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The Long Life

Oxford University Press (2007)

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  1. "Ein Jegliches hat seine Zeit“. Altern und die Ethik des Lebensverlaufs.Mark Schweda - 2014 - Zeitschrift für Praktische Philosophie 1 (1):185-232.
    Im Zeichen steigender Lebenserwartung, individualisierter Lebensentwürfe und wachsender medizinischer Eingriffsmöglichkeiten ist die Ethik herausgefordert, sich ausdrücklich und systematisch mit der Bedeutung der zeitlichen Erstreckung, Verlaufsstruktur und Einteilung unseres Lebens auseinanderzusetzen. Einen ersten Ansatzpunkt dazu bietet die im entwicklungspsychologischen und sozialwissenschaftlichen Bereich ausgebildete Lebensverlaufsperspektive. Am Beispiel des Alterns wird zunächst das Desiderat einer angemessenen ethischen Auseinandersetzung mit den normativen Aspekten menschlicher Zeitlichkeit aufgezeigt. Vor diesem Hintergrund werden die theoretischen Grundzüge der Lebensverlaufsperspektive umrissen und in ihrer Leistungsfähigkeit für die ethische Theoriebildung erörtert. (...)
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  • “No Country for Old Men”: Huxley’s Brave New World and the Value of Old Age.Maren Linett - 2019 - Journal of Medical Humanities 40 (3):395-415.
    This article inserts Aldous Huxley's Brave New World into a bioethical conversation about the value of old age and old people. Exploring literary treatments of bioethical questions can supplement conversations within bioethics proper, helping to reveal our existing assumptions and clear the way for more considered views; indeed, as Peter Swirski has argued, literary texts can serve as thought experiments that illuminate the ramifications of philosophical ideas. This essay examines the novel's representation of a society without old people in conjunction (...)
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