstück seiner Dialektik. Der Schwerpunkt liegt auf der Vermittlung und der Beschaffenheit der Extreme in einem bestimmten Gegensatz als wesentliche Gesichtspunkte, von Gegensätzlichkeit im Allgemeinen. Vor diesem Hintergrund arbeite ich zwei zentrale Gegensatzbegriffe heraus, mit denen Marx operiert: Widerspruch und Antagonismus. Dabei vertrete ich die These, dass es Marx grundsätzlich darum geht, der Vermittlung von Gegensätzen Grenzen zu setzen. Darin unterscheidet sich die genuin Marxsche Dialektik von anderen Dialektiken, namentlich von (...)
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  15. La Filosofia Politica di Rousseau.Mauro Simonazzi - 2012 - Rivista di Storia Della Filosofia 2:413-416.
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  16. Ethical Perspectives on Animals in the Early Modern Period.Guido Giglioni - 2012 - Rivista di Storia Della Filosofia 3:625-628.
  17. Werner Schuffenhauer E Feuerbach.Francesco Tomasoni - 2012 - Rivista di Storia Della Filosofia 3:545-547.
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  18. Schleiermacher Interprete di Anassimandro: Valutazioni Storico-Filosofiche sull'Abhandlung Berlinese Del 1811.Christian Vassallo - 2011 - Rivista di Storia Della Filosofia 4:731-737.
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  19. Os sons e a embriaguez na tragédia segundo Nietzsche.Gustavo Ruiz da Silva & Ian Alankule Purves - 2021 - Humanidades Em Dialogo 1 (10):86-99.
    O presente artigo tratará, no pensamento de Nietzsche, do cotejo entre a concepção de expressão musical e a noção de esquecimento de si. O filósofo, assim, a elabora a partir de uma interpretação peculiar da tragédia grega, da qual absorve as alegorias de Apolo e Dionísio, e finda por relacionar a música com sua concepção mais ampla de arte. Além disso, o artigo tece relações entre a mencionada formulação de Nietzsche, as concepções de Gênio Criador em Schopenhauer e de Obra (...)
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  20. Heidegger Zum Ereignis-Denken (GA73): An Index.Daniel Fidel Ferrer - 2018 - Verden: Kuhn von Verden.
    Copyright©Daniel Fidel Ferrer, 2018. 1. Heidegger, Martin, -- 1889-1976. 2. Heidegger, Martin, -- 1889-1976 -- Concordances. 3. Heidegger, Martin, -- 1889-1976 -- Indexes. 4). Metaphysics. 5). Philosophy, German. 6). Philosophy, German – Greek influences. 7). Heidegger, Martin; -- Wörterbuch. 8). Ontology. 9). Heidegger, Martin, -- 1889-1976 -- Concordances. 10). Heidegger, Martin, 1889–1976—Homes and haunts— Germany—Todtnauberg. I. Ferrer, Daniel Fidel, 1952-. Language: English (Preface and Introduction). Language: German (Main Index). Includes bibliographical references. Cover graphics by Shawn Rodriguez. Motto At the beginning (...)
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  21. Heidegger’s Middle Period (German and English): An Index.Daniel Fidel Ferrer - 2020 - Verden: Kuhn von Verden.
    Heidegger’s Middle Period (German and English): an index By Daniel Fidel Ferrer ©Daniel Fidel Ferrer, 2021. 1. Heidegger, Martin, -- 1889-1976. 2. Heidegger, Martin, -- 1889-1976 -- Concordances. 3. Heidegger, Martin, -- 1889-1976 -- Indexes. 4). Metaphysics. 5). Philosophy, German. 6). Philosophy, German – Greek influences. 7). Heidegger, Martin; -- Wörterbuch. 8). Ontology. 9). Heidegger, Martin, -- 1889-1976 -- Concordances. I. Ferrer, Daniel Fidel, 1952-. Language: English (Preface and Introduction). Language: German (Main Index). Pages 1 to 1134 2. Includes bibliographical (...)
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  22. Karla Jaspersa postneokantowski projekt metafizyki.Alicja Pietras - 2012 - Kwartalnik Filozoficzny 40 (1):25-40.
    Karl Jaspers’ Post-Neo-Kantian project of metaphysics. -/- In this paper I propose an interpretation of Karl Jaspers’ project of metaphysics as a form of Post-Neo-Kantianism. Jaspers makes Kantian philosophy one of the most important starting points of his own philosophical thinking. But, like Nicolai Hartmann and Martin Heidegger, he rejects the Neo-Kantian epistemological interpretation of Kant’s philosophy. Neo-Kantians claimed that Kant rejected metaphysics and wished to set up the theory of cognition as a new philosophia prima. In opposition to this, (...)
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  23. Nie-dualizująca filozofia Josefa Mitterera jako współczesna wersja heglizmu.Alicja Pietras - 2011 - Słupskie Studia Filozoficzne 10:15-25.
    The non-dualizing philosophy of Josef Mitterer as a contemporary version of Heglism -/- The aim of this paper is to present an analogy between philosophy of contemporary Austrian thinker Josef Mitterer and philosophy of Georg Wilhelm Friedrich Hegel. In his works (Das Jenseits der Philosophie and Die Flucht aus Beliebigkeit) Mitterer presents the project of non-dualizing way of speaking. He rejects fundamental philosophical assumption of ontological distinction between language and reality. He claims that when we realize that this assumption is (...)
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  24. (Dis-) Similarities: Remarks on “Austrian” and “German” Philosophy in the Nineteenth Century.Christian Damböck - 2020 - In Franz Brentano and Austrian Philosophy. Springer. pp. 169--180.
    In this paper, I re-examine Barry Smith’s list of features of Austrian Philosophy in his Austrian philosophy. The legacy of Franz Brentano. Open Court, Chicago, 1994). I claim that the list properly applies only in a somewhat abbreviated form to all significant representatives of Austrian Philosophy. Moreover, Smith’s crucial thesis that the features of Austrian Philosophy are not shared by any German philosopher only holds if we compare Austrian Philosophy to a canonical list of German Philosophy II. This list, however, (...)
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  25. Goethe, Maimon, and Spinoza's Third Kind of Cognition.Jason Yonover - 2018 - Goethe Yearbook 1 (25).
    The relationship between Goethe and Salomon Maimon has only been touched on once in the literature, and further clarification of the link between them remains a desideratum. Below I propose that the way to grasp their seeing eye to eye is through Spinoza, and specifically Spinoza's notion of scientia intuitiva. Initially I provide some context in order to illustrate what makes Maimon's role here rather unique. Then I sketch the relationship Maimon and Goethe had both to Spinoza and each other (...)
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  26. Vermeintliche Gründe.Werner Konitzer, Johanna Bach, David Palme & Jonas Balzer (eds.) - 2020 - Frankfurt: Campus.
    What ideas of morality and ethics existed under National Socialism? This annotated volume of sources presents for the first time a biographically contextualized selection of texts by academic moral philosophers who distinguished themselves particularly during the "Third Reich". The examination of their ideologues helps to better understand the connection between normative self-understanding and the crimes of National Socialism. In addition, the book enables a differentiated view of the development of moral philosophy after 1945.
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  27. Stefan Mückl (Hg.): Kirche und Staat in Mittel- und Osteuropa. Die Entwicklung des Staat-Kirche-Verhältnisses in den Transformationsländern Mittel- und Osteuropas seit 1990, Staatskirchenrechtliche Abhandlungen (SKA), Band 56/I, Berlin: Duncker & Humblot 2017, 264 S. [REVIEW]Martina Bitunjac - 2020 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 72 (1):108-109.
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  28. Harald Jähner: Wolfszeit. Deutschland und die Deutschen 1945–1955, Berlin: Rowohlt Verlag 2019, 475 S.Joachim H. Knoll - 2020 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 72 (1):106-108.
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  29. Hans Otto Horch (Hg.): Handbuch der deutsch-jüdischen Literatur, Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2016, VII + 630 S.Enrico Rosso - 2020 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 72 (1):89-93.
  30. Medieval idealism: The epistemological idealism of the 13th-14th centuries.Luis M. Augusto - 2006 - Dissertation, Université Paris 4 - Sorbonne
    In this Ph.D. dissertation, completed at the Sorbonne, it is shown that the whole of medieval philosophy was not reduced to a realist stance: in the 13th-14th centuries, an idealist stance emerged and was developed into a full-fledged epistemological idealism, personified in the philosophers Eckhart von Hochheim and Dietrich von Freiberg. This dissertation deviates from most works in the history of philosophy by proposing to see this as a taxonomy.
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  31. Carl Rogers and Karl Rahner.Thomas F. O'Meara - 2019 - Philosophy and Theology 31 (1):167-173.
    Bernhard Deister’s book Anthropologie im Dialog is a comparison of aspects of Karl Rahner’s theology with the psychology of Carl Rogers. Here the dialogue partner of the German philosophical theologian is an American psychologist of influence. The author begins: “These pages present two exemplary pictures of the human person, from theology and psychology. They unfold their approaches in an interdisciplinary dialogue.” The following pages summarize this comparison. Both thinkers see the human being as an active subject living in the tensions (...)
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  32. Language, Logic, and Mathematics in Schopenhauer.Jens Lemanski (ed.) - 2020 - Basel, Schweiz: Birkhäuser.
    The chapters in this timely volume aim to answer the growing interest in Arthur Schopenhauer’s logic, mathematics, and philosophy of language by comprehensively exploring his work on mathematical evidence, logic diagrams, and problems of semantics. Thus, this work addresses the lack of research on these subjects in the context of Schopenhauer’s oeuvre by exposing their links to modern research areas, such as the “proof without words” movement, analytic philosophy and diagrammatic reasoning, demonstrating its continued relevance to current discourse on logic. (...)
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  33. Johann Wolfgang von Goethe. By Jeremy Adler. Pp. 256, London: Reaktion Books, 2020, £11.99.Patrick Madigan - 2020 - Heythrop Journal 61 (3):565-566.
  34. Women and National Socialism in Postwar German Literature: Gender, Memory, and Subjectivity. By Katherine Stone. Pp. 232, Rochester, NY, Camden House, 2017, $65.00. [REVIEW]Patrick Madigan - 2020 - Heythrop Journal 61 (3):580-581.
  35. Thomas Macho: Das Leben nehmen – Suizid in der Moderne, Berlin: Suhrkamp Verlag 2017, 531 S.Martin Arndt - 2020 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 72 (2):231-233.
  36. Jens Hacke: Existenzkrise des Liberalismus. Zur politischen Theorie des Liberalismus in der Zwischenkriegszeit, Berlin: Suhrkamp 2018, 455 S. [REVIEW]Ronny Noak - 2020 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 72 (2):225-228.
  37. Prawa człowieka jako warunek możliwości wolności moralnej. Próba ontologicznej analizy wolności politycznej.Alicja Pietras - 2019 - Kultura I Wartości 28 (2019):131-164.
    The aim of the paper is an attempt at ontological analysis of the concept of political freedom (liberty) using the recognition and understanding of the concept of freedom (moral and political, negative and positive) in the history of philosophy. I refer, among others, to three known concepts: (1) Isaiah Berlin's distinction between positive and negative liberty, (2) Hannah Arendt historical analysis related to the distinction between political freedom and freedom of the will (moral freedom), and (3) Nicolai Hartmann's interpretation, criticism, (...)
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  38. Theories of Culture.Arnold Groh - 2019 - London: Routledge.
    This authoritative but concise guide describes the most significant cultural theories from the 19th to the 21st century and their originators, as well as the links between them and their mutual influences. -/- This guide explores ideas around what culture is, when and why cultures change over time and whether there are any rules or principles behind culture-related phenomena and processes. For those seeking to answer questions on culture, familiarity with these topics is essential. From refugee movements caused by wars, (...)
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  39. Die Vorträge des Assyriologen Friedrich Delitzsch über Babel und Bibel und die Reaktionen der deutschen Juden.Thomas L. Gertzen - 2019 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 71 (3):238-258.
  40. Levels of the World. Limits and Extensions of Nicolai Hartmann’s and Werner Heisenberg’s Conceptions of Levels.Gregor Schiemann - 2019 - HORIZON. Studies in Phenomenology 8 (1):103-122.
    The conception that the world can be represented as a system of levels of being can be traced back to the beginnings of European philosophy and has lost little of its plausibility in the meantime. One of the important modern conceptions of levels was developed by Nicolai Hartmann. It exhibits remarkable similarities and contrasts with the classification of the real developed by Werner Heisenberg in his paper Ordnung der Wirklichkeit (Order of Reality). In my contribution I will introduce these two (...)
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  41. Zwischen Nationalismus Und Gleichschaltung.Jan Rohls - 2019 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 61 (2):272-296.
    The Austrian writer Stefan Zweig was a staunch cosmopolitan who, after the catastrophe of World War I, campaigned for peaceful cooperation between the peoples of Europe. He considered the biography of Erasmus of Rotterdam, a definite enemy of every kind of fanaticism, to be exemplary. In his novel “Triumph und Tragik des Erasmus von Rotterdam” (1934) he portrayed him as an antithesis to Luther, whose religious radicalism combined with nationalistic tendencies he detested. Zweig contrasted the cosmopolitan humanism of Erasmus with (...)
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  42. Resenha.Tiago Eurico de Lacerda - 2012 - Revista de Filosofia Aurora 24 (35):663.
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  43. Soziologie und Geschichtswissenschaft.Michael Thomas - 1975 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 27 (3):252-255.
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  44. Christen und Juden. Eine Studie des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland. Herausgegeben im Auftrag des Rates von der Kirchenkanzlei. Verlagshaus Gerd Mohn. Gütersloh 1975, 56 pp. [REVIEW]Klaus J. Herrmann - 1976 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 28 (3):285-286.
  45. Schelling Im Frühjahr 1842 in Berlin.Hans-Joachim Schoeps - 1975 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 27 (2):168-169.
  46. Robert Bireley: Maximilian von Bayern, Adam Contzen S. J. und die Gegenreformation in Deutschland 1624–1635 , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1975, 241 pp. [REVIEW]Alfred Wendehorst - 1976 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 28 (2):190-191.
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  47. Ethische Aspekte der Aktuellen Rechtsprechung in der SubstitutionsbehandlungEthical Aspects of the Current German Law Regarding Opiate Maintenance Therapy.Annemarie Heberlein - 2014 - Ethik in der Medizin 26 (4):287-299.
    Obwohl die Substitutionsbehandlung nachweislich den Gesundheitszustand opiatabhängiger Patienten verbessern und die Beschaffungskriminalität reduzieren kann, bestehen enge gesetzliche Regelungen, die die Therapiefreiheit der behandelnden Ärzte stark begrenzen: So werden durch das Betäubungsmittelgesetz und die zugehörigen Verordnungen nicht nur das Behandlungsziel (Abstinenz) sondern auch notwendige Therapiebausteine definiert, die darauf ausgerichtet sind, die Therapietreue des Patienten zu kontrollieren. Deutsche Ärzte, die die strengen Auflagen nicht strikt befolgten, wurden zu Gefängnisstrafen verurteilt. Wie der Artikel zeigt, fördern die bestehenden Gesetze eine „kontrollierende“ statt einer motivierenden (...)
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  48. Prinzipien Und Diskurs – Ein Ansatz Theoretischer Rechtfertigung der Ethischen Fallbesprechung Und EthikkonsultationPrinciples and Discourse: An Approach for the Theoretical Justification of Ethical Case Discussion and Ethics Consultation.Marcel Mertz, Heidi Albisser Schleger, Barbara Meyer-Zehnder & Stella Reiter-Theil - 2014 - Ethik in der Medizin 26 (2):91-104.
    Medizinethische Entscheidungsfindungsmodelle müssen nachweisen können, weshalb die mit ihnen getroffenen Entscheidungen richtig oder zumindest „belastbar“ sind. Hierfür sind theoretische Rechtfertigungsansätze aus der Ethik unverzichtbar. Der Klinischen Ethik wird aber mitunter ein Mangel an theoretischer Fundierung vorgeworfen. Um diesem Vorwurf entgegenzutreten, soll unter Bezugnahme auf ein Projekt der Klinischen Ethik („METAP“) die ethische Unterstützung in Form der ethischen Fallbesprechung und der Ethikkonsultation mittels Prinzipienethik und Diskursethik gerechtfertigt werden. Prinzipienethik und Diskursethik können einander über das Medium der ethischen Fallbesprechung oder Ethikkonsultation fruchtbar (...)
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  49. Das Identitätsproblem der tiefen Hirnstimulation und einige seiner praktischen ImplikationenDeep brain stimulation, personal identity, and informed consent.Karsten Witt - 2013 - Ethik in der Medizin 25 (1):5-18.
    ZusammenfassungEin Leitmotiv der medizinethischen Auseinandersetzung mit der tiefen Hirnstimulation ist die Beschäftigung mit Fragen personaler Identität. Da es sich bei personaler Identität auch um ein Problem der theoretischen Philosophie handelt, wird in diesem Aufsatz nicht nur die praktische Frage nach der ethischen Legitimation der THS durch informierte Einwilligung gestellt und ein modifiziertes Legitimationskriterium für wesensändernde THS erarbeitet. Vielmehr wird zunächst versucht, das Problem, um das es in der Debatte um THS und personaler Identität geht, besser zu verstehen.
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  50. Zum Umgang MIT „Kulturellen Fragen“ in der Klinischen Ethik Am Beispiel der HymenrekonstruktionHow to Deal with “Cultural Questions” in Clinical Ethics. The Example of Hymen Reconstruction.Verina Wild - 2012 - Ethik in der Medizin 24 (4):275-286.
    Dieser Beitrag diskutiert „kulturelle Fragen“ in klinischer Ethik am Beispiel der Hymenrekonstruktion. Zunächst werden drei grundsätzliche Argumente genannt: 1) Wenn „kultur-sensitive“ Themen in klinischer Ethik explizit als solche diskutiert werden, kann das zu einem essentialistischen Verständnis von Kultur beitragen. Stattdessen wird in diesem Beitrag für ein dynamisches Verständnis von Kultur argumentiert und für eine grundsätzlich kontextsensitive, pluralistische klinische Ethik. 2) Klinische Ethik fokussiert häufig auf die individuelle Arzt-Patienten-Beziehung. Public Health Ethik und Globale Bioethik sind dagegen eher mit den strukturellen Bedingungen (...)
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