«‘Ente’, dicho sin más, nada es». Hermenéutica sobre un enigma aristotélico a la luz de un contraste de métodos
Contenido principal del artículo
Resumen
Este artículo contrasta el método del abandono del límite con la analogía de Tomás de Aquino, ofreciendo una descripción global de esta última, en orden a la determinación del significado y el estatuto gnoseológico de la noción de ente. Examina en los respectivos planteamientos el valor y el alcance metafísico de la potencia, de la articulación abstracta del tiempo y de la “entelécheia”.
Palabras clave
Referencias
AMMONIUS, In Aristotelis 'De interpretatione' comentarius, A. BUSSE (Ed.), Berlín, 1897. https://doi.org/10.1515/9783112361023
ARISTÓTELES, Opera, ex recensione Inmanuelis Bekkeri, edidit Academia Regia Borussica, Berlin, 1831-1870; V. GARCÍA YEBRA (Ed. y Trad.), Metafísica, Madrid, 1982; M. CANDEL (Ed. y Trad.), Sobre la interpretación, en Tratados de lógica (Organon) II, Gredos, Madrid, 1995.
AUBENQUE, P., Le problème de l' etre chez Aristotle, Presses Universitaires de France, Paris, 1962; V. PEÑA (Ed. y Trad.), El problema del ser en Aristóteles, Taurus, Madrid, 1987.
BRENTANO, F., Von der mannigfachen Bedeutung des Seiendes nach Aristoteles, Herder, Freiburg im Breisgau, 1862; edición castellana de M. ABELLA (Ed. y Trad.), Sobre los múltiples significados del ente en Aristóteles, Encuentro, Madrid, 2007.
GARAY, J., Los sentidos de la forma en Aristóteles, Eunsa, Pamplona, 1987.
GILBERT, P., Metafísica. La paciencia de ser, Sígueme, Salamanca, 2008.
GONZÁLEZ, Á. L., Teología Natural, Eunsa, Pamplona, 1985.
HAYA, F., Tomás de Aquino ante la crítica. La articulación trascendental de conocimiento y ser, Eunsa, Pamplona, 1992; El ser temporal. Doctrina del método, UMA, Málaga, 2017.
LLANO, A., Metafísica y Lenguaje, Eunsa, Pamplona, 1984.
MARTÍ, M., "El conocimiento habitual como condición de posibilidad de la metafísica", en J. CHOZA (Ed.), La intelección. Homenaje a Leonardo Polo, Themata, nº 50, julio-diciembre 2014, 295-302. https://doi.org/10.12795/themata.2014.i50.14
MURILLO, J. I., Operación, hábito y reflexión. El conocimiento como clave antropológica en Tomás de Aquino, Eunsa, Pamplona, 1998.
PODHORSKI, J., "Negación y prosecución: una propuesta respecto a la vía generalizante", en Studia Poliana, 25 (2023), 167-181. https://doi.org/10.15581/013.25.167-181
POLO, L., Evidencia y realidad en Descartes, OC, A, v. I. I, Eunsa, Pamplona, 2015; El acceso al ser, OC, A, v. II, Eunsa, Pamplona, 2015; Curso de Teoría del conocimiento II, OC, A, v. V, Eunsa, Pamplona, 2016; Curso de Teoría del conocimiento IV, OC, A, v. VII, Eunsa, Pamplona, 1994; Nominalismo, idealismo y realismo, OC, A, v. XIV, Eunsa, Pamplona, 2016; Antropología trascendental I, Eunsa, Pamplona, 1999.
SOTO BRUNA, M. J., "La criatura como distinción", en Studia Poliana, 4 (2002), 141-165. https://doi.org/10.15581/013.26107
S. THOMAE AQUINATIS, Opera omnia, E. ALARCÓN (Ed.), Automato electronico ad Universitatis Studiorum Navarrensis, Pamplona, 2000.
YEPES, R., La doctrina del acto en Aristóteles, Eunsa, Pamplona, 1992.
Detalles
Detalles del artículo
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObrasDerivadas 4.0.
CESIÓN DE DERECHOS
Al enviar el artículo para su evaluación y posterior publicación en la revista Studia Poliana, el AUTOR cede de manera exclusiva los derechos de comunicación pública, reproducción, distribución y venta para su explotación comercial a la Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones, por el plazo máximo legal vigente -toda la vida del autor y setenta años después de su muerte o declaración de fallecimiento-, en cualquier país, y en cualquiera de las actuales y futuras modalidades de edición tanto en versión impresa como electrónica.
En el caso de que el artículo no fuera aceptado para su publicación, esta cesión de derechos decae con la comunicación de la negativa al AUTOR.
El AUTOR afirma que el artículo es inédito, que no ha sido enviado simultáneamente a otro medio de publicación y que los derechos no han sido cedidos de forma exclusiva con anterioridad. Se hace responsable frente a la Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones de la autoría y originalidad de su obra, así como de todas las cargas pecuniarias que pudieran derivarse para Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones, a favor de terceros con motivo de acciones, reclamaciones o conflictos derivados del incumplimiento de obligaciones por parte del AUTOR.