Un vol. de 21x16 de 159 pp. Gênes, Marietti, 1990. Prix: 30.000 L.

Dans un essai très fermement pensé et très bien écrit, A. Fabris parcourt l'ensemble de l'œuvre de Franz Rosenzweig et, en s'aidant d'une connaissance remarquable du débat philosophique et théologique contemporain ainsi que de son enracinement dans les problématiques de l'idéalisme allemand, interroge les enjeux spéculatifs et aporétiques de la nouvelle manière de penser proposée et inaugurée par Rosenzweig. Ce qui permet d'aborder le noyau de l'innovation théorique pratiquée à partir de la première guerre mondiale jusqu'à sa fin prématurée en 1929 par cette figure singulière de spécialiste de Hegel qui soudain redécouvre son appartenance au judaïsme et consacre la dernière partie de sa vie à la recherche d'une nouvelle manière d'articuler foi et savoir, philosophie et théologie, judaïsme et christianisme, c'est la question du langage. Il s'agit, comme on sait, d'une question centrale dans la pensée contemporaine, où elle reçoit les traitements les plus variés dans diverses disciplines, mais dont on peut voir chez Rosenzweig, d'une certaine manière à l'état naissant, une formulation et un déploiement qui anticipent sur quelques paradoxes auxquels la pensée heideggerienne et post-heideggerienne nous auront habitués.

Qu'on nous permette d'évoquer cette question dans ses termes les