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  1. De la alienación imitativa a la potencia mimética: Platón y Adorno, Aristóteles y Benjamin.Castor M. M. Bartolomé Ruiz - 2018 - Universitas Philosophica 35 (71):145-173.
    En este ensayo se sostiene la tesis de que la mímesis es una práctica humana atravesada por una condición agonística que la torna paradójica. Las visiones divergentes sobre la mímesis de Platón y Aristóteles, así como las de Adorno y Benjamin son el reflejo filosófico de la tensión agonística de la mímesis humana. Esta tensión no se resuelve en la verdad exclusiva de una de las posiciones, sino que se mantiene como potencia creadora que permite crear disyuntivas históricas.
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  • Aristotelism of Difference.Jesús de Garay - 2008 - Foundations of Science 13 (3-4):229-237.
    There is a central doctrine in Aristotle that usually isn’t recognized in its importance: the affirmation of the difference and the plurality. In the course of the centuries, Aristotelism lost which was perhaps its most characteristic and specific feature versus Platonism, that is, its criticism of unity and its defense of plurality. The first principle is not the One but the plurality. The horizon of thinking is not the unity but the diversity of the logos. The unity of the logos (...)
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  • Albert le Grand: De Ce Qui Vient Avant la Logique.Bruno Tremblay - 2004 - History and Philosophy of Logic 25 (3):165-203.
    Le premier tractatus du commentaire d'Albert le Grand à l'Isagoge de Porphyre consiste en une manière de proème ou d'introduction à l'ensemble de la logique. Comme la plupart des textes d'Albert le Grand, ce traité est d'une très grande richesse, qu'atténuent toutefois son manque d'ordre et son obscurité d'expression. Étant donné que les aspects fondamentaux de la logique y sont touchés?son statut scientifique et philosophique, son utilité, son sujet, sa division, sa relation aux sciences du langage, etc.?, ce petit ouvrage (...)
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  • Xi *-on Knowledge of Particulars.Peter Adamson - 2005 - Proceedings of the Aristotelian Society 105 (1):257-278.
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  • The Maimonidean Parable, the Arabic Poetics, and the Garden of Eden.Josef Stern - 2009 - Midwest Studies in Philosophy 33 (1):209-247.