Skip to main content
Log in

Evolutionäre Erkenntnistheorie — ein biologischer Ausverkauf der Philosophie?

Überlegungen zu Ortsbestimmung, Reichweite und Grenzen der Evolutionären Erkenntnistheorie im Anschluß an das 7. Internationale Wittgenstein-Symposium vom 22.–29. 8. 1982 in Kirchberg/Wechsel

  • Berichte
  • Published:
Zeitschrift für allgemeine Wissenschaftstheorie Aims and scope Submit manuscript

Summary

The author takes the interdisciplinary seminar on Evolutionary Epistemology at the 7th International Wittgenstein Symposium as the occasion to discuss the question of the status, achievements and limits of Evolutionary Epistemology. She comes to the conclusion that neither its critique of thequid juris question in traditional epistemology nor its own philosophical pretensions can be justified. But it is a new science which is relevant and a challenge to traditional epistemology and philosophy of science in that it opens up a horizon of new questions which they will have to take seriously.

Sie sind den Kindern ähnlich, die, wenn sie in einen Spiegel geguckt, ihn sogleich umwenden, um zu sehen, was auf der anderen Seite ist.

Johann Wolfgang von Goethe

Es gab Ewigkeiten, in denen (der menschliche Intellekt) nicht war; ... nur sein Besitzer und Erzeuger nimmt ihn so pathetisch, als ob die Angeln der Welt sich in ihm drehten. Könnten wir uns aber mit der Mücke verständigen, so würden wir vernehmen, daß auch sie mit diesem Pathos durch die Luft schwimmt und in sich das fliegende Zentrum dieser Welt fühlt. Es ist nichts so verwerflich und gering in der Natur, was nicht durch einen kleinen Anhauch jener Kraft des Erkennens sofort wie ein Schlauch aufgeschwellt würde; und wie jeder Lastträger seinen Bewunderer haben will, so meint gar der stolzeste Mensch, der Philosoph, von allen Seiten die Augen des Weltalls teleskopisch auf sein Handeln und Denken gerichtet zu sehen.

Friedrich Nietzsche

This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.

Access this article

Price excludes VAT (USA)
Tax calculation will be finalised during checkout.

Instant access to the full article PDF.

Institutional subscriptions

Literatur

  1. Baumgartner, Hans Michael: „Über die Widerspenstigkeit der Vernunft, sich aus Geschichte erklären zu lassen.“ in: Poser, H. (Hg.)Wandel des Vernunftbegriffs. München: Alber, 1981.

    Google Scholar 

  2. Böhme, Gernot: „Ist Goethes Farbenlehre Wissenschaft?“Alternativen der Wissenschaft. Frankfurt: Suhrkampf, 1980, S. 152–153.

    Google Scholar 

  3. Campbell, Donald T.: „Evolutionary Epistemology.“ in: P. A. Schilpp (Ed.)The Philosophy of Karl Popper, I, La Salle: Open Court, 1974, pp. 413–463.

    Google Scholar 

  4. Engels, Eve-Marie:Die Teleologie des Lebendigen. Berlin: Duncker & Humblot, 1982.

    Google Scholar 

  5. dies.: „Konfrontation von Philosophie und Einzelwissenschaften.“ in:Information Philosophie. 1 (1983), S. 22–34.

  6. Fries, Jakob Friedrich:Neue oder anthropologische Kritik der Vernunft. 3 Bde. 1828–1831. Jakob Friedrich Fries.Sämtliche Schriften. Bde. 4–6. Hg. von Gert König und Lutz Geldsetzer. Scientia: Aalen 1967.

  7. Gehlen, Arnold:Anthropologische Forschung. Hamburg: Rowohlt, 1961.

    Google Scholar 

  8. Hübner, Adolf: „Das Sein und sein Logik — Einige grundlegende Ergebnisse sprachanalytischer Naturforschung.“Wiener Tierärzt. Monatsschrift. 69. Jg. H. 6/7, 8. u. 8 (1982), S. 2–16.

  9. Jonas, Hans:Organismus und Freiheit. Ansätze zu einer philosophischen Biologie. Göttingen: Vandenhoeck, 1973.

    Google Scholar 

  10. Kanitscheider, Bernulf:Wissenschaftstheorie der Naturwissenschaft. Berlin: de Gruyter, 1981.

    Book  Google Scholar 

  11. Kant, Immanuel:Kritik der reinen Vernunft. 17872 (1781). Hamburg: Meiner, 1956.

    Google Scholar 

  12. Levinson, Paul: „Evolutionary Epistemology without Limits.“ inKnowledge, Creation, Diffusion, Utilization, 3,4 (1982), pp. 465–502.

    Google Scholar 

  13. Lorenz, Konrad: „Kants Lehre vom Apriorischen im Lichte gegenwärtiger BiologieBlätter für deutsche Philosophie. 15 (1941/42), S. 94–125.

  14. Ders.:Die Rückseite des Spiegels. Versuch einer Naturgeschichte menschlichen Erkennens. München: DTV, 19804 (1973).

    Google Scholar 

  15. Mohr, Hans:Wissenschaft und menschliche Existenz. Freiburg: Rombach, 1967.

    Google Scholar 

  16. Popper, Karl. R.:Objektive Erkenntnis: Ein evolutionärer Entwurf. Hamburg: Hoffmann und Campe, 19742 (1973).

    Google Scholar 

  17. Prauss, Gerold:Erscheinung bei Kant. Ein Problem der „Kritik der reinen Vernunft“. Berlin: de Gruyter & Co., 1971.

    Book  Google Scholar 

  18. Putnam, Hilary: „Why Reason can't be naturalized.“Synthese. 52 (1982), S. 3–23.

    Article  Google Scholar 

  19. Quine, Willard van Orman: „Epistemology Naturalized.“Ontological Relativity and Other Essays. New York: Columbia 19712 (1969).

  20. Riedl, Rupert,Biologie der Erkenntnis. Die stammesgeschichtlichen Grundlagen der menschlichen Vernunft. Berlin/Hamburg: Parey, 19813 (1979).

    Google Scholar 

  21. Sellars, Roy Wood:Evolutionary Naturalism. New York: Russell & Russell, 1969 (1922).

    Google Scholar 

  22. Simmel, Georg: “Über eine Beziehung der Selectionslehre zur Erkenntnistheorie.Archiv für systematische Philosophie. I (1895), S. 34–45.

    Google Scholar 

  23. Toulmin, Stephen: „Die evolutionäre Entwicklung der Naturwissenschaft.“ (aus:Amer. Scientist 55, 1967, pp. 456–71) übers. von M. Sorokin. in: W. Diederich (Hg.)Theorien der Wissenschaftsgeschichte. Frankfurt: Suhrkamp, 1974, S. 249–275.

    Google Scholar 

  24. Ders. „Evolution und menschliches Erkennen.“ (Übers. aus dem Amerik.) in: P. Good (Hg.)Von der Verantwortung des Wissens. Frankfurt: Suhrkamp, 1982.

    Google Scholar 

  25. Vollmer, Gerhard:Evolutionäre Erkenntnistheorie. Angeborene Erkenntnisstrukturen im Kontext von Biologie, Psychologie, Linguistik, Philosophie und Wissenschaftstheorie. Stuttgart: Hirzel 19813 (1975).

    Google Scholar 

  26. Ders. „Ansätze zu einer evolutionären Erkenntnistheorie.“ Manuskript.

  27. Ders. „Rez. Des Biologen philophische Kleider. Über R. Riedls Biologie der Erkenntnis,“Allgemeine Zeitschrift für Philosophie. 2 (1982), S. 57–68.

    Google Scholar 

  28. Ders. „Probleme der Anschaulichkeit.“Philosophia Naturalis. 19, 3–4 (1982), S. 277–314.

    Google Scholar 

  29. Ders. „Kant and Evolutionary Epistemology“. Manuskript. Ersch. in:Epistemology and Philosophy of Science. Proc. of the 7 th Int. Wittgenstein-Symposium 22nd to 29th August 1982// Kirchberg/Wechsel.

  30. Ders. „On supposed Circularities in an Empirically Oriented Epistemology.“ Manuskript. Ersch. in:Proc. of the 11th ICUS, New York, 1983.

  31. Ders. „Mesocosm and Objective Knowledge. On Problems Solved by Evolutionary Epistemology.“ Manuskript. Ersch. in F. Wuketits (ed.):Concepts and Approaches in Evolutionary Epistemology. Dordrecht: Reidel, 1983.

    Google Scholar 

  32. Wagner, G. P. „The Logical Basis of Evolutionary Epistemology.“ Manuskript. Ersch. in: Wuketits, F. (ed.)Concepts and Approaches in Evolutionary Epistemology. Dordrecht: Reidel, 1983.

    Google Scholar 

Download references

Author information

Authors and Affiliations

Authors

Additional information

Dem Präsidenten der Österreichischen Ludwig Wittgenstein Gesellschaft, Herrn Dr. Adolf Hübner, und den Referenten danke ich für Kopien der Vortragsmanuskripte. Darüber hinaus danke ich Herrn Prof. Dr. Dr. Gerhard Vollmer für weiterführende Literatur. Herrn. Dr. Joseph Claude Evans jr. danke ich für instruktive Hinweise.

Rights and permissions

Reprints and permissions

About this article

Cite this article

Engels, EM. Evolutionäre Erkenntnistheorie — ein biologischer Ausverkauf der Philosophie?. Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 14, 138–166 (1983). https://doi.org/10.1007/BF01801178

Download citation

  • Published:

  • Issue Date:

  • DOI: https://doi.org/10.1007/BF01801178

Navigation