Un vol. 23 x 16 de xvm-300pp. Cambridge, Cambridge University Press, 1986. Prix: 25.50 £.

Ce livre procède de l'intention de réunir Hegel et Nietzsche autour d'un projet commun: la critique de la métaphysique traditionnelle entendue comme pensée des oppositions irréconciliées. Mais si les deux philosophes partagent ce même projet, les résultats de leur critique n'en sont pas moins divergents: alors que Nietzsche s'est employé à dénoncer les dualismes conceptuels et les oppositions de la pensée, c'est justement sur ce terrain, montrera l'A., que Hegel est plus profond que lui.

Afin de démontrer cette thèse, l'A. consacre un premier chapitre (The Hegel-Nietzsche debate, pp. 1-23) à survoler l'ensemble des théories concernant le rapport entre les deux philosophes. S'inspirant pour l'essentiel de Beerling et de Breazeale, l'A. voit en Hegel et Nietzsche des critiques décidés de toute pensée dualiste et de toutes les oppositions conceptuelles en général. Le chapitre suivant (Nietzsche's view of Hegel, pp. 24-37) tend à déterminer quelles furent les sources de Nietzsche dans son approche de Hegel. Au premier chef, il y a lieu de repérer l'influence de Schopenhauer, dont on sait qu'il n'eut pas que des propos amènes à l'endroit de son concurrent à Berlin. Si le dégoût qu'inspira à Nietzsche ses premières lectures de Hegel peuvent se comprendre de ce fait, il convient de souligner, poursuit l'A., qu'il