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Darstellung der Wissenschaftslehre: aus d. Jahren 1801/02

Hamburg: Meiner. Edited by Reinhard Lauth & Peter K. Schneider (1977)

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  1. Erfassen des Absoluten durch das Gefühl: Ein Vergleich zwischen Fichtes WL (1801/02) und Schleiermachers Reden.Xiaolong Zhou - 2022 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 64 (1):93-123.
    ZusammenfassungDas Verhältnis zwischen Fichtes WL und Schleiermachers Reden wurde heftig diskutiert. Dieser Aufsatz hält den Einfluss von Fichtes Wissenschaftslehre auf Schleiermacher für nicht stichhaltig. Es wird darauf hingewiesen, dass es verschiedene Modelle der Beziehung zwischen dem Gefühl und dem Absoluten bei Fichte und bei Schleiermacher gibt: Fichte betrachtet das „Gefühl der Abhängigkeit“ vom Absoluten oder vom absoluten Sein als eine Selbstvernichtung der formalen Freiheit, während Schleiermacher zufolge das Individuum mit dem Absoluten im Gefühl vereinigt wird.
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  • Tertium non datur? Der Streit zwischen Idealismus und Dogmatismus in Fichtes Versuch einer neuen Darstellung der Wissenschaftslehre.Henryk Machoń - 2008 - Forum Philosophicum: International Journal for Philosophy 13 (2):283-294.
    Der Beitrag präsentiert wesentliche Bestandteile von Fichtes Wissenschaftslehre mit einigen kritischen Bemerkungen. Als repräsentatives Beispiel seiner philosophischen Position, die zugleich die Grundlage seines wissenschaftlichen Systems bildet, stellt Fichte den Streit zwischen zwei möglichen philosophischen Systeme dar: dem Idealismus und dem Dogmatismus. In Auseinandersetzung mit dem Dogmatismus findet er die Begründung für die idealistische Position durch die Analyse von Begriffen und Phänomenen wie Erfahrung, Bewusstsein, Erkenntnis und schließlich Freiheit. Die Freiheit, verstanden als eine bewusste Entscheidung, nötigt den Philosophen zur Wahl einer (...)
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