Un vol. 24 x 14 de vi-232 pp. Oxford, Clarendon Press, 1984.

D'Athènes à Jérusalem, de la sagesse à la religion, comme l'explicite le sous-titre: voila un itinéraire philosophique aux accent méditatifs. Si l'A. renonce d'abord au scepticisme que suggèrent le relativisme et la multiplicité des «vérités», il ne va pas jusqu'à l'élaboration systématique d'une apologie. C'est le sous-titre qui l'indique encore: le lieu du discours est assigné par l'amour, la «joyeuse identification de soi (...), au travail de la création» (p. 74).

Volontairement, le style est familier et suggestif, adapté en fait à un