¿Fenomenología o gnosis? El límite fenomenológico del acceso a la relación religiosa en la filosofía del cristianismo de M. Henry

  • Ángel Enrique Garrido-Maturano Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) – Instituto de Investigaciones Geohistóricas (IIGHI), Resistencia
Palabras clave: Henry, fenomenología, fe, gnosis, vida, carne, autoafectividad, religión.

Resumen

El artículo se propone determinar el límite entre fenomenología y gnosis en la filosofía del cristianismo de M. Henry. Para ello analiza la cuestión del Archi-hijo en Soy yo la verdad, la de Archi-carne en Encarnación y la de la legitimación de las palabras que Cristo pronuncia sobre sí mismo en Palabras de Cristo. El análisis muestra, en primer lugar, en qué medida el tratamiento de estas tres cuestiones supera el límite estrictamente fenomenológico del pensamiento y remite a una gnosis o experiencia de fe particular. En segundo lugar, explicita cómo, independientemente de esta gnosis, la intuición henryana acerca de la esencia de la vida abre un acceso fenomenológico genuino a la relación religiosa.

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Publicado
2012-10-30
Cómo citar
Garrido-Maturano Á. E. (2012). ¿Fenomenología o gnosis? El límite fenomenológico del acceso a la relación religiosa en la filosofía del cristianismo de M. Henry. Logos. Anales del Seminario de Metafísica, 45, 189-209. https://doi.org/10.5209/rev_ASEM.2012.v45.40412
Sección
Cuestiones de ontología y epistemología