Zusammenfassung
Anhand zweier zentraler Theorien der Gegenwartsästhetik – Christoph Menkes Ästhetik der Kraft und Georg W. Bertrams Theorie der Kunst als menschlicher Praxis – wird in diesem Text untersucht, in welcher Weise die Historizität ihrer Gegenstände reflektiert wird. Vor dem Hintergrund der Annahme, dass an der Hegelschen These der Einheit von Vernunft und Geschichte, die sich auch im Gedanken des Schönen als „sinnlichem Scheinen der Idee“ ausdrückt, heute nicht mehr festgehalten werden kann, wird in Auseinandersetzung mit Menke und Bertram eruiert, in welches Verhältnis Kunst und Geschichte gesetzt werden müssen, wenn an der kritischen Funktion, die Menke und Bertram Kunstwerken zusprechen, festgehalten werden soll.
Abstract
This article examines in which way two important aesthetic theories of today – Christoph Menke’s aesthetics of force and Georg W. Bertram’s theory of art as human practice – reflect on the historicity of their subject matter. Against the backdrop of the assumption that Hegel’s thought of the unity of reason and history – which is also expressed in his notion of beauty as “the sensual appearance of the idea” – cannot be defended successfully today, this article discusses how the relation of art and history must be understood if art’s critical function is to be defended.
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