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  1. A wooden horse: Arthur Danto and the definition of art as problem.Camilo Andrés Morales - 2019 - Alpha (Osorno) 49:166-182.
    Resumen: Una de las problemáticas más recurrente y también más importante para el mundo del arte del siglo XX, tanto el filosófico como el de los artistas, fue la salida de la belleza como el único relato legitimador de un objeto del que se pretendía el estatus de arte. En tal sentido, la reflexión que Arthur Coleman Danto, filósofo del arte norteamericano, ha hecho carrera como una de las posturas teóricas para enfrentarse al arte después de la belleza y, además, (...)
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  • The Development of the Sense of ‘the End of Art’ in Arthur Danto.Raquel Cascales - 2018 - Rivista di Estetica 68:131-148.
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  • Danto, Derrida and the Artworld Frame.Denise Thwaites - 2017 - Derrida Today 10 (1):67-88.
    This paper examines the hitherto neglected resonance between Danto's and Derrida's concepts of the Artworld and the Frame. In doing so, I challenge prevalent understandings of Danto's theoretical framework, highlighting the necessary instability that he integrates into his definition of the art object. Equally, I emphasise the applicability of Derrida's deconstructive concept to the concrete conditions of contemporary artistic practice. I begin by examining the tensions present in Danto's definitional approach, as it demands a complex vision of Artworld relations. I (...)
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  • ¿Existen diferencias esenciales entre representaciones artísticas y científicas?: Consecuencias para una teoría general de la representación científica.Romina Zuppone - 2014 - Análisis Filosófico 34 (2):147-170.
    En este trabajo, partiendo de un experimento mental y de una exégesis del concepto de representación artística en la obra de Arthur Danto, mostraremos que hay serias dificultades para trazar una distinción de carácter esencialista entre representaciones artísticas y científicas. Negando la posibilidad de establecer dicha distinción y considerando la diferencia en cuestiones de uso y aplicación, cuestionaremos la necesidad de una teoría general de la representación científica y destacaremos, por el contrario, la importancia de la reflexión respecto de otros (...)
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  • Umjetnost kao samorefleksija. Od Hegelova kraja povijesti do Dantoova kraja umjetnosti.Marko Kardum - 2014 - Filozofska Istrazivanja 34 (3):427-443.
    Napredak umjetničkih praksi i stvaranje nove kategorije umjetničkih artefakata očekivano je doveo i do problema intuitivnog, ali i teorijskog određenja navedenih artefakata i praksi kao umjetničkih. Uvođenje do tada neumjetničkih ili uporabnih predmeta svakodnevnoga svijeta u svijet umjetnosti otvorio je rascjep u određivanju predikata biti umjetničkim djelom. Odgovor i teorijski izazov koji je uslijedio pojavio se u često osporavanoj potrebi pa i samoj mogućnosti da se umjetnost uopće definira. Čini se da, u kontekstu navedenog problema, potreba nije sporna, ali mogućnost (...)
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  • Tomándose la historia en serio. Danto, esencialismo histórico e indiscernibles.Veronica Tozzi - 2007 - Revista de Filosofía (Madrid) 32 (2):109-126.
    The place that Arthur Danto gives to history, as constitutive to as and our world, as well as a discipline able to produce knowledge of the past, reach its cenit with his philosophy of art. In “the End of Art”, Danto announces an end of the history of the search of the philosophical definition of art and the beginning of the era of pluralism. It is in this account where essencialism and historicism are combined in a way that estimules a (...)
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  • Narración y autoconciencia. Una lectura crítica a los postulados dantianos sobre el fin del arte.Pablo Olvera & Mariano Martínez - 2015 - Ideas Y Valores 64 (157):171-189.
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