초록

이 논문은 공자의 학문관을 정리한 것이다. 공자가 생각하는 학문의 대상과 방법 및 목적 그리고 교육적 태도를 중심으로 논의를 전개하였다. 공자가 지향하는 학문관은 고정적이거나 특정한 것에만 매몰되는 것이 아니다. 인간이 살아가는 데 필요한 모든 요소에 대한 적극적인 습득을 목표로 한다. 즉 인격을 온전하게 갖추는 全人的인 학문관을 지향하고 있다. 이와 같이 학문의 목적은 인간다움을 완성하는 것으로 설정되어 있다. 그래서 구체적으로 공부의 대상으로 제시하는 것들이, 육예 즉 예, 악, 사, 어, 서, 수와 육경 즉 『시경』, 『서경』 등이다. 공자가 제시하는 학문의 방법은 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 스스로의 힘으로 공부하는 방법과 다른 사람의 도움을 받는 것이 이것이다. 자력적인 공부의 방법으로 강조되는 것은 네 가지이다. 첫째는 學과 思의 병행이다. 제도와 문물 그리고 글을 통해 앎의 영역을 확장하는 것이 學이라면, 思는 앞의 것에 대한 심화 및 체득의 과정이다. 둘째는 자기주도적 학습과 자강불식하는 태도이다. 셋째는 반성의식과 한계극복이며, 넷째는 개방성과 적극성이다.. 타력적 방법은 가르침을 받는 것인데, 앞에서 제시한 내용들은 스스로 공부하든 남의 가르침을 받든 모두에 해당하는 것이다. 여기에 추가하여 말해야 할 것은 교육의 효과를 높이기 위한 가르치는 사람이 지녀야할 태도이다. 즉 스승으로서의 역할에 대한 것인데, 공자는 가르치는 사람의 능력과 역량도 중요하게 생각한다. 공자가 스승으로서 제자들을 교화하는 데 중심을 둔 방법이 피교육자의 눈높이에 맞는 교육이다. 가르침을 받는 대상에 대한 올바른 파악을 통하여, 재질과 실천 능력에 따른 교육을 시행하는 것이다. 이러한 목적을 달성하기 위한 또 하나의 방법으로 공자가 시행하고 있는 것은 칭찬과 질책이다.

키워드

공자, 학문, 자기주도적 학습, 반성의식, 한계극복

참고문헌(17)open

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