Warum Kant heute?: systematische Bedeutung und Rezeption seiner Philosophie in der GegenwartDietmar Hermann Heidemann, Kristina Engelhard Für die Gegenwartsphilosophie ist das Denken Immanuel Kants immer noch eine der maßgeblichen Orientierungsgrößen. In nahezu allen philosophischen Disziplinen und Bereichen stellt es eine entscheidende Herausforderung dar. Anlässlich des 200. Todestages zeigen 15 namhafte Wissenschaftler die aktuelle Relevanz des Kant'schen Denkens in den Kernbereichen der Philosophie auf. |
Contents
Einleitung | 1 |
Vom Empfinden zum Begreifen Kant im Kontext | 14 |
Transzendentalphilosophie | 44 |
Philosophie der Subjektivität | 76 |
Phänomenologie | 100 |
Philosophie des Geistes | 126 |
Sprachphilosophie | 150 |
Naturphilosophie und Wissenschaftstheorie | 177 |
Ethik | 231 |
Anthropologie | 269 |
Politische Philosophie | 286 |
Rechtsphilosophie | 306 |
Geschichtsphilosophie | 328 |
Ästhetik | 352 |
Teleologie | 383 |
Personenregister | 414 |
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Common terms and phrases
AA VIII analytischen Ansatz Anschauung Anschauungsinhalt Antinomie Apperzeption apriorische Ästhetik ästhetische Urteil ästhetischen Erfahrung Außenwelt Bedeutung Bedingungen Begriff Benoist bestimmt Bewußtsein bloß Cambridge Deduktion denken Deontologie Düsing Eigenschaften Einbildungskraft empirischen Empirismus empiristischen epistemischen Erkenntnis Erkenntnistheorie erst Ethik ethischen Frage Frankfurt/M Freiheit Funktion Gegenstand Gegenwart gemäß Geschichte Geschichtsphilosophie Gesetze Grund Grundlegung Habermas Hegel heißt Hrsg Husserl Idealismus Idee Inhalt Kant Kant's Kantischen Kategorien Kausalität klassischen Mechanik Konzeption Kosmologie Kritik der reinen kritischen läßt Lehre Letztbegründung lich logischen Lohmar McDowell Mechanik Menschen menschlichen Metaphysik Möglichkeit Moral muß Natur Naturgesetze Naturrecht Neukantianismus notwendig Objekt objektive Observablen Oxford Person Pflichten Phänomenologie Philosophie Philosophie des Geistes Position Prädikate praktischen priori Problem Quantenmechanik Rawls Realismus Recht Rechtfertigung reinen Vernunft Repräsentation Sätze schen schließlich Selbstbewußtsein Sellars Sinne Sinnlichkeit soll spezifische Strawson Stroud Subjekt Subjektivität Suhrkamp synthetische systematische teleologischen theoretischen Theorie transzendentale Argumente Transzendentalphilosophie unserer Unterschied Urteilskraft Utilitarismus Verstand Vorstellung Welt Wittgenstein Zahavi Zwecke Zweckmäßigkeit