Le livre des XXIV philosophes: résurgence d'un texte du IVe siècleVoici qu'enfin le Livre des vingt-quatre philosophes retrouve son identite. Cet opuscule latin, apparu de facon anonyme et sans le moindre titre au tournant des XIIe et XIIIe siecles, et qui se compose de vingt-quatre definitions de Dieu, chacune suivie d'un bref et obscur commentaire, a seduit au cours des ages bien des esprits. Cet ouvrage, dont jusqu'ici on voyait mal quelle place lui revenait dans la litterature medievale, doit etre lu comme la resurgence d'un texte bien anterieur, du a Marius Victorinus. C'est en effet lorsqu'il est confronte aux sources neo-platoniciennes que ce texte donne la mesure de sa richesse et qu'il eclaire d'un jour nouveau les rapports doctrinaux de Plotin et de Porphyre avec Marius Victorinus. |
Contents
LA MÉTHODE | 89 |
LE LIBER XXIV PHILOSOPHORUM ESTil ÉCRIT CONTRE | 101 |
TÉMOIGNAGES DE MARIUS VICTORINUS | 113 |
TÉMOIGNAGES SUR MARIUS VICTORINUS | 127 |
REJET DE LA SPHÈRE DIVINE SANS LIMITE INFINIE | 137 |
CONCLUSION | 143 |
BIBLIOGRAPHIE SOMMAIRE | 207 |
213 | |
219 | |
13 | |
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Common terms and phrases
Alain de Lille animam arienne Aristote Augustin autem Brisson et Pradeau c'est-à-dire Candidum cause première CCCM centre choses Christ créateur création définition Deus Dieu divine eius engendré enim Ennéade essentia Françoise Hudry grec Haec definitio igitur Intellect intelligible ipsa ipsum iuxta l'âme l'engendré l'être l'In Parmenidem l'Intellect Lamberz latin Liber de definitionibus Liber XXIV philosophorum Logos Luc Brisson lui-même Marius Victorinus mode nihil non-étant Oracles chaldaïques Parmenidem de Turin pensée Père Philon philosophie Pierre Hadot platoniciens Plotin Porphyre et Victorinus potentia Pradeau puissance Pythagore quae quidam libri platonicorum quod section secundum Sentence et commentaire Sententiae sine source sphaera sphère sans limite Stangl substance substantia sunt supra texte théologie traduction Hadot traduction Hadot modifiée Verbe vero VIII XXII αὐτοῦ γὰρ δὲ εἶναι εἰς ἐν καὶ τὸ κατὰ μὲν οὐ τὰ τῇ τὴν τῆς τοῦ τῷ τῶν