Summary
The author takes the interdisciplinary seminar on Evolutionary Epistemology at the 7th International Wittgenstein Symposium as the occasion to discuss the question of the status, achievements and limits of Evolutionary Epistemology. She comes to the conclusion that neither its critique of thequid juris question in traditional epistemology nor its own philosophical pretensions can be justified. But it is a new science which is relevant and a challenge to traditional epistemology and philosophy of science in that it opens up a horizon of new questions which they will have to take seriously.
Sie sind den Kindern ähnlich, die, wenn sie in einen Spiegel geguckt, ihn sogleich umwenden, um zu sehen, was auf der anderen Seite ist.
Johann Wolfgang von Goethe
Es gab Ewigkeiten, in denen (der menschliche Intellekt) nicht war; ... nur sein Besitzer und Erzeuger nimmt ihn so pathetisch, als ob die Angeln der Welt sich in ihm drehten. Könnten wir uns aber mit der Mücke verständigen, so würden wir vernehmen, daß auch sie mit diesem Pathos durch die Luft schwimmt und in sich das fliegende Zentrum dieser Welt fühlt. Es ist nichts so verwerflich und gering in der Natur, was nicht durch einen kleinen Anhauch jener Kraft des Erkennens sofort wie ein Schlauch aufgeschwellt würde; und wie jeder Lastträger seinen Bewunderer haben will, so meint gar der stolzeste Mensch, der Philosoph, von allen Seiten die Augen des Weltalls teleskopisch auf sein Handeln und Denken gerichtet zu sehen.
Friedrich Nietzsche
Literatur
Baumgartner, Hans Michael: „Über die Widerspenstigkeit der Vernunft, sich aus Geschichte erklären zu lassen.“ in: Poser, H. (Hg.)Wandel des Vernunftbegriffs. München: Alber, 1981.
Böhme, Gernot: „Ist Goethes Farbenlehre Wissenschaft?“Alternativen der Wissenschaft. Frankfurt: Suhrkampf, 1980, S. 152–153.
Campbell, Donald T.: „Evolutionary Epistemology.“ in: P. A. Schilpp (Ed.)The Philosophy of Karl Popper, I, La Salle: Open Court, 1974, pp. 413–463.
Engels, Eve-Marie:Die Teleologie des Lebendigen. Berlin: Duncker & Humblot, 1982.
dies.: „Konfrontation von Philosophie und Einzelwissenschaften.“ in:Information Philosophie. 1 (1983), S. 22–34.
Fries, Jakob Friedrich:Neue oder anthropologische Kritik der Vernunft. 3 Bde. 1828–1831. Jakob Friedrich Fries.Sämtliche Schriften. Bde. 4–6. Hg. von Gert König und Lutz Geldsetzer. Scientia: Aalen 1967.
Gehlen, Arnold:Anthropologische Forschung. Hamburg: Rowohlt, 1961.
Hübner, Adolf: „Das Sein und sein Logik — Einige grundlegende Ergebnisse sprachanalytischer Naturforschung.“Wiener Tierärzt. Monatsschrift. 69. Jg. H. 6/7, 8. u. 8 (1982), S. 2–16.
Jonas, Hans:Organismus und Freiheit. Ansätze zu einer philosophischen Biologie. Göttingen: Vandenhoeck, 1973.
Kanitscheider, Bernulf:Wissenschaftstheorie der Naturwissenschaft. Berlin: de Gruyter, 1981.
Kant, Immanuel:Kritik der reinen Vernunft. 17872 (1781). Hamburg: Meiner, 1956.
Levinson, Paul: „Evolutionary Epistemology without Limits.“ inKnowledge, Creation, Diffusion, Utilization, 3,4 (1982), pp. 465–502.
Lorenz, Konrad: „Kants Lehre vom Apriorischen im Lichte gegenwärtiger BiologieBlätter für deutsche Philosophie. 15 (1941/42), S. 94–125.
Ders.:Die Rückseite des Spiegels. Versuch einer Naturgeschichte menschlichen Erkennens. München: DTV, 19804 (1973).
Mohr, Hans:Wissenschaft und menschliche Existenz. Freiburg: Rombach, 1967.
Popper, Karl. R.:Objektive Erkenntnis: Ein evolutionärer Entwurf. Hamburg: Hoffmann und Campe, 19742 (1973).
Prauss, Gerold:Erscheinung bei Kant. Ein Problem der „Kritik der reinen Vernunft“. Berlin: de Gruyter & Co., 1971.
Putnam, Hilary: „Why Reason can't be naturalized.“Synthese. 52 (1982), S. 3–23.
Quine, Willard van Orman: „Epistemology Naturalized.“Ontological Relativity and Other Essays. New York: Columbia 19712 (1969).
Riedl, Rupert,Biologie der Erkenntnis. Die stammesgeschichtlichen Grundlagen der menschlichen Vernunft. Berlin/Hamburg: Parey, 19813 (1979).
Sellars, Roy Wood:Evolutionary Naturalism. New York: Russell & Russell, 1969 (1922).
Simmel, Georg: “Über eine Beziehung der Selectionslehre zur Erkenntnistheorie.Archiv für systematische Philosophie. I (1895), S. 34–45.
Toulmin, Stephen: „Die evolutionäre Entwicklung der Naturwissenschaft.“ (aus:Amer. Scientist 55, 1967, pp. 456–71) übers. von M. Sorokin. in: W. Diederich (Hg.)Theorien der Wissenschaftsgeschichte. Frankfurt: Suhrkamp, 1974, S. 249–275.
Ders. „Evolution und menschliches Erkennen.“ (Übers. aus dem Amerik.) in: P. Good (Hg.)Von der Verantwortung des Wissens. Frankfurt: Suhrkamp, 1982.
Vollmer, Gerhard:Evolutionäre Erkenntnistheorie. Angeborene Erkenntnisstrukturen im Kontext von Biologie, Psychologie, Linguistik, Philosophie und Wissenschaftstheorie. Stuttgart: Hirzel 19813 (1975).
Ders. „Ansätze zu einer evolutionären Erkenntnistheorie.“ Manuskript.
Ders. „Rez. Des Biologen philophische Kleider. Über R. Riedls Biologie der Erkenntnis,“Allgemeine Zeitschrift für Philosophie. 2 (1982), S. 57–68.
Ders. „Probleme der Anschaulichkeit.“Philosophia Naturalis. 19, 3–4 (1982), S. 277–314.
Ders. „Kant and Evolutionary Epistemology“. Manuskript. Ersch. in:Epistemology and Philosophy of Science. Proc. of the 7 th Int. Wittgenstein-Symposium 22nd to 29th August 1982// Kirchberg/Wechsel.
Ders. „On supposed Circularities in an Empirically Oriented Epistemology.“ Manuskript. Ersch. in:Proc. of the 11th ICUS, New York, 1983.
Ders. „Mesocosm and Objective Knowledge. On Problems Solved by Evolutionary Epistemology.“ Manuskript. Ersch. in F. Wuketits (ed.):Concepts and Approaches in Evolutionary Epistemology. Dordrecht: Reidel, 1983.
Wagner, G. P. „The Logical Basis of Evolutionary Epistemology.“ Manuskript. Ersch. in: Wuketits, F. (ed.)Concepts and Approaches in Evolutionary Epistemology. Dordrecht: Reidel, 1983.
Author information
Authors and Affiliations
Additional information
Dem Präsidenten der Österreichischen Ludwig Wittgenstein Gesellschaft, Herrn Dr. Adolf Hübner, und den Referenten danke ich für Kopien der Vortragsmanuskripte. Darüber hinaus danke ich Herrn Prof. Dr. Dr. Gerhard Vollmer für weiterführende Literatur. Herrn. Dr. Joseph Claude Evans jr. danke ich für instruktive Hinweise.
Rights and permissions
About this article
Cite this article
Engels, EM. Evolutionäre Erkenntnistheorie — ein biologischer Ausverkauf der Philosophie?. Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 14, 138–166 (1983). https://doi.org/10.1007/BF01801178
Published:
Issue Date:
DOI: https://doi.org/10.1007/BF01801178