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L'IDÉE DE L'ÊTRE

(Suite *)

II. L'Idée de l'Être dans la Vie volontaire

Par la connaissance intellectuelle nous sommes ce que nous connaissons. « Intellect us fit dmnia », voilà encore un adage qui ne livre pas toujours, même à certains esprits avisés, toutes les richesses qu'il voile un peu en les révélant. Pour se convaincre que nous sommes ce que nous connaissons, il suffit de considérer un instant ce qu'implique la « conscience » . Elle ne se définit assurément pas ; les descriptions les plus révélatrices sont encore, non seulement inadéquates, mais trompeuses. Cependant nous savons ce qu'est la conscience ; nous le savons si bien qu'à certains égards c'est plutôt le non-conscient qui aurait besoin d'explication.

Elle implique assurément, au moins dans sa forme supérieure, la mainmise sur elLe-même. Nous ne pouvons pas savoir que l'homme est animal raisonnable, que la science de Dieu est la cause de son objet, sans savoir que nous le savons. S'il n'en était pas ainsi, nos recherches continueraient à l'infini ; car nous ne saurions jamais que l'intelligence a conquis sa fin, la vérité évidente. Par le

*) Voir Revue Nio-Scolastique de Philosophie, mai 1929, pp. 182-203.

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