La recepción del pensamiento de Ibn ‘Arabi en las doctrinas de la tariqa Tijaniyya

Antonio de Diego González

doi:10.24310/Contrastescontrastes.v27i1.10792

Autores/as

Antonio de Diego González Universidad Pablo de Olavide España https://orcid.org/0000-0002-9403-6340

DOI:

https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v27i1.10792

Palabras clave:

Sufismo, Historia del Sufismo, Ibn Arabi, Tijaniyya, Historia intelectua islámica, filosofía africana

Resumen

Mu?y al-D?n Ibn ‘Arabi (1165-1240) es uno de los máximos exponentes de la historia del sufismo y del pensamiento islámico. Su influencia como místico y sabio islámico llega hasta nuestros días como se intenta mostrar en esta investigación a través del análisis de las doctrinas y prácticas de la ?ar?qa Tij?niyya más allá de los prejuicios coloniales y orientalistas. Un grupo sufí, el más numeroso a nivel mundial, que es un buen ejemplo del sufismo contemporáneo equilibrando la metafísica (?aq?qa) con el plano legal (shar?‘a). Este artículo explora temáticamente, por primera vez y utilizando una metodología multidisciplinar, las principales influencias del pensamiento akbarí en la historia intelectual tij?ni y su impacto en los principales autores.

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Biografía del autor/a

Antonio de Diego González, Universidad Pablo de Olavide

Antonio de Diego González es Profesor Sustituto Interino de Filosofía en la Universidad Pablo de Olavide (Sevilla, España). Doctor en Filosofía con una tesis doctoral titulada Identidades y modelos de pensamiento en África (Sevilla, 2016) que obtuvo Mención Internacional y Premio Extraordinario de Doctorado. Sus investigaciones se centran en la historia intelectual y los problemas epistemológicos de las sociedades islámicas contemporáneas. Es autor de "Ley y Gnosis. Historia intelectual de la tariqa Tijaniyya" (Editorial Universidad de Granada, Granada, 2020) y "Populismo Islámico" (Almuzara, Córdoba, 2020).

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