Le témoignage moral chrétien dans un monde pluraliste
IV. - Présence chrétienne dans la vie publique
Même en prenant le problème qui nous occupe sous ses aspects les plus généraux, nous avons surtout examiné la dimension personnaliste des ethos chrétien et sécularisé. Mais nous n'avons garde d'oublier les justes critiques qui ont été formulées contre la « privatisation » de la morale par maints auteurs, notamment par Jacques Leclercq51 et Jean-Baptiste Metz52. Vatican II a d'ailleurs rappelé «la nécessité de dépasser une éthique individualiste» (GS 30) en conclusion du chapitre qu'il consacrait à l'aspect communautaire de sa morale personnaliste avant même de reprendre ces problèmes d'une manière plus précise sur « la vie économique et sociale » (GS 63-72) et sur « la vie de la communauté politique » (GS 73-76).
Le Concile a présenté dans le champ de la morale communautaire, sociale et politique une analyse nouvelle des faits et en a dégagé des directives nouvelles. Le premier pas fut fait quand on passa de la thèse de la « religion d'État », que l'on considérait comme un idéal, même si on acceptait le compromis de l'hypothèse, à la reconnaissance de sociétés pluralistes.
51 Cfr G. Morin, Introduction à V étude de Jacques Leclercq (coll. Recherches et synthèses, Morale, X). Gembloux, Duculot, 1973. On trouvera, p. 119-123, l'étude sur Jacques Leclerq et le renouveau de la théologie morale que j'avais publié dans la RTL, 1971, p. 497-501.
88 J.-B. Metz, Pour une théologie du monde, trad. franc, de Zur Théologie der Welt, Paris, Cerf, 1971. L'ouvrage de Metz, publié en 1968, marque le début de «la théologie politique» dont l'évolution est un perpétuel jaillissement d'idées. La théologie politique inspirera une bonne partie des auteurs de la «théologie de la libération », qui à son tour débouche sur l'interprétation marxiste de l'éthique chrétienne, par exemple chez Mgr Goffi (cfr Ph. Delhaye, Morale chrétienne et praxis marxiste, dans Esprit et Vie, 1976, p. 305-317) et le chanoine F. Houtart, Marx et Jésus, dans Hebdo-76, n° 25 (avril 1976), p. 3-5. On tiendra compte de la mise au point de l'auteur communiquée à la presse belge le 19 novembre 1976. Au moment où nous mettons la dernière main à cet article, l'Italie donne une attention toute spéciale à ce problème, en relation avec la situation politique de ce pays et avec le Congrès ecclésial italien centré sur le thème « Évangélisation et promotion humaine» (30 octobre-4 novembre 1976). Cfr Osservatore Romano, hebdomadaire en langue française, du 12 novembre, et un numéro spécial (n° 31) de la Rivista di teologia morale de Bologne.
