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  1. Foundations of the Culture Wars: Compassion, Love, and Human Dignity.M. J. Cherry - 2001 - Christian Bioethics 7 (3):299-316.
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  • The Case for an Autonomy-Centered View of Physician-Assisted Death.Jeremy Davis & Eric Mathison - forthcoming - Journal of Bioethical Inquiry:1-12.
    Most people who defend physician-assisted death (PAD) endorse the Joint View, which holds that two conditions—autonomy and welfare—must be satisfied for PAD to be justified. In this paper, we defend an Autonomy Only view. We argue that the welfare condition is either otiose on the most plausible account of the autonomy condition, or else is implausibly restrictive, particularly once we account for the broad range of reasons patients cite for desiring PAD, such as “tired of life” cases. Moreover, many of (...)
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  • Sorge Für Ein Menschenwürdiges Lebensende in Katholischen Pflegeeinrichtungen in Flandern Care for a Dignified End of Life in Catholic Health-Care Institutions in Flanders.Chris Gastmans - 2005 - Ethik in der Medizin 17 (4):284-297.
    ZusammenfassungDas belgische Parlament verabschiedete am 28. Mai 2002 das Euthanasiegesetz. Hierdurch wurden die verschiedenen Pflegeeinrichtungen mit einem neuen rechtlichen Rahmen konfrontiert. Das neue Gesetz lässt Euthanasie unter bestimmten Voraussetzungen zu. Dieser Beitrag möchte einige Orientierungspunkte für einen vertretbaren Umgang mit dem Euthanasiegesetz in katholischen Pflegeeinrichtungen liefern. Als Ausgangspunkt hierfür gilt der Grundsatz, dass alles Mögliche getan werden muss, um dem Sterbenden und seiner Umgebung den nötigen Beistand und die bestmögliche Betreuung zu geben und seinem Verlangen nach einem menschenwürdigen Lebensende entgegenzukommen. (...)
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  • Is “Aid in Dying” Suicide?Philip Reed - 2019 - Theoretical Medicine and Bioethics 40 (2):123-139.
    The practice whereby terminally ill patients choose to end their own lives painlessly by ingesting a drug prescribed by a physician has commonly been referred to as physician-assisted suicide. There is, however, a strong trend forming that seeks to deny that this act should properly be termed suicide. The purpose of this paper is to examine and reject the view that the term suicide should be abandoned in reference to what has been called physician-assisted suicide. I argue that there are (...)
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  • Should Health Care Providers Uphold the DNR of a Terminally Ill Patient Who Attempts Suicide?Lisa Campo-Engelstein, Jane Jankowski & Marcy Mullen - 2016 - HEC Forum 28 (2):169-174.
    An individual’s right to refuse life-sustaining treatment is a fundamental expression of patient autonomy; however, supporting this right poses ethical dilemmas for healthcare providers when the patient has attempted suicide. Emergency physicians encounter patients who have attempted suicide and are likely among the first medical providers to face the dilemma of honoring the patient’s DNR or intervening to reverse the effects of potentially fatal actions. We illustrate this issue by introducing a case example in which the DNR of a terminally (...)
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  • Sorge für ein menschenwürdiges Lebensende in katholischen Pflegeeinrichtungen in Flandern (Belgien).Prof Dr Chris Gastmans - 2005 - Ethik in der Medizin 17 (4):284-297.
    Das belgische Parlament verabschiedete am 28. Mai 2002 das Euthanasiegesetz. Hierdurch wurden die verschiedenen Pflegeeinrichtungen mit einem neuen rechtlichen Rahmen konfrontiert. Das neue Gesetz lässt Euthanasie unter bestimmten Voraussetzungen zu. Dieser Beitrag möchte einige Orientierungspunkte für einen vertretbaren Umgang mit dem Euthanasiegesetz in katholischen Pflegeeinrichtungen liefern. Als Ausgangspunkt hierfür gilt der Grundsatz, dass alles Mögliche getan werden muss, um dem Sterbenden und seiner Umgebung den nötigen Beistand und die bestmögliche Betreuung zu geben und seinem Verlangen nach einem menschenwürdigen Lebensende entgegenzukommen. (...)
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