Die Befreiung vom anthropozentrischen Weltbild: Ludwig Klages' Lehre vom Vorrang der Natur

abendländische Abgrenzung Albert Schweitzer Anschauung anthropozentrischen Aristoteles Ausbeutung Außenwelt Begriff Bereich bestimmt bewußt bewußte Bewußtsein Bezie Bild bloß chen Dasein Denken eben Eigenwesen Einheit elementaren Geschehens empfangen Erde erfahren erleben erscheinen erschließt erst Fähigkeit Freiheit Ganzes Ganzheit Gedanken Gefahr gegenüber Geist gemäß Gestalt gewiß geworden gibt Glaube Gottes großen Grund grundsätzlich Haltung heißt Heraklit heute Ichbewußtsein Indessen Jetzt Kampf keit Klages sagt könnte Kosmos Lao Tse lassen läßt lebendigen Lebewesen Lehre lich lichkeit logischen Ludwig Klages Lukrez Macht Machtwillens Makrokosmos Menschen Menschenrechte Menschheit menschlichen Lebens metaphysische möglich Monismus muß Natur Naturvölker niemals Pflanzen Platon Qualitäten rational Rigveda sche schen schließlich Seele Seite Selbstbewußtsein Sinn Sinnlichkeit sinnvoll Sprache sten stets Tiefe Tiere umfassende unendlich Unermeßlichkeit unsere ursprünglichen Verhalten vermögen viel vitalen Vitalität Völker wachen wahr weiß Welt Weltbild Werk Werkwille Wesen wichtigsten wieder und wieder wiederum Wirken Wirklichkeit Wirklichkeitsgeschehen wirkt wissen wohl Wort wußtsein Züge Zusam Zusammenhang