Una religión a la altura de los tiempos (1914-1930). Notas para una filosofía de la religión en Ortega (II)
DOI:
https://doi.org/10.5944/endoxa.50.2022.28584Resumen
Este artículo continúa la investigación iniciada en «Los trasmundos del joven Ortega (1902-1914)». En esta ocasión, reconstruiré algunas ideas en torno a la religión y Dios presentes en los años correspondientes a la primera navegación de Ortega. El objetivo es superar las interpretaciones reduccionistas que rápidamente identifican a Ortega como una persona reacia a la religión. En primer lugar, recuperaré una categoría clave de la primera navegación, “la altura de los tiempos”, para mostrar cómo Ortega sitúa la religión entre otras formas superiores de la cultura que considera que deben avanzar. En segundo lugar, analizaré aquellos aspectos que harían una religión indigna de la altura de los tiempos y que motivan el ansia de reforma religiosa. Por último, en tercer lugar, dilucidaré la segunda concepción orteguiana de Dios compatible con la propuesta de una “nueva” religión.Descargas
Citas
CEREZO, P. (1984): La voluntad de aventura. Barcelona: Ariel.
CONILL, J. (2006): «De la religión de la vida a la religión personal en Ortega y Zubiri», en The Xavier Zubiri Review, 8 (2006), pp. 93-101.
FRAIJÓ, M. (1994): «Filosofía de la religión: una azarosa búsqueda de identidad», en M. Fraijó (ed.), Filosofía de la religión. Estudios y textos. Madrid: Trotta, 2005, 3ª ed., pp. 13-45.
— (2005): A vueltas con la religión. Navarra: Editorial Verbo Divino, 2012, 7ª ed.
GAOS, J. (1957): Sobre Ortega y Gasset y otros trabajos de historia de las ideas en España y la América española. México: Imprenta Universitaria.
GÓMEZ CAFFARENA, J. (2007): El Enigma y el Misterio. Una filosofía de la religión. Madrid: Trotta.
GOYENECHEA, F. (1971): «Ateísmo e historicismo: Ortega y Gasset», en AA.VV., El ateísmo contemporáneo, Vol. II. Madrid, Ediciones Cristiandad, 1971, pp. 351-379.
GRACIA, J. (2014): José Ortega y Gasset. Madrid: Taurus/ Fundación Juan March.
LASAGA, J. (1997): Ortega y Gasset. Madrid: Ediciones del Orto.
— (2012): «Estudio introductorio» en José Ortega y Gasset. Colección de Grandes Pensadores. Madrid: Gredos.
MARAVALL, J. A. (1959): Ortega en nuestra situación. Madrid: Taurus.
MARTÍN VELASCO, J. (1973): Introducción a la fenomenología de la religión. Madrid: Trotta, 7ª ed. corregida y aumentada, 2006.
— (1994): «Fenomenología de la religión», en M. Fraijó (ed.), Filosofía de la religión. Estudios y textos. Madrid: Trotta, 3ª ed., 2005, pp. 67-88.
MOLINUEVO, J.L. (2002): Para leer a Ortega. Madrid: Alianza Editorial.
MORENO, A. (2011): «Ortega y Gasset: religión y problema en España», Pensamiento, 67/253 (2011), pp. 459-486.
MORÓN ARROYO, C. (1963): El sistema de Ortega y Gasset. Madrid: Ediciones Alcalá.
NATAL, A. (1987): «Ortega y la religión. Nueva lectura». Tesis Doctoral. Universidad de Valladolid.
— (1988): «Ortega y la religión. Nueva lectura. I. Dios a la vista y Dios escondido», en Estudio Agustiniano, 23/1 (1988), pp. 3-118. Disponible en http://www.agustinos
valladolid.es/estudio/investigacion/estudioagustiniano/estudiofondos/estudio1988/estudio_1988_1_01.pdf [Fecha de último acceso: 10/09/2019]
ORTEGA Y GASSET, J. (2004-2010): Obras Completas. Madrid: Taurus y Fundación José Ortega y Gasset, 10 vols.
ORTEGA-UNAMUNO (1987): Epistolario completo. Madrid: El Arquero.
PINO CAMPOS, L.M. (2000): La religión en Ortega y Gasset. Madrid: Ediciones del Orto.
— (2002): «Dios en José Ortega y Gasset: una síntesis de sus creencias e ideas», en J.L. Cabria y J. Sánchez-Gey (eds.), Dios en el pensamiento hispano del siglo XX. Salamanca, Ediciones Sígueme.
RAMIRO DE PANO, M.P. (1977): Dios y el cristianismo en Ortega y Gasset. Tesis Doctoral. Universidad Complutense de Madrid. Disponible en http://eprints.ucm.es/tesis /19972000/H/2/H2097601.pdf [Fecha de último acceso: 10/09/2019]
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
