초록

본 논문은 명대 양명후학 섭표(聶豹)의 귀적설(歸寂說)의 이론 전개의 특성을 분석한 것이다. 섭표 귀적설의 이론 경향은 크게 두 가지로 나누어진다. 첫째, ‘적(寂)’을 대표로 하는 수렴 위주의 개념을 중심으로 이론을 건립한다. 둘째, ‘적(寂)’으로 대표되는 수렴 위주의 개념을 ‘체(體)’로, 현상의 구체 작용을 ‘용(用)’으로 상정한 후, ‘체’가 확립되면 ‘용’은 저절로 이루어지는 것으로 본체공부를 강조하는 경향을 보인다. 본문은 섭표 귀적설의 이론 전개에 있어 두 가지 특징이 구체적으로 어떤 양상으로 드러나는지 살펴보고, 이를 왕수인의 학문적 특징이라고 할 수 있는 즉체즉용의 시각에서 어떻게 평가될 수 있는지 살펴본다. 그의 귀적설은 주로 수렴적 개념을 중심으로 이론을 전개했는데, ‘적(寂)’, ‘정(靜)’, ‘중(中)’, ‘지(止)’가 대표적이다. 또한 그는 이러한 수렴 위주의 개념들을 다시 본체로 상정하고 본체가 확립되면 작용은 저절로 따라오는 것이라고 여겼다. 즉, 그는 발산의 과정을 수반하는 의미에서의 수렴을 강조하는 특징을 보인다. 결과적으로 그의 귀적설은 왕수인의 격물의 공효와 의념 상에서의 치양지를 강조하지 않았다는 점에서 이단이라고 비판받을 수 있지만, 그의 ‘적(寂)’ 안에는 이미 ‘감(感)’을 수반하였다는 점에서 왕수인의 즉체즉용(即體即用)을 보다 적확하게 뽑아내었다고 평가할 수 있다.

키워드

양명후학, 섭표, 귀적설, 즉체즉용, 적감, 수렴, 내포.

참고문헌(42)open

  1. [기타] / 周易

  2. [기타] / 大學

  3. [기타] / 中庸

  4. [단행본] / 2014 / 二程集 / 中華書局

  5. [단행본] 朱熹大全 / 四部备要

  6. [단행본] / 1999 / 朱子语类 / 中华书局

  7. [단행본] / 1992 / 王陽明全集 / 上海古籍出版社

  8. [단행본] / 2007 / 王龍溪集 / 鳳凰出版社

  9. [단행본] / 2007 / 聶豹集 / 鳳凰出版社

  10. [단행본] / 2007 / 歐陽德集 / 鳳凰出版社

  11. [단행본] / 2008 / 明儒學案 / 中華書局

  12. [단행본] 김세정 / 2013 / 양명학파 전덕홍의 양지철학 / 충남대학교출판문화원

  13. [단행본] 선병삼 / 2017 / 양명학의 새로운 발견 / 성균관대학교출판부

  14. [단행본] 정인재 / 1995 / 传习录 / 청계출판사

  15. [단행본] 정인재 / 2014 / 양명학의 정신 / 세창출판사

  16. [단행본] 정지욱 / 2009 / 양명선생유언록 / 소나무

  17. [단행본] 岡田武彥 / 2016 / 王陽明與明末儒學 / 重慶出版社

  18. [단행본] 岡田武彥 / 2015 / 王陽明大傳 / 重慶出版社

  19. [단행본] 牟宗三 / 2001 / 從陸象山到劉蕺山 / 上海古籍出版社

  20. [단행본] 林月惠 / 2005 / 良知學的轉折——聶雙江與羅念庵思想之研究 / 臺灣大學出版中心

  21. [단행본] 吳震 / 2013 / 陽明後學研究 / 上海人民出版社

  22. [단행본] 張學智 / 2000 / 明代哲學史 / 北京大學出版社

  23. [단행본] 陳來 / 2006 / 有無之境 / 北京大學出版社

  24. [단행본] 陳榮捷 / 2017 / 王陽明傳習錄詳注集評 / 重慶出版社

  25. [단행본] 彭國翔 / 2015 / 良知學的展開——王龍溪與中晚明的陽明學 / 生活⋅讀書⋅新知三聯書店

  26. [학술지] 김길락 / 1996 / 원명대 공자사상의 계승과 그 전개 / 명대 심학의 分岐(3) - 섭표의 심학 사상 / 공자학 2

  27. [학술지] 박길수 / 2013 / 명초 정주학파(程朱學派)의 심학화 경향과 사상적 의의 ― 심여리일(心與理一)의 이념과 심신지학(心身之學)의 공부론을 중심으로 ― / 동양철학 (39) : 25 ~ 67

  28. [학술지] 박현정 / 2018 / 양명후학 섭표 歸寂說의 體用一源 연구 / 양명학 (49) : 67 ~ 106

  29. [학술지] 선병삼 / 2011 / 구양덕의 양지 본체론과 치양지 공부론 / 양명학 (29) : 41 ~ 70

  30. [학술지] 선병삼 / 2012 / 주자와 왕양명의 체용론 비교 연구 / 동양철학 (37) : 81 ~ 108

  31. [학술지] 선병삼 / 2013 / 왕용계 양지론의 3대 요소에 대한 종합적 고찰 - 허적양지, 현성양지, 조화양지를 통하여 - / 양명학 (36) : 69 ~ 97

  32. [학술지] 이상훈 / 2004 / 王門 江右學派 의 致良知學 義理와 그 意義 / 양명학 (11) : 81 ~ 114

  33. [학술지] 이상훈 / 2004 / 王門의 陽明學 理解와 體得-­良知現成派와 良知歸寂派를 中心으로 / 동양철학연구 40 : 357 ~ 390

  34. [학술지] 이상훈 / 2013 / 聶雙江과 羅念菴 思想의 主要 義理와 爭點 考察 / 양명학 (34) : 61 ~ 86

  35. [학술지] 정인재 / 2004 / 聶雙江의 良知歸寂說 / 동아인문학 6

  36. [학술지] 정인재 / 2005 / 王龍溪와 聶雙江의 致良知에 관한 논쟁 / 서강인문논총 15

  37. [학술지] 정인재 / 2011 / 양명후학의 미발설과 공부론 / 철학연구 (43) : 81 ~ 116

  38. [학술지] 정지욱 / 2001 / 왕용계의 양지현성론-歸寂⋅修證派와의 비교를 통하여 / 양명학 6

  39. [학술지] 홍성민 / 2005 / 聶豹의 양지설에 관한 연구 / 인문학연구 9

  40. [학술지] 方祖猷 / 1996 / 王畿與聶豹關於本體良知之辯 / 寧波大學學報 10

  41. [학술지] 杨国荣 / 1989 / 论王门后学的归寂说 / 中州学刊 2

  42. [학술지] 張學智 / 1993 / 論聶豹的歸寂之學 / 孔子硏究 1